創(chuàng )新的作文（精選61篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的創(chuàng )新的作文，歡迎大家分享。
創(chuàng )新的作文 篇1
在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據自己對此不同的認識，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變萬(wàn)化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調；沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒(méi)有出現，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(cháng)途跋涉才能到達目的地；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )便不會(huì )如此現代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng )新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng )造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng )造，拋棄創(chuàng )新呢？創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì )發(fā)展的源泉。
創(chuàng )新是民族振興，國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍，不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新，改革要創(chuàng )新，科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng )新，我們的社會(huì )需要創(chuàng )新，我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐，走向新世紀。
創(chuàng )新的作文 篇2
在一個(gè)生命到來(lái)時(shí)，在人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程里，創(chuàng )新是前進(jìn)的方向，而夢(mèng)想則是前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng )新，我們就有了未來(lái)，美好的明天。有了夢(mèng)想我們的生活不會(huì )覺(jué)得乏味，有了夢(mèng)想我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng )新與夢(mèng)想有著(zhù)牢不可分的關(guān)系，創(chuàng )新是歌曲的調子，夢(mèng)想是歌曲的音符。在創(chuàng )新與夢(mèng)想構成的協(xié)奏曲里，才會(huì )發(fā)出美妙的歌聲。
創(chuàng )新的曲調，有了創(chuàng )新的精神，有了夢(mèng)想，未來(lái)就屬于我們，我們須秉持這創(chuàng )新的思想與頑強努力的去實(shí)現我們的夢(mèng)想。這便是創(chuàng )新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲。
創(chuàng )新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天，有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談，有了創(chuàng )新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道，有了創(chuàng )新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世。
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)，創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈，創(chuàng )新，是一段階梯，它能助我們登上理想的高峰。所創(chuàng )新是我們必須隨時(shí)具備的一種精神。
夢(mèng)想的音符，夢(mèng)想是曲子的音符，他帶領(lǐng)我們走向理想之都，有人說(shuō)夢(mèng)想是可望不可及的，而我說(shuō)夢(mèng)想就是在田無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的奔跑。夢(mèng)想就是我們心中的彼岸花，我們?yōu)榱吮税痘ㄅΦ那斑M(jìn)，為了心中的那一片凈土，我們可以付出一生的孤獨，我們可以揮灑汗水，我們可以流血。這就是夢(mèng)想的真諦。夢(mèng)想就是不斷地追求。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)：人生最大的快樂(lè )不在于占什么，而在于追求什么的過(guò)程。人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)夢(mèng)想，生活更加需要夢(mèng)想的存在。創(chuàng )新離不開(kāi)夢(mèng)想，夢(mèng)想也離不開(kāi)創(chuàng )新。
夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是人一生都要追求的，只要我們懷揣著(zhù)夢(mèng)想，并為之努力奮斗，將會(huì )迎來(lái)自己人生中最燦爛的春天。當我們奏起這首創(chuàng )新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲時(shí)，我們的未來(lái)之歌也正悄悄奏響。學(xué)會(huì )創(chuàng )新不是簡(jiǎn)單地說(shuō)一下，而是付出行動(dòng)，像袁隆平叔叔一樣敢于創(chuàng )新，敢于接受挑戰。在生活中我們要敢于面對任何挑戰，因為我們相信挑戰就是我們成長(cháng)的過(guò)程，創(chuàng )新使我們變得更加聰慧。夢(mèng)想可以陶冶我們的情操，相信夢(mèng)想就是相信自己。
讓我們共同奏響著(zhù)創(chuàng )新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲，走向我們自己的，也是奏響祖國的偉大復興夢(mèng)與科技創(chuàng )新的協(xié)奏曲。
創(chuàng )新的作文 篇3
創(chuàng )新是什么？創(chuàng )新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現時(shí)的成就時(shí)，更應該看到他們成功背后的創(chuàng )新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng )新呢？
首先，創(chuàng )新需要有超前意識。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng )新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話(huà)也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花。
一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎？他的創(chuàng )新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng )新需要有超前意識。
其次，創(chuàng )新需要模仿加改良。創(chuàng )新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據前人的經(jīng)驗，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng )新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新，結果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢。”
他的這番話(huà)正是他的成功之路所總結出來(lái)的。當初他是一個(gè)懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng )業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的學(xué)生，因此他決定把國外保險巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構，營(yíng)銷(xiāo)模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設施等，都被陳東升從國外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng )新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng )新，你的特點(diǎn)。
但是，創(chuàng )新不等于盲目嘗試，其也要追尋規律。當代著(zhù)名作家李開(kāi)復說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )新并不重要，有用的創(chuàng )新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著(zhù)如果創(chuàng )新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創(chuàng )新的過(guò)程中，一定要遵循規律，量力而為，不可盲目。
所以說(shuō)，創(chuàng )新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現在這樣弱肉強食的社會(huì )中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。
創(chuàng )新的作文 篇4
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新，創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案。
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形，整體車(chē)身的空間很大，能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤(pán)，方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉，車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中，還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭，如果與前車(chē)距離到一定距離，它會(huì )自動(dòng)停下。
它的安全系統非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門(mén)，并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配，它會(huì )發(fā)出靜電流，并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有，它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì )相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著(zhù)的網(wǎng)，罩在車(chē)身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車(chē)與它相撞，它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi)，既不會(huì )對他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng )新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng )新的作文 篇5
“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”事物在不斷改變，向前發(fā)展，社會(huì )在不斷進(jìn)步和發(fā)展，要想跟上時(shí)代步伐，務(wù)必學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
社會(huì )因創(chuàng )新而發(fā)展
自從新中國成立以來(lái)，我國社會(huì )發(fā)生了巨大的變化。之所以會(huì )發(fā)生翻天覆地的變化，主要原因是以創(chuàng )新求發(fā)展。
我國鐵路由原先幾千米，變?yōu)榇丝處兹f(wàn)千米，國家的綜合國力不斷提高，人民的生活水平得到改善。我國的軍隊和核導彈、神舟飛船等得到了明顯改變。我國堅持以自主創(chuàng )新求發(fā)展，才使我國不斷強大，社會(huì )不斷向前發(fā)展。
人生因創(chuàng )新而精彩
人的一生道路不總是一帆風(fēng)順的，會(huì )遇到各種各樣的困難。在困難面前采用不一樣的解決方法會(huì )使自我感到很快樂(lè )。
比如，在困難面前我們采用樂(lè )觀(guān)、用心人生態(tài)度，會(huì )使人生更加精彩。學(xué)會(huì )創(chuàng )新改變傳統的方法。
蘇軾在險惡官場(chǎng)上，仍持續高昂的心態(tài)。并沒(méi)有使他消沉，應對貧窮的生活，沒(méi)有他對生活熱愛(ài)。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，改變自我對待人生的態(tài)度。
創(chuàng )新使人生變得別具一格。使人生更加精彩、快樂(lè )。讓我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新吧。
技術(shù)因創(chuàng )新而實(shí)用
高科技進(jìn)入人們的生活，使人們的生活更加簡(jiǎn)單和完美。
隨著(zhù)技術(shù)的不斷創(chuàng )新和改造，而變得更加實(shí)用，并改變人們的生活方式。
手機此刻十分普遍，由于技術(shù)的創(chuàng )新，使手機能夠上網(wǎng)，購物等，給人們的生活帶來(lái)了很大的幫忙，由于技術(shù)的創(chuàng )新，電腦由原先十分大需要占用很多空間此刻變得能夠隨身攜帶而且也十分方便，網(wǎng)速很快。
創(chuàng )新使技術(shù)更加實(shí)用，更加方便人們的生活。所以，我們就應學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
長(cháng)江后浪推前浪，一浪比一浪高。自有學(xué)會(huì )不斷創(chuàng )新，才能變得更高更強。
讓我們一齊為學(xué)會(huì )創(chuàng )新，而不斷奮斗吧。
創(chuàng )新的作文 篇6
小學(xué)五年級時(shí)，讀《西游記》，似懂非懂，現在反復讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現《西游記》并不十分完美。當然，不可否認，《西游記》是有它獨特魅力的。首先，人物刻畫(huà)非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著(zhù)中其他三部卻略顯單調。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數是某個(gè)神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類(lèi)。如果當時(shí)吳承恩能想到創(chuàng )新，或許我們今天看到的《西游記》會(huì )更吸引人。
在現實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，這樣便會(huì )有新的見(jiàn)解與收獲。
小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》，我現在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我幫它想了一個(gè)辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表?yè)P和同學(xué)們的贊賞，但不久報刊上出現了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會(huì )涌起莫名的欣喜。只因為有這樣一個(gè)創(chuàng )新，并且被報社認可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng )！我第一次知道了“創(chuàng )新”的價(jià)值。
創(chuàng )新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個(gè)問(wèn)題，就會(huì )有所創(chuàng )新！
小時(shí)候做風(fēng)車(chē)，沒(méi)有鐵絲，就用牙簽代替。看到電視里用雞蛋殼做燭臺，看著(zhù)那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因為燭火里有創(chuàng )新，它和你的思想擦出雖小卻無(wú)比明亮的火花。
創(chuàng )新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
創(chuàng )新的作文 篇7
帶著(zhù)濃濃的年味與滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福從老家回來(lái)，我迫不及待的推開(kāi)房門(mén)。眼前的景色令我喜出望外，積壓了十天的緊張心情如刀割皮球式的瞬間消失了，于是高聲對媽媽叫道：“快來(lái)看啊！花兒都沒(méi)事……”
哦，這事可得從年前說(shuō)起了……
過(guò)年回家和親人們團聚是令人無(wú)限向往的。但是，這邊家里種了幾盆心愛(ài)的花兒卻不大耐旱，哪怕一天不澆水，它們也會(huì )無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋。十天的快樂(lè )旅程，對花兒來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災難性的“干旱”。正所謂“淡云微雨養花天”，現在怎么辦？
不行不行，絕不能讓這種事發(fā)生！我們馬上就要走了，必須想出行之有效的辦法來(lái)。但是，該怎么做呢？我的腦海里立刻卷起翻騰的波浪；思想的小船一會(huì )兒被推上頂峰，一會(huì )兒又被波浪吞沒(méi)……
思考中的我，不小心把幾滴水灑在了沙發(fā)上。我看著(zhù)這幾滴水緩慢滲入沙發(fā)，忽然靈機一動(dòng)：如果水是源源不斷地往外流的，就像“泉眼無(wú)聲惜細流”，既解決了花兒“口渴”，又不會(huì )被淹，那該多好。這時(shí)，我就想起平時(shí)和小伙伴常在飲料瓶上扎洞洞噴水玩——即使你不去擠壓，水也會(huì )自動(dòng)往外流；如果利用這種簡(jiǎn)單裝置來(lái)澆花，說(shuō)不定行得通呢！
說(shuō)干就干。我搜索出家中所有的空飲料瓶，以及一根較粗的針，開(kāi)始了實(shí)驗。不到一分鐘，這“偉大的實(shí)驗”便“大功告成”。裝水一試，發(fā)現卻是一個(gè)徹頭徹尾的失敗品，水流太快，照這個(gè)速度下去，花雖不會(huì )旱死，但必然會(huì )被淹死……
第一次的嘗試可謂是鎩羽而歸，當然，創(chuàng )新需要篳路藍縷的精神。我決定再接再厲，應該在水流上做些改進(jìn)，換一根更細的針來(lái)扎孔。
緊接著(zhù)，又一件“偉大”的發(fā)明誕生了！水流不緊不慢，很顯然這是件成功品。于是我立即啟動(dòng)我的“佛山無(wú)影手”，不一會(huì )兒這幾盆花便都被我安上了這裝置，我用無(wú)限期待的眼神看了看我的小發(fā)明，心中默念“花兒們的安全就拜托你了”，同時(shí)也為自己的創(chuàng )新點(diǎn)贊。
生活離不開(kāi)創(chuàng )新，而創(chuàng )新則又反哺于生活。愿這枚創(chuàng )新的種子，于我青春歲月的澆灌下，結出碩碩果實(shí)。
創(chuàng )新的作文 篇8
目前，智能手機行業(yè)競爭激烈，各手機企業(yè)紛紛創(chuàng )新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開(kāi)發(fā)，丙企業(yè)更專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著(zhù)眼于系統的人性化設計，更注重用戶(hù)的體驗。相對于乙企業(yè)來(lái)說(shuō)，甲乙企業(yè)的創(chuàng )新，只是理念的創(chuàng )新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng )新，設計出符合大眾滿(mǎn)意的標準。
創(chuàng )新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì )使創(chuàng )新成為一種口號、一種理念，我們要讓創(chuàng )新成為有形的創(chuàng )新。智能手機在現今的社會(huì )中扮演著(zhù)重要的角色，是現實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機只有不斷創(chuàng )新，滿(mǎn)足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設計正是手機企業(yè)能在手機行業(yè)中獨占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng )新是能滿(mǎn)足大眾，更有人性化的創(chuàng )新，只拘泥于原有的設計，在其基礎上進(jìn)行的創(chuàng )新，結果可能會(huì )適得其反。當然，在智能手機普遍應用于每個(gè)人的社會(huì )里，對智能手機的機身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng )新也是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，如果每一個(gè)手機企業(yè)都對手機的機身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng )新，就算再薄的機身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷(xiāo)方式和商業(yè)模式的更新，其結果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤，其創(chuàng )新方式也未能滿(mǎn)足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng )新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機行業(yè)中獨占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟共享的社會(huì )，共享單車(chē)的設計者胡瑋瑋正是能在設計中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設計才是真正的創(chuàng )新，才是有形的創(chuàng )新。
創(chuàng )新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng )新當成一種口號、理念，不懂得在其原先的基礎上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿(mǎn)意的標準，那么這種創(chuàng )新只是無(wú)形的，其創(chuàng )新的過(guò)程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng )新的作文 篇9
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓：“毫無(wú)特征的努力，便只是一事無(wú)成，而創(chuàng )新，便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn)，擁有創(chuàng )新精神是多么重要。
擁有創(chuàng )新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬(wàn)里長(cháng)空；擁有創(chuàng )新精神，我們能如曇花一現，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng )新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗；所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè )，他用一根線(xiàn)，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng )新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂(lè )章。所以說(shuō)，創(chuàng )新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà)，因為擁有了創(chuàng )新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng )新的精神，莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神，才提出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn)，創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。
然而，缺少創(chuàng )新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì )有什么樣的結果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子，便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜。可見(jiàn)，創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規蹈矩，是否也會(huì )成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng )新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無(wú)所有。
的確，創(chuàng )新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著(zhù)，屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅；創(chuàng )新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng )新，生命才有了新的顏色。創(chuàng )新，成功必備的基石。
創(chuàng )新的作文 篇10
創(chuàng )新是遨游人生的翅膀；創(chuàng )新是國家崛起的基石；創(chuàng )新是民族傲然的資本；創(chuàng )新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng )新。在戰國時(shí)，趙國因地處北方，少數民族頻頻侵擾邊境，即使趙軍奮不顧身反擊，卻屢戰屢敗。面對如此困境，趙武靈王沒(méi)有怨天尤人，歸咎部下，而是冷靜分析戰敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現趙國戰士身上所穿的是長(cháng)袖長(cháng)袍，還乘車(chē)作戰，行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議，對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺的改革。他帶頭穿胡服，學(xué)習騎射，變車(chē)戰為騎戰。自此，趙軍的戰斗力日益增強，當敵人再次侵犯時(shí)，趙軍卻百戰百勝，敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰國七雄之一。
趙國之所以能由弱轉盛，那是趙武靈王敢于創(chuàng )新，創(chuàng )新適合當時(shí)的一套裝備；那是趙武靈王深知創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現戰敗之因，而又沒(méi)有立即創(chuàng )新改革，那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰斗力的強國呢？如果沒(méi)有創(chuàng )新，或許趙國早已踏上亡國之路了。
由此可鑒，創(chuàng )新緊密連接著(zhù)一個(gè)國家興衰的命脈，一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng )新。創(chuàng )新對于當今時(shí)代的發(fā)展更為重要，尤其是生活在這種終身學(xué)習，創(chuàng )新的時(shí)代里。
對于國家，個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果不創(chuàng )新，那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng )新，就會(huì )落后，落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng )新，就無(wú)法在競爭激烈的社會(huì )上立足，就會(huì )被社會(huì )所淘汰。創(chuàng )新吧！為的自己的宏圖前程，也為了祖國的繁榮昌盛。
創(chuàng )新的作文 篇11
好學(xué)多問(wèn)，鉆研創(chuàng )新是學(xué)習道路上的一個(gè)警示牌，它引領(lǐng)我們走正確的道路，走向更燦爛的未來(lái)，看到更廣闊的天空!
