關(guān)于敢于創(chuàng )新作文(精選15篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于敢于創(chuàng )新作文,希望能夠幫助到大家。
敢于創(chuàng )新作文 1
在一個(gè)地方,有兩個(gè)賣(mài)報的小孩子,他們兩個(gè)賣(mài)的是同樣的報。
有一個(gè)孩子十分勤勞,每天沿街叫賣(mài),聲音也十分響亮,可每天賣(mài)出的.報紙并不是很多,而且還有減少的趨勢。第二個(gè)報童肯用腦子,除了沿街叫賣(mài),還每天堅持去一些固定地方,一去就給大家分發(fā)報紙,過(guò)會(huì )兒再收錢(qián),地方越跑越熟,報紙也賣(mài)出很多,當然也有損耗,但很小。
漸漸地,第二個(gè)報童報紙越買(mǎi)越多。第一個(gè)報童,賣(mài)出報紙就越少,不得不另謀生路。
敢于創(chuàng )新作文 2
德國的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行。”也的確是這樣,如果你不會(huì )創(chuàng )新,只會(huì )一味的模仿,那你將永遠都不會(huì )取得成就。只有創(chuàng )新才能讓你不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步。
然而創(chuàng )新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開(kāi)智慧的大門(mén)。如果沒(méi)有這把鑰匙,人類(lèi)不會(huì )發(fā)明飛機,雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙,歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙,我們現在如此發(fā)達科技,各種的手機、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復存在!然而,總會(huì )有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng )新。去發(fā)現新世界的大門(mén)。
二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng )新,堅定了自己的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時(shí)間和空間”的結論,勇于提出了自己發(fā)現的“光量子”的結論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著(zhù)自學(xué)成為了畫(huà)家。他在取得重大成就之后,他還并不滿(mǎn)足,不斷吸取其他畫(huà)家的長(cháng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫(huà)的風(fēng)格,所以他晚年的畫(huà)比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時(shí)的《地心說(shuō)》,他又通過(guò)自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說(shuō)》,經(jīng)過(guò)重重困難,《日心說(shuō)》得到了驗證,成為了新的`權威。
在科技發(fā)達的今天,每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間,總會(huì )傳來(lái)發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò )則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢,全球各地的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用著(zhù)網(wǎng)絡(luò )。平時(shí)一用手機,就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門(mén)完全不用帶很多現金,微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng )新的人走出的貢獻,是他們讓我們的生活方便,簡(jiǎn)潔。
創(chuàng )新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現,不斷探索,享受創(chuàng )新給我們的快樂(lè )。
敢于創(chuàng )新作文 3
現在,不管是什么東西都很注重創(chuàng )新,設身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀(guān)眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng )新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng )新。
我們?yōu)楹我獎?chuàng )新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話(huà)文,其中出現很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng )新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì )吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì )實(shí)踐是創(chuàng )作的源泉。所以,立足于社會(huì )實(shí)踐,是創(chuàng )作的基本要求,也是我們創(chuàng )新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì )實(shí)踐得來(lái)的,又是寫(xiě)作的需要。體會(huì )生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫(xiě)出自己的心聲,寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。
