清明節手抄報的內容

　　在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，許多人對手抄報都不陌生吧，手抄報要求字體要清楚、美觀(guān)大方。那么都有哪些類(lèi)型的手抄報呢？下面是小編收集整理的清明節手抄報的內容，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　清明節手抄報的內容

　　清明節傳統美食

　　在清明節的飲食方面，各地有不同的節日食品。由于寒食節與清明節合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽(yáng)、招遠、長(cháng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說(shuō)不這樣的話(huà)就會(huì )遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著(zhù)清明前一日禁火的習慣。

　　在溫州這一帶有吃綿菜餅的習俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱(chēng)為清明餅，綿菜是照溫州話(huà)翻譯過(guò)來(lái)的,原來(lái)它的學(xué)名叫曲鼠草，是在清明時(shí)節才會(huì )有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，(綿菜這東西可不是種的，是每到這個(gè)清明時(shí)節就會(huì )自已長(cháng)出來(lái)的，)然后洗凈晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一個(gè)石頭做的一種工具，以前他們用來(lái)?yè)v年糕用)搗碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見(jiàn)的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲)，抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一是避免粘鍋，二是最重要的，是因為放了柚子后，這個(gè)綿菜餅里會(huì )多一種柚子的清香，好吃起來(lái)口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.

　　很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子福”。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時(shí)，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團貫穿起來(lái)，晾干后存放著(zhù)，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說(shuō)吃了以后不得疰夏病。

　　上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話(huà)說(shuō)：“清明粽子穩牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話(huà)說(shuō)：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能?chē)樑芾鲜螅�有利于清明后的養蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說(shuō)法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據說(shuō)聲音能?chē)樑芾鲜螅�毛毛蟲(chóng)會(huì )鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長(cháng)又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

　　清明節作文 1

　　‘清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂’，雖說(shuō)清明節要去掃墓，但我老家較遠，而且舞蹈課還不放假，所以我只能在這生機勃勃的綠色大地上，去踏青嘍。

　　我的古代英雄當然是大名鼎鼎的岳飛啦。給不了自己的親人掃墓，那就去給我的偶像上上墳，其實(shí)挺也不錯。

　　岳飛廟，俗稱(chēng)岳王廟。在朱仙鎮。本以為我提的這個(gè)建議不會(huì )采納，誰(shuí)知，爸爸老覺(jué)得我悶悶在家里不太好，于是，就決定帶我們去，我真是心想事成啊，第二天，媽媽爸爸就帶我們三人出發(fā)去朱仙鎮了，哦耶。

　　未到朱仙鎮，遠處一尊灰白色的雕像高高的聳立在了鎮子的東北角，在群樹(shù)掩咉中顯得格外熠熠生輝，越發(fā)高大，不用說(shuō)，這就是南宋抗金英雄---岳飛。

　　過(guò)了幾個(gè)路口就到了岳王路，路是由廟而得名。岳飛廟就在眼前了。一個(gè)不高不低的四個(gè)大字，入了我的眼睛，精忠岳廟。一進(jìn)去就能看見(jiàn)五個(gè)害死岳飛的人，我一看見(jiàn)，怒火就上來(lái)了，狠狠的踢了兩腳，才肯罷休。我今天終于看見(jiàn)了岳飛的真面目，高興的我想上躥下跳，一直嚷著(zhù)要拍照片，要合影。廟里還有幾個(gè)跟岳飛上陣殺敵的士兵，將領(lǐng)，都威武聳立在哪里，正義感立馬上升。幾個(gè)小花壇都把岳飛廟修飾的漂漂亮亮，岳飛廟果然名不虛傳啊，天色漸漸有些晚了，我們也該回去了，雖然有些地方我們還沒(méi)來(lái)得及去，但我知道這是最快樂(lè )的清明節了。

　　清明節作文 2

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　傳統佳節清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當他們入土為安之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