在學(xué)習的道路上，它像一種五味素，縈繞于心。在我中年級的時(shí)候，學(xué)習這件大事像緊箍咒一般常常鎖得我頭暈目眩，但只有一個(gè)原因：好學(xué)時(shí)，一定會(huì )遇到難題，反復“咀嚼”這一道題，也“品”不出答案，最后不求問(wèn)，這一道題沒(méi)有打開(kāi)鎖頭，就會(huì )在學(xué)習之路上立下一道坎坷，日積月累，許多道坎坷都沒(méi)有跨過(guò)，學(xué)習也愈來(lái)愈差，就好似學(xué)寫(xiě)毛筆字，太難了，拿筆都不會(huì )，就放棄了，半途而廢，最后又錯失了學(xué)會(huì )毛筆的機會(huì )。所以我們應該像楊時(shí)一樣，盡管外面下著(zhù)鵝毛大雪，也要向程頤學(xué)習理學(xué)。說(shuō)明我們不僅要好學(xué)還要多問(wèn)。
在學(xué)習的路上，不能瘸腳，想讓自己一帆風(fēng)順，就必須腳踏實(shí)地，上課認真聽(tīng)講，積極發(fā)言。并且將學(xué)習看作一件趣事，遇到難題，先深鉆，探索深處的奧秘，如果不能滿(mǎn)載而歸，就去“求學(xué)”老師，讓他賜你一份智慧。
“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家行旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。”也是我們學(xué)習道路上不可或缺的精華。國家需要創(chuàng )新，我們也需要創(chuàng )新，我們應該如齊白石一般畫(huà)風(fēng)重重改變;學(xué)習牛頓善于發(fā)現，深入探究，不懈努力，終于發(fā)現了萬(wàn)有引力。“鍥而不舍，金石可鏤。”我們也要有一顆創(chuàng )新的心，當難題擋在你面前時(shí)，解題后可以有一種全新的解題方法;在閱讀方面，可以深入探究;我們在課堂上，如果有制作什么藝術(shù)品或畫(huà)什么畫(huà)，不一定要按原圖去做去畫(huà)，可以研究一種與眾不同的方案，在這個(gè)物品上進(jìn)行創(chuàng )新。在學(xué)習上，深入鉆研，如今社會(huì )建筑、科技等都在創(chuàng )新，讓我們攜手帶著(zhù)創(chuàng )新力量，讓祖國不落后，成為一個(gè)興旺發(fā)達的國家!
好學(xué)多問(wèn)鉆研創(chuàng )新，讓祖國在一道道風(fēng)波的熔鑄下，成為一個(gè)擁有發(fā)達科技的祖國。我們也應該卸下煩惱，把學(xué)習當作樂(lè )事，遇到難題要去“西天取經(jīng)”，讓我們望到最美的曙光!
創(chuàng )新的作文 篇12
我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉鎮里，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程，連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡(luò )起來(lái)，他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著(zhù)我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來(lái)自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子，相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，共享一個(gè)課堂，城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會(huì )。這一創(chuàng )新，將給貧困地區的孩子帶來(lái)多少機會(huì )啊！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng )新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡(luò )課堂、在線(xiàn)作業(yè)等，在線(xiàn)教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間，悄然改變著(zhù)我們的學(xué)習方式和教學(xué)方法，我們是幸運兒，正享受著(zhù)教育創(chuàng )新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng )新將更有價(jià)值和意義。
可以想象，在不久的將來(lái)，在如拓維集團這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區的孩子們將像我們一樣，與語(yǔ)文老師一起用標準的普通話(huà)誦讀經(jīng)典；享受著(zhù)外教浸潤式的英語(yǔ)，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話(huà)；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……
也許幾年后，貧困地區的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng )新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng )新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界！
創(chuàng )新的作文 篇13
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神，就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛過(guò)大海需要勇氣，世界進(jìn)步需要創(chuàng )新。
假如沒(méi)有創(chuàng )新，我想我們至今還生活在沒(méi)有電燈的時(shí)代；假如沒(méi)有創(chuàng )新，我們現在吃的應該還是草皮、樹(shù)根，過(guò)著(zhù)原始人的生活；假如沒(méi)有創(chuàng )新，我們根本沒(méi)機會(huì )上學(xué)；假如……
而我們身邊就有一些不愿去創(chuàng )新的同學(xué)，他們寫(xiě)作文時(shí)就是愛(ài)抄襲，并不是因為他們笨，也不是因為他們思維不活躍，而是因為他們不愿開(kāi)動(dòng)腦筋去想象，去創(chuàng )新。創(chuàng )新，給我們生活帶來(lái)了諸多益處，這是長(cháng)輩們創(chuàng )新的成果，我們難道不應該去創(chuàng )新，去為下一代謀福利嗎？
創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級表現行式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前面，就一刻也不能停止理論創(chuàng )新。愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，使我們不再害怕夜晚；蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，大大方便了文化知識的傳播，有力推動(dòng)了全人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)程……
因為創(chuàng )新，我們現在的生活才這么幸福；因為創(chuàng )新，使我們的生活多姿多彩；因為創(chuàng )新，使我們不愁生活沒(méi)樂(lè )趣。
世界需要創(chuàng )新，創(chuàng )新需要有你。讓我們一起勇敢地去創(chuàng )新，為明天的幸福而奮斗吧！現在我們都長(cháng)大了，不知道你是不是還和以前一樣喜歡在夜空下仰望，我卻是依舊喜歡仰望那空曠的夜空，喜歡看那一閃一閃的星星，也和以前一樣，幻想著(zhù)有一天能親眼看見(jiàn)流星劃破星空，在流星劃落的瞬間，許下最美的愿望……
又是冬天了，路燈依舊昏黃，寒風(fēng)依舊刺骨，路燈下的我，依舊仰望那神秘的夜空。只是寒風(fēng)中的我，卻已不再感傷。仰望著(zhù)星空，心頭的思緒也隨著(zhù)那萬(wàn)千閃光一同閃爍起來(lái)，不知道在異地的你能否感受到這微弱星光所閃動(dòng)的思念，不知道你是否也在思念著(zhù)這縷閃光……
時(shí)光已然逝去，卻消逝不了昔日的足跡。那首我們所喜愛(ài)的思念之歌，依然在耳邊響起……
創(chuàng )新的作文 篇14
突破成規，勇于創(chuàng )新。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
——題記
創(chuàng )新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國家日趨強大的助推器。科技日益發(fā)達的今天，無(wú)論是“大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮”的建設，都顯出了創(chuàng )新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個(gè)需要創(chuàng )新的時(shí)代，這是一個(gè)人人創(chuàng )新的時(shí)代。
拿出手機，隨意打開(kāi)一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿(mǎn)足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢(xún)；有人直播動(dòng)物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng )新，唯有創(chuàng )新能博得大眾眼球。突破陳規，勇于創(chuàng )新才是最佳選項。
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng )新，依靠創(chuàng )新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng )新，不思進(jìn)取，那么我要化用孫中山先生的一句話(huà)“創(chuàng )新之勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說(shuō)過(guò)：“如果你要成功，你應該朝著(zhù)新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路。”古老的中華民族依靠自己的智慧，創(chuàng )造了四大發(fā)明，成就了文明古國；而近代的“天朝上國”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國，日益強大，提出了創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，重視創(chuàng )新。致力于打造“智慧中國”，在多地建設了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區，推進(jìn)“一帶一路”建設，依靠創(chuàng )新，不斷提高綜合國力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng )新密不可分科技創(chuàng )新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線(xiàn)國家全面發(fā)掘人才，開(kāi)展青年創(chuàng )新大會(huì )，匯集各國青年力量，推動(dòng)創(chuàng )新，以眾人創(chuàng )新的思維推動(dòng)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟。“一帶一路”如此，我們也應如此，別說(shuō)我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法，一顆堅定勇敢的心，以及一項小小的技術(shù)革新，也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng )新。借助創(chuàng )新，一個(gè)人原本微小的力量也會(huì )有改變世界的可能。
我們應讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái)，突破陳規，勇于創(chuàng )新。
創(chuàng )新的作文 篇15
生活離不開(kāi)創(chuàng )新，同樣，創(chuàng )新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
杰出的愛(ài)國工程師詹天佑在修筑京張鐵路的過(guò)程中，大膽創(chuàng )新，想出了讓六個(gè)工作面同時(shí)進(jìn)行的妙計，為中華民族爭回一口氣。從前的中國是落后的，正是因為有鄧小平同志的改革開(kāi)放，號召全國人民改善舊生活，創(chuàng )新新生活，才有今天騰飛的中國。可想而知，創(chuàng )新對一個(gè)國家乃至全世界都是至關(guān)重要。
無(wú)論在學(xué)習，還是在生活上，我們的人生都應該學(xué)會(huì )創(chuàng )新。記得有一節數學(xué)課上，數學(xué)老師給全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位1的量的難題。同學(xué)們看完題目后，就在練習本上畫(huà)了起來(lái)，嘴里喃喃地口算著(zhù)，好像非把它做出來(lái)不可。老師站在一旁等待著(zhù)。一分鐘，兩分鐘......過(guò)了很久，終于有同學(xué)做出來(lái)了，紛紛舉起手，我也不例外。然而，我驚訝地發(fā)現我的同桌正苦惱地沉思著(zhù)。我頓時(shí)感到疑惑不解：他平時(shí)總考滿(mǎn)分，怎么連我能做出的題他也不會(huì )做?我帶著(zhù)問(wèn)號瞧了瞧他的練習本，咦!那不解出來(lái)了嗎?還想什么?我更加困惑了。我在想有沒(méi)有別的簡(jiǎn)便的方法，我要創(chuàng )新。他平淡地回了我一句。老師開(kāi)始評講了，講完后，說(shuō)：這道題只有種解法。不，還有種，老師!同桌站起來(lái)講了一句，接著(zhù)又介紹了他的方法，同學(xué)們和老師聽(tīng)后，都豎起大拇指，贊不絕口。這便是創(chuàng )新。
創(chuàng )新改變世界，為了讓世界變得更美好，讓我們創(chuàng )新吧。
創(chuàng )新的作文 篇16
我們中華民族是一個(gè)聰明勤勞的民族。我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng )造了燦爛的古代文明。然而，在過(guò)去的一百年里，中國的科技名稱(chēng)卻很少。這種情況的原因是什么？我認為這與我們國家創(chuàng )新能力的下降有很大關(guān)系。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng )新。創(chuàng )新不容易，但并不神秘。可以說(shuō)任何人都可以創(chuàng )新。讓我給你講一個(gè)真實(shí)的故事。美國有一位名叫李小曼的畫(huà)家。他在日常工作中總是丟東西，繪畫(huà)也不例外。他經(jīng)常只是找到一支鉛筆，卻忘了把橡皮擦放在哪里。后來(lái)，為了方便，他用鐵絲把橡皮固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦理完專(zhuān)利手續后，這項發(fā)明被一家鉛筆公司以55萬(wàn)美元購得。這一事件表明，只要一個(gè)人愿意，就可能有創(chuàng )新。
人類(lèi)的創(chuàng )造力從何而來(lái)？許多事實(shí)告訴我們，人的創(chuàng )新能力不是天生的，而是后天培養的。培養自己的創(chuàng )新能力。每個(gè)人都應該從小就敢于夢(mèng)想。那些奇妙而豐富的想象力常常孕育出奇妙的創(chuàng )新。當然，夢(mèng)與現實(shí)的距離往往很遠，所以我們仍然需要付出汗水和心血來(lái)實(shí)現夢(mèng)想，一點(diǎn)一點(diǎn)地縮短現實(shí)與夢(mèng)想的距離，才能最終將夢(mèng)想變成現實(shí)。只有超越前人的成就，不受自己觀(guān)點(diǎn)的束縛，不退縮于眼前的困難，才能提高創(chuàng )新能力。
同學(xué)們，我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節已經(jīng)開(kāi)始了。我希望你們在學(xué)習、生活和活動(dòng)中不斷創(chuàng )新，努力把自己培養成一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
創(chuàng )新的作文 篇17
除了做出一定的努力，要取得好的結果還需要必要的學(xué)習方法。與其死記硬背和機械地應用，我們應該找到一些合適的和創(chuàng )新的學(xué)習方法。創(chuàng )新不僅意味著(zhù)改變，還包括超越。只有通過(guò)學(xué)習別人的技巧和消化差距，我們才能進(jìn)一步創(chuàng )新和超越別人。
總有一些學(xué)生討厭英語(yǔ)，但是當我們意識到英語(yǔ)的重要性時(shí)，學(xué)習英語(yǔ)是必要的，我們決心克服這個(gè)困難，我們必須盡最大努力投入我們的時(shí)間和精力，我們不愚蠢，我們有足夠的智慧和大腦來(lái)消化和存儲ABCD，其他人可以學(xué)習它，我們也可以學(xué)習它，不要走那些奇怪的和長(cháng)的單詞，而是想一些小竅門(mén)。
家庭經(jīng)常被同學(xué)拼錯，這樣我們就可以展示我們足夠的智慧。因為我們是一家人，所以我們可以說(shuō)父親母親你的父親通常取前兩個(gè)字母，其他的取第一個(gè)，這樣一個(gè)單詞就不會(huì )在我們的記憶中消失。“國際米蘭”這個(gè)詞曾經(jīng)讓我頭疼，但是當我找到這個(gè)技能時(shí)，它并不真的很難。使用單詞切分，例如in+tere+s+ting，我們想象人們根據發(fā)音將蜻蜓吹死。當然，非常有趣！這樣，所有的發(fā)音單詞都會(huì )被記住。
如果你想學(xué)好數學(xué)，你還必須找到某種方法。對于那些做數學(xué)的人來(lái)說(shuō)，不可避免地會(huì )做錯誤的問(wèn)題。如果有錯誤，你可以進(jìn)步。因此，你必須做好修改和收集錯誤問(wèn)題的工作，這是一個(gè)好方法。但是不要把它當成一項任務(wù)。重做錯誤的問(wèn)題是一個(gè)修改的過(guò)程。此外，錯誤習題集的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，它們?yōu)閷?lái)的復習提供了重要的內容，這可以節省時(shí)間，希望我們能養成做錯誤習題集的好習慣。但有時(shí)我們會(huì )忘記我們做過(guò)的一些問(wèn)題。這時(shí)，我們準備一個(gè)筆記本，寫(xiě)下典型的問(wèn)題，當我們遇到它們時(shí)，把它們放在一起。這樣，我們就不會(huì )忘記它們并方便地復習它們。
學(xué)會(huì )不斷創(chuàng )新，這樣我們才有機會(huì )超越他人。
創(chuàng )新的作文 篇18
正是因為不斷的變革創(chuàng )新，世界才會(huì )如此精彩。
在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創(chuàng )新，所以人們只是生活在日復一日，年復一年，無(wú)味的生活中。
可現在不一樣了，人們懂得了創(chuàng )新的重要性，而敢于創(chuàng )新了。
齊白石懂得創(chuàng )新，他本是一位木匠，靠著(zhù)自學(xué)成畫(huà)家，榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據說(shuō)，齊白石的一身，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。
魯班懂得了創(chuàng )新，因而在被野草劃傷手指時(shí)，不說(shuō)將它攔腰折斷，而是彎下腰來(lái)細細觀(guān)察它，于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類(lèi)……
不只是人類(lèi)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)，正是因為有了創(chuàng )新，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新，一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì )變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的世界。
創(chuàng )新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道;有了創(chuàng )新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界;有了創(chuàng )新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng )新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
是創(chuàng )新讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng )新，必定會(huì )在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因為創(chuàng )新，世界才會(huì )如此精彩!
