《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案
《懷疑與學(xué)問(wèn)》的教案應該怎么設計？寫(xiě)一份優(yōu)秀教案是設計者教育思想、智慧、動(dòng)機、經(jīng)驗、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現。下面小編給大家帶來(lái)《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案，歡迎大家閱讀。
《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案1
教學(xué)目標：
知識與能力：
1。學(xué)習本文圍繞中心論點(diǎn)，設立分論點(diǎn)分層次論述的方法。
2。學(xué)習本文通過(guò)事例、道理和對比論證的方法進(jìn)行論述；學(xué)習這些論證方法在論述中的的作用。
3。學(xué)習本文樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準確、通達流暢、透徹周密的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)學(xué)生自主閱讀，提取信息，提出疑問(wèn)，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
2、自主學(xué)習和小組合作相結合，指導學(xué)生在小組學(xué)習中掌握方法。對于本文論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習，采用小組探究，全班交流，師生總結的方式完成。
情感態(tài)度：
1。認識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問(wèn)的重要意義，從而培養學(xué)生的懷疑精神。
2。認識懷疑和創(chuàng )造之間的聯(lián)系，增強學(xué)生的創(chuàng )造意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1。重點(diǎn)：
（1）學(xué)習本文圍繞中心論點(diǎn)，設立分論點(diǎn)分層次論述的結構。
（2）學(xué)習本文的論證方法及作用。
2。難點(diǎn)：
品味論證語(yǔ)言的特點(diǎn)，結合生活實(shí)際和社會(huì )實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng )造之的關(guān)系。
四、教學(xué)環(huán)節
設計意圖
一、導語(yǔ)設計：伽利略對亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因為有“水開(kāi)了，壺蓋為什么會(huì )跳起來(lái)”的疑問(wèn)，發(fā)現了蒸汽的力量；哥白尼對前人的成果不盲從提出了地動(dòng)學(xué)說(shuō)；牛頓因為有“蘋(píng)果為什么時(shí)候會(huì )落地”的疑問(wèn)，發(fā)現了萬(wàn)有引力；這些創(chuàng )造都是從懷疑中來(lái)，那么懷疑和學(xué)問(wèn)和創(chuàng )造有什么關(guān)系了，讓我們來(lái)學(xué)習顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問(wèn)》。（目的引用名人事例引發(fā)學(xué)生對懷疑的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生與課文對話(huà)的欲望。）
1。作者簡(jiǎn)介（學(xué)生展示搜集到的作者資料，說(shuō)不全由其他人來(lái)補充。這也是對預習內容的檢查）
2。自主閱讀，整體感知課文內容（提示：按照寫(xiě)了些什么？怎么寫(xiě)的？為什么這樣寫(xiě)？去閱讀。）
（設計意圖：學(xué)生通過(guò)自主閱讀掌握閱讀一般議論文的方法，并提出質(zhì)疑，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和敢于質(zhì)疑的語(yǔ)文習慣。從理清文本結構入手，盡量培養學(xué)生自己搜集整理信息的意識，在結構和基本內容整理后，提出問(wèn)題。）
3。討論交流：
①我讀出了什么？②我還想知道什么？
學(xué)情分析：學(xué)生知道的可能有本文的論點(diǎn)，分論點(diǎn)，論證的方法，從中得到一些啟示。還想知道的如個(gè)別句子的含義，論據的作用。有些段落讀不懂，如最后一段等。
（通過(guò)學(xué)生自由發(fā)言，呈現學(xué)生閱讀結果，把握重點(diǎn)，對于學(xué)生的疑難問(wèn)題，可能會(huì )參差不齊，但仍需板書(shū)到黑板上，體現對學(xué)生勞動(dòng)成果的尊重，保護學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性。
學(xué)生互相補充，教師指導解答。補充重點(diǎn)、板書(shū)。
4。合作探究：
①解決論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，論證方法，理清文章層次結構，明確作者論述的思路。
（通過(guò)采用三種方式，⑴小組討論解答；⑵學(xué)生幫助解答；⑶老師指導學(xué)生解答。直到從整體上把握文本內容為止。）
②圍繞分層和“論證語(yǔ)言”兩方面進(jìn)行。
（1）討論文章第六段句與句之間的關(guān)系。
（2）辨析第六段中的“一切”和四個(gè)“常常”能否去掉，四個(gè)分句能否調換順序。（設計意圖：對論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習，采用小組探究，全班交流，師生總結的方式完成。以生為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，適當指點(diǎn)語(yǔ)言研究的方法，讓學(xué)生加以體會(huì )。）
5課后總結。：莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品”；高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)書(shū)吧，它是你知識的源泉”；對于過(guò)去的文化，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要批判地吸收”；邦達列夫（原蘇聯(lián)）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“那些大人物一生都在懷疑，在探索”。書(shū)上說(shuō)的，難道還要懷疑嗎？懷疑與學(xué)問(wèn)有什么關(guān)系呢
6。拓展延伸
你一定有過(guò)不少懷疑的經(jīng)歷。請選擇你印象最深刻的一次，以我嘗到了懷疑的甜頭為題，寫(xiě)一篇六百字左右的記敘文。
7。板書(shū)設計：
懷疑與學(xué)問(wèn)
中心論點(diǎn)：
