- 劉禹錫《陋室銘》崔子玉《座右銘》比較閱讀附答案 推薦度:
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《陋室銘》比較閱讀(附答案)
在日常學(xué)習和工作生活中,許多人都需要跟閱讀答案打交道,通過(guò)對照閱讀答案可以發(fā)現自己的知識盲區。還在為找閱讀答案而苦惱嗎?以下是小編收集整理的《陋室銘》比較閱讀(附答案),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《陋室銘》比較閱讀附答案 1
(一)
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】王歡字君厚,樂(lè )陵人也。安貧樂(lè )道,專(zhuān)精耽學(xué),不營(yíng)產(chǎn)業(yè),常丐食誦詩(shī),雖家無(wú)斗儲,意怡如也。其妻患之,或焚毀其書(shū)而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志彌固,遂為通儒。
【注釋】:耽:極愛(ài)好。 斗儲:一斗糧食的貯存。
意怡如:內心還是安適愉快的。 哂:譏笑。
1.解詞
(1)有仙則名( ) (2)無(wú)案牘之勞形( )
(3)不營(yíng)產(chǎn)業(yè) ( ) (4)歡守志彌固( )
2翻譯
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)歡守志彌固,遂為通儒。
3.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子是陋還是不陋呢?根據文章內容列出理由。
4.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂(lè )道,其具體表現有什么不同?
【二】
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。
1. 解詞
(1)惟吾德馨 (2)無(wú)案牘之勞形
(3)每移案 (4)余稍為修葺
2翻譯
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍為修葺,使不上漏。
3.內容上,甲乙兩文同樣描寫(xiě)居室環(huán)境,甲文以“ ”繪陋室幽雅,乙文用“ ”寫(xiě)居室清靜;寫(xiě)法上,兩文都采用 手法。
4,對甲乙兩文作者表現出的人生態(tài)度,你有什么看法?請簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
【附答案】:
(一)1.(1)出名、著(zhù)名(2)是身體勞累(3)經(jīng)營(yíng)、謀求(4)更2.(2)王歡堅守志向更加牢固,終于成為一位飽學(xué)的大儒。3.不簡(jiǎn)陋,因為居室環(huán)境雅,生活 情趣雅,主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王歡甘守貧困,專(zhuān)心治學(xué),終有所成。
【二】1.桌子 我 2.我稍作修理,讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠,草色入簾青。 庭階寂寂或萬(wàn)籟有聲。對比。4.示例一:我很欣賞文中作者安貧樂(lè )道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑,只要能像作者那樣保持淡泊的心境,就一定提高自身的.修養,完善自己的人格。示例二:我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎,哪來(lái)的精神享受?何況,人生在世,就應該轟轟烈烈創(chuàng )造一番事業(yè),為社會(huì )做貢獻。
《陋室銘》比較閱讀附答案 2
閱讀下面的文言文,完成17-20題。
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(選自劉禹錫《陋室銘》)
【乙】陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文。穎脫不羈,任真自得。嘗著(zhù)《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵①蕭然,不蔽風(fēng)日。短褐穿結,簞瓢屢空,晏如②也。”其自述如此,時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之套,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”
(節選自《晉書(shū)·陶潛傳》)
注:
①堵:墻壁。
②晏如:安然自若的樣子。
③適:滿(mǎn)足。
④融然:和悅快樂(lè )的樣子。
⑤畜:同“蓄”。
⑥徽:系琴弦的繩子。
17.下列句子中加粗的詞解釋錯誤的一項是()(3分)
A.惟吾德馨(香氣,這里指品德高尚)
B.無(wú)案牘之勞形(使……勞累)
C.博學(xué)善屬文(屬于)
D.亦雅詠不輟(停止)
18.下列句子中加粗詞的意思相同的`兩項是()()(4分)
A.斯是陋室 自是指物作詩(shī)立就
B.何陋之有 漁人甚異之
C.則撫而和之 有仙則名
D.而畜素琴 一張而計其長(cháng)曾不盈寸
19.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列的句子的意思。(4分)
(1)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
(2)其親朋或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。
20.甲文作者和乙文陶淵明的生活情趣有何相同之處?
請結合文意簡(jiǎn)要回答。(4分)
參考答案:
17.C(應為“撰寫(xiě)”)
18.C D
19.(1)說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有粗鄙的人。
(2)他的親戚朋友有時(shí)帶著(zhù)酒菜來(lái),陶源明一點(diǎn)也不推辭。
20.甲文中“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”表現出劉禹錫生活情趣之高雅和超塵脫俗的胸襟。而乙文中陶淵明“雅詠不輟。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之套,則撫而和之”亦表現出高雅脫俗,悠閑自得的生活情趣。這點(diǎn)上二人非常相似。(引用原文2分,分析共同點(diǎn)2分。)
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