創(chuàng )新的作文 篇19
有人說(shuō)：“經(jīng)驗是創(chuàng )新的基礎。”我覺(jué)得：“如果有了經(jīng)驗作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng )新，那就更加是錦上添花了。”
古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結經(jīng)驗和教訓而后才有創(chuàng )新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開(kāi)的想法和無(wú)數次的失敗。”
是的，愛(ài)迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當人們都過(guò)著(zhù)燭光生涯的時(shí)候愛(ài)迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)，但是，他就是不理會(huì )。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書(shū)籍看，從中發(fā)現許多“前人”留下來(lái)的沒(méi)被他人重視的寶貴經(jīng)驗，結果他借用別人的經(jīng)驗加上自己的經(jīng)驗和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿(mǎn)意，又借用了愛(ài)迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現自己的夢(mèng)想——自創(chuàng )!
借用別人的“經(jīng)驗”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現在我基本上已經(jīng)很少去買(mǎi)雜志就是因為他們都是“借用”的，而自創(chuàng )的成分太少。
但是，全部靠自創(chuàng )也未必就很好，我們不要認為“拿了”別人的東西而覺(jué)得對不起別人，我們只是知識借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義”精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補自己的不足嘛，這叫做“取長(cháng)補短”。國家的政策也是如此，要借用其他國家的好策略，結合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線(xiàn)來(lái)建設有中國特色的社會(huì )主義國家。現在的中國正在飛速發(fā)展，向世界強國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗，使自己的國家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗再加上自己的創(chuàng )新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現在要做的事就是借用別人好的學(xué)習方法來(lái)提高自己的成績(jì)，成績(jì)好了，就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門(mén)檻的第一步。因此，我們要使自己的文化知識基礎更扎實(shí)更牢靠，再經(jīng)過(guò)高等專(zhuān)科學(xué)校深造之后，將來(lái)成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì )新人……
創(chuàng )新的作文 篇20
因為創(chuàng )新世界更精彩!創(chuàng )新是一盞明燈，點(diǎn)亮人們在茫茫黑暗中探索的路程;創(chuàng )新是一葉小舟，帶領(lǐng)人們在夢(mèng)想的海洋遨游;創(chuàng )新是一把金鑰匙，為人們打開(kāi)創(chuàng )新世界的大門(mén)!
創(chuàng )新讓生活更精彩
穆勒曾說(shuō)過(guò)：此刻一切完美的事物，無(wú)一不是創(chuàng )新的結果。是的，創(chuàng )新創(chuàng )造了生活。就比如我們生活中的筆，在遠古時(shí)期，人們用樹(shù)枝尖石塊來(lái)做記號，后來(lái)人們發(fā)現可以把動(dòng)物身上的毛粘在竹管上，這就是最初的毛筆了。再后來(lái)，人們發(fā)明了鋼筆，它實(shí)用美觀(guān)，寫(xiě)出來(lái)的字跡工整流暢，很快就被社會(huì )廣泛利用，方便了人們的生活。除了筆的創(chuàng )新外，還有電話(huà)的創(chuàng )新，汽車(chē)的創(chuàng )新等等這一系列的創(chuàng )新無(wú)一不在改變著(zhù)我們的生活，精彩著(zhù)我們的生活。
創(chuàng )新讓國家更精彩
中國在未創(chuàng )新前，早被貼上“文明古國”、“歷史悠長(cháng)”的標簽，甚至有些人說(shuō)中國是一個(gè)不會(huì )創(chuàng )新的國家。是這樣嗎?不是。在近三十年來(lái)，中國的發(fā)展向世界證明中國在創(chuàng )新，從“雜交水稻”到“plss火炮”，再到現在的神州十一號，這些無(wú)一不在敘述中國的輝煌成就，中國已不再是那個(gè)落后傳統的中國了，它在改變，它在騰飛，它在因創(chuàng )新而更加精彩。
創(chuàng )新讓世界更精彩
還記得那個(gè)被蘋(píng)果砸了之后發(fā)現地心引力的牛頓嗎?牛頓因為蘋(píng)果，發(fā)現了萬(wàn)有引力，消除了太陽(yáng)中心說(shuō)在人們心中最后的顧慮，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。發(fā)明大王愛(ài)迪生發(fā)明的電燈沖破了黑夜，照亮了大街小巷，使人類(lèi)世界大放光明，把黑夜變?yōu)榘讜儯咽澜缱兊梦宀世_紛。貝爾發(fā)明了電話(huà)，讓地球變成地球村，全球人民心連心。全世界的人們都在創(chuàng )新，在不斷的沉淀和積累中發(fā)現新的事物，讓這個(gè)世界更加的美好。
不斷創(chuàng )新，我們共有的世界才會(huì )更美麗，更溫暖!在這個(gè)創(chuàng )新的21世紀，我們都在不斷創(chuàng )新，我們向著(zhù)21世紀創(chuàng )新的大門(mén)走去，成為這個(gè)新世界創(chuàng )新的一員!
創(chuàng )新的作文 篇21
在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒(méi)有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學(xué)習的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒(méi)有清掃落葉，反而借其設置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內，從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔，在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力，在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足，幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。
創(chuàng )新的作文 篇22
創(chuàng )新是人的才能最高表現形式，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪。縱觀(guān)歷史，每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新，是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng )新要突破思維定式，在思考問(wèn)題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問(wèn)題，也就更無(wú)法把問(wèn)題看得更長(cháng)遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng )始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候，也同別人一道賣(mài)東西，但他的東西卻比任何賣(mài)得好。因為他懂得如何比別人做得更好，創(chuàng )新使他成功，當一場(chǎng)大雪封住了幾列滿(mǎn)載乘客的火車(chē)時(shí)，他便制了許多食物去賣(mài)，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因為他懂得如何比別人做得更早，搶占先機使他成功。當參于的人越來(lái)越多時(shí)，他便果斷的退了出來(lái)。結果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新，及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng )優(yōu)創(chuàng )新，搶占先機，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng )新要有勇氣打破傳統的束縛。傳統之物必有其優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)是不容置疑的，但是世事無(wú)十全十美之事，且傳承下來(lái)的東西或手藝在經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的時(shí)間，其缺陷也會(huì )越來(lái)越遠大，但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數不會(huì )有想將其打破的念頭。據有關(guān)部門(mén)統計，新中國成立初期，中國有1萬(wàn)多家“老字號”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長(cháng)的達到三四百年，它們曾在當在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現在，“老字號”的數目在直線(xiàn)下降，其中勉強維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%。“老字號”企業(yè)背負著(zhù)沉重的歷史文化負擔，一味守舊，不思進(jìn)取，不求改革和創(chuàng )新，在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉機的過(guò)程中，不能適應市場(chǎng)經(jīng)濟體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)古人，法無(wú)一可;意似古人，何處著(zhù)我”。正所謂創(chuàng )新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道在日新，藝亦須日新。新則生機也，不新則死”。我們應提倡創(chuàng )新，而且要敢于創(chuàng )新，而不是步人后塵，撿人牙慧。
創(chuàng )新的作文 篇23
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量拍賣(mài)不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng )新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意，他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?
沒(méi)錯，就是要靠創(chuàng )新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統銷(xiāo)售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài)，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀(guān)中國，早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮，代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛(ài)的水平了呢?很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn)，既付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力，擁有自主知識產(chǎn)權，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的氣息;在制度上，從遠古時(shí)期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會(huì )主義，這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新，一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內燃機，從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì )，我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識，不斷創(chuàng )新，不斷完善自我，才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。
創(chuàng )新的作文 篇24
因為創(chuàng )新世界才美好。
人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究填補了醫學(xué)醫理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )造出了方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛喝一口會(huì )創(chuàng )新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新，有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空間里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則是那個(gè)空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生，領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的發(fā)展。可見(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)，電腦，手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng )新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)明與創(chuàng )新。就拿我們中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。活字印刷術(shù)，造紙術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )造出新的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族。長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興民族。
創(chuàng )新的作文 篇25
我們每天在QQ、微信上忙著(zhù)聊天、轉發(fā)，或是刷著(zhù)最新的微博消息。只是一個(gè)電話(huà)就能慰問(wèn)遠在他鄉的親人。只是一臺電腦、一個(gè)攝像頭、一個(gè)軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門(mén)帶著(zhù)車(chē)鑰匙，開(kāi)著(zhù)私家車(chē)，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當然是顯而易見(jiàn)的。那就是科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科技是人類(lèi)智慧的結晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂(lè )于創(chuàng )新”。
當我們每個(gè)人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候，我們缺少的只是一雙善于發(fā)現的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動(dòng)的雙手。在每時(shí)每刻，懷著(zhù)一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會(huì )在享受科技帶來(lái)的美好時(shí)，從心底自覺(jué)地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時(shí)候，要小心拿穩，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護著(zhù)一種科技精神。以手機為例，手機的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機，這當中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺(jué)得手中的手機更有分量了呢?對此更應該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問(wèn)題也一直無(wú)法徹底解決，從方方面面困擾著(zhù)我們。最大的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車(chē)也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車(chē)，新時(shí)代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當我們在感嘆有輛汽車(chē)多么多么好的時(shí)候，污染問(wèn)題也隨之接踵而來(lái)。空氣的污染影響著(zhù)我們每一個(gè)人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車(chē)數量和社會(huì )需求，無(wú)一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng )新對于保護和傳承科技來(lái)說(shuō)，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說(shuō)創(chuàng )新是中國夢(mèng)的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng )新的接班人。也許我們現在解決不了像環(huán)境污染這樣的復雜問(wèn)題，但是我們可以去樂(lè )于創(chuàng )新身邊的事物，比如一些簡(jiǎn)便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現有的東西用更好的創(chuàng )意表現出來(lái)。
從每一件小事做起，敢于并樂(lè )于創(chuàng )新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng )新的作文 篇26
盼呀盼呀，終于迎來(lái)了參觀(guān)學(xué)校創(chuàng )客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓，我們三步并作兩步上到了6樓，開(kāi)始了參觀(guān)之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室，里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當鋼琴響起時(shí)，大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè )，還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節奏，看起來(lái)十分舒服，美麗。
我最喜歡的還是機器人室。這里的機器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機器人，它會(huì )干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機器手，十分靈活，能夠上下自由擺動(dòng)，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉，跑得速度也很快。人也要費好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結實(shí)，即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng )客空間為我們創(chuàng )新提供了廣闊的舞臺。創(chuàng )新是一種態(tài)度，一種責任。作為新時(shí)代的少年，我們一定要勇挑重擔，敢于創(chuàng )新，把自己的想法變?yōu)楝F實(shí)，只有創(chuàng )新才能贏(yíng)得未來(lái)。
創(chuàng )新的作文 篇27
我們的生活離不開(kāi)創(chuàng )新，同樣，創(chuàng )新來(lái)源于生活。有時(shí)，創(chuàng )新只是生活中突然迸發(fā)的一點(diǎn)小小的火花，來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，我家關(guān)于創(chuàng )新的二三事吧!
