實(shí)用的創(chuàng )新作文600字三篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文600字3篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文600字 篇1
創(chuàng )新教育的時(shí)代要求決定了教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生的主體探究精神，新的世紀，競爭激烈，知識爆炸，培養創(chuàng )新人才已成為中華民族復興的重要任務(wù)，創(chuàng )新人才的重要特征是能打破常規，積極發(fā)揮主體意識。近幾年國家也認識到應試教育的種種弊端，提出了素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的核心就是給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)適宜于學(xué)生發(fā)展的良好環(huán)境，體現學(xué)生的主體原則，讓學(xué)生自主學(xué)習，培養和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。
在語(yǔ)文教育領(lǐng)域有一個(gè)很知名的“三主論”，即“教師為主導，學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)”。這實(shí)在是一個(gè)科學(xué)的命題，指出了學(xué)生是學(xué)習的主人，是教育活動(dòng)的主體。可是，我們的教育卻違背了“三主論”的精髓：“主體者”的“主動(dòng)”。教師的主導演繹成了潛意識的領(lǐng)導。由于教師過(guò)分主動(dòng)，壓抑了“主體者”的主動(dòng)，學(xué)生的主體意識還沉睡在四周禁閉的“鐵屋子”里。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》指出，寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進(jìn)行創(chuàng )造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養的綜合體現。但現實(shí)是作為語(yǔ)文教學(xué)重頭戲的寫(xiě)作教學(xué)，隨意性大，嚴重束縛了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。學(xué)生中，雖有幾篇好作文，但總體情況不能令人滿(mǎn)意。學(xué)生作文要么人云亦云，缺少自我；要么內容空洞，胡編亂造；要么詞匯貧乏，錯別字連篇。作文是反映學(xué)生語(yǔ)文水平高低的一面鏡子，從中可以看出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別是中學(xué)作文教學(xué)的境地依然尷尬。步入這種難看處境的原因是作文教學(xué)觀(guān)念落后，方法陳舊，最根本的就是沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體意識。沒(méi)有讓學(xué)生真正表達自己的思想，發(fā)揮自己的見(jiàn)解。因此，走出作文教學(xué)的困境，提高寫(xiě)作能力，讓學(xué)生充分張揚個(gè)性，提高中學(xué)生“自主式”創(chuàng )新教學(xué)應該是當前中學(xué)生作文教學(xué)的首選突破口。
創(chuàng )新作文600字 篇2
創(chuàng )新，是推動(dòng)世界運行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒(méi)有了創(chuàng )新，就不會(huì )有現在四通八達的交通網(wǎng)，也不會(huì )有不出門(mén)便曉天下事的互聯(lián)網(wǎng)，人們將依舊過(guò)著(zhù)原始、單調的生活，那該多無(wú)趣啊！
萬(wàn)戶(hù)——人類(lèi)“飛天”第一人。古時(shí)候，人們對天空充滿(mǎn)了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬(wàn)戶(hù)，名為陶成道的官員，開(kāi)啟自己的智慧，敢于創(chuàng )新實(shí)踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng )新精神開(kāi)啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經(jīng)驗，并獲得成功！為了紀念這位世界航天始祖，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬(wàn)戶(hù)山”。
魯班——人類(lèi)“斧鋸”創(chuàng )始人。在沒(méi)有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個(gè)采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經(jīng)歷，點(diǎn)燃了魯班創(chuàng )新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細觀(guān)察，發(fā)現茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當年被茅草割破手指的人是我們，我們也會(huì )有如此創(chuàng )新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認倒霉？
幕布里奇——人類(lèi)“動(dòng)態(tài)影像”鼻祖。為證實(shí)奔馳中的馬確實(shí)有四蹄同時(shí)離地懸空的姿勢，英國攝影家愛(ài)德華·幕布里奇開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，嘗試著(zhù)在跑道上架設24臺照相機，用繩子把相機的快門(mén)接在一起。當馬兒奔跑時(shí)，他迅速按下快門(mén)，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實(shí)踐是檢驗一切的標準，在幕布里奇的突發(fā)奇想下，不僅證實(shí)了自己的推測，開(kāi)創(chuàng )了“動(dòng)態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者！
當然，我們世界上像萬(wàn)戶(hù)、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐的偉人不計其數。例如：愛(ài)迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒(méi)有敢于創(chuàng )新的人，世界還會(huì )如此繽紛嗎？其實(shí)，創(chuàng )新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現，積極動(dòng)腦，就會(huì )在新世界里再創(chuàng )新奇，再添風(fēng)采。世界，因創(chuàng )新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng )新作文600字 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的.人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班懂得創(chuàng )新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀(guān)察它，于是發(fā)現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類(lèi)。
齊白石懂得創(chuàng )新。從小便對畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(cháng)處來(lái)填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫(huà)風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng )新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“費”，將自己的創(chuàng )新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì )因為不創(chuàng )新而變得黯淡無(wú)光。
創(chuàng )新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道;有了創(chuàng )新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界……
為自己插上一雙創(chuàng )新的翅膀吧，你一定會(huì )展翅飛翔，搏擊長(cháng)空!
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