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教育學(xué)原理試題及答案
選擇題
1、下述屬于孔子主張的是 ( )
A、兼愛(ài)
B、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”
C、復歸人的自然本性
D、化民成俗，其必由學(xué)
2、“建國君民，教學(xué)為先”這句話(huà)反映了 ( )
A、教育與政治的關(guān)系
B、教育與經(jīng)濟的關(guān)系
C、教育與文化的關(guān)系
D、教育與科技的關(guān)系
3、首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是 （ ）
A、布魯鈉
B、贊可夫
C、舒爾茨
D、皮亞杰
4、“人力資本”理論創(chuàng )建于 （ ）
A、1948年
B、1952年
C、1958年
D、1960年
5、個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應 （ ）
A、有針對性
B、因材施教
C、抓住成熟期
D、循序漸進(jìn)
6、國家把受教育者培養成為什么樣人才的總要求，就是 （ ）
A、教學(xué)目的
B、教育目的
C、培養目標
D、教學(xué)目標
7、學(xué)生最主要的權利是 （ ）
A、人身自由權
B、人格尊嚴權
C、受教育權
D、隱私權
8、教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的 （ ）
A、人格尊嚴權決定的
B、人身自由權決定的
C、隱私權決定的
D、名譽(yù)權決定的
9、指導整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準則是確定 （ ）
A、教育目的
B、培養目標
C、課程目標
D、教學(xué)目標
10、強制性、普遍性、基礎性這三個(gè)特征是 （ ）
A、課程目標的基本特征
B、教學(xué)計劃的基本特征
C、教學(xué)大綱的基本特征
D、教學(xué)目標的基本特征
11、試圖用心理學(xué)的“統覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的教育家是 （ ）
A、夸美紐斯
B、赫爾巴特
C、杜威
D、凱洛夫
12．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現了教學(xué)的 （ ）
A、啟發(fā)性原則
B、鞏固性原則
C、直觀(guān)性原則
D、循序漸進(jìn)原則
13、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實(shí)到 （ ）
A、德育內容上
B、德育規律上
C、德育原則上
D、德育方法上
簡(jiǎn)答題
1、試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點(diǎn)？
2、舉例說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現在哪些方面？
3、現階段我國的教育目的及基本精神是什么？
4、簡(jiǎn)述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關(guān)系。
5、怎樣理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng )造才能的教學(xué)任務(wù)？
論述題
1、試述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
2、論述說(shuō)明理論聯(lián)系實(shí)際原則。
3、舉例說(shuō)明在德育過(guò)程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結合原則？
參考答案
一、選擇題
1、B 2、A 3、C 4、D 5、D 6、B 7、C 8、B 9、C 10、C 11、B 12、A 13、A
二、簡(jiǎn)答題
1、試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點(diǎn)？
雅典教育的目的是培養有文化修養和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法也比較靈活。 斯巴達的教育目的是培養忠于統治階級的強悍的軍人，強調軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法也比較嚴厲。
2、舉例說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現在哪些方面？
（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長(cháng)的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。
（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統、淋巴系統成熟在先，生殖系統成熟在后。
3、現階段我國的教育目的及基本精神是什么？
現階段我國的教育目的是：以培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
現階段我國教育目的基本精神是：
（1）要求培養的人是社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統一；
（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；
（3）適應時(shí)代要求，強調學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。
4、簡(jiǎn)述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關(guān)系。
（１）基礎型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習基礎，拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習基礎。
（２）拓展型、研究型課程的學(xué)習，對基礎型課程的教與學(xué)兩方面都起著(zhù)至關(guān)重要的增益促效的基礎作用。
（３）各類(lèi)型、各科目課程的教育過(guò)程中雖然任務(wù)不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。
（４）從課程目標來(lái)說(shuō)，三者在統一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進(jìn)，全力形成一個(gè)整體。
5、怎樣理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng )造才能的教學(xué)任務(wù)？
（1）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng )造才能不僅是順利地、高質(zhì)量地進(jìn)行教學(xué)的必要條件，而且也是培養全面發(fā)展的新人的要求，因而這是現代教學(xué)的一項十分重要的任務(wù)。
（2）教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識，而且要發(fā)展以思維為核心的認識能力；不僅要發(fā)展學(xué)生智力，而且要發(fā)展學(xué)生的體力，注意教學(xué)衛生，保護學(xué)生視力，增強學(xué)生的體質(zhì)，養成自覺(jué)鍛煉的習慣。特別是要通過(guò)發(fā)展性教學(xué)，啟發(fā)誘導學(xué)生進(jìn)行推理、證明、探索和發(fā)現，培養學(xué)生獨立學(xué)習的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以適應科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時(shí)代要求。
論述題
1、試述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：
（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權 政治經(jīng)濟制度通過(guò)對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經(jīng)費的分配，教育內容特別是意識形態(tài)教育內容的規定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實(shí)現對教育領(lǐng)導權的控制。
（2）政治經(jīng)濟制度決定著(zhù)受教育的權利 一個(gè)國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。在不同的社會(huì )里，不同的人享有不同的受教育權。
（3）政治經(jīng)濟制度決定著(zhù)教育目的 教育的根本任務(wù)是培養人。培養什么樣的人，特別是培養出來(lái)的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會(huì )政治經(jīng)濟制度決定的，體現一定社會(huì )的政治經(jīng)濟要求的。社會(huì )的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。
（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度
教育對政治經(jīng)濟制度的影響：
（1）政治經(jīng)濟制度培養所需要的人才 通過(guò)培養人才實(shí)現對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。
（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量 學(xué)校自古以來(lái)就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規范、政策路線(xiàn)的有效陣地。學(xué)校又是知識分子集中的地方，學(xué)校的教師和學(xué)生的言論、教材、文章以及他們的行為，是宣傳某種思想，籍以影響群眾，服務(wù)于一定政治經(jīng)濟的現實(shí)力量。
（3）教育可以促進(jìn)民主 一個(gè)國家的民主程度直接取決于一個(gè)國家的政體，但又間接取決于這個(gè)國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。
2、論述說(shuō)明理論聯(lián)系實(shí)際原則。
（1）原則的含義： 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習基礎知識為主導，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達到學(xué)懂會(huì )用、學(xué)以致用。
（2）貫徹原則的基本要求： 第一，書(shū)本知識的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識在生產(chǎn)建設和社會(huì )生產(chǎn)中的實(shí)際運用等。 第二，重視培養學(xué)生運用知識的能力。一方面要重視教學(xué)實(shí)踐，另一方面還要重視引導學(xué)生參加實(shí)際操作和社會(huì )實(shí)踐。 第三，正確處理知識教學(xué)與技能訓練的關(guān)系。 第四，補充必要的鄉土教材。
3、舉例說(shuō)明在德育過(guò)程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結合原則？
（1）原則的含義：是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來(lái)，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉化為學(xué)生的品德。
（2）貫徹原則的基本要求：
第一，愛(ài)護、尊重和信賴(lài)學(xué)生；
第二，對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴寬適度；
第三，對學(xué)生提出的要求要認真執行。
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