夏天，家里非常悶熱，還有蚊子飛舞著(zhù)。被蚊子叮了，身上會(huì )起又大又紅的包，非常癢。爸爸去超市買(mǎi)了蚊香，可是蚊香的味道太嗆了，蚊子被熏死了，我們也快被熏倒了。怎么辦呢?蚊香放著(zhù)吧，太嗆了;把蚊香撤掉，家里的蚊群又“泛濫成災”，真是太不好搞了。我去向爸爸請教，誰(shuí)知他手足無(wú)措，絞盡腦汁才想出了一個(gè)辦法，把蚊香移到陽(yáng)臺上，因為蚊子大多從陽(yáng)臺飛進(jìn)來(lái)，離我的書(shū)房也不近，不影響我們。應著(zhù)這個(gè)辦法，我做了一場(chǎng)試驗，結果身上到處都是大大小小的紅包。呀，原來(lái)蚊香的氣味被陽(yáng)臺上的涼風(fēng)帶走了，它的威力也就消失了，蚊子也肆無(wú)忌憚了。“這辦法真笨!”我氣呼呼地往身上抹風(fēng)油精，頓時(shí)感到醍醐灌頂。誰(shuí)知媽媽看到后心生一計，把風(fēng)油精灑在蚊香上，煙氣竟不嗆了，清香撲鼻，而且驅蚊效果更佳了。我和爸爸都感到非常奇妙。哈哈，媽媽的辦法可真厲害!
每年一次的生日晚會(huì )是我最期待的日子，和朋友們一起唱生日歌、吹蠟燭，都讓我開(kāi)心不已。可是每次蠟燭燃燒流下的燭油總是讓媽媽很煩，她覺(jué)得燭油滴到蛋糕上，再吃到肚子里有害我們的健康，爸爸說(shuō)：“等蠟燭拔出來(lái)后，在蛋糕上找一找，把燭油挖掉不就行了?”他自信滿(mǎn)滿(mǎn)地在蛋糕上找來(lái)找去，可是，透明的燭油早就和蛋糕融為一體了，看著(zhù)爸爸沮喪的樣子，我們樂(lè )得哈哈大笑。沒(méi)想到媽媽居然想到一招更絕的辦法。她提前一天把蠟燭取回來(lái)，放冰箱冷凍了一天。第二天，當蠟燭點(diǎn)燃后，竟沒(méi)有滴下一滴蠟油，我的伙伴們都驚訝極了。你看，媽媽的辦法總是比爸爸的多。
從這些小事中，我明白了：只要我們留心觀(guān)察，善于學(xué)習，努力鉆研，就能發(fā)現很多生活中的小竅門(mén)。這些小竅門(mén)能為我們排憂(yōu)解難，給我們的生活帶來(lái)方便。
創(chuàng )新的作文 篇28
藍的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng )新。
——題記
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類(lèi)而言，就像骨子里流淌著(zhù)的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng )新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng )新，就會(huì )發(fā)生神秘的“化學(xué)反應”。歷史是最好的見(jiàn)證，魯班懂得創(chuàng )新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng )新，所以在他創(chuàng )新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng )新，所以憑著(zhù)對史實(shí)的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng )新的實(shí)驗發(fā)現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇—創(chuàng )新意識的萌芽，興趣—創(chuàng )新思維的營(yíng)養，質(zhì)疑—創(chuàng )新行為的舉措，探索—創(chuàng )新學(xué)習的方法！
牛頓靠著(zhù)好奇發(fā)現了萬(wàn)有引力；華羅庚借著(zhù)興趣成為了“中國現代數學(xué)之父”；哥白尼憑著(zhù)質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類(lèi)憑著(zhù)探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語(yǔ)：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新就成了無(wú)根之樹(shù)，無(wú)源之水。創(chuàng )新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數學(xué)之旅那是否會(huì )有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎，他是否會(huì )再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類(lèi)沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì )有今天的我們嗎？
創(chuàng )新是一門(mén)腦力活，要運用創(chuàng )新思維找到多種解決方案；創(chuàng )新是一門(mén)藝術(shù)活，要融合創(chuàng )新藝術(shù)創(chuàng )造行業(yè)新奇績(jì)；創(chuàng )新是一門(mén)技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開(kāi)創(chuàng )行業(yè)新局面。創(chuàng )新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng )新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng )新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng )新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)；創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng )新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新的作文 篇29
舉步踏入晉江五店市，拾掇閩南的古顏新姿，探尋傳統古厝在現代文明中的激撞，在融合中的復蘇……
綿延紅瓦對青天，家家古厝越千年。回首再望，雕梁畫(huà)棟繞柱而生，繁華不過(guò)一剎，出磚入石燕尾脊，廊深埕廣，氤氳著(zhù)兒時(shí)的煙雨舊夢(mèng)。細雨斜飛，落出圈圈漣漪，青白的石板路，參差不齊，沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng )意小店，琳瑯滿(mǎn)目的工藝品。古厝里木桌石椅，亭臺軒榭，與創(chuàng )意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨這現代娛樂(lè )與傳統古厝的完美交融。
視線(xiàn)中，一塊古樸的匾額吸引了我，舉步進(jìn)入，里面布置竟是簡(jiǎn)約大氣的風(fēng)格，與外表的婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書(shū)架相對而立，包羅萬(wàn)象的書(shū)籍排列其中，幾張異形的餐桌，一道道佳肴，盡享舌尖上的美味。原來(lái)，外是古厝，內卻是吃貨的驛站，別具一格。而后我們繼續在古道上漫步，感受著(zhù)古老和現代的交織，中西合璧的番仔樓；別有滋味的閩南小吃；陶瓷和木雕等技藝重新扎根；古廟、宗祠等民間信俗持續傳承。古樸原味的街區在現代社會(huì )中蝶化得年輕時(shí)尚。創(chuàng )新讓如今的五店市在新興潮流中穩步前行。
創(chuàng )新的作文 篇30
在我國解放前的那個(gè)年代，是戰爭的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來(lái)形容，真是再合適不過(guò)了。那個(gè)年代，也是英雄奮起的年代，來(lái)自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個(gè)人民見(jiàn)而歡呼，日寇見(jiàn)而亡命的隊伍，而這個(gè)隊伍正是由毛澤東等人所領(lǐng)導的——新四軍!其實(shí)，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬(wàn)惡的日寇的裝備簡(jiǎn)直沒(méi)法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個(gè)原因，既簡(jiǎn)單又復雜，那便是他們堅定的信念和執著(zhù)的追求。有些人可能無(wú)法理解，為什么有可堅定的信念和執著(zhù)的追求便能取得戰爭的勝利?不理解也是正常的，因為他們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，自然無(wú)法理解。你們想，當新四軍的隊伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時(shí)候，他們能依靠什么?除了堅定的信念和執著(zhù)的追求，他們便什么也沒(méi)有了，所以他們只能依靠這個(gè)。一個(gè)人在生死關(guān)頭的時(shí)候，只要有決心，便能激發(fā)出一股由內而發(fā)的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰爭最后的勝利。
而到了現在，人們的生活越來(lái)越好，再也體會(huì )不到那種神奇的力量，也再沒(méi)有那堅定的信念和執著(zhù)的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對生命的理解也越來(lái)越片面了。我們只在乎自己，卻不關(guān)心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀(guān)者的身份參與社會(huì )，好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語(yǔ)，恰恰相反，我所訴說(shuō)的都是事實(shí)。我舉個(gè)例子，就比如人們口中的“保護環(huán)境”吧，人人嘴上說(shuō)的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒(méi)有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營(yíng)養物質(zhì)”?我們應該為祖孫后代著(zhù)想，應該給他們留一個(gè)完美的地球。我們應該知道：生命的奧秘在于互相關(guān)懷，互相幫助。
我們應該繼承革命前輩的光榮傳統，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時(shí)，我們又不能忘記超越。“超越”這個(gè)詞，在某些人眼里是很難的，因為那些人只滿(mǎn)足于現在，而未有一顆愈好之心。“超越”是很難，但也并非不可能，其實(shí)，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應該具有更加美好的品質(zhì)，我們是新一代的少年，有義務(wù)讓社會(huì )讓世界變得更加美麗更加美好。
我揣摩了許久，經(jīng)過(guò)深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。
創(chuàng )新的作文 篇31
時(shí)光荏苒，生者不息。血與火埋葬著(zhù)故步自封的時(shí)代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒(méi)有。但是我們有著(zhù)源遠流長(cháng)的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著(zhù)過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上，我們更在開(kāi)創(chuàng )出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時(shí)期，物質(zhì)匱乏，人類(lèi)生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖，在發(fā)現自然規律的基礎上，去改造自然。當物質(zhì)逐漸豐裕，生活開(kāi)始轉好時(shí)。我們有了文字，有了音樂(lè )。但我們的先祖不滿(mǎn)足于現狀，或許他們自己也沒(méi)發(fā)現，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來(lái)。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開(kāi)創(chuàng )。
當神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰國時(shí)代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時(shí)代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國家，編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個(gè)時(shí)代，縱橫家雄辯于朝堂，無(wú)不是引經(jīng)據典，各國的興亡，又無(wú)不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實(shí)，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統治體系，并采取書(shū)同文、車(chē)同軌、統一度量衡等措施，對中國的封建社會(huì )產(chǎn)生了極為深遠的影響。秦的統一，為中國歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
楚漢戰爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場(chǎng)。而漢承秦制，又為中國的文化開(kāi)創(chuàng )出新的輝煌。
創(chuàng )新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng )新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代，繼承的是不斷強化的君主專(zhuān)制，創(chuàng )新的是如何強化皇權，最終導致了近代中國的極端落后。整個(gè)近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過(guò)的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無(wú)音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng )新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng )新的是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的正確道路，在浩瀚的人類(lèi)史與紛繁的社會(huì )上，寫(xiě)下光彩的一頁(yè)，立于不敗的天地!
創(chuàng )新的作文 篇32
當第一道閃電劈開(kāi)世界，當第一艘航船征服大海，當第一道腳印走在新路。一切都在向未來(lái)前行。墨守成規，只會(huì )落后。勇于創(chuàng )新方能成就未來(lái)。
材料中的野兔因不敢走沒(méi)有自己腳印的路而走老路，最終喪命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你該怎么辦?
走在熟悉的路上往往給人一種安全感，但這種假象的安全又能持續多久?中國古代由秦一統到唐宋盛至明清衰，都同樣沿用了封建中央集權制。同樣的制度，不同的結局。秦創(chuàng )中央集權制，重在創(chuàng )新，走在了世界進(jìn)程的前列。唐宋革新制度，鼓勵創(chuàng )新學(xué)習，造就聞名中外的大唐盛世。明清卻守舊用舊，大興文字獄，打壓新思想，緊閉國門(mén)，最終導致了落后挨打。沿用舊制度，用起來(lái)得心應手，但卻十分落后，缺乏創(chuàng )新。我們應學(xué)會(huì )站在巨人的肩上，更應在肩上學(xué)會(huì )向上攀爬更高的境界。晚于我國發(fā)展的西方列國，卻因不斷向前，開(kāi)創(chuàng )新制度，開(kāi)發(fā)新科技，最終遙遙領(lǐng)先贏(yíng)在了新世紀的起跑線(xiàn)上。所以，墨守成規，只會(huì )落后。勇于創(chuàng )新，方能遺世獨立。
世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著(zhù)勇于創(chuàng )新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現了第一種激素，成為著(zhù)名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機器，發(fā)明了現在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標不治本，也造就了他的顯赫家世。愛(ài)因斯坦，由一個(gè)在屋頂上工作的人，突發(fā)奇想。經(jīng)過(guò)十年的潛心研究，提出了相對論，成為享譽(yù)全球的天才。這些聞名于世界的先進(jìn)人物都因其有創(chuàng )新思維，不拘于現時(shí)的理論，從前人的其礎上大膽創(chuàng )新，最終成名于世界。反觀(guān)偉大的牛頓，早期的他能從一個(gè)蘋(píng)果的掉落發(fā)現了重要的萬(wàn)有引力，著(zhù)有牛頓三大定律。但在晚年，他思想發(fā)生退步，禁錮在自己的已有成就驕傲自滿(mǎn)，迷信于虛無(wú)縹緲的神學(xué)第一動(dòng)力，最終止步不前。所以，勇于創(chuàng )新，才能成就未來(lái)。
社會(huì )在不斷更新進(jìn)化，就像生物在不斷進(jìn)化。生物因有多種基因突變而存貨在自然選擇下，而我們就應有不斷向前的創(chuàng )新精神才能存活于社會(huì )。現在，由于計算機而開(kāi)創(chuàng )的信息時(shí)代中，網(wǎng)購正起著(zhù)越來(lái)越重要的作用。單一的實(shí)體店已經(jīng)在逐漸被淘汰，而新型的網(wǎng)絡(luò )實(shí)體一體化的直銷(xiāo)店正悄然崛起。由于人們的環(huán)保意識不斷增強，重污染高耗能的產(chǎn)業(yè)正面臨新興環(huán)保的高科技產(chǎn)業(yè)的威脅。在這種嚴峻的形勢下，你還能選擇墨守成規，甚至選擇草帽蓑衣石作器的原始生活嗎?