做學(xué)問(wèn)“須疑”與“會(huì )疑”。
分論點(diǎn)：
1。懷疑是辯偽去妄的必要步驟。
2。懷疑是建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。
論證方法：
舉例論證、對比論證、引證。
《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案2
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習本文論點(diǎn)；
2、認識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問(wèn)的重要意義。
3、學(xué)習本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準確、通達流暢、長(cháng)短相宜的語(yǔ)言。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：理解舉例論證、道理論證的運用。
難點(diǎn)：理解論證的層次和過(guò)渡句的作用。
[教學(xué)安排]
兩課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導入 古人云：“學(xué)貴有疑”、“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。
我國當代有一位著(zhù)名的史學(xué)家叫顧頡剛，他幼年讀的書(shū)多，知識面廣，并且讀書(shū)時(shí)就不肯盲從前人之說(shuō)，敢于提出疑問(wèn)。因此特別喜歡考證。有一次，他看見(jiàn)一個(gè)飯碗，上面畫(huà)著(zhù)許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點(diǎn)爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個(gè)兒子，以為這一幅圖畫(huà)的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見(jiàn)的書(shū)中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪，為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說(shuō)是從《詩(shī)經(jīng)》中來(lái)，只是一種諛頌之詞，并非實(shí)事。這就是做學(xué)問(wèn)。我們在學(xué)習中要心存疑問(wèn)，勇于提問(wèn)，不恥下問(wèn)，隨時(shí)反問(wèn)，善于提問(wèn)，只有這樣才能提高自己的'學(xué)識水平。
今天，我們就來(lái)學(xué)習顧先生的一篇議論文——《懷疑與學(xué)問(wèn)》。 （板書(shū)課題）
二、學(xué)生自讀課文，教師布置閱讀思考題
思考題一：文章的論點(diǎn)是什么？總論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？
思考題二：分論點(diǎn)是什么？分論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)？分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間有何聯(lián)系？
思考題三：試找出本文的事實(shí)論據和道理論據。
思考題四：文章用了哪些議論方法？
（此環(huán)節指導學(xué)生通過(guò)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章的主要內容，培養學(xué)生對文本的解讀能力。）
三、學(xué)生分組閱讀課文，合作探究，考慮思考題的回答 （學(xué)生通過(guò)交流討論領(lǐng)會(huì )作者的觀(guān)點(diǎn)，這一過(guò)程教師應尊重學(xué)生的獨特體驗，讓學(xué)生自由解讀文本，這樣才能讓學(xué)生成為閱讀的主人。教師以平等對話(huà)的形式加入學(xué)生的學(xué)習討論過(guò)程中。）
四、師生共同討論并歸納
1、中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。
2、分論點(diǎn)：
①懷疑是從消極方面辨偽去妄的必要步驟。
②懷疑是從積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。
文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)之后，第3自然段至第5自然段先從消極方面進(jìn)行論證，第6自然段再從積極方面進(jìn)行論證。第6自然段首句是承上啟下的遞進(jìn)復句，精當地概括了前后兩個(gè)分論點(diǎn)：“懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。”而前一方面的論述，又分為兩層來(lái)論證中心論點(diǎn)：第3、第4自然段先說(shuō)對傳說(shuō)要有懷疑精神，既然學(xué)問(wèn)的基礎是事實(shí)和根據，這種證據有時(shí)又不能親自看到，便只能靠別人的傳說(shuō)，而這種傳說(shuō)又不一定可靠，所以對于傳說(shuō)都應當經(jīng)過(guò)一番思考亦即懷疑；第5自然段擴展開(kāi)來(lái)，又提出“不論對于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”的小論點(diǎn)。這樣，本文議論的內容從對于傳說(shuō)的懷疑，進(jìn)而擴大到對于不論哪一本書(shū)、哪一種學(xué)問(wèn)；從消極方面辨偽去妄的意義，進(jìn)而轉到從積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的作用，層層深入論證，對懷疑精神在做學(xué)問(wèn)過(guò)程中的必要性和重要意義，做了全面而精當的闡述。
（在此環(huán)節中，尤其要注意鼓勵學(xué)生。此外，在評價(jià)時(shí)我們應采用多種方法，比如說(shuō)讓學(xué)生自評、互評等，這樣更能讓學(xué)生感受到自己主人翁的地位，也更能投入到學(xué)習中去。）
2、試找出本文的事實(shí)論據和道理論據。
（請學(xué)生各小組派代表在黑板上板書(shū)，評出歸納準確、簡(jiǎn)潔的學(xué)生，增加學(xué)生自學(xué)的興趣。）
討論并歸納： ①事實(shí)論據： a、譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息。
b、聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝。c、聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”。 d、戴震善問(wèn)的例子。
