中西美學(xué)比較閱讀附答案

時(shí)間：2025-05-07 17:31:08 賽賽閱讀答案我要投稿

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中西美學(xué)比較閱讀附答案

　　無(wú)論在學(xué)習或是工作中，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習過(guò)程中的得與失。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？下面是小編為大家整理的中西美學(xué)比較閱讀附答案，希望對大家有所幫助。

中西美學(xué)比較閱讀附答案

　　中西美學(xué)比較閱讀附答案 1

　　人類(lèi)都在追求真善美，但是，中國的美學(xué)和中國的藝術(shù)更多地追求美和善的統一，更加強調藝術(shù)的倫理價(jià)值；而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統一，更加強調藝術(shù)的認識價(jià)值。正因為如此，兩種藝術(shù)表現形式具有很大的不同。以西方話(huà)劇和中國戲曲中的悲劇為例，西方的悲劇可以說(shuō)是徹底的悲劇，一悲到底，如莎士比亞的《哈姆雷特》，到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒(méi)有悲劇，但它一定要有一個(gè)光明的結局，或者稱(chēng)為大團圓的結局，一定要讓“善”戰勝“惡”，這就是中國文化強調的美與善的統一。

　　中國傳統美學(xué)強調的是表現、抒情、言志，而西方美學(xué)強調的是再現、模仿、寫(xiě)實(shí)。這是一個(gè)很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現藝術(shù)家的情感。如中國繪畫(huà)更多地強調表現，不注重焦點(diǎn)透視，而是注重散點(diǎn)透視；西方繪畫(huà)卻強調再現、模仿和寫(xiě)實(shí)，非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會(huì )這樣？區別的原因在哪里呢？我覺(jué)得除了兩種文化不同以外，還有一個(gè)就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國文學(xué)史是從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》開(kāi)始的。《詩(shī)經(jīng)》大部分在黃河流域，而《楚辭》是在長(cháng)江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長(cháng)江文明，但是它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們都是抒情詩(shī)歌。抒情詩(shī)歌就是要表現、抒情和言志。所以中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué)，文化的傳承形成了中國藝術(shù)強調抒情的特點(diǎn)。西方文學(xué)公認的源頭是《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇。《荷馬史詩(shī)》是史詩(shī)，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的'戲劇也很有名。我們可以發(fā)現，《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)，敘事文學(xué)一定要再現、模仿、寫(xiě)實(shí)，和我們抒情文學(xué)的表現形式是完全不一樣的，所以，兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同，造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。不過(guò)，最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么？答案眾說(shuō)不一，如果只用一句話(huà)來(lái)概括中國文化的話(huà)，我國著(zhù)名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，就是“天人合一”。“天人合一”是中國文化最精髓的地方，“天人合一”強調人和自然和諧相處。

　　西方文化從古到今都是“二元論”，最早是上帝和人，文藝復興以后，變成了人和自然二元對立。因此，文藝復興以后，西方的自然科學(xué)發(fā)展得非常快。“二元論”就是強調主客分立，人要不斷地去認識自然、改造自然、征服自然。我們現在用的自然科學(xué)包括化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過(guò)來(lái)的。現在進(jìn)入21世紀了，西方文化潛在的弊端也越來(lái)越明顯，主要表現在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了對自然環(huán)境的破壞。現在西方很多思想家甚至是科學(xué)家，要求從中國傳統文化中吸收精華，他們已經(jīng)認識到中國傳統文化中很多東西是可以借鑒的，如人與自然的和諧統一。因此，就中西文化來(lái)說(shuō)，很難說(shuō)哪個(gè)優(yōu)哪個(gè)劣，應該說(shuō)是互相取長(cháng)補短。歸根到底，中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同造成的。

　　（摘編自《中國傳統文化與中國藝術(shù)精神》，有刪改）

　　1、下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（）

　　A.中國文學(xué)強調抒情，其源頭之一《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌基本上都是抒情詩(shī)。西方文學(xué)重視敘事，其文學(xué)源頭《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)。

　　B.中西方對美學(xué)的追求不同，所以其繪畫(huà)的注重點(diǎn)也不同，中國繪畫(huà)強調表現，注重的是散點(diǎn)透視，而西方繪畫(huà)則強調再現，注重的是焦點(diǎn)透視。

　　C.中國美學(xué)強調藝術(shù)的倫理價(jià)值，西方美學(xué)強調藝術(shù)的認識價(jià)值，兩者都追求美，但中國追求的是美和善的統一，西方追求的是美和真的統一。

　　D.中西方悲劇的結局大不相同，西方悲劇一悲到底，臺上主要人物幾乎全都死去，如《哈姆雷特》，而中國悲劇的結尾總有光明，如《竇娥冤》。

　　答案： D 以偏概全。并非西方所有悲劇都是“臺上主要人物幾乎全都死去”。原文中說(shuō)的“差不多臺上所有的主要人物都死了”只是對《哈姆雷特》的陳述。

　　2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

　　A.人一味地征服自然、改造自然，最終造成了對自然環(huán)境的破壞，這是西方文化潛在的弊端的主要表現。而且長(cháng)期以來(lái)，這種弊端愈加明顯。

　　B.中國文化和西方文化的不同點(diǎn)在于，西方文化注重改造、征服自然，而中國文化則恰恰不強調征服自然，而強調人和自然和諧相處。

　　C.作為中國文學(xué)源頭的《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》有一個(gè)明顯的共同點(diǎn)，即都是抒情文學(xué)，盡管它們產(chǎn)自不同區域，分別代表黃河文明和長(cháng)江文明。