要創(chuàng )新,那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文,并不難寫(xiě),我們每個(gè)人都會(huì ),但寫(xiě)出來(lái)有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語(yǔ)言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語(yǔ)言運用。寫(xiě)好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì )使文章無(wú)味,讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現了真實(shí)的寫(xiě)照,這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的,是最美的;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認華麗詞藻的篇章,每當我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內容也是讓人深刻沉思。總之,各有千秋,各有我們值得去學(xué)習的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力,我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象,一般在小說(shuō)方面上大膽的構造,勾畫(huà)生活和現實(shí)的現象,使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者,去創(chuàng )新個(gè)性飛揚的文字。
人總有不足的.地方,文章也不例外。那么我們需要取長(cháng)補短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運用,使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng )新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫(huà)大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結合,創(chuàng )出新穎獨特的風(fēng)格,他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng )新作文,敢于寫(xiě)出他的心聲。
敢于創(chuàng )新,寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng )新作文 4
近日,我和許多伙伴一同去參觀(guān)了紫金山天文臺。通過(guò)仔細觀(guān)察了解古天文儀器、現代天文技術(shù)的完美結合,讓我深深感受到了中華民族千百年來(lái)的不斷探索。從嫦娥的傳說(shuō)、萬(wàn)戶(hù)的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月,這一個(gè)個(gè)里程碑展現了一個(gè)膚如黃土的民族對浩瀚長(cháng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上,卻總是想方設法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過(guò)程不可能永遠一帆風(fēng)順,總會(huì )有巨浪滔天,狂風(fēng)大作的時(shí)候。萬(wàn)戶(hù)想坐在綁了很多火箭的椅子上,手里拿著(zhù)風(fēng)箏,想飛向天去,結果可想而知,一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研,創(chuàng )造了《大明歷》,受到了朝廷眾臣的反對,雖終被采納,但那時(shí)的.祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執著(zhù)數星星的孩子最終成為了一名著(zhù)名的天文學(xué)家,這當中究竟經(jīng)歷了多少,早已無(wú)人知曉,但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著(zhù)實(shí)是天文史上的一朵奇葩。
探索其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像愛(ài)迪生問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鸽u能孵出小雞,為什么我不行?”;就像法布爾問(wèn)牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽(yáng)?”;就像小時(shí)候的張衡問(wèn)大人:“天上到底有多少顆星星?”;就像我們問(wèn)父母:“為什么太陽(yáng)是紅色的?為什么月亮時(shí)圓時(shí)缺?”這些問(wèn)題其實(shí)一直都存在著(zhù),只不過(guò)有些人注意到了,去研究;有些人只是看到了,很快過(guò)去了。蘋(píng)果肯定不只砸過(guò)牛頓的腦袋,可只有他發(fā)現了萬(wàn)有引力;洗澡時(shí)經(jīng)歷過(guò)因為灌得太滿(mǎn)而將水溢出的,肯定不只阿基米德,可只有他發(fā)現了浮力定律;看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人,可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀(guān)察思考,勇于探索創(chuàng )新,不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神,不畏于未知,不止于未知,將未知變?yōu)橐阎谝阎袑ふ椅粗@便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒,但我們知道你就在那里,招收向我們致意。
敢于創(chuàng )新作文 5
人類(lèi)從遠古一直走到現在,并將走向未來(lái),這是人類(lèi)的創(chuàng )新精神使人類(lèi)不斷適應,使社會(huì )不斷進(jìn)步。創(chuàng )新精神是人類(lèi)必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng )新。
愛(ài)迪生之所以被稱(chēng)為發(fā)明大王,是因為他在不斷創(chuàng )新中進(jìn)取。他不滿(mǎn)足于當時(shí)的燃燒照明,挑選幾千種材料,依次實(shí)驗,最終制造出世界上第一盞照明電燈,為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng )新精神,他就不會(huì )去研究電燈,那我們會(huì )不會(huì )依然生活在黑暗之中。所以與其說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,不如說(shuō)是創(chuàng )新精神改變了世界!
