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原生文化閱讀題答案
試題內容：
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
春秋戰國上下五百余載，是中國歷史上最充滿(mǎn)活力的黃金時(shí)代，是“禮崩樂(lè )壞，瓦釜雷鳴；高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。依今人之說(shuō)，那是個(gè)大毀滅、大創(chuàng )造、大沉淪、大崛起，從而在社會(huì )整體上大轉型的時(shí)代，這使得那個(gè)時(shí)代的人無(wú)論是政治家、思想家，還是軍事家、教育家，是俠，是士，其生命狀態(tài)無(wú)一不是飽滿(mǎn)昂揚奮進(jìn)向上的，充溢著(zhù)一種不可遏止的進(jìn)取精神和非凡的創(chuàng )造力。
那是個(gè)講究謀略的陽(yáng)謀時(shí)代，所以智慧叢生色彩斑斕；那是個(gè)本色人生的時(shí)代，所以仕學(xué)爭鳴俠隱飄逸，搖唇鼓舌皆成風(fēng)流；那是個(gè)實(shí)力競爭的時(shí)代，所以強國富民為本，虛偽的文過(guò)飾非的理論無(wú)法泛濫；那是個(gè)深刻思索、創(chuàng )造思想、成就學(xué)問(wèn)、鑄造精神的時(shí)代，是中華文化的原生代，所以出現了學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的燦爛輝煌的景象。在我們耳熟能詳的中國偉人中，有一半多的偉人屬于那個(gè)偉大的時(shí)代，政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化……幾乎所有基本領(lǐng)域，都在那個(gè)時(shí)代開(kāi)山立宗并創(chuàng )造了我們民族精神的最高經(jīng)典，不僅成為我們中華民族文化的源頭，而且當之無(wú)愧地進(jìn)入了人類(lèi)文化的殿堂。
春秋戰國時(shí)代是我國歷史上政治變革最為活躍的時(shí)代，五霸迭興，三家分晉，田氏代齊，七雄興衰，此起彼伏。在那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代里，教育從戎與祀的禮制中掙脫出來(lái)，孔子私學(xué)，稷下學(xué)宮，最終實(shí)現“以法為教”“以吏為師”的學(xué)吏教育制度；文學(xué)形成了中國古典文學(xué)史上第一個(gè)黃金時(shí)代。文藝作品林林總總，詩(shī)歌、辭賦、小說(shuō)、散文皆為后世之濫觴，這時(shí)期有《楚辭》的鋪陳抒情、浪漫想象；有《論語(yǔ)》《孟子》的雍容和順、靈活善譬；有《莊子》的想象豐富、奇氣襲人；有《韓非子》的鋒利峭刻、研箴析理。藝術(shù)更見(jiàn)洋洋大觀(guān)，青銅器絢爛多彩，金玉精琢嘆為觀(guān)止，銘文風(fēng)韻為篆刻藝術(shù)之典范；宋音楚舞，邊磬編鐘，宮殿廓城，髹漆彩繪無(wú)一不在世界藝術(shù)史上熠熠生輝，光彩奪目。科學(xué)技術(shù)可謂燦爛輝煌，光學(xué)物理、陰陽(yáng)五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)，春秋戰國時(shí)代中國人所取得的科技成就絕對遙遙領(lǐng)先于世界；當時(shí)的爭霸戰已經(jīng)是車(chē)步 求再生的動(dòng)力。
兩個(gè)多年過(guò)去了，那個(gè)民族文化原生代所創(chuàng )造的精神，并沒(méi)因為歲月的流逝而漸行漸遠，依然博大精深，風(fēng)采依舊。梳理春秋戰國五百多年風(fēng)云變幻及國家強弱興衰之演變軌跡，窺探中國文化原生代的恢宏博大與燦爛輝煌，再現當年諸子百家和俠客名士的神采風(fēng)流，以求我們在新的民族競爭面前，在國家民族的轉型期把握住富國強民、團結奮斗的主調。
(節選自安然《原生文化是民族精神生命之源》)
1．下列對“原生文化”的理解，不符合原文意思的一項是
A．“原生文化”主要產(chǎn)生于春秋戰國時(shí)期那個(gè)既有大毀滅又有大創(chuàng )造、既有大沉淪又有大崛起的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代在社會(huì )整體上是大轉型的時(shí)代。
B．“原生文化”由于時(shí)代的劇烈變化，體現了飽滿(mǎn)昂揚、奮進(jìn)向上的生命狀態(tài)，充溢著(zhù)一種不可遏止的進(jìn)取精神和非凡的創(chuàng )造力。
C．“原生文化”涉及政治、經(jīng)濟、軍事、哲學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化等幾乎所有基本領(lǐng)域，成為中華民族文化的源頭。
D．“原生文化”是民族精神生命的源，對后世有著(zhù)重要影響，如孫武、司馬穰苴等偉大軍事家的理論，時(shí)至今日對世界各國軍事理論依然產(chǎn)生著(zhù)巨大影響。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．春秋戰國時(shí)代能夠出現學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的燦爛輝煌的景象，是因為那是個(gè)深刻思索、創(chuàng )造思想、成就學(xué)問(wèn)、鑄造精神的時(shí)代，是中華文化的原生代。
B．春秋戰國時(shí)代是一個(gè)崇尚實(shí)力的時(shí)代，重視強國富民，追求競爭優(yōu)勢，所以，那些虛偽的文過(guò)飾非的理論沒(méi)有產(chǎn)生的土壤。
C．春秋戰國時(shí)代政治紛爭不斷，如五霸迭興，三家分晉，田氏代齊，七雄興衰等，此起彼伏，體現了那一時(shí)期政治變革的活躍。
D．春秋戰國時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就在當時(shí)遙遙領(lǐng)先于世界，這不僅表現在光學(xué)物理、陰陽(yáng)五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)等方面，也表現在軍事科學(xué)方面。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．孔子私學(xué)，稷下學(xué)宮，到最終“以法為教”、“以吏為師”的學(xué)吏教育制度的實(shí)現，表明教育已從戎與祀的禮制中掙脫出來(lái)。
B．原生文化是一個(gè)民族的根基，其體現的精神沒(méi)有因為經(jīng)歷了兩千多年就逐漸消退，當各種復雜的問(wèn)題困擾我們的時(shí)候，每個(gè)人都能從中尋找到再生的動(dòng)力。
C．社會(huì )大轉型的時(shí)代，往往也是造就偉人的時(shí)代，幾乎所有基本領(lǐng)域，都在春秋戰國那個(gè)充滿(mǎn)活力的黃金時(shí)代開(kāi)山立宗并創(chuàng )造了我們民族精神的最高經(jīng)典。
D．了解春秋戰國時(shí)期的歷史和文化，就是了解我們民族精神的生命之源，有助于在今天這個(gè)國家轉型期把握住富國強民、團結奮斗的主調。
試題答案：
一、(9分，每小題3分)
1．B (“體現”的主體是人，不是原生文化)
2．B (“沒(méi)有產(chǎn)生的土壤”錯，原文是無(wú)法泛濫)
3．B (“每個(gè)人”不妥，原文的“我們”是就整個(gè)民族而言；“能夠從中尋找到”和原文意思不符，原文是“應該去尋找”的意思)
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