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杜瑛傳文言文閱讀答案

時(shí)間:2021-11-16 18:29:44 閱讀答案 我要投稿

杜瑛傳文言文閱讀答案

  在平日的學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會(huì )非常困難的溝通方法。文言文的類(lèi)型有哪些,你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的'杜瑛傳文言文閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

杜瑛傳文言文閱讀答案

  杜瑛,字文玉,瑛長(cháng)七尺,美須髯,氣貌魁偉。金將亡,士猶以文辭規進(jìn)取,瑛獨避地河南緱氏山中。時(shí)兵后,文物凋喪,瑛搜訪(fǎng)諸書(shū),盡讀之,讀輒不忘,而究其指趣,古今得失如指諸掌。間關(guān)轉徙,教授汾、晉間。中書(shū)粘合珪開(kāi)府于相,瑛赴其聘,遂家焉。與良田千畝,辭不受。術(shù)者言其所居下有藏金,家人欲發(fā)視,輒止之。后來(lái)居者果得黃金百斤,其不茍取如此。

  世祖南伐至相,召見(jiàn)問(wèn)計,瑛從容對曰:“漢、唐以還,人君所恃以為國者,法與兵、食三事而已。國無(wú)法不立,人無(wú)食不生,亂無(wú)兵不守。今宋皆蔑之,殆將亡矣,興之在圣主。若控襄樊之師,委戈下流,以搗其背,大業(yè)可定矣。”帝悅,曰:“儒者中乃有此人乎!”瑛復勸帝數事,以謂事不如此,后當如彼。帝納之,心賢瑛,謂可大用,命從行,以疾弗果。

  中統初,詔征瑛,時(shí)王文統方用事,辭不就。左丞張文謙宣撫河北,奏為懷孟、彰德、大名等路提舉學(xué)校官,又辭,遺執政書(shū),其略曰:“先王之道不明,異端邪說(shuō)害之也,橫流奔放,天理不絕如線(xiàn)。今天子神圣,俊乂①輻輳,言納計用,先王之禮樂(lè )教化,興明修復,維其時(shí)矣。若夫簿書(shū)期會(huì ),文法末節,漢、唐猶不屑也,執事者因陋就簡(jiǎn),此焉是務(wù),良可惜哉!夫善始者未必善終,今不能溯流求源,明法正俗,育材興化,以拯數百千年之禍,仆恐后日之弊,將有不可勝言者矣。”人或勉之仕,則曰:“后世去古雖遠,而先王之所設施,本末先后,猶可考見(jiàn),故為政者莫先于復古。茍因習舊弊,以求合乎先王之意,不亦難乎!吾又不能隨時(shí)俯仰以赴機會(huì ),將焉用仕?”于是杜門(mén)著(zhù)書(shū),一不以窮通得喪動(dòng)其志,優(yōu)游道藝,以終其身。年七十,遺命其子處立、處愿曰:“吾即死,當表吾墓曰‘緱山杜處士’”。天歷中,追封魏郡公,謚文獻。

  [注] ①俊乂:才能出眾的人。《元史》卷199

  1.對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是(3分)

  A.而究其指趣指:旨意B.明法正俗,育材興化正:糾正

  C.若控襄樊之師控:駕馭,節制D.俊乂輻輳輻輳:聚集

  2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分)

  A.故為政者莫先于復古愿以趙十五城為秦王壽。

  B.中書(shū)粘合珪開(kāi)府于相列其姓名于大堤之上

  C.將焉用仕入二三里,得尤絕者家焉

  D.其不茍取如此爾其無(wú)忘乃父之志

  3.下列對原文有關(guān)內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

  A.杜瑛對元世祖忽必烈指出的安國三件事,即“法”“兵”“食”,確實(shí)抓住了使天下由亂而治的關(guān)鍵。

  B.杜瑛認為治國要抓根本,應建立法制,端正風(fēng)俗,培養人才,廣施教化,以來(lái)拯救千百年來(lái)的災禍,而不能只抓一些細枝末節的名堂。

  C.杜瑛精于用兵,建議忽必烈從背后猛擊襄樊,而不是正面用兵,難怪忽必烈從內心佩服他,“謂可大用”。

  D.杜瑛關(guān)心國計民生,對安邦定國提出了不少建議,表現了他的真知灼見(jiàn);但他又向往文人隱居的生活,并向兒子立下遺囑,死后在墓碑刻上“緱山杜處士”的碑名。

  4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(6分)

  (1)漢、唐以還,人君所恃以為國者,法與兵、食三事而已。(3分)

  (2)茍因習舊弊,以求合乎先王之意,不亦難乎!(3分)

  答案

  1(3分)B使動(dòng)用法,使……正。

  2.(3分)B介詞,表處所,在(A動(dòng)詞,治理/介詞,“給”。 C副詞,表反問(wèn),怎么/兼詞,相當于“于之”,在那里。D第三人稱(chēng)代詞,他/副詞,表祁使語(yǔ)氣,一定)

  3.(3分)D “向往文人隱居的'生活”說(shuō)法有誤。

  4.(6分)略

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