電話(huà)也是現在社會(huì )人們離不開(kāi)的產(chǎn)物,現在大多為無(wú)線(xiàn)電話(huà),可大家是否還記得第一臺電話(huà)是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng )造的?沒(méi)錯,就是他!貝兒,他在不懈的努力下發(fā)明了電話(huà)機。使人們從書(shū)信聯(lián)系走入電信聯(lián)系,并為以后的`電信發(fā)展邁出了堅實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng )新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程,他是人類(lèi)當之無(wú)愧的英雄。假如他沒(méi)有發(fā)明電話(huà),沒(méi)有那種創(chuàng )新精神,我們可能現在還是依然在以書(shū)信聯(lián)系。更不會(huì )有現在的計算機網(wǎng)絡(luò )了……
融匯中西,貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(cháng)素描、油畫(huà)、中國畫(huà)。他把西方的藝術(shù)手法融入中國畫(huà)中。他的作品熔古今中外技法于一爐,創(chuàng )造了新穎獨特的風(fēng)格。他畫(huà)的《八駿圖》栩栩如生,馳譽(yù)世界,幾乎成為現代中國畫(huà)的象征和標志。可以說(shuō)他在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。可有許多畫(huà)家終身也無(wú)法出名,這是為什么?就是因為他們沒(méi)有敢于創(chuàng )新的精神,只會(huì )按部就班地創(chuàng )作,卻毫無(wú)作為。
假如愛(ài)迪生沒(méi)有創(chuàng )新精神,他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒(méi)有創(chuàng )新精神,我們現在還會(huì )有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒(méi)有創(chuàng )新精神,我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng )新。創(chuàng )新使我們世界進(jìn)步。不要只滿(mǎn)足于現狀,我們的路還很長(cháng),我們應該敢于創(chuàng )新!
敢于創(chuàng )新作文 6
創(chuàng )新,顧名思義,就是拋開(kāi)舊的,創(chuàng )造新的,或在已有的基礎上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈,一個(gè)企業(yè)、國家才會(huì )經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗,在事業(yè)上沒(méi)有成就。
有一次,一位貴婦人看到了他問(wèn):“年輕人,你的衣服在哪買(mǎi)的?”他說(shuō):“是我自己設計的。”貴婦人稱(chēng)贊道:“這衣服設計獨特,你將會(huì )大有作為。”隨后,皮爾·卡丹敢于創(chuàng )新,大膽嘗試,設計出了許多風(fēng)格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿(mǎn)足了法國紳士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,還在巴黎服裝展覽會(huì )上得到大家的一致好評。后來(lái),他不僅當上大老板,還在全國開(kāi)了連鎖店,使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng )新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈,他設計的服裝得以暢銷(xiāo)世界,讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈,這樣你定會(huì )成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng )新的同時(shí),要符合人們的`需要。早在宋朝時(shí)期,中國的瓷器便遠近聞名,遠銷(xiāo)海外,尤其是歐洲地區。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺,在歐洲并沒(méi)得到很快銷(xiāo)售。一個(gè)日本人經(jīng)調查發(fā)現:歐洲人鼻子大、鼻梁高,這種茶壺用起來(lái)很不方便。日本人知道后,從中國進(jìn)口了這種茶壺,進(jìn)行改造,改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場(chǎng),立即暢銷(xiāo)歐洲。中國人具有創(chuàng )新能力,設計出許多造型獨特的茶壺,但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng )新要符合人們的需要,所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈,必能便一個(gè)人成功,使一個(gè)企業(yè)發(fā)展,使一個(gè)國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈,世界會(huì )更加進(jìn)步。
敢于創(chuàng )新作文 7
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng )新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動(dòng)力。但當今社會(huì )中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走假如有也只是所謂的外門(mén)邪道。踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn),最佳結果也只能是‘亞軍,社會(huì )需要開(kāi)拓創(chuàng )新之精神,為發(fā)展注進(jìn)新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權威,認為權威是不可被推翻的而一味的相信依靠權威。也許正是這種堅定導致許多創(chuàng )意被扼殺在搖籃中。1900年,聞名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說(shuō):孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要。他提出了量子力學(xué)假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信仰為權威的牛頓的完美理論。他終于公布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的盡對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng )立了震動(dòng)世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權威。瑪麗尤肯達修女對美國航天專(zhuān)家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑,就是因為人與生俱來(lái)的一種感覺(jué),面對他人生命遭遇危險時(shí)第一的直覺(jué)就是:我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(cháng)遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度,有時(shí)否定權威未必就意味著(zhù)失敗。
