《勇氣》的閱讀理解練習題及閱讀答案
有人問(wèn)德摩斯尼斯①:演說(shuō)家成功的主要條件是什么?他回答是:舉止表情。其次呢?舉止表情。再其次呢?舉止表情。說(shuō)這話(huà)的德摩斯尼斯最知道他本人天性就不具有他本人推崇的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。奇怪的是:演說(shuō)家的這部分條件只是表面的,比不上演員的才能,但居然被吹捧得如此高,高過(guò)其他高貴的條件,如創(chuàng )新、雄辯,以及其他。不,簡(jiǎn)直就獨一無(wú)二,惟我獨尊!但原因很簡(jiǎn)單:一般地說(shuō):人的本性中,愚蠢多于聰明,所以人的心靈或天賦最能接受愚蠢。
在國務(wù)活動(dòng)②中勇敢也是這樣,與舉止表情的上述情況驚人地相似。第一是什么?勇氣。第二,第三是什么?勇氣。不過(guò)勇氣是無(wú)知與卑賤的產(chǎn)兒,遠不如其他條件重要。然而這種勇氣是那些理智淺或者膽識弱的人們迷信與依靠的;而理智與膽識是最重要的條件;此外,這種勇氣也是聰明人在弱勢時(shí)所優(yōu)先考慮的。所以我們看見(jiàn),這種勇氣在民主的國家里創(chuàng )造奇跡,但在君主立憲的國家較少作為;這種勇士剛進(jìn)入角色就有成就,但很快就失敗;因為勇氣最不能保證諾言。如同江湖上有騙子郎中,政壇上有政治騙子;擔當偉大的革新任務(wù)的人也許在兩、三件事情上是幸運的,但他們缺少科學(xué)背景,所以不能善始善終……
顯然,在非常理智、思想高明的人看來(lái),膽大的人們是有趣的;而且對于平常人來(lái)說(shuō),匹夫之勇也難免荒謬可笑。因為,如果荒謬是嘲笑的對象,那么過(guò)分大膽很少沒(méi)有某些荒謬成分——這是不用懷疑的。特別是一個(gè)大膽的.小伙,當他喪魂落魄,驚慌失措,看上去更是有趣。因為這時(shí)他面如土色,呆若木雞,也需要借此稍微緩解一下羞愧難言的慌亂心情;但如果是一些大膽的成年男子,在類(lèi)似的情況下他們就會(huì )陷入僵局,像國際象棋上雙方對峙那樣,雖然并無(wú)什么對手,但棋子不能動(dòng),棋局不能繼續。這后一種情況比較適合諷刺文學(xué),而不適合嚴肅的科學(xué)。
應該重視一點(diǎn):勇氣總是盲目的,因為它看不見(jiàn)危險與困難。因此,它很不適于決策帷幄,但很有益于執行任務(wù)。因此,要正確使用這樣的勇士:他們決不能做第一把手,只能做第二把手,而且要在別人的領(lǐng)導之下。因為決策時(shí)最好能預先考慮到危險;而執行中就要不怕危險,除非危險非常大。
注釋?zhuān)孩俚履λ谷崴梗ü?84?——公元前322年)希臘的政治家與演說(shuō)家。②國務(wù)活動(dòng),指“政治”、“軍事”、“外交”等活動(dòng)。
《勇氣》閱讀理解練習題:
17、以下的表述,與作者的觀(guān)點(diǎn)不符的一項是(3分)
A、在處理事務(wù)的時(shí)候最需要的氣概絕對不是勇氣。
B、只有見(jiàn)識淺薄、愚昧無(wú)知的人才會(huì )去相信勇氣。
C、要建立民主政體的國家,就必須讓勇氣創(chuàng )造奇跡。
D、勇氣對決策者是不適合的,因為勇氣無(wú)視艱險。
18、“與舉止表情的上述情況驚人地相似”的“相似”指的是什么?請從兩個(gè)方面加以概述。(6分)
19、為什么說(shuō)勇氣是人們“迷信與依靠的”?為什么又說(shuō)“很快就失敗”?(6分)
《勇氣》閱讀理解練習題答案:
17、C(C文中無(wú)此表述。A文中有“在處理事務(wù)時(shí)最需要勇氣”,但作者持否定態(tài)度;B文中說(shuō),勇氣“能這迷惑并束縛那些見(jiàn)識淺薄或缺乏勇氣的人”。D最后一段“勇氣總是盲目的,因為它看不見(jiàn)危險和困難……要正確使用這樣的勇士”)
18、都將最表面的、最淺薄的東西(表情、勇氣)當作首要的、決定情的因素;這些最表面最淺薄的東西都能迷惑愚昧無(wú)知、見(jiàn)識淺薄的人
19、因為社會(huì )上不少的人見(jiàn)識淺薄或缺乏勇氣,所以勇氣開(kāi)始時(shí)可以迷惑一些人。由于勇氣不善于堅守誠信,且缺乏科學(xué)甚大基礎,所以其后就未必奏效。
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