不管在哪個(gè)時(shí)代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng )新永遠都在主流位置。時(shí)間不會(huì )因為一個(gè)人而停止，世界也不會(huì )因你而停止運行。日新月異的時(shí)代，我們只有跟上它的步伐，才不會(huì )淹沒(méi)在人海茫茫，成為別人的墊腳石。無(wú)論是大到國家，社會(huì )還是小至產(chǎn)業(yè)，個(gè)人都需要不斷的創(chuàng )新。
材料中的野兔，你為何不嘗試勇闖新路呢?闖一闖不一定就會(huì )成功，但一味守舊，你永遠也跳不出死亡的怪圈。
“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了變成了路。”走在未知的路上，做第一個(gè)吃螃蟹的人。世界這么大，你敢出去闖一闖嗎?勇于創(chuàng )新，從而成就未來(lái)。
創(chuàng )新的作文 篇33
老師常說(shuō)要多向雷鋒叔叔學(xué)習，可我想來(lái)想去也沒(méi)有個(gè)頭緒，最后爸爸給了我一個(gè)靈感，不如學(xué)習雷鋒的銳意創(chuàng )新。我也來(lái)搞個(gè)小發(fā)明什么的，說(shuō)干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的小汽車(chē)模型拿出來(lái)看看有什么可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的！
首先我用螺絲刀把各個(gè)部位的螺絲擰下來(lái)，轉呀轉，轉呀轉，廢了我九牛二虎之力終于把這個(gè)生了銹的螺絲給擰下來(lái)了！我把它的殼拆開(kāi)發(fā)現里面有個(gè)比較大的設備，這真是個(gè)意外的收獲！
爸爸走來(lái)對我說(shuō)：“這個(gè)是個(gè)小的發(fā)動(dòng)機爸爸的摩托車(chē)上也有一個(gè)，不過(guò)比這個(gè)大好幾倍它的作用是可以使某個(gè)物體旋轉或發(fā)動(dòng)起來(lái)的。”我心想既然有此功能那我何不做個(gè)小小電風(fēng)扇玩玩，既不用花錢(qián)也可以廢物利用真是一舉兩得啊！
說(shuō)干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發(fā)動(dòng)機上面。之后買(mǎi)來(lái)了一個(gè)小型號的三圈電池和兩條導線(xiàn)。我先把電池和導線(xiàn)用膠布黏在一起把導線(xiàn)的另一頭黏在發(fā)動(dòng)機上面，之后由導線(xiàn)通了電，電風(fēng)扇中的發(fā)動(dòng)機獲得了能量轉動(dòng)起來(lái)了。啊！啊！啊！我成功了，真開(kāi)心。我相信當雷鋒叔叔的發(fā)明成功后也一定很開(kāi)心很自豪！
學(xué)習雷鋒好榜樣，這次的銳意創(chuàng )新我給了我身邊的小伙伴們看了，他們都說(shuō)很棒我驕傲地他們說(shuō)和這就是我學(xué)習雷鋒爭當先鋒的結果。他們也爭著(zhù)說(shuō)：“我們也要學(xué)雷鋒，當先鋒。小紅說(shuō)我要學(xué)習他的樂(lè )于助人小磊說(shuō)我要學(xué)習他的愛(ài)黨愛(ài)祖國。”
創(chuàng )新的作文 篇34
地球上至今最成功的一種動(dòng)物要算是恐龍了。
恐龍雄距地球有1億年之久，種類(lèi)繁多，水里、空中和陸地都有它們的蹤跡。恐龍在中生代極之繁盛（中生代，即距今1億8100萬(wàn)年至6300萬(wàn)年的一個(gè)地質(zhì)年代），而恐龍在中生代末期時(shí)絕種，從地球表面消失。差不多同一時(shí)期，地球上所知動(dòng)植物種類(lèi)，也有一半滅絕。這樣數量龐大的生物滅絕，發(fā)生在很短的時(shí)間之內，自然引發(fā)起各種不同的猜想和假設。
有人認為，恐龍絕種可能是因為它們已過(guò)度發(fā)達，身軀體積和神經(jīng)系統不相稱(chēng)，使它們反應遲鈍，覓食困難，更要面對當時(shí)出現的較小、較靈活的哺乳動(dòng)物。有人認為，當時(shí)部分恐龍所依靠維生的植物，進(jìn)化成開(kāi)花植物，恐龍適應不了，終至餓死。這個(gè)物種大量滅絕的時(shí)期，正好是中生代的白堊紀和新第三紀之間，所以又稱(chēng)C—T滅亡現象。
無(wú)巧不成書(shū)，在這個(gè)遠古年代，地球的巖層里，加上了一層不薄的紅棕色粘土。地質(zhì)學(xué)家在世界多個(gè)地方，例如法國、意大利和丹麥等，都能找到這種夾在白堊紀和新第三紀的巖層之間、質(zhì)地較細的黏土，而從這層黏土的厚度估計，這層黏土沉積而成的時(shí)間并不長(cháng)，只在以百年計的時(shí)間內便形成了。
假設這層黏土的來(lái)源并非地球物質(zhì)，而是宇宙的物質(zhì)……分析結果證實(shí)，這層黏土里銥的含量，比其它地質(zhì)巖石高出30~160倍等。結果證實(shí)了地質(zhì)學(xué)家的假設。
創(chuàng )新的作文 篇35
高爾基說(shuō)過(guò)：“理想，能給天下不幸者以歡樂(lè )。”是啊，一個(gè)有了夢(mèng)想的人不管他有多貧困，他都能抓住生活的底線(xiàn)執著(zhù)地向前走。所謂花非花、霧非霧，夢(mèng)是夢(mèng)、想是想，一顆赤誠的真心，時(shí)時(shí)地在夢(mèng)想的宇宙中遨游飛翔。
夢(mèng)想，是春天的第一朵鮮花；夢(mèng)想，是夏天的第一束灼陽(yáng)；夢(mèng)想，是秋天的第一顆果實(shí)；理想，是冬天的第一片雪花；夢(mèng)想，是沙漠里的綠洲；夢(mèng)想，是吹響生命的號角……山溪的夢(mèng)想是大海，囚鳥(niǎo)的夢(mèng)想是藍天，樹(shù)木的夢(mèng)想是大地。物尚且如此，何況人乎？縱觀(guān)古今中外，凡成大業(yè)者，哪一個(gè)沒(méi)有遠大的夢(mèng)想！是啊！一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤(pán)，迷失了方向。如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，那么就像鳥(niǎo)兒失掉了翅膀，永遠不能飛翔。如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想就像太陽(yáng)失掉了光輝，永不能射出耀眼的光芒！我懂了，只有被夢(mèng)想充實(shí)的人們才會(huì )充滿(mǎn)對生活的愛(ài)，才會(huì )找到果實(shí)累累的金秋，揚起生活的風(fēng)帆，發(fā)揮自己的聰明才智為人類(lèi)做出貢獻。一百多年前，當第一架飛機橫空出世，讓無(wú)數人實(shí)現了飛翔的夢(mèng)想，讓世界翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。然而，這光鮮的背后隱藏著(zhù)一對兄弟的不懈努力，無(wú)數次失敗與淚水交融的嘗試，這一切，都源于他們‘‘想像大雁一樣飛起來(lái)”的夢(mèng)。因為有了這個(gè)夢(mèng)，他們一路堅持，從不放棄，哪怕風(fēng)吹，哪怕雨打，他們始終不放棄自己的夢(mèng)，所以他們成功了。由此看來(lái)，一個(gè)人的夢(mèng)想承載著(zhù)他所能開(kāi)發(fā)的極限潛能，只要有了夢(mèng)，并勇敢去追，一定能成功的。
在夢(mèng)想的滋潤下，平凡得如同一條小溪的生活也能積蓄起大海的力量。如果沒(méi)有夢(mèng)想，周杰倫可能至今還是一個(gè)頻出差錯的餐廳服務(wù)員；如果沒(méi)有夢(mèng)想，去年諾貝爾化學(xué)獎獲得者根岸英一可能至今還默默無(wú)聞；如果沒(méi)有夢(mèng)想，韓京姬也許仍做著(zhù)風(fēng)光的公務(wù)員，卻還要在家中當一位任勞任怨的主婦。正如韓京姬本人所說(shuō)“認定一個(gè)目標，就可以不畏首畏尾，可以不在乎別人在說(shuō)什么。”對夢(mèng)想的堅持，必能使人從茫茫人海中脫穎而出，不做龐大分母的一分子，而登上金字塔的頂端，過(guò)上不同凡響的人生！。
夏洛特黃蜂隊的一號球員博格斯從小酷愛(ài)籃球，幾乎天天都和同伴在籃球場(chǎng)上“斗牛”。當時(shí)他的夢(mèng)想是有一天可以打NBA。博格斯身高只有1米60厘米，在東方人里也算是矮子，更不用說(shuō)在即使身材高大的NBA了。格斯不僅是現在NBA里最矮的球員，也是NBA表現最杰出，失誤最少的后衛之一，不僅控球一流，遠投神準，甚至在高個(gè)隊員面前帶球上籃也毫無(wú)畏懼。人們每次看到博格斯像一只小黃蜂一樣滿(mǎn)場(chǎng)飛奔，心里總忍不住贊嘆，他的表現不僅安慰了天下身體矮小而又酷愛(ài)籃球者的心靈，也鼓舞了平凡人內心的意志。如果沒(méi)有玩籃球的這個(gè)夢(mèng)想，他可以創(chuàng )造這樣的輝煌嗎？答案肯定是否定的，因為夢(mèng)想是一個(gè)人成功的基礎，成功之于夢(mèng)想就好像寶塔之于塔基，沒(méi)有塔基，就算有再好的材料都無(wú)謂是徒勞。
創(chuàng )新的作文 篇36
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè );因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新!
在現實(shí)生活中，也許有人哀聲抱怨：“我與他都是平等的出生，擁有一切平等的條件，但最后我與他的差距為什么那樣懸殊呢?”
我會(huì )說(shuō)：“因為創(chuàng )新。”
在平等的條件下，有人認為用勤奮的`方法收獲會(huì )更多，而那些具有創(chuàng )新思維的人總會(huì )從另一個(gè)角度想怎樣快捷高效去完成這件事，于是他就會(huì )用一種新的方法去完成，結果收益更多。
這就好比當今世界上的好多強國，例如美國，它為什么能在眾國面前那么囂張，成為世界老大?因為創(chuàng )新，因為美國人善于用創(chuàng )新的思維去解決一些事情，從而有巨大的突破。
近期我國舉世聞名的上海世博會(huì )的成功謝幕給人留下的是絢麗多姿的回憶，但美中不足的是中國的創(chuàng )新科技產(chǎn)品太少了，我想中國為什么還是發(fā)展中國家，而不能躋身發(fā)達國家的行列，我想就是缺乏了創(chuàng )新思維。
創(chuàng )新總是成就著(zhù)每一個(gè)人。南宋時(shí)期的歐陽(yáng)修總是稱(chēng)贊韓愈的文章，于是開(kāi)始模仿他，之后愈練愈反而自成一體，在他的文章里，再也讀不出韓愈的風(fēng)格這也讓他成為著(zhù)名的唐宋八大家”之一。一個(gè)蘋(píng)果的掉落，也許人們會(huì )撿起來(lái)吃了，可牛頓不同他卻從不同的角度去看待，最后他以創(chuàng )造性的思維研究出了萬(wàn)有引力。
旭日東升，明天的我們更需要有創(chuàng )新精神，只有創(chuàng )新才能使我們邁向成功。
創(chuàng )新的作文 篇37
小學(xué)五年級時(shí)，讀《西游記》，似懂非懂，現在反復讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現《西游記》并不十分完美。當然，不可否認，《西游記》是有它獨特魅力的。首先，人物刻畫(huà)非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著(zhù)中其他三部卻略顯單調。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數是某個(gè)神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類(lèi)。如果當時(shí)吳承恩能想到創(chuàng )新，或許我們今天看到的《西游記》會(huì )更吸引人。
在現實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，這樣便會(huì )有新的見(jiàn)解與收獲。
小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》，我現在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我幫它想了一個(gè)辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表?yè)P和同學(xué)們的贊賞，但不久報刊上出現了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會(huì )涌起莫名的欣喜。只因為有這樣一個(gè)創(chuàng )新，并且被報社認可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng )！我第一次知道了“創(chuàng )新”的價(jià)值。
創(chuàng )新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個(gè)問(wèn)題，就會(huì )有所創(chuàng )新！
小時(shí)候做風(fēng)車(chē)，沒(méi)有鐵絲，就用牙簽代替。看到電視里用雞蛋殼做燭臺，看著(zhù)那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因為燭火里有創(chuàng )新，它和你的思想擦出雖小卻無(wú)比明亮的火花。
創(chuàng )新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
創(chuàng )新的作文 篇38
換一種思維方式，你將收獲更多。——題記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠是一成不變的那一片藍天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶?jì)鹊乃淮伪奶桓埽湍芨淖兯鼈兊纳睢?/p>
小時(shí)候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個(gè)四方的盒子里，把紙團沿著(zhù)一條直線(xiàn)吹過(guò)盒子的四周，這是一個(gè)很無(wú)聊的卻也很困難的游戲，紙團比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會(huì )偏離邊線(xiàn)，吹的力度小了，他就紋絲不動(dòng)，因此，要想讓紙團從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著(zhù)，有時(shí)因為紙團照正確路線(xiàn)滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，便能高興的蹦起來(lái)，但始終無(wú)法掌控力度的大小，紙團如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著(zhù)卻無(wú)法成功，父親問(wèn)我：“你有沒(méi)有想過(guò)換一種思維方式？換一種方法讓紙團可以沿著(zhù)四周走？”我大惑不解，這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團里，然后放進(jìn)盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對應的部位，手順著(zhù)盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵，然后盒子里的紙團也跟著(zhù)從盒子的一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來(lái)，后來(lái)想想，如果我一直按照原來(lái)的套路用嘴吹紙團，可能永遠不會(huì )成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問(wèn)題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的21世紀，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會(huì )被這個(gè)社會(huì )所淘汰，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來(lái)。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會(huì )創(chuàng )新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng )新的思維，去找尋屬于你的那一片藍天！
創(chuàng )新的作文 篇39
一個(gè)中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng )新，而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì )認為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀(guān)眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強行灌注到自己身上，其結果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神。”是的，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門(mén)弟子，入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫(huà)達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說(shuō)了八個(gè)字：
“學(xué)我者生，似我者死。”