異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的,創(chuàng )新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的自由發(fā)展并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束,自由發(fā)展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,揚州八怪之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志把握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據說(shuō),有次練書(shū)法進(jìn)了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)往。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨創(chuàng ),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng )新,摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨特的風(fēng)格板橋體。鄭板橋的.板橋體是在經(jīng)過(guò)練習各家各派的書(shū)法后在此基礎上發(fā)展形成的。創(chuàng )新是吸收和發(fā)展的結合體。
創(chuàng )新還需要有膽量,要敢于創(chuàng )新,不會(huì )因為創(chuàng )新之路布滿(mǎn)荊棘而退縮。想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著(zhù)世界上的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習別人優(yōu)點(diǎn)時(shí),不能照搬照抄,而要創(chuàng )造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神在自己學(xué)習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
敢于創(chuàng )新作文 8
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(cháng),自成一體。翁問(wèn)劉:哪一筆是學(xué)古人的?劉反問(wèn)翁:哪一筆是自己的?這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在師古的根底上,求不同,求開(kāi)展,才會(huì )有獨特的風(fēng)格,才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,雖然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的`神韻中,參加自己的風(fēng)格,那么尤為可貴。
因為只有這樣,書(shū)法才會(huì )開(kāi)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器,大嘆世風(fēng)日下的時(shí)候,理查德.克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè )器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養和根底;而創(chuàng )新,不泥于古的精神,那么是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真偽,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是人家的。創(chuàng )新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì )各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是開(kāi)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去創(chuàng )造機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘......如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù),在研究、開(kāi)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律,讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)青,取之于藍,而青于藍?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和開(kāi)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也要不拘一格,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng )新作文 9
歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng )新的先驅者,他們在許多方面與平凡人沒(méi)什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng )新的能力,敢于揭開(kāi)未來(lái)之謎,實(shí)際上就成功了一半。在現實(shí)生活中,許多人都認為創(chuàng )新是一個(gè)比登天還難的問(wèn)題,但實(shí)際上創(chuàng )新卻是處處可見(jiàn),可挖掘的只要你有那份心,有那份勇氣。作為一個(gè)新世紀合格的小公民,我們就應該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng )新,勇于進(jìn)取。從前的我,總是被拘限于一個(gè)范圍內,不管是哪方面,我總是依著(zhù)書(shū)本去完成。所以那樣做出來(lái)不僅印象不深,沒(méi)有效果,也缺少了勇于創(chuàng )新的精神。現在的我開(kāi)始在創(chuàng )新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現,創(chuàng )新也是一件很快樂(lè )的事。創(chuàng )新在于生活中的每一件小事,就像寫(xiě)作文一樣,同學(xué)們的選材與內容幾乎都是一致的,然而我每次寫(xiě)作文總喜歡去尋找自己的感覺(jué)、靈感,這樣寫(xiě)出來(lái)不僅有效果,而且有自己的味道在里面。每當我寫(xiě)完一篇與眾不同的作文時(shí),內心是自豪,是興奮的這件小事不僅表現了我的創(chuàng )造力,也展現了我新穎別致、與眾不同的思維。創(chuàng )新是要靠平時(shí)多多訓練,并且要深入了解而得來(lái)的只要你努力地去探求,去詢(xún)問(wèn),新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長(cháng)。
