簡(jiǎn)單的清明節手抄報的內容

　　手抄報是一種可傳閱、可觀(guān)賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學(xué)校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式，具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當于縮小版的黑板報。下面是簡(jiǎn)單的清明節手抄報的內容，請參考！

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　　在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的只有清明(冬至在歷史上也是一個(gè)節日，但現在各地大多不再過(guò)此節)。清明節的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西時(shí)期的《淮南子·天文訓》中說(shuō):春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。清明風(fēng)即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有明確的記載。

　　二十四節氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律，比較適宜地反映一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時(shí)安農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導意義。到清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。所以清明對于古代農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節氣。農諺說(shuō) 清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：清明節，命蠶妾，治蠶室，說(shuō)的.是這時(shí)開(kāi)始準備養蠶。其中的清明節還只是一個(gè)節氣，不是節日。

　　此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂(lè )的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂(lè )于到戶(hù)外、郊野嬉游的的好時(shí)光。

　　雖然我們在本文所談的清明節主要指節日而不是節氣，是清明節氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節俗的形成提供重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。

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