似乎是被這句話(huà)所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng )新。
古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復制，在學(xué)習他人的基礎上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
創(chuàng )新的作文 篇40
一個(gè)人送兒子去學(xué)藝，交代說(shuō)：“要好好向老師學(xué)習。老師咋做你咋做。”兒子到老師那里以后，老師站他站，老師坐他坐，老師說(shuō)什么他說(shuō)什么。后來(lái)，老師吃面條嗆了一下，一根面條從鼻孔里出來(lái)了。他無(wú)奈地說(shuō)：“老師，你這一招真高，我真的學(xué)不了。”這是一個(gè)諷刺機械模仿、生搬硬套的幽默故事。
歷史上這樣的例子還真不少，特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。
火牛陣的專(zhuān)利發(fā)明人是戰國末年的齊國人田單。
燕昭王時(shí)，燕將樂(lè )毅破齊，田單堅守即墨（今山東平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田單施反間計，挑撥燕惠王與樂(lè )毅的關(guān)系，燕惠王信以為然，便派草包將軍騎劫代替良將樂(lè )毅，燕軍的士氣陡然下降。接著(zhù)，田單又向燕軍詐降，使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的鋪墊后，田單于夜間用牛千余頭，牛角上縛上兵刃，尾上縛葦灌油，以火點(diǎn)燃，沖向燕軍，并以5000勇士隨后沖殺，燕軍大敗，燕將騎劫被殺，田單乘勝連克七十余城。
田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復制過(guò)田單的火牛陣。
唐貞觀(guān)二十一年（647），唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使，一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派2000人馬半路伏擊唐使，王玄策、蔣師仁被擒。后來(lái)，王玄策、蔣師仁尋機逃脫，北上渡過(guò)甘第斯河和辛都斯坦平原來(lái)到了尼泊爾，以吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬?lài)霰饧铀少澑刹寂蓙?lái)的1200名精銳騎兵，人馬總數接近一萬(wàn)。王玄策自命為總管，帶兵直撲印度。
在北印度茶博和羅城外，王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數萬(wàn)象軍。之后，王玄策乘勢攻入中印度，活捉了阿羅順那，中印度滅亡，東印度接著(zhù)也臣服大唐。
王玄策的火牛陣之所以成功，在于他對田單火牛陣法的活學(xué)活用，師古而不泥古。因為古印度人并不知道中國歷史上田單的火牛陣，且敵我雙方都以動(dòng)物對陣，王玄策在牛尾點(diǎn)火，火牛沖入象陣，象群自然敗走。
但不成功的火牛陣例子更多。
唐至德元年（756），為了擊敗安史叛軍，宰相房琯向唐肅宗獻計：征用2000頭壯牛，駕著(zhù)戰車(chē)，在牛尾處懸掛鞭炮，炮響牛奔，企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車(chē)奔向叛軍時(shí)，叛軍一陣擂鼓吶喊，群牛畏懼，反而掉頭回奔。唐軍一時(shí)猝不及防，死傷過(guò)半，大敗而退。火牛陣沒(méi)有燒死敵人，反而把自己燒得焦頭爛額。
南宋紹興元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉興）邵青聚眾起事，朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準備用火牛陣應對。但邵青行動(dòng)不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德嘲笑說(shuō)：“是古法也，可一不可再，今不知變，此成擒耳。”由于王德早有準備，列陣以待，以靜制動(dòng)，當邵青的火牛群沖來(lái)時(shí)，他一聲令下，士兵萬(wàn)箭齊發(fā)，火牛受傷驚恐，反而掉頭沖入邵青陣中，邵軍死傷無(wú)數，王德大勝而歸。
解放戰爭時(shí)期，國共雙方都曾試過(guò)火牛陣，但均未成功。
由此可以看出，火牛陣不是隨便弄數百或上千頭牛就能復制的。田單的成功有其主客觀(guān)條件，后世之人只能學(xué)其戰略思維，戰術(shù)運籌，并根據自己所處的實(shí)際情況，加以變化，有所創(chuàng )新，方能成功。機械地模仿別人只能葬送自己。
但令我百思不解的是，死搬硬套火牛陣的人遠遠多于活學(xué)活用的人！所以我只能喟嘆，創(chuàng )新何其難也！
創(chuàng )新的作文 篇41
今天，老師神秘地走進(jìn)教室，微笑著(zhù)說(shuō)：“同學(xué)們，這次我要和你們玩個(gè)游戲，就是聽(tīng)寫(xiě)大賽。”頓時(shí)，教室里像撒了把鹽——炸開(kāi)了鍋。有的同學(xué)是丈二的和尚——摸不著(zhù)頭腦，有的同學(xué)你一言我一語(yǔ)小聲地討論起來(lái)，還有的同學(xué)百思不得其解地問(wèn)周?chē)瑢W(xué)，誰(shuí)都不知道老師這葫蘆里賣(mài)的是什么藥。
“開(kāi)始聽(tīng)寫(xiě)了。”老師宣布。我們急忙準備紙筆，有的同學(xué)一邊哭喪著(zhù)臉，嘴里還小聲地嘀咕著(zhù)：“天哪，我最怕的就是聽(tīng)寫(xiě)了。”有的同學(xué)胸有成竹地說(shuō)：“聽(tīng)寫(xiě)對我來(lái)說(shuō)是件多么容易的事啊，簡(jiǎn)直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過(guò)來(lái)吧。”說(shuō)著(zhù)，還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學(xué)摩拳擦掌，躍躍欲試。
“開(kāi)始!”老師叫道，我屏住呼吸，拉長(cháng)了耳朵，側耳傾聽(tīng)。老師不動(dòng)聲色地念著(zhù)：“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會(huì )兒，呆呆地望著(zhù)老師，然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆，在紙上“沙沙”地寫(xiě)起來(lái)。“云悠閑地……”老師不緊不慢地念，“老師，等一會(huì )兒!要趕不上了。”同學(xué)們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮，恨不得把筆變成錄音機，好錄下老師說(shuō)的話(huà)。“念完了。”老師笑了笑說(shuō)。“不會(huì )吧!”我目瞪口呆，再看看自己的“杰作”，段不像段，句不成句，文字七零八落。我又看看我的同桌，她的作品也一樣亂七八糟，只見(jiàn)她無(wú)奈地對我搖搖頭。
正在我們無(wú)比狼狽的時(shí)候，老師為我們獻上一計，“大家可以用各種字母或簡(jiǎn)易的圖形來(lái)代替文字，這是一種速記方法。”有了老師的“計策”，我們信心大增，準備第二次聽(tīng)寫(xiě)。
我們做好了準備，決定全力以赴。“一塊小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮，“石頭”可以用圓代替，我像發(fā)現了新大陸似的異常欣喜。可好景不長(cháng)，一高興就得意忘形，后邊的都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，我腦子一片空白，呆呆地坐在那兒。“把筆放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。
“請兩位同學(xué)上臺展示一下。”老師說(shuō)，有兩個(gè)自告奮勇地上了臺，其中一位同學(xué)采用了中西結合法，另一個(gè)同學(xué)用圖形法來(lái)表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。
這節課讓我受益匪淺，生活中只要大膽創(chuàng )新，就會(huì )有意想不到的收獲。
創(chuàng )新的作文 篇42
凡富于創(chuàng )造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng )造。 ——題記
經(jīng)常聽(tīng)一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價(jià)我們中國人，說(shuō)我們中國人厲害，只要出現一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無(wú)數個(gè)。
以前，我是汽車(chē)電子專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，對于專(zhuān)業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛(ài)好，對汽車(chē)也有了一些了解。就拿我國的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，模仿使我國汽車(chē)在車(chē)型、內飾、性能等都有很大的變化，就比如我國的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說(shuō)明了我國汽車(chē)事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。
可能因為地域的不同，我國和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺(jué)得帥氣，覺(jué)得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車(chē)子變得更加受歡迎。
以前，我國汽車(chē)給人們的感覺(jué)是笨重、耗油、車(chē)型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買(mǎi)臺車(chē)，也不愿意買(mǎi)國產(chǎn)車(chē)，到現在完全不用擔心這些了，少花幾十萬(wàn)可以買(mǎi)到跟合資車(chē)一樣的車(chē)型，性能甚至比日系車(chē)更省油的車(chē)子，像哈弗H7，它的內飾、裝置、車(chē)型和日本豐田公司的漢蘭達一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達便宜了十幾萬(wàn)，像這樣的例子數不勝數，這就是模仿給人們帶來(lái)的好處，帶來(lái)的創(chuàng )新，帶來(lái)的發(fā)展。
不光汽車(chē)行業(yè)如此，還有手機行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機，后來(lái)，改用直板手機，再后來(lái)有了觸屏手機，當時(shí)我也有一部觸屏手機，而那時(shí)，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機的人，但后來(lái)，出現了蘋(píng)果手機后，使手機變得更薄、更大、更輕，手機內存也越變越大，陸續也出現了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機等模仿著(zhù)蘋(píng)果手機的品牌而火爆起來(lái)，而且價(jià)錢(qián)也比蘋(píng)果手機便宜很多，有的還比蘋(píng)果手機更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。
現在，我國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng )新，才能使我們更快的走向創(chuàng )新世界。
創(chuàng )新的作文 篇43
現在，有一種現象，中華傳統文化漸漸被忽視，而外來(lái)的圣誕節，甚至比我們的傳統節日更隆重。對于博大的中華文化我們沒(méi)理由去拒絕，但絕不能死板地去學(xué)習，所以我們要取其精華，不斷去實(shí)踐，更應該去創(chuàng )新。
中國幾大古典學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人之一的，心學(xué)的創(chuàng )始人。曾經(jīng)幾時(shí)，他堅信著(zhù)程朱理學(xué)，堅信著(zhù)格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才對理學(xué)產(chǎn)生了懷疑。他堅信著(zhù)經(jīng)典，但也有自己的思考，于是就創(chuàng )立了心學(xué)。
在需要創(chuàng )新性人才的這個(gè)時(shí)代，僅僅去繼承已有的文化，卻不去創(chuàng )新是絕對不夠的。為何在每一次世界級的競賽中，中國學(xué)生表現突出；但到了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺，中國人卻是少之又少？這說(shuō)明了中國缺少創(chuàng )新性人才，多的只是只會(huì )考試的機器，不懂得創(chuàng )新。先人的成功終究屬于他們的智力勞動(dòng)成果，如果我們光學(xué)習他們的成功，卻不去創(chuàng )新，社會(huì )靠什么進(jìn)步，人類(lèi)憑什么進(jìn)步？
東羅馬帝國曾自信的以為只要繼承先輩留下的制度就可長(cháng)久立足于世界。直到被奧斯曼土耳其打敗后，沉浸于自滿(mǎn)的帝國才如夢(mèng)初醒。故步自封，盲目守舊是帝國衰落的原因，而實(shí)踐創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的原因。英法等歐洲國家為何會(huì )成為發(fā)達國家？因為他們不缺創(chuàng )新型人才，那些國家的人在學(xué)習了先人的理論的基礎上，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去學(xué)習所謂的真理是絕對不夠的，要敢于質(zhì)疑權威。伽利略一生都致力于質(zhì)疑權威，糾正錯誤的結論，提出正確的觀(guān)點(diǎn)。他證明了亞里士多德的許多觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，有人就認為伽利略是存心是給亞里士多德過(guò)不去，還有人認為亞里士多德一點(diǎn)也不聰明，錯了那么多。但是至少人家去想了，況且科學(xué)就是一個(gè)新的理論戰勝另一個(gè)舊的理論的過(guò)程。所以我們不用怕去犯錯誤，我們應在錯誤中成長(cháng)，在成長(cháng)中開(kāi)闊自己的視野。從而使自己閱歷更加豐富，頭腦更加靈活，以至于能夠創(chuàng )新。
有些人就會(huì )說(shuō)了，只要創(chuàng )新不就得了，要啥繼承？我們要說(shuō)老祖宗留下來(lái)的一定沒(méi)有我們的好，該被淘汰了。但是，沒(méi)有先人的基礎我們是難以創(chuàng )新的。沒(méi)有基礎的創(chuàng )新等同于沒(méi)有依據的瞎說(shuō)。
所以繼承與創(chuàng )新是相互依存的，沒(méi)有任何一個(gè)都不行。在這個(gè)需要創(chuàng )新性人才的今天也許只有繼承好經(jīng)典，多思考，多留意生活才能脫穎而出，推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步。
創(chuàng )新的作文 篇44
在我的一生中，我讀過(guò)很多很多的書(shū)，給我印象最深的是《焚畫(huà)記》。
《焚畫(huà)記》的故事發(fā)生在明代，講的是大畫(huà)家文征明焚畫(huà)的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)。他勤學(xué)苦練，臨摹了很多畫(huà)。在他15歲生日的時(shí)候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到許多畫(huà)壇名士的稱(chēng)贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見(jiàn)了，便告戒他：“學(xué)人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有臨摹的畫(huà)用一把火全燒掉。從此，他畫(huà)出了自己獨特的風(fēng)格，成了光照千秋的名畫(huà)家，杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。
這個(gè)故事雖然只有短短的七頁(yè)，卻有非常感人的力量。讀后，我陷入了深思……
古人有如此可貴的創(chuàng )新精神，而我們 ——改革洪流中的未來(lái)建設著(zhù)應該怎樣呢?我想到了現實(shí)生活中的不少例子：有的同學(xué)考試成績(jì)僅在90分上下就洋洋得意;有的同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)，不愛(ài)動(dòng)腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”，只知道把課堂上的知識背得滾瓜爛熟，而其它的一無(wú)所知……試想，如果這些情況不改變，我們能挑起四化建設的重擔嗎?聽(tīng)聽(tīng)文征明的老師那諄諄的教會(huì )吧 ——“學(xué)人者生，似人者死!”從這句話(huà)中，我們可以悟出一個(gè)道理：不僅要繼承祖先的文化，還要在繼承的基礎上推陳出新。那樣，才會(huì )使文化得到新的生命力;若是墨守成規，抱殘守缺，必將停滯不前!