記得,在一次語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習《匆匆》這篇文章。全篇課文學(xué)下來(lái)后,同學(xué)們明白了一個(gè)道理:"要善于利用時(shí)間,珍惜時(shí)間。"對于這個(gè)回答我并不滿(mǎn)足。我開(kāi)始查找資料,開(kāi)拓新思維,聯(lián)系實(shí)際,明白了這篇課文還講到作者對人生,對生活的一種看法。我把創(chuàng )新思維運用到語(yǔ)文學(xué)習中,學(xué)到更多的人生哲理。這揭開(kāi)了我運用創(chuàng )造思維的重要一頁(yè)。掌握創(chuàng )造性的思維方法是很實(shí)在的事情,相對于"創(chuàng )造"的'心態(tài)來(lái)說(shuō),原有一切都將是死板,有局限性的我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力,新的思維便會(huì )層出不窮。
創(chuàng )新不需要天才,創(chuàng )新只在于尋找新的改進(jìn)方法,當我們在每天的生活中保持新的氣息,努力去追求這種新的感覺(jué),堅持下去,方法正確,最終你也學(xué)會(huì )創(chuàng )新,一步步地邁上成功的臺階,打開(kāi)五彩的創(chuàng )新之門(mén)。這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng)。
敢于創(chuàng )新作文 10
我們要敢于創(chuàng )新,多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的,沒(méi)有任何規律,只要有自己的想法,將它實(shí)現。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。
就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會(huì ),再次去努力,將他做好,彌補過(guò)錯,這就應了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的"為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來(lái)的機會(huì ),卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會(huì ),而去為短暫的過(guò)錯所煩惱,真是應了韓信的那句話(huà):"小不忍則亂大謀。"創(chuàng )新與挑戰也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng )新,我們可能已經(jīng)忍受著(zhù)隨時(shí)被餓死的機會(huì ),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來(lái)了。
中國夢(mèng),不就是要實(shí)現人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現了,中國夢(mèng)也自然實(shí)現了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(cháng)空,挑戰自己的'紀錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙。成語(yǔ)"鵬程萬(wàn)里"不就是講的這個(gè)道理嗎?放棄應該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一勝利了,比你中途放棄要好得多。當然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類(lèi)世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中,我們有著(zhù)龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來(lái)的機會(huì ),總結以前的教訓,放飛夢(mèng)想,堅持走自己的道路,在中國夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì )自己創(chuàng )新!
敢于創(chuàng )新作文 11
每個(gè)人都敢于創(chuàng )新,都有自己的夢(mèng)想,但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上,必須要不怕艱辛,不怕困難,才能不斷地創(chuàng )新,實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在的世界,是創(chuàng )新的世界,是夢(mèng)想的世界。
原來(lái)的人啊,堅持他們的傳統,信仰他們的舊觀(guān)念。從而導致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了,就成了科學(xué)探究路上的絆腳石。看現代多發(fā)達啊!生活水分有了十分提高,現在洗澡不用燒水,直接用熱水器就行了;現在查資料不用上書(shū)店了,直接用平板查就行了,現在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了,直接網(wǎng)購就行了,現在……這些都是科技的發(fā)展,給人們帶來(lái)的種種方便。
我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,就是——當一個(gè)護士。我希望在未來(lái)的某一天,我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人,讓他們的身體健康!
但是,走向夢(mèng)想成功的道路上,到處都是布滿(mǎn)荊棘的,我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷,但我的成績(jì)并不是怎么好,我也沒(méi)有太在易。直到有一天,老師給我的家長(cháng)打了電話(huà),說(shuō)出了最近的學(xué)習情況。我的爸爸很是生氣。下午,放了學(xué),我回到了家,只見(jiàn)全家人都在家里坐著(zhù),像是在等我,看爸爸一臉的憤怒,像是一只發(fā)怒的老虎,我害怕急了,全身打哆嗦。我還沒(méi)走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲,我也沒(méi)聽(tīng)清楚是什么,反正那仗勢像是要打人似的`,爸爸把我叫了過(guò)去,結果沒(méi)“收拾〞我,而是非常嚴厲的把我說(shuō)了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說(shuō)的內容,給我了大大的啟發(fā)。
從此以后,我好像變了一個(gè)人似的,上課不再開(kāi)小差,不再在草稿本上亂畫(huà),不再打瞌睡;上課下課很少出去玩,放學(xué)了不再看手機……真是種瓜得瓜,種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績(jì),我一定要好好讀書(shū)考上一個(gè)好大學(xué),在當上一個(gè)護士。
所以,有夢(mèng)想就要敢于實(shí)現,有創(chuàng )新就得不怕艱辛。
雖然人生非常短暫,但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢(mèng)想,去不斷地創(chuàng )新,不斷地發(fā)明;去不斷的努力,堅持自己的夢(mèng)想;去不斷的完善自己的創(chuàng )造……
創(chuàng )新使人類(lèi)獲得了方便,夢(mèng)想使人類(lèi)學(xué)會(huì )了堅持!