　　據我所知，4月5日是我國傳統的傳統佳節清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。可傳統佳節清明節還有一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　傳統佳節清明節，又被稱(chēng)為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。

　　如果按照舊的清明習俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩(shī)寫(xiě)出了傳統佳節清明節的特殊氣氛。

　　又一年傳統佳節清明節，你在緬懷著(zhù)誰(shuí)？

　　清明節作文 3

　　“清明節下雨，路上行人靈魂破碎。”每到清明節，中國人，無(wú)論是顯貴還是普通人，都會(huì )去掃墓、掃墓、祭祖。表達我們對祖先的尊敬和懷念。我們也不例外。

　　今天，我跟隨我的祖父到我的家鄉向我的曾祖父致敬。手里拿著(zhù)紙錢(qián)、鞭炮、熏香和一些祭品，我來(lái)到了爺爺的墳前。首先，我點(diǎn)了三根香，放在爺爺的墳前。然后我們煮紙幣。這是什么味道？我忍不住咳嗽，也無(wú)法向祖先致敬。再堅持一會(huì )兒！一天結束時(shí)，我們掛上兩條彩帶，燃放鞭炮，回到鄉下親戚家。吃飯的時(shí)候，桌子上多了一套碗筷。只有在問(wèn)了他們之后，他們才知道今天吃飯時(shí)，他們必須先"邀請"他們的祖先吃飯，然后才能自己移動(dòng)筷子。這樣，年輕一代對他們前輩的尊重和記憶將被展現出來(lái)。

　　吃完飯，我們不情愿地離開(kāi)了。在回家的路上，我向爺爺表達了我的疑問(wèn):“為什么清明節以前不是一個(gè)節日，但是今年它是一個(gè)法定的節日？”爺爺笑著(zhù)說(shuō):“唉！因為現在有些年輕人崇拜外國事物，奉承外國，他們只知道圣誕節和愚人節是什么，已經(jīng)失去了我們自己的文化節日。因此，后代可能不知道端午節、清明節和重陽(yáng)節。為了讓我們的文化延續很長(cháng)一段時(shí)間，國家把它們定為法定假日，這就是為什么我們有假日。孫子，你長(cháng)大了，不要因為一些外在的因素而忘記了我們自己的節日！”聽(tīng)了爺爺的`話(huà)，我覺(jué)得我們這一代人還有很長(cháng)的路要走。我們不能在長(cháng)大后失去我們的傳統文化。絕對不行。

　　清明節古代的習俗

　　1、戴柳

　　過(guò)去掃墓的一個(gè)重要環(huán)節便是戴柳。“清明不戴柳，死后變黃狗”。清明的柳文化，有插柳于墳的，也有折枝插在門(mén)前的，還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的，因為柳樹(shù)有著(zhù)強大的生命力。試想，今天掃墓的人們如果都有插柳種樹(shù)的習慣，年年清明，不知道要染綠多少荒山。

　　2、“燒包袱”

　　所謂“包袱”，是指孝屬從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買(mǎi)來(lái)所謂“包袱皮”，寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱，燒香秉燭，行禮后在門(mén)外焚化。試想，現在的人們如能根據自身情況和時(shí)間安排，認同一些在家中祭奠的舊俗，可能就會(huì )大大緩解每年掃墓路上的擁堵，節約大量的社會(huì )資源。

　　3、吟詩(shī)

　　曲水流觴曾是上巳日的主要活動(dòng)。觴就是杯，讓杯子從水的上游順水漂流，流過(guò)賓客面前時(shí)，可取過(guò)一飲而盡，然后吟詩(shī)作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著(zhù)名的蘭亭修禊活動(dòng)，《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會(huì )所作詩(shī)詞寫(xiě)的序言。試想，每年清明，在民眾中特別是青少年中開(kāi)展相關(guān)文化活動(dòng)，必然能使他們更加熱愛(ài)民族文化。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　4、蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　5、蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　6、踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

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