　　D.中西方美學(xué)與藝術(shù)之所以特色迥異，一方面是因為它們文學(xué)藝術(shù)的源頭不同，另一方面是因為中西方民族文化不同，而后者是最根本的。

　　答案： A 時(shí)間不當。“長(cháng)期以來(lái)”應該是“21世紀以來(lái)”。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）

　　A.西方文化自古至今都是“二元論”，只不過(guò)由于時(shí)代的不同，“二元論”的內涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人，文藝復興后是指人與自然。

　　B.西方文化強調主客分立，此傳統讓西方人不斷地去認識自然、改造自然、征服自然，這使西方的自然科學(xué)發(fā)展得很快。

　　C.中西方文化并無(wú)孰優(yōu)孰劣之分，因為現在西方很多思想家甚至科學(xué)家，已經(jīng)認識到中國傳統文化中有許多值得借鑒的地方，他們希望從中吸收精華。

　　D.我國著(zhù)名學(xué)者張岱年、季羨林、湯一介都曾經(jīng)以“天人合一”來(lái)概括中國文化，這四個(gè)字是中國文化的精髓，也是對中國文化的最精練的概括。

　　答案： C 因果關(guān)系不當。中西方文化難分優(yōu)劣，其原因不是西方人“已經(jīng)認識······希望從中吸收精華”，而是中西方文化各有優(yōu)缺點(diǎn)。

　　中西美學(xué)比較閱讀附答案 2

　　中國傳統美學(xué)強調的是表現、抒情、言志，而西方美學(xué)強調的是再現、模仿、寫(xiě)實(shí)。這是一個(gè)很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現藝術(shù)家的情感。如中國繪畫(huà)更多地強調表現，不注重焦點(diǎn)透視，而是注重散點(diǎn)透視；西方繪畫(huà)卻強調再現、模仿和寫(xiě)實(shí)，非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會(huì )這樣？區別的原因在哪里呢？我覺(jué)得除了兩種文化不同以外，還有一個(gè)就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國文學(xué)史是從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》開(kāi)始的。《詩(shī)經(jīng)》大部分在黃河流域，而《楚辭》是在長(cháng)江流域。它們分別代表了中國的.黃河文明和長(cháng)江文明，但是它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們都是抒情詩(shī)歌。抒情詩(shī)歌就是要表現、抒情和言志。所以中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué)，文化的傳承形成了中國藝術(shù)強調抒情的特點(diǎn)。西方文學(xué)公認的源頭是《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇。《荷馬史詩(shī)》是史詩(shī)，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現，《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)，敘事文學(xué)一定要再現、模仿、寫(xiě)實(shí)，和我們抒情文學(xué)的表現形式是完全不一樣的，所以，兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同，造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。不過(guò)，最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么？答案眾說(shuō)不一，如果只用一句話(huà)來(lái)概括中國文化的話(huà)，我國著(zhù)名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，就是“天人合一”。“天人合一”是中國文化最精髓的地方，“天人合一”強調人和自然和諧相處。

　　1、文章的核心觀(guān)點(diǎn)是什么？

　　答案：中西美學(xué)差異源于兩種文化的不同，中國美學(xué)強調美與善的統一、表現抒情，西方美學(xué)強調美與真的統一、再現寫(xiě)實(shí)，根本差異在于“天人合一”與“二元論”的哲學(xué)對立。

　　2、作者通過(guò)哪些例子說(shuō)明中西藝術(shù)表現形式的差異？

　　答案：以西方悲劇（如《哈姆雷特》）與中國戲曲悲劇（大團圓結局）對比，體現中國藝術(shù)追求善戰勝惡、倫理價(jià)值；以中國繪畫(huà)（散點(diǎn)透視）與西方繪畫(huà)（焦點(diǎn)透視）對比，體現中國藝術(shù)注重情感表現、西方藝術(shù)注重寫(xiě)實(shí)再現。

　　3、中西美學(xué)差異的深層原因是什么？

　　答案：

　　文化源頭不同：中國文學(xué)源頭為《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》（抒情文學(xué)），西方為《荷馬史詩(shī)》、古希臘戲劇（敘事文學(xué)）。

　　哲學(xué)基礎不同：中國哲學(xué)“天人合一”（人與自然和諧），西方哲學(xué)“二元論”（主客對立、征服自然）。

　　民族性格差異：中國藝術(shù)重倫理價(jià)值，西方藝術(shù)重認識價(jià)值。

　　4、“天人合一”與“二元論”如何影響中西藝術(shù)？

　　答案：

　　中國“天人合一”：藝術(shù)追求人與自然、善與美的統一，強調表現、抒情、言志（如中國繪畫(huà)的散點(diǎn)透視）。

　　西方“二元論”：藝術(shù)追求主客對立、寫(xiě)實(shí)再現（如西方繪畫(huà)的焦點(diǎn)透視），推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展，但造成生態(tài)破壞等弊端。

　　5、作者如何看待中西文化的優(yōu)劣？

　　答案：作者認為中西文化無(wú)優(yōu)劣之分，應互相取長(cháng)補短。西方需借鑒中國“天人合一”的和諧理念以解決生態(tài)問(wèn)題，中國可學(xué)習西方的科學(xué)理性精神。

　　6、結合現實(shí)，談?wù)劇疤烊撕弦弧睂Ξ敶鐣?huì )的意義。