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刻舟求劍的課文內容
刻舟求劍，比喻人的眼光未與客觀(guān)世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言。
刻舟求劍的課文內容
說(shuō)有個(gè)楚國人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方，一會(huì )兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍。”當船停下時(shí)，他沿著(zhù)記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國，后指不會(huì )靈活變通之人。
作品名稱(chēng)
刻舟求劍
外文名稱(chēng)
Carve on gunwale of a moving boat
作品別名
《呂覽》
創(chuàng )作年代
戰國末期
作品出處
《呂氏春秋·察今》
文學(xué)體裁
文言文
作 者
呂不韋
成 語(yǔ)
刻舟求劍
讀 音
kè zhōu qiú jiàn
產(chǎn)生年代
春秋戰國時(shí)期
詞語(yǔ)結構
連動(dòng)式成語(yǔ)
目錄
1 故事啟示
2 注解
寓言原文
原文翻譯
作者簡(jiǎn)介
3 成語(yǔ)用法
4 典故出處
5 成語(yǔ)故事
6 近義詞
7 反義詞
8 成語(yǔ)辨析
9 成語(yǔ)寓意
故事啟示
刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎？這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。（摘自《中國古代寓言故事》）
注解
寓言原文
刻舟求劍[1]
（戰 國）
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜于水 ，遽③契④（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜⑤。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——（出自《呂氏春秋.察今》）
原文翻譯
楚國有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上
刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個(gè)楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì )隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
詞語(yǔ)注釋
1、涉：過(guò)，渡。
2、者：……的人，定語(yǔ)后置的標志。
3、遽（jù）：立即，匆忙。
4、契（qì）：雕刻。
5、是：指示代詞，這兒。
6、吾劍：我的劍。
7、之所從墜：（劍）掉下去的地方。之，助詞，不譯，用于取消句子獨立性。“所”使謂詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的處所.
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：這樣。
11、不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
12、行：<動(dòng)詞>運行。《刻舟求劍》：“舟已行矣，而劍不行。”
13、之：指“劍”。
14、墜：落。
15、求：尋找。
16、于：到。（其劍自舟中墜于水）
17.舟止，止：停止。[1]
作者簡(jiǎn)介
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著(zhù)，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬(wàn)言。《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著(zhù)作，又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以號稱(chēng)《呂氏春秋》。
呂不韋（292—前235年），姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家，后任秦國丞相，衛國濮陽(yáng)（今河南省濮陽(yáng)縣城西南）人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)，門(mén)下有食客3000人，家僮萬(wàn)人。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱(chēng)“仲父”，專(zhuān)斷朝政。
命食客編著(zhù)《呂氏春秋》，又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20余萬(wàn)言，匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，故史稱(chēng)“雜家”。書(shū)成之日，懸于國門(mén)，聲稱(chēng)能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執政時(shí)曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。（譯自《史記·呂不韋列傳》）
成語(yǔ)用法
一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。
典故出處
在戰國時(shí)期由呂不韋組織門(mén)客編撰《呂氏春秋·察今》（又名《呂覽》全書(shū)的內容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說(shuō)，共分八覽、六論、十二紀。）
（清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回） 似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！
茅盾《致陳瑜清》：“有人提出新的解釋?zhuān)w咬住一、二字，～以駁難，似已成風(fēng)氣，真令人啼笑皆非也。”
成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。
有一次，
刻舟求劍
他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法。”
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎Γ谑歉〕鏊鎿崦?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù):“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁＿@是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運的。
出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求之。
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