可想而知，我們時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng )造的開(kāi)拓者!因為，整個(gè)自然界、整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史，就是以新代舊，先進(jìn)戰勝落后的發(fā)展過(guò)程。朋友們，讓我們揚起理想、智慧的風(fēng)帆，駛向知識的海洋，在那個(gè)最宏偉壯觀(guān)的世界里，尋找創(chuàng )新的真諦和理想的彼岸吧!
創(chuàng )新的作文 篇45
天空下起了雨，我趴在窗臺上靜靜地看雨。突然，一個(gè)小精靈出現在我的面前。我揉揉眼睛：不會(huì )是幻覺(jué)吧？這個(gè)小精靈長(cháng)著(zhù)一雙小巧的翅膀，紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的，好奇怪呀。
雖然平時(shí)看多了童話(huà)，對這種小精靈的出現還是不免有些驚訝。“你好！我叫洪荒，讓我猜猜，你就是雪兒吧！”“嗯？你怎么知道？”“我擁有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，這么神奇呀！”……
我走到外面，帶洪荒來(lái)到我最?lèi)?ài)的那株吊蘭前，那株吊蘭已經(jīng)枯萎，毫無(wú)生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來(lái)，正宣告著(zhù)它的生命已經(jīng)結束。洪荒答應我把吊蘭重現生命的光輝，但是洪荒對我說(shuō)，一旦幫助別人愿望三次以上，它的力量就會(huì )消失。這是洪荒為別人實(shí)現的第一個(gè)愿望。
現在家里只有我一個(gè)人，爸爸媽媽要出差一個(gè)月。我打轉著(zhù)筆，對洪荒說(shuō)：“現在的人們一直破壞大自然，天天想著(zhù)賺錢(qián)賺錢(qián)。我覺(jué)得我們應該給他們點(diǎn)啟示。”“好啊好啊，我正想這樣呢！”于是，我們來(lái)到了一片小森林。“看！就是他們，砍伐樹(shù)木！”洪荒不急不慢地說(shuō)：“讓他們做一個(gè)夢(mèng)，可以預知未來(lái)的夢(mèng)。這樣他們就會(huì )知道砍伐樹(shù)木的下場(chǎng)了！”夢(mèng)里是一片荒蕪，大自然的災難接連不斷，綠色少之又少……
只剩下最后一個(gè)愿望了，洪荒想。“我得為人類(lèi)貢獻點(diǎn)什么！嗯……希望世界永遠和平吧！雖然我也不能保證這個(gè)愿望能否實(shí)現，但是……至少有百分之八十的幾率。”許完這個(gè)愿望后，洪荒消失了，這是一個(gè)幫助人類(lèi)的愿望，一個(gè)偉大的愿望。
我回到書(shū)房，早已不見(jiàn)洪荒的身影。《戰爭與和平》上鋪著(zhù)一些光粉，那是洪荒的最后一點(diǎn)力量。光粉逐漸變小，變小，直到消失。這個(gè)世界上有一個(gè)偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。
創(chuàng )新的作文 篇46
從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始，從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始，人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕，于是，人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新，創(chuàng )新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng )新政治制度，創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng )新成為人類(lèi)文明的助推器。
科技創(chuàng )新，讓我們的生活學(xué)習更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書(shū)效率，降低了書(shū)的成本。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng )新，讓我們的社會(huì )更進(jìn)步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無(wú)數科學(xué)工作者智慧的結晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì )變成怎樣。我們不會(huì )忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì )忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來(lái)，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展；當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現實(shí)生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們在享受這些便利時(shí)也面對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的應該是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。
古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著(zhù)，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng )新的，我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強。
創(chuàng )新的作文 篇47
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng )新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意，他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢？
沒(méi)錯，就是要靠創(chuàng )新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統銷(xiāo)售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài)，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀(guān)中國，早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮，代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力，擁有自主知識產(chǎn)權，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的氣息；在制度上，從遠古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會(huì )主義，這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新，一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內燃機，從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì )，我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識，不斷創(chuàng )新，不斷完善自我，才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。
有創(chuàng )新，才會(huì )有進(jìn)步。
創(chuàng )新的作文 篇48
今天，突發(fā)奇想想了解一些６０年代的故事，要知道一些關(guān)于６０年代的故事，當然是要問(wèn)問(wèn)老同志拉！有句話(huà)說(shuō)的好：有困難找爸爸，爸爸替你排憂(yōu)解難！
我爸爸出生那時(shí)候是六十年代的農村,雖說(shuō)已經(jīng)解放幾十年了,可爸爸說(shuō)那時(shí)候還是很苦的,爸爸說(shuō)：“那時(shí)候農村還沒(méi)有電燈，又很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)煤油燈，就自己做，一個(gè)廢玻璃瓶，上面一個(gè)小鐵片，里面一個(gè)管子，管子里面塞一些棉花，把棉花點(diǎn)燃就是一個(gè)煤油燈了，那時(shí)候，家里日子過(guò)的苦的人很多，只有家里有要上學(xué)，才會(huì )做煤油燈的，一些買(mǎi)不起煤油燈的人家都是在自制的煤油燈下看書(shū)學(xué)習的，有時(shí)候看到深夜都不肯休息，把寫(xiě)過(guò)字沒(méi)用的紙拿出來(lái)繼續燒。”聽(tīng)著(zhù)爸爸說(shuō)的話(huà)，看著(zhù)２１世紀的電燈，現在的生活條件，我不由感嘆，真的是科技在進(jìn)步啊！為什么科技在進(jìn)步、人們的生活水平在提高，而學(xué)習態(tài)度卻明顯下降了呢？
爸爸又說(shuō)：“那時(shí)候因為白天沒(méi)時(shí)間學(xué)習,放學(xué)后又要做家務(wù)活:打豬草、拾柴草、替生產(chǎn)隊放牛放羊……根本就沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)學(xué)習，還要看好牛羊，如果牛羊丟了或餓著(zhù)了，回家就有可能挨家里人或生產(chǎn)隊的打，有時(shí)候連飯也吃不上。就是這樣的環(huán)境下，深夜了，才抽出時(shí)間讀書(shū)學(xué)習。”聽(tīng)到這，我臉紅了，在學(xué)習這方面，爸爸比我強一百倍。
爸爸清了清嗓子，又說(shuō)了下去：“那時(shí)候……”我突然打斷了爸爸，“為什么你每次說(shuō)，都要用‘ 那時(shí)侯 ’說(shuō)啊？”爸爸不耐煩的說(shuō)：“一般都是這么開(kāi)頭的，不要打斷我！”“哦。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，可心里還是不懂。“那時(shí)侯我家離小學(xué)四里多地，一天來(lái)回要跑四趟，都是羊腸小道，一不小心就會(huì )摔個(gè) ‘狗啃泥 ’，晴天就算不錯的了，特別是到了下雨天，路就更難走了。父母從來(lái)就沒(méi)有接送過(guò)我，每次回家身上總是臟兮兮，免不了一頓罵，一些石頭劃破的傷口，已經(jīng)是家常便飯。”“那時(shí)侯教室很簡(jiǎn)陋，課桌是自己用泥巴做的，用的鉛筆就只有一點(diǎn)點(diǎn)小，還在用，都不舍的扔。”我不由瞄了一眼我書(shū)桌上，被我弄壞的筆可以買(mǎi)十幾支鉛筆了，有的還可以用，我就扔掉了，現在看來(lái)真的好浪費啊！
“我高中的時(shí)候倒是有了電燈，可也十分破舊，時(shí)不時(shí)就會(huì )停電，老師就不讓我們看書(shū)了，我們就跑到路燈下看書(shū)，天快亮時(shí)才回宿舍睡覺(jué)。”爸爸回憶著(zhù)說(shuō)：“記得那時(shí)已經(jīng)快3：00了，而我們5：00就必須起來(lái)了。”
后來(lái)，爸爸說(shuō)，他是他們村第一個(gè)大學(xué)生！爸爸在這樣一個(gè)艱苦的條件下，還能成為村里第一個(gè)考取的大學(xué)生，我為有這樣的爸爸感到自豪！我要向爸爸學(xué)習，然后超過(guò)爸爸！為21世紀創(chuàng )立一個(gè)國之棟梁！
創(chuàng )新的作文 篇49
在中華歷史的長(cháng)河中，涌現出多少名人呀！他們像顆顆璀璨的星辰，裝點(diǎn)著(zhù)星空。張衡便是其一。
張衡是我國漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面表現出非凡的才能，創(chuàng )造了世界上最早可以測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，也發(fā)明出世界上最早用水力推動(dòng)的侯風(fēng)儀。他還是東漢六大畫(huà)家之一，為國家做出卓越的貢獻。
那時(shí)候，經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達，人們無(wú)法做出有效地防備，每次都傷亡慘重，損失不少的財產(chǎn)，牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲溃趾軣o(wú)奈。
當時(shí)的皇帝、大官，都認為地震時(shí)不吉祥的象征，以為是妖魔作怪，對地震十分害怕。張衡卻覺(jué)得，地震，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，便下決心研究出其中的奧秘。
附近的人們都信邪，紛紛嘲笑張衡這種想法，有的還說(shuō)他造謠生事，欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳，他廢寢忘食地搜集有關(guān)地震的資料，由于他出生貧寒，沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，常常省下飯錢(qián)，買(mǎi)油點(diǎn)燈。周?chē)娜硕紕袼靶λf(shuō)他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短，在皇上面前說(shuō)三道四。雖然他很有才能，但沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，處處受到擠壓。這些他完全不放在心上，一邊頂住巨大的壓力，一邊專(zhuān)心研究。他細心描畫(huà)繪圖草稿，時(shí)時(shí)畫(huà)到手抽筋，也不愿停下來(lái)。筆，磨斷數根，手，擦破一次又一次，經(jīng)過(guò)一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)驗，終于發(fā)明出了一個(gè)測報地震的儀器，起名叫做“地動(dòng)儀”。他那堅持不懈、不屈不撓的精神，震撼了許多人。
地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀很像一個(gè)酒壇。四周刻鑄著(zhù)八條龍，龍頭向八個(gè)方向伸著(zhù)，每條龍口里都含著(zhù)一顆小銅球。龍頭下面都蹲著(zhù)一只銅制的蛤蟆，對準龍張著(zhù)大嘴。那個(gè)方向發(fā)生地震，朝著(zhù)那得龍嘴就會(huì )張開(kāi)，把銅球吐出來(lái)，給人們發(fā)出警報。張衡對此非常滿(mǎn)意。
有一天，張衡的地動(dòng)儀正對西方的龍突然張開(kāi)嘴，吐出銅球。按照張衡的設計，這就是預報西部要發(fā)生地震。可是那一天那里一點(diǎn)也沒(méi)有地震的跡象，也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)附近哪發(fā)生了地震，因此大伙紛紛議論，都說(shuō)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是騙人的玩意。但過(guò)了幾天，有人騎著(zhù)快馬向朝廷報告，隴西一帶發(fā)生了特大地震，連山都有崩塌下來(lái)的，大伙才信服，都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。
最近，玉樹(shù)、汶川的超大地震，給國家帶來(lái)巨大的損失。許多跟我一樣大的同學(xué)，在黑暗的世界，失去親人、手足…...