敢于創(chuàng )新作文 12
創(chuàng )新是古老大海上的一葉方舟,嶄新的風(fēng)帆揚起一片新的源泉;創(chuàng )新是綠茵草地里的一朵鮮花,艷紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng )新是蒼蒼藍天中的一個(gè)太陽(yáng),燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前,我們的古人就開(kāi)始了創(chuàng )新:以前世界上沒(méi)有傘。那時(shí)候,人們出門(mén)很不方便。夏天,太陽(yáng)曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天,把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個(gè)困難,心里很著(zhù)急。他想:要能做個(gè)東西,又能遮太陽(yáng)又能擋雨,那才好呢。
魯班動(dòng)了好多腦筋。后來(lái),他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了幾個(gè)亭子。這樣,走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事,大家都很感激他,可魯班自己挺不滿(mǎn)意。他想,要是讓亭子做的很小,讓大家帶在身上,該多好啊!
一天魯班看見(jiàn)幾個(gè)小孩子在荷塘邊玩,一會(huì ),一個(gè)孩子摘了一張荷葉,倒過(guò)來(lái)頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來(lái)。他趕緊回家去,找了一根竹子,劈成許多細細的條條,照著(zhù)荷葉的`樣子,扎了個(gè)架子;又找了一塊羊皮,把它剪得圓圓的,蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看,魯班的妻子瞧了瞧,又想了想,說(shuō):“不錯不錯,不過(guò),雨停了,太陽(yáng)下山了,拿著(zhù)它走路,可不方便,如果,這玩意要是能收起來(lái),該用的時(shí)候撐開(kāi),不該用得時(shí)候就收起來(lái),那就好了。魯班聽(tīng)了很是開(kāi)心,他鉆進(jìn)屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見(jiàn),在人生中,創(chuàng )新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng )新,才可以支撐起整個(gè)世界。
敢于創(chuàng )新作文 13
“踩著(zhù)前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍。”這句話(huà)是我國著(zhù)名畫(huà)家李可染的名言,其初衷就是告訴我們,要自我創(chuàng )新。舉個(gè)例子:就好比你抄襲別人的作業(yè),盡管你拿了優(yōu)秀,但這一課的知識仍然是在別人的腦子里,而你卻一點(diǎn)也沒(méi)掌握;你為圖省事,看書(shū)遇到不認識的字,馬虎地讀了過(guò)去,下一次你再遇到它,你倆依舊是“陌生人”。
若你遇到這種情況,不妨試一試換一種思維方式,例如:遇到不會(huì )的題,向老師同學(xué)請教,或者換一種解題思路,可能這些問(wèn)題在你面前就迎刃而解了。如果有不會(huì )的漢字及時(shí)查字典,在書(shū)、本上記錄解析與意思,過(guò)不了多久,你的閱讀知識量會(huì )大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法,這不也是一種創(chuàng )新嗎?
其實(shí),創(chuàng )新時(shí)時(shí)刻刻都出現在我們的生活中。現在的互聯(lián)網(wǎng)就是創(chuàng )新的一種,在互聯(lián)網(wǎng)上,各種千奇百怪的'問(wèn)題都能獲得解答;在網(wǎng)上購物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說(shuō):“現在出門(mén)什么都不拿,拿著(zhù)手機就能買(mǎi)下一條街。”還有人說(shuō):“不拿錢(qián)包也能走遍天下,不帶手機你卻只能眼睜睜看著(zhù)。”聽(tīng)起來(lái)很有意思,但這也確實(shí)是社會(huì )的現象。
在這個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代,我們這些學(xué)生們不更應該跟上時(shí)代的腳步,探究、發(fā)現、創(chuàng )新嗎?少年強則國強,我們是祖國未來(lái)的希望,世界以后的主導者,只有我們創(chuàng )新、發(fā)現,這世界才能開(kāi)出美麗的花,結下香甜的果!
