清明節的手抄報內容
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清明節的手抄報內容
清明文化內涵
“清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。”中國社科院民俗學(xué)博士施愛(ài)東說(shuō)。
作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來(lái)源于寒食節和上巳節。寒食節與古人對于自然的認識相關(guān)。在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式，透露的是季節交替的信息，象征著(zhù)新季節、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味，更強調對“過(guò)去”的懷念和感謝。
寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著(zhù)密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節前的寒食節，由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時(shí)，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合并到了清明節。到了明清以后，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節。
“清明節是幾乎所有春季節日的綜合與升華，清明節俗也就具有了更加豐富的文化內涵。”施愛(ài)東說(shuō)。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
清明節介之推的傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
節日概念
清明節，又叫掃墓節、踏青節、三月節等，時(shí)間在農歷春分后第15日，公歷4月5日前后，是“二十四節氣”之一，也是傳統祭祖節日。“二十四節氣”是上古農耕文明的產(chǎn)物，它與干支時(shí)間以及八卦是聯(lián)系在一起，有著(zhù)久遠的歷史源頭。“二十四節氣”不僅在農業(yè)生產(chǎn)方面起指導作用，同時(shí)還影響古人的衣食住行，甚至是文化觀(guān)念。在早期觀(guān)象授時(shí)時(shí)代，依據斗轉星移定歲時(shí)，斗柄順時(shí)針旋轉一圈，謂之一歲（攝提）。天維建元，從寅開(kāi)始，如《淮南子·天文訓》收錄：“帝張四維，運之以斗，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復始”。在傳統文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是歲終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也。”故，北斗七星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針?lè )较蛐D，循環(huán)往復；歲末十二月指丑方，正月又復還寅位，終而復始。北斗七星循環(huán)旋轉，斗柄回寅，乾元啟運，時(shí)回新春。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節氣。
清明節是中華民族的重要傳統節日，歷史上一度成為僅次于春節的盛大節日。在傳統社會(huì )中，清明節的`節期持續時(shí)間較長(cháng)（五六天到十幾天，各地各時(shí)代不等)，一方面是掃墓祭奠、懷念離世親人的節日，一方面是踏青嬉游、親近大自然的節日。直到今天，清明節仍然是中華民族包括海外華人的重要節日之一。
清明節的作文
傳統清明節是中華民族的傳統節日，傳統清明節開(kāi)始于周代，每年冬至后108天是傳統清明節。傳統清明節在每年公歷的4月4日至4月6日之間，傳統清明節又叫寒食節。
關(guān)于傳統清明節還有一個(gè)感人的由來(lái)。傳說(shuō)晉文公重耳在逃亡中，一天餓昏了，他的隨從介子推毫不猶豫地把自己大腿上的肉割下來(lái)烤著(zhù)給晉文公重耳吃。晉文公重耳執政后，重賞那些有功之臣，卻忘了賞介子推。有人提醒說(shuō)也應賞介子推。晉文公重耳帶著(zhù)大臣去賞介子推，誰(shuí)知介子推已經(jīng)帶著(zhù)老母親躲在綿山上，有人提出燒山，因為介子推那么孝順，一定會(huì )帶著(zhù)母親出來(lái)的。大火燒了三天三夜，大火熄滅晉文公重耳和隨從上山去看，只看老母親和介子推在一棵大柳樹(shù)上燒死了。晉文公重耳非常傷心，下令從此以后不動(dòng)煙火，只吃冷食。所以這一天叫寒食節，又叫傳統清明節。
關(guān)于傳統清明節有許許多多的習俗，有祭祖，掃墓，踏青，植樹(shù)。傳統清明節這天爸爸，媽媽還去紀念逝去的先人，去給逝去的先人掃墓。傳統清明節這天我們還要植樹(shù)，俗語(yǔ)說(shuō)的號植樹(shù)造林，莫過(guò)清明，清明前后，種瓜點(diǎn)都。傳統清明節后天氣漸漸暖和，農民伯伯也開(kāi)始抓地了。
作為一名少先隊員，我們應該在傳統清明節這天去緬懷那些革命先烈讓他們在地下安息。
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