我想，現在的科技是如此發(fā)達，如果張衡在世，就會(huì )有更好的預測地震的工具，可以減少經(jīng)濟損失，避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡，點(diǎn)亮了我們后人，為我國科學(xué)發(fā)展畫(huà)上了濃彩重墨的一筆，留下了輝煌的業(yè)績(jì)，深得我們后人學(xué)習。
創(chuàng )新的作文 篇50
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，又善于繼承前人的傳統，才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富。可當別人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。
可見(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
創(chuàng )新的作文 篇51
今天我在雜志上看了一篇演講辭，內容是創(chuàng )新的重要性與它的不可模擬性。
這使我想起在另一本書(shū)上看到的關(guān)于法國的故事，拿破侖的戰術(shù)是以攻為主，一戰前，法國一直用他的方法，主張“遇敵即進(jìn)攻”，由于當時(shí)已是機關(guān)槍稱(chēng)雄，防守者明顯占了優(yōu)勢，所以開(kāi)戰后法國便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞，法軍以守為攻，使40萬(wàn)德軍損失慘重，于是這一勝利又使法國的作戰思想發(fā)生了改變，“防御萬(wàn)能論”占了上風(fēng)。二戰爆發(fā)，為了與德軍對抗，法國精心構筑了“馬其諾”防線(xiàn)，但法軍仍能正視現代攻擊技術(shù)的巨大進(jìn)步，寄全部希望于“馬其諾”，夢(mèng)想再打一個(gè)“凡爾登”，結果在希特勒的閃電戰前，因為法軍的墨守成規，沒(méi)有認清形勢而兵敗國亡！
時(shí)代在變，科技在進(jìn)步，一切都在變化，所以我們無(wú)時(shí)不刻要做的事情是：創(chuàng )新！
創(chuàng )新的作文 篇52
創(chuàng )新，每個(gè)人都可以創(chuàng )新，只要你愿意創(chuàng )新，如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng )新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中？
創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng )新真的就這么難么？創(chuàng )新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng )新的力量可以讓一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以讓一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng )新的作文 篇53
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng )新精神，創(chuàng )新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著(zhù)名的鐵路工程師——詹天佑，當時(shí)，他正在修建我國著(zhù)名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許很多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著(zhù)名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著(zhù)他們的創(chuàng )新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統，1985至2001年，一共獲得十來(lái)余獎項，王選院士根據畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線(xiàn)，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng )新而出現的奇跡。
創(chuàng )新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng )新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng )新，你讓人類(lèi)的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng )新永在人間！
創(chuàng )新的作文 篇54
曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng )新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展。”是啊，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展，但是創(chuàng )新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當代的教育現狀。
眾所周知，每一屆世界奧林匹克的數理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢？我認為這與我國的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎教育，卻忽視了對其探索未知的培養。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿：芏嘟處熞蚕虢探o學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。很多學(xué)生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng )新的精神。
在當今社會(huì )，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結底就是人才的競爭，如果我們不能培養出具有創(chuàng )新精神的人才，那么我們也就應了孫中山先生說(shuō)得那句話(huà)：“落后就要挨打”。要培養出創(chuàng )新人才，就要求老師不僅要教會(huì )學(xué)生知識，還要教會(huì )他們如何發(fā)現知識。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養出真正的創(chuàng )新人才。
創(chuàng )新的作文 篇55
一直以來(lái)，在推動(dòng)中華文化走出去方面，我們進(jìn)行了積極的探索和有益的嘗試，也取得了可喜的成績(jì)。事實(shí)證明，中國民族眾多，文化積淀深厚，文化資源豐富，是對外文化交流取之不竭用之不盡的寶庫和源泉。
堅持傳統與現代并重，全方位、多層次地介紹和推廣中華文化走向世界一直是我們努力的目標。在介紹優(yōu)秀傳統文化的過(guò)程中，注重結合國外公眾的需求，結合時(shí)代特點(diǎn)，在努力保持“原汁原味”的同時(shí)，考慮適度創(chuàng )新，重點(diǎn)介紹傳統文化之精華。目前，無(wú)論是在海外舉辦國家級大型文化年（節）還是一般的交流活動(dòng)，都會(huì )注意安排一些傳統優(yōu)秀項目，也受到了當地觀(guān)眾的歡迎和好評。在具體落實(shí)的過(guò)程中，一是加強針對性，即要根據國外的文化環(huán)境特點(diǎn)來(lái)推出我們的傳統文化項目。如在歐洲戲劇和傳統文化積淀深厚的地區，我們注重推出了京劇、昆曲和一些非遺項目，效果非常好。一些傳統京劇項目還進(jìn)入了法國、芬蘭等國的商演渠道，昆曲在英國也引起了很好的反響。二是加強對傳統項目的挖掘與創(chuàng )新。去年，在比利時(shí)舉辦的“歐羅巴利亞中國藝術(shù)節”的開(kāi)幕演出上，中國作曲家在西方交響樂(lè )中成功運用了中國音樂(lè )與戲曲元素，詮釋出東西方文化交流的非凡意義，現場(chǎng)2500位觀(guān)眾對于中國川劇與交響樂(lè )嘗試的完美結合回報以雷鳴般的掌聲。總之，我感到，中華傳統文化是我們對外文化交流的本源和基本立足點(diǎn)。
當然文化走出去也需要積極創(chuàng )新。首先，在理論創(chuàng )新方面，我們密切配合和服務(wù)國內現代化建設和全國外交工作的“兩個(gè)大局”，將對外文化工作與“人文外交”、“公共外交”的時(shí)代新命題相銜接，大力開(kāi)展對外文化交流與合作。其次，在機制創(chuàng )新方面，我們啟動(dòng)了由國務(wù)院領(lǐng)導的“對外文化工作部際聯(lián)席會(huì )議”機制，以文化部為牽頭單位，整合了文化、教育、商務(wù)、廣電、新聞、出版、體育、旅游等諸多領(lǐng)域的資源和力量，共同推動(dòng)中華文化“走出去”。再次，在方式和內容創(chuàng )新方面，我們加大力度，在海外推廣“歡樂(lè )春節”文化活動(dòng)，將蘊含著(zhù)中國人倫理情感、審美趣味和人文情懷的中國傳統春節的祝福送到海外民眾的日常生活中，讓“和諧文化”為“和諧世界”的構筑貢獻自己的一份力量。
我相信，隨著(zhù)民族文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，民營(yíng)資本和海外資本的廣泛參與以及文化傳播手段的科技化和多樣化，“中華文化”將以科技創(chuàng )新為助推器，以現代傳播媒介為載體，以商業(yè)與交流等多種形式，更大規模地“走出去”。
創(chuàng )新的作文 篇56
文章摘要：此時(shí)的我，想到了老師再三教育我們要做樂(lè )于助人的小使者，而我卻沒(méi)有向老婆婆伸出援助之手，反而一個(gè)沉默不語(yǔ)的中年人能夠對老人產(chǎn)生憐憫之心，想到這些我心中感到陣陣內疚、后悔，連忙挺身而出，向老婆婆跑去，立馬蹲了下來(lái)，我笑著(zhù)對男人說(shuō)：“叔叔，我幫你把老婆婆送去醫院，你就別累了！
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認為這與我國的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎教育，卻忽視了對其探索未知的培養。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿ＴS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng )新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時(shí)，那位老師便把學(xué)生找來(lái)，不是教訓一頓，而是耐心地問(wèn)：“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來(lái)，再測量這根繩子的長(cháng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng )新力。如果這位學(xué)生出現在我國則會(huì )使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺(jué)得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒(méi)教過(guò)的方法。在當今競爭激烈的社會(huì )上，如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題，
創(chuàng )新的作文 篇57
國樂(lè )，源遠流長(cháng)，博大精深的中華國樂(lè )，它是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。
國樂(lè )有十大樂(lè )器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚的蕭，縹緲的笛音，婉轉的古琴，音色悠長(cháng)的塤，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……
素有十大樂(lè )器之首的古琴便是廣為人知的，它是中華民族歷史最古老，最具藝術(shù)特征的土生土長(cháng)的撥弦樂(lè )器，曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲，讓人覺(jué)得仿佛在云端，以此來(lái)揭開(kāi)序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節奏不由自主的跟著(zhù)琴聲一起走，去沉浸于音樂(lè )的王國，仔細聆聽(tīng)，卻聽(tīng)見(jiàn)琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音，交錯地彈奏，隨后便兩只手一起彈奏，一時(shí)快一時(shí)緩，似是沖破洪堤又似是水在冰下無(wú)法流動(dòng)……
在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè )。國樂(lè )？恐怕他們對此一無(wú)所知，原因是為何？難道國樂(lè )就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈，中國有街舞，但國樂(lè )呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！
其實(shí)國樂(lè )并不老土，大家對傳統的東西好像都認為是跟不上潮流，已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯誤的。就像是現在的流行歌曲中的樂(lè )器編曲大多是用搖滾樂(lè )器，主旋律的東西都是弦樂(lè )，背景鋪墊是管樂(lè )器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺(jué)中，中國的樂(lè )器與西方樂(lè )器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺這首歌里的樂(lè )器有吉他、琵琶、定音鼓、長(cháng)笛和管弦樂(lè )器等。由此可見(jiàn)，中國的傳統文化一直是伴隨著(zhù)我們成長(cháng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠也不會(huì )過(guò)時(shí)。
有一擋節目叫做《國樂(lè )大典》，他向我們展示了什么是真正的國樂(lè )。其中的國樂(lè )大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂(lè )器，“琵琶是萬(wàn)能的”這句話(huà)是方錦龍大師所說(shuō)的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè )器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現出來(lái)。國樂(lè )大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節目并未火，沒(méi)有呈現象級，其中的緣由也可能是因為這個(gè)節目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內心深處，在國樂(lè )大典中，它把它的韻味體現的淋漓盡致，卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。
靜心品味國樂(lè )，聆聽(tīng)其中的精華，它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái)，它能使人浮躁的心平靜下來(lái)，即使是不懂國樂(lè )的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內心的沉靜，體會(huì )到經(jīng)典浸潤心靈的高雅享受。《禮記。樂(lè )記》中說(shuō)：“樂(lè )者，天地之和也。”樂(lè )體現的就是天地和諧，樂(lè )是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對自然律動(dòng)的覺(jué)察，對生命節奏的感知。樂(lè )的意義在于和諧之美，人能通過(guò)對宇宙和諧之音的感悟來(lái)達到提升修養，陶冶情操的目的。源遠流長(cháng)，博大精深的中華國歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了身的“根”，國樂(lè )是悠悠五千年中華文化的結晶，是我們應代代相傳的瑰寶。
創(chuàng )新的作文 篇58
國家之魂，文以化之，文以鑄之；民族之根，茶以源之，茶以揚之。茶，生于天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華。茶里藏河，茶中有山，茶便是我們心中美好的象征。
興許是因為茶名氣大的原因，隨時(shí)間的變化，茶在我們生活中發(fā)揮著(zhù)重要地位，當有親朋好友來(lái)訪(fǎng)時(shí)，便成了款待賓客的首選，一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ)，一切盡在不言中；文人墨客喜愛(ài)品茶，品的不僅是茶，品的是花香，品的是和風(fēng)，品的更是歲月，茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑，是美好生活的變遷，而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說(shuō)；“凡茶葉肥厚的，味道很甜但不香；茶葉瘦小的顯苦澀，而苦的則香。”《茶經(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘，茶也。”我忽然想起，喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)澀，喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)甜；喝過(guò)填的再喝哭的會(huì )更苦，嘗過(guò)苦的再?lài)L甜的會(huì )更甜。如此看來(lái)，這不便是生活嗎？苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們在經(jīng)歷的生活。品茶即是品生活，茶需要文火慢煮才能入味，而生活也應慢慢品味。
品茶也要有茶可品，那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載，“在宋代點(diǎn)茶中；茶少湯多，則云腳散，湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七，先注湯，調今極勻，又添注入，環(huán)回去拂，湯上盞可四分則止，視其面色鮮白，看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試，以水痕先者為負，耐久者為勝。”如此看來(lái)，點(diǎn)茶工序還很多，因此點(diǎn)茶的人必須認真謹慎，點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注，不被外物所打擾，用心做好自己的事，不慌不忙，把點(diǎn)茶作為一種樂(lè )趣，享受點(diǎn)茶的過(guò)程，保持一種平和的心境，這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦，連空氣中都彌漫著(zhù)一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此，需要我們平和的過(guò)好每一天，不被繁瑣事困擾，遇事保持平靜，不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節奏都很快，很多人晚睡早起，每天過(guò)著(zhù)三點(diǎn)一線(xiàn)的工作，越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么，櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波，廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏。可生活再艱苦，工作再忙，學(xué)習再緊張，也不要痛哭，為自己泡一杯清茶，緩解一下情緒，不好的事情總會(huì )過(guò)去，相信冬雨后會(huì )有春風(fēng)。
無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶，總在無(wú)形中教會(huì )我們如何更好的生活，體驗更美好的世界。所以，請你坐下來(lái)，煮上一杯濃茶，捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū)，認真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……
民族之根，即茶之根；民族之魂，即茶之魂。茶，賦予我們神奇的神話(huà)，我們將茶的美好傳播到世界各處，我們品茶時(shí)，更需讓茶文化源遠流長(cháng)。
創(chuàng )新的作文 篇59
傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著(zhù)一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統文化這四個(gè)被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長(cháng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現在傳統文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統中醫就是騙子橫行，不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統正是傳統的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統文化的根基，傳統文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認，傳統文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價(jià)標準來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國處于春秋戰國，百家爭鳴，這些思想影響著(zhù)華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家，它就以傳統入手，構建民族認同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統，國將不國，我們不承認一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展，是一個(gè)民族團結的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國的傳統文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著(zhù)歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著(zhù)古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著(zhù)真善美的民族精神。
那傳統與現代應該如何把握呢？現在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò )中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國人盲目學(xué)習西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著(zhù)悠久的傳統，有著(zhù)自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時(shí)代有著(zhù)新時(shí)代的特點(diǎn)，傳統將何去何從？我們需要擔起相應的責任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術(shù)家的歷史擔當。學(xué)校因地制宜，把農民畫(huà)、剪紙等傳統民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學(xué)者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目，讓無(wú)數百姓走進(jìn)傳統文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋?zhuān)墙o傳統文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢？
創(chuàng )新的作文 篇60
創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng )新中發(fā)展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng )新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現了那個(gè)時(shí)期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng )新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來(lái)有著(zhù)男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀(guān)念，這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時(shí)人們錯誤的觀(guān)念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng )新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著(zhù)別人的腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng )新，將會(huì )走向平庸。當然，我們并不是不學(xué)習別人的辦法和經(jīng)驗，而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上，善于創(chuàng )新，敢于創(chuàng )造才會(huì )在學(xué)習生活上有所突破，才會(huì )有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人皆是創(chuàng )造者。”告訴我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng )造、創(chuàng )新。但是創(chuàng )新，并不是靠著(zhù)自己的主觀(guān)意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新。
漢字的繼承與創(chuàng )新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠古時(shí)代倉頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統，在繼承優(yōu)良中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承。
繼承和創(chuàng )新是社會(huì )不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì )，要想發(fā)展社會(huì )，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創(chuàng )新。
創(chuàng )新的作文 篇61
你好，我叫錢(qián)泳奧，我在吳家崗小學(xué)三年級。我個(gè)子不高，有點(diǎn)瘦，眼睛大，鼻子下面有個(gè)小嘴巴，是不是很帥？
我是一個(gè)安靜的小男孩。上課認真聽(tīng)講，但不喜歡主動(dòng)發(fā)言。我寫(xiě)得很漂亮，每天按時(shí)完成作業(yè)，但有時(shí)候有點(diǎn)粗心。我喜歡跑步、踢足球和打羽毛球。
我的專(zhuān)業(yè)是創(chuàng )新。這三年我參加了所有的科技節，都獲獎了。去年，我創(chuàng )造了一個(gè)“自動(dòng)吸塵器”，可以自動(dòng)搜索垃圾并收集所有的垃圾。當裝滿(mǎn)垃圾時(shí)，它會(huì )自動(dòng)完全關(guān)閉，將垃圾變成有機肥，釋放新鮮空氣。沒(méi)想到的是，這個(gè)創(chuàng )新在宜昌拿了二等獎，讓我大吃一驚。同學(xué)們給我鼓掌，讓我很開(kāi)心。
這就是安靜創(chuàng )新的我。來(lái)和我做好朋友吧。
【創(chuàng )新的作文（精選61篇）】相關(guān)文章：
關(guān)于創(chuàng )新的英語(yǔ)作文「精選」05-18
關(guān)于創(chuàng )新的英語(yǔ)作文精選01-16
精選創(chuàng )新作文02-21
精選創(chuàng )新作文(5篇)02-21
作文的評語(yǔ)創(chuàng )新要點(diǎn)04-01
創(chuàng )新勵志作文04-10
關(guān)于創(chuàng )新作文(精選14篇)04-10
我創(chuàng )新作文精選15篇04-09