《說(shuō)勤奮》閱讀練習附答案
(1)一度，人們都喜歡引用托爾斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感。”我自以為能理解托翁的本意，但就這句話(huà)本身，我發(fā)現沒(méi)有比它更荒謬的了。揣測托翁的意思，他無(wú)非是本著(zhù)一顆俄羅斯民族的善良靈魂，試圖向潛在的對手或讀者表明：“我沒(méi)什么了不起，我只是比你更勤奮一些而已。”
(2)這句話(huà)的不正確之處在于，它隱瞞了一個(gè)重要事實(shí)：勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。說(shuō)得更深一點(diǎn)，一個(gè)人偶爾獲得一點(diǎn)所謂的創(chuàng )作靈感，并不是件多大的難事(再笨的人偶爾也會(huì )說(shuō)句俏皮話(huà))，倒是讓自己持之以恒地進(jìn)入創(chuàng )作狀態(tài)，要困難百倍不止。欲寫(xiě)作一部《戰爭與和平》，靈感沒(méi)有多大用處，勤奮才至關(guān)重要。何況，創(chuàng )造心理學(xué)的研究證明，靈感不太容易催生勤奮，勤奮倒可能成為靈感的助產(chǎn)士。通常，一個(gè)越能體驗創(chuàng )作之艱難的人，反而越容易筆下生花。
(3)但凡偉大的人，無(wú)不或多或少地具有一種名叫“勤奮”的天賦，該天賦是一切其他天賦的前提。人們的失敗，往往不是智商太低或缺乏靈感，而僅僅是因為，他就是勤奮不起來(lái)。勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種。——不必說(shuō)，文明社會(huì )的標志之一是，越來(lái)越習慣于將種種變態(tài)視為常態(tài)，以至“變態(tài)”完全不成其為貶義詞。勤奮是一種最接近升華的變態(tài)，每一個(gè)真正意義上的勤奮者，都是當代社會(huì )的苦行僧，只是沒(méi)有那身打扮而已，且不會(huì )敲開(kāi)你的門(mén)，向你乞討一碗稀粥。
(4)生命是尊奉快樂(lè )原則的，我們在動(dòng)物界中知道的勤奮例子，都是由工蜂或螞蟻之類(lèi)小玩意提供的。在靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物中，卻罕有聽(tīng)聞，叢林之王獅子，最為人知曉的性格，恰恰是懶惰成性。我想，有尊嚴的人類(lèi)應該不好意思拿自己與螞蟻進(jìn)行比附，何況，螞蟻固然勤奮，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)干出什么了不起的成就。它的勤奮與驢子推磨有點(diǎn)相似，都帶有周而復始的特性。如果一定要與螞蟻比較，則精神病院里那些將毛衣織了又拆、拆了又織的人，無(wú)疑更加合適。托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解。
(5)勤奮既然是一種天賦，那么具此天賦的人與不具此天賦的人，都會(huì )覺(jué)得對方不可理解。我想，愛(ài)因斯坦見(jiàn)到中國人能夠把海量時(shí)間消耗在麻將桌上，肯定覺(jué)得不可理喻，雖然，他也未必認為自己非常勤奮。眾所周知，愛(ài)因斯坦喜歡睡覺(jué)。這附帶引出勤奮者另一個(gè)特征：凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為。除非他像精通世故又心存仁厚的托爾斯泰那樣，就想著(zhù)多給別人一點(diǎn)面子。
(6)我們所說(shuō)的勤奮，既然不是驢子推磨，就表明這種勤奮里，肯定有著(zhù)讓勤奮者心潮激蕩的內涵。若試著(zhù)進(jìn)入勤奮者的內心，我們也許會(huì )意外地發(fā)現，世界上本無(wú)苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的錯覺(jué)。說(shuō)不定，當你覺(jué)得實(shí)驗室里的科學(xué)家不懂得享受之時(shí)，他同樣認為麻將桌上的你，已經(jīng)被麻將囚禁住了，焉有快樂(lè )可言。