②道理論據： a、“學(xué)者先要會(huì )疑”。（程頤） b、“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”（張載） c、“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”（孟子）
3、請編寫(xiě)本文的閱讀提綱，并請同組互評，選出優(yōu)秀的提綱板書(shū)。
（這個(gè)步驟有利于學(xué)生梳理文章，理清思路。）
五、小結
本文論述了學(xué)者先要會(huì )疑，學(xué)則須疑的觀(guān)點(diǎn)，強調了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著(zhù)中心論點(diǎn)，分設了兩個(gè)分論點(diǎn)，分層次地進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。這種論證結構和方法值得同學(xué)們學(xué)習。
第二課時(shí)
一、導語(yǔ)
上節課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據和文章結構，這節課我們來(lái)探討一下文章的論證方法和語(yǔ)言特色。
二、舉例論證，是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)；道理論證，是用人們公認的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來(lái)證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。
（學(xué)生分組討論五分鐘）
師生交流：
1、課文中所用的舉例論證： ’
開(kāi)頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問(wèn)家的經(jīng)驗之談作為論點(diǎn)，也起到了論據的作用，很有說(shuō)服力。第5自然段又引用了孟子的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”的名言，有力地證明了中心論點(diǎn)。第4自然段為了論證對于傳說(shuō)必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn)，列舉了古代“三皇、五帝”和。腐草為螢”的例子并連續多次追問(wèn)清楚地告訴人們做學(xué)問(wèn)時(shí)懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問(wèn)。第6自然段為了論證懷疑是建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn)，舉了清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼年讀書(shū)善疑多問(wèn)的事例做論據，也很有說(shuō)服力。
2、課文中所用的道理論證：
第5自然段用關(guān)于“懷疑”、“思索”、“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”。第6自然段的說(shuō)理是：“對于別人的話(huà)，不經(jīng)過(guò)思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動(dòng)的，永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答；在不斷地發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì )起來(lái)。”論證了“懷疑……是從積極方面建設新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
（事實(shí)論據比較容易理解，道理論據卻往往由于它與論證過(guò)程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認。因此，在分析道理論據時(shí)，我們要判斷這個(gè)道理是否正確、合適，要將道理與有關(guān)事實(shí)聯(lián)系起來(lái)，分析它們與論點(diǎn)之間的關(guān)系。例如文中說(shuō)：“孟子所謂‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。”這既是論證的過(guò)程，又是道理論據。聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)“學(xué)者先要會(huì )疑”和文中所舉戴震的事例，就會(huì )覺(jué)得作者的這個(gè)道理論據不但與論點(diǎn)緊緊相扣，而且是很有說(shuō)服力的。）
3、教師設疑：第三句“譬如在國難危急的時(shí)候……”，是舉例論證還是比喻論證？
（相機提出舉例論證和比喻論證的概念，有利于學(xué)生多了解一些論證方法。）
明確：這句是比喻論證，設喻以說(shuō)明“事實(shí)和根據”的兩種“來(lái)源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。
三、再讀課文，品味語(yǔ)言
1、教師指出本文作為議論文，‘語(yǔ)言準確、精練。請同學(xué)們劃出相應的語(yǔ)句，朗讀體會(huì )。
2、全班交流。例：“一切學(xué)問(wèn)家，不但對于流俗傳說(shuō)，就是對于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。”這句話(huà)中，、四個(gè)“常常”，多次重復詞語(yǔ)，突出說(shuō)明學(xué)問(wèn)家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”。
（議論文，也應重視語(yǔ)言的品味，這樣能加深對文章的理解。）
四、拓展遷移
以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，向同學(xué)說(shuō)兩三分鐘話(huà)。
要求所舉例子能說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)。
本題旨在引導學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考，培養他們的創(chuàng )新意識及運用舉例論證的方法和口頭論述觀(guān)點(diǎn)的能力。我鼓勵學(xué)生對事物提出獨特的見(jiàn)解，鼓勵學(xué)生對同一事物從不同的角度予以分析評論，課上學(xué)生演講，讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機會(huì )，這樣，學(xué)生的認識與思維水平能得到充實(shí)和提高。）
五、布置作業(yè)
“懷疑”是要有一定根據、一定的科學(xué)道理的“懷疑”。懷疑一切，打倒一切就會(huì )走向另一個(gè)極端。請以《也談懷疑》為題寫(xiě)一篇議論文。要求觀(guān)點(diǎn)明確，條理清楚，論據充分。
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