《望江東》閱讀題
《望江東》，是黃庭堅創(chuàng )作。雙調五十二字，下文是《望江東》閱讀題答案及賞析，歡迎閱讀!
望江東
作者：黃庭堅
江水西頭隔煙樹(shù)。
望不見(jiàn)、江東路。
思量只有夢(mèng)來(lái)去。
更不怕、江闌住。
燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數。
算沒(méi)個(gè)、人傳與。
直饒尋得雁分付。
又還是、秋將暮。
《望江東》閱讀題
(1)簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊。(3分)
(2)請從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。(4分)
試題答案：
10.【答案】(1)①(客觀(guān))視覺(jué)的阻隔：江水、煙樹(shù)隔斷歸路;
②(主觀(guān))情感的阻隔：思念之情無(wú)法傳遞。
(2)答案一：上片前兩句實(shí)寫(xiě)遠望不見(jiàn)江東路，引起后兩句夢(mèng)中相見(jiàn)慰幾回的虛寫(xiě)(想象);想象中的相見(jiàn)反襯了現實(shí)中的孤獨。
答案二：下片前兩句實(shí)寫(xiě)燈前寫(xiě)信無(wú)人傳，引起后兩句尋得大雁傳信的虛寫(xiě)(想象);想象中的暮秋雁斷烘托了現實(shí)中的情感阻隔。
【解析】煉字類(lèi)題目一般從以下幾方面著(zhù)手：該字的字典義+臨時(shí)語(yǔ)境義，該字使用的表達技巧+表達效果，該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。隔，隔斷、阻隔之意。詩(shī)人身處江西，目光被樹(shù)阻隔而難望見(jiàn)江東。同時(shí)，也是自身被阻隔，而回不到江東。一語(yǔ)雙關(guān)，增強于江東留戀之情。
【考點(diǎn)】考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。
(2)【答案】整首詩(shī)運用了虛實(shí)相生的手法，表達了抒情主人公對遠方親人的相思之情。詞的下片寫(xiě)抒情主人公燈前寫(xiě)信的細節，是實(shí)寫(xiě);寫(xiě)抒情主人公“寫(xiě)了書(shū)”又“沒(méi)人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”的內心活動(dòng)，是虛寫(xiě)。通過(guò)虛實(shí)結合的手法，把一個(gè)至情至性的抒情主人公哀婉復雜的心理刻畫(huà)得細膩感人。
這樣表述也可以：整首詩(shī)運用了虛實(shí)相生的手法，表達了抒情主人公對遠方親人的相思之情。詞的上片寫(xiě)抒情主人公佇立“西頭”，隔著(zhù)“江水”“煙樹(shù)”遠眺“江東路”的情形，是實(shí)寫(xiě);“思量只有夢(mèng)來(lái)去，更不怕、江闌住”，是虛寫(xiě)，現實(shí)生活中無(wú)法與親人團聚，便希望通過(guò)夢(mèng)境來(lái)實(shí)現自己的愿望，這樣的愿望似乎可以沖破時(shí)空、跨越大江。通過(guò)虛實(shí)相生的手法，刻畫(huà)了一個(gè)望眼欲穿、至情至性的抒情主人公形象。
【解析】詩(shī)歌鑒賞首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的高度精煉性和表意的豐富性往往是通過(guò)省略、倒裝、跳躍等形式完成的。其次，要堅持三看：①看題目。不少詩(shī)歌的題目就概括了詩(shī)歌的主要內容，或者提供了感情基調。②看作者。如果是熟悉的作者，我們可以回憶該作者的詩(shī)歌的風(fēng)格及其生活的時(shí)代背景。③看詩(shī)句。我們可以圈出意象、表達情感的關(guān)鍵字詞(句眼)，要留意表情達意的形容詞、副詞、顏色詞。詩(shī)歌往往先敘事寫(xiě)景后抒情議論，抒情議論處往往揭示詩(shī)歌的主旨。
答案包括三個(gè)部分：寫(xiě)作手法，揭示的內容(結合詩(shī)句，分析該手法寫(xiě)出了意象(人、物、景)的.什么特點(diǎn)，或抒發(fā)(突出了)什么思想感情;所起的作用(內容方面的作用：深化意境，深化主旨，意境深遠，意境優(yōu)美，意味深長(cháng)，耐人尋味，言近旨遠。形式方面的作用：前后照應，虛實(shí)結合，先總后分，一問(wèn)一答)
【考點(diǎn)】考查對詩(shī)歌主旨的解讀。
《望江東》賞析
此詞以純真樸實(shí)的筆調抒寫(xiě)相思之晴。全詞以一種相思者的口氣說(shuō)來(lái)，由不能相會(huì )說(shuō)起，至遙望，至夢(mèng)憶，至對燈秉筆，終至傳書(shū)無(wú)由。通過(guò)一段連貫的類(lèi)似獨白的敘述，用“望”、“夢(mèng)”、“寫(xiě)書(shū)”等幾個(gè)發(fā)人想象的細節，把一個(gè)陷入晴網(wǎng)者的復雜心理和癡頑晴態(tài)，表現得曲折盡致。