敢于創(chuàng )新作文 14
我們要敢于創(chuàng )新,凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的,沒(méi)有任何規律,只要有自己的夢(mèng)想,并不斷努力將它實(shí)現好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會(huì ),再次去努力,將他做好,彌補過(guò)錯。假如你放棄了未來(lái)的機會(huì ),卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會(huì ),所以說(shuō)我們每個(gè)人都應該有夢(mèng)想,有創(chuàng )新的精神。
創(chuàng )新與挑戰也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng )新,我們中國人可能現在還在餓肚子呢,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的`道路,可袁隆平爺爺堅持下來(lái)了,創(chuàng )新的過(guò)程就是不斷挑戰的過(guò)程。
我們要放飛夢(mèng)想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(cháng)空,挑戰自己的紀錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo),一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對什么都不應該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà),是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井,一連打了好幾個(gè)井,都因為努力不夠,早早就放棄了,最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。
我們就是要敢于夢(mèng)想,敢于否定,敢于創(chuàng )新,在夢(mèng)想中不斷成長(cháng),在創(chuàng )新中不斷收獲。
敢于創(chuàng )新作文 15
未來(lái)的道路將向開(kāi)拓者們敞開(kāi),世界的脈搏必將掌握在那些先一步邁入未來(lái)的人的手中。
但這還遠遠不夠,知識源于實(shí)際,終應回歸實(shí)際;將資源分解重組,靈活運用,只是我們的第一步。
創(chuàng ),意味著(zhù)要走出沒(méi)有人走出的路,要承擔無(wú)前鑒的風(fēng)險,要面臨人類(lèi)未曾遇見(jiàn)的挑戰,要忍受無(wú)人理解的孤單。
知識是死的,人是活的。用死的知識役使活著(zhù)的人,這個(gè)人最終便也是死的;用活的頭腦駕馭死的知識,那些死的知識,便也被賦予了靈魂。
科技創(chuàng )造未來(lái),但那是在被應用的基礎上。不給予其應用,終是紙上談兵。
流水不腐。沒(méi)有新鮮的流水注入,世界終將滅亡。而創(chuàng )新,便是那流水,便是那通往未來(lái)的路。
21世紀,一個(gè)充滿(mǎn)和平與發(fā)展的世紀;21世紀,一個(gè)充滿(mǎn)競爭與進(jìn)步的'世紀;21世紀,一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造與奇跡的世紀。
各類(lèi)學(xué)科蓬勃發(fā)展。物理,進(jìn)入了大統一理論的預備階段,微觀(guān)、宏觀(guān)領(lǐng)域都有發(fā)展;醫學(xué)領(lǐng)域邁上新高端,先進(jìn)設備不斷更換;人類(lèi)認識了基因的力量;新式材料顯于眼前……
創(chuàng )新,簡(jiǎn)單二字,卻包含無(wú)限深意。
新,意味著(zhù)不能一味的照辦照抄,僅僅做表面功夫,換湯不換藥;更要標新立異,引領(lǐng)世界發(fā)展。
世界上不存在絕對的領(lǐng)先與成功,他們都是相對的,環(huán)境不同,標準不同,結果自然也不同。而創(chuàng )新者則具有優(yōu)先權,具有較強的領(lǐng)先優(yōu)勢,更容易成為世界的焦點(diǎn)。對于他們來(lái)說(shuō),成功,自然就在咫尺之間。
社會(huì )引導我們思考,但這并不以為著(zhù)我們要把思考的權利交予社會(huì ),我們才是社會(huì )的組成成分,我們才是思考的載體。
未來(lái)的大門(mén)已經(jīng)敞開(kāi),創(chuàng )造者的世界正在浮出水面。
【敢于創(chuàng )新作文】相關(guān)文章:
敢于創(chuàng )新的作文12-15
敢于創(chuàng )新的事例10-23
敢于創(chuàng )新的高考作文08-20
敢于創(chuàng )新作文12-11
[精選]敢于創(chuàng )新作文12-24
敢于創(chuàng )新作文[經(jīng)典]01-09
敢于突破敢于創(chuàng )新的作文01-27
敢于創(chuàng )新作文【精選】10-07