(7)勤奮源自執著(zhù)，執著(zhù)來(lái)自信念。信念不等于理想，因為理想與幻想有著(zhù)“剪不斷，理還亂”的關(guān)系，樹(shù)立某種遠大的理想，從來(lái)不能確保一個(gè)人成為偉大的人。如果理想更像是一種小資情調的話(huà)，信念則具有中產(chǎn)階級般的殷實(shí)。理想是想想也不壞的，信念則除非付諸實(shí)施，不然分文不值。一個(gè)有信念的人，必然會(huì )伴生一種成就它的渴望，于是，勤奮則成了成就信念的最佳方式。一個(gè)為了信念而勤奮的人，幾乎必然是快樂(lè )的。
(8)普魯斯特的《追憶逝水年華》，篇幅驚人地浩繁，這需要何等的勤奮。妙的.是，我們發(fā)現其中幾乎沒(méi)有冗詞贅句，無(wú)論整體還是局部，都無(wú)一不體現出一種對完美事物的旺盛追求。他對每個(gè)字的負責態(tài)度，依我看只有鐘表大師用銼刀打磨一個(gè)個(gè)小齒輪時(shí)，才可比擬。這種勤奮，只有結合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奮的人，必然是快樂(lè )的。
(選文1438字。選自《書(shū)屋》二〇〇二年第十二期)
12.以下分析正確的兩項是()()(5分)
A.作者認為托爾斯泰的格言是荒謬的，這是因為托翁過(guò)于謙虛而掩蓋事實(shí)的真相，托翁真正偉大之處還是在于其天才。
B.《戰爭與和平》的創(chuàng )作表明，勤奮與靈感是同等重要的，只有不懈的努力加上適當的靈感，才能創(chuàng )造出偉大的作品。
C.獅子和靈長(cháng)類(lèi)都是懶惰成性的，而工蜂螞蟻十分勤奮卻無(wú)甚成就，這表明勤奮是違背生命快樂(lè )天性的無(wú)意義的行為。
D.愛(ài)因斯坦喜睡覺(jué)，并非說(shuō)明他不勤奮，而是說(shuō)明真正勤奮的人，只是依其勤奮的天賦行事，并不是刻意而為之。
E.科學(xué)家與麻將桌旁的人相互不理解，因為科學(xué)家找到的是讓自己心潮激蕩的內涵，而玩樂(lè )者追求的卻是享樂(lè )。
F.普魯斯特寫(xiě)作《追憶似水年華》表明，勤奮無(wú)不是對完美事物的旺盛追求，正因如此，勤奮的人必然是快樂(lè )的。
13.以下屬于作者所主張的勤奮的一項是()(3分)
A.文學(xué)家為了創(chuàng )作精品辛苦地做構思
B.學(xué)生為應付作業(yè)檢查辛勤地做作業(yè)
C.驢子、牛、騾子等辛勤地拉磨耕地
D.精神病人辛勤地重復某些機械動(dòng)作
14.為什么“有尊嚴的人類(lèi)應該不好意思拿自己與螞蟻進(jìn)行比附”?(4分)
15.通觀(guān)全文，作者認為“勤奮才至關(guān)重要”的原因是什么?請概括說(shuō)明。(4分)
參考答案：
(A項：根據2段，所掩蓋的真相是“勤奮較之靈感，是一種更加難得的天賦。”因為這句格言把勤奮看得比天賦要容易。B項：2段中說(shuō)“靈感沒(méi)有多大用處，勤奮才至關(guān)重要。”，可見(jiàn)兩者并不是同等重要。C項，并非所有的勤奮均“無(wú)意義”，文中說(shuō)的是兩種不同的勤。D項：這是對5段“凡是在別人眼里非常勤奮的人，自己往往不這么認為”的轉述。E項：這是對8段信息的整合。F項：并非所有勤奮均追求完美。勤奮帶來(lái)快樂(lè )是因為其為了信念，結合了身心的陶醉。這里犯了強加因果的錯誤。)(選對一項得2分，選對兩項得5分，超過(guò)兩項得0分。)
13.A(B，勤奮是變態(tài)家族中最偉大的一種，應該是主動(dòng)去做的，C，是屬于人類(lèi)的驅使，D，見(jiàn)第四段，“托爾斯泰的勤奮，可不能這樣理解”。)
14.答：原因有兩點(diǎn)：(1)生命是尊奉快樂(lè )原則的，靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物尤甚。(2)螞蟻的勤奮有周而復始的特性，沒(méi)有什么了不起的成就。(4分，每個(gè)要點(diǎn)2分)
15.答：(1)勤奮較之靈感，是更難得的天賦;勤奮可催生靈感，是一切其他天賦的前提。(2)勤奮是成就信念的最佳方式，能帶來(lái)真正的快樂(lè )。(4分，每個(gè)要點(diǎn)2分)
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