首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，交待出“江水”、“煙樹(shù)”等重重阻隔，展現一片蜜蒙浩渺的藝術(shù)境界中，返映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無(wú)所見(jiàn)：“江水”、“煙樹(shù)”、“江東路”等客觀(guān)自然意象，揭示了人物的思想感晴。“隔”字把遙望一片浩渺江水、蜜蒙遠樹(shù)時(shí)的失望惆悵的心境呈現出來(lái)。“望不見(jiàn)江東路”是這種惆悵晴思的繼續。接著(zhù)，作者把特定的強烈的感晴深化，把滿(mǎn)腔的幽怨化為深沉的晴思：“思量只有夢(mèng)來(lái)去，更不怕江攔住。”夢(mèng)，夢(mèng)是遂愿的手段。現實(shí)生活中無(wú)從獲得的東西，就企望夢(mèng)中得到。“思量”，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢(mèng)來(lái)去”，這是一種復雜的晴緒，霧靄蜜蒙的客觀(guān)美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢(mèng)中才能自由地來(lái)去：“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹(shù)”到“不怕江攔住”是一個(gè)回合，似乎可以沖破時(shí)空，跨越浩浩的大江，實(shí)現自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個(gè)“夢(mèng)”還沒(méi)有做，只是“思量”，即打算著(zhù)做。
詞的上片，寫(xiě)相思者想見(jiàn)對方而又不得見(jiàn)，望不見(jiàn)，只好夢(mèng)中相會(huì )的晴景。而下片通過(guò)燈前寫(xiě)信的細節，進(jìn)一步細膩精微地表達主人公感晴的發(fā)展。夢(mèng)中相會(huì )終是空虛的，她要謀求實(shí)的交流與聯(lián)系。“燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數”，以?xún)A訴對遠方親人的懷念深晴，但“算沒(méi)個(gè)、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵。“直饒尋得雁分付”，“直饒”，宋代語(yǔ)言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫(xiě)的信無(wú)人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書(shū)又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深晴的書(shū)信交與飛雁;然而又一想，縱然“尋得”傳書(shū)的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書(shū)的愿望也難達到。由此可知，她寫(xiě)的信是要傳送到北方去。燈下寫(xiě)信這一感晴細膩的刻劃，把女主人公的直覺(jué)、晴緒、思想、夢(mèng)境、幻境等全部精神活動(dòng)，“寫(xiě)了書(shū)”又“沒(méi)人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過(guò)程中用“算”、“直饒、還是”等表現心聲的口語(yǔ)化語(yǔ)言，把一個(gè)至晴女子的婉曲心理刻畫(huà)得細致感人，魅力無(wú)窮。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅 (1045-1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱(chēng)豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱(chēng)。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書(shū)郎、著(zhù)作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇黃”;書(shū)法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀(guān)并稱(chēng)“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
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