《諸葛亮》閱讀答案精選15篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，我們都不可避免地會(huì )接觸到閱讀答案，閱讀答案所涉及的內容可能只是某一知識體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識點(diǎn)，或某一知識點(diǎn)中的一部分內容，在我們的學(xué)習中有著(zhù)重要的作用。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《諸葛亮》閱讀答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《諸葛亮》閱讀答案1
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權制③，開(kāi)誠心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長(cháng)歟！
（節選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權制：合乎時(shí)宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類(lèi)。
回答下列答案
1.判斷下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。（正確的打√，錯誤的打×）（4分）
（1）撫百姓，示儀軌 撫：安撫，撫慰 （ ）
（2）盡忠益時(shí)者雖仇必賞 益：利益 （ ）
（3）犯法怠慢者雖親必罰 親：親人 （ ）
（4）終于邦城之內，咸畏而愛(ài)之 愛(ài)：愛(ài)戴，擁戴 （ ）
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是（ ）（2分）
A.諸葛亮之為相國也 B.服罪輸情者雖重必釋
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 雖我之死，有子存焉
C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無(wú)怨者
以昭陛下平明之理 鳴之而不能通其意
3.請將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。
4.作者稱(chēng)贊諸葛亮是識治之良才，請結合課文《出師表》加以說(shuō)明。（2分）
參考答案
1.（1）√ （2）× （3）√ （4）√
2.C
3.善的（或：好的）沒(méi)有（因為）微小而不獎賞；惡的（或：壞的）沒(méi)有（因為）輕微而不貶黜。
4.答案示例：《出師表》中諸葛亮請求后主做到廣開(kāi)言路、嚴明賞罰、任人唯賢（親賢遠佞），充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。
《諸葛亮》閱讀答案2
亮少有逸群之才，身長(cháng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝①南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)②而備失勢，眾寡③而無(wú)立錐之地。亮時(shí)年二十七，乃建④奇策，身使孫權，求援吳會(huì )⑤。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍乘勝克捷。江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)帝號，拜亮為丞相。 (選自晉?陳壽《進(jìn)<諸葛亮集>表》)
【注釋】①魏武帝：曹操。 ②舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見(jiàn)面禮送給曹操。 ③眾寡：人數少。 ④建：提出。 ⑤吳會(huì )：吳國。
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項是（3分）
A．乃三顧亮于草廬之中/顧野有麥場(chǎng) B．乃建奇策/策之不以其道
C．身使孫權/如使人之所欲莫甚于生 D．江南悉平/事無(wú)大小，悉以咨之
10．用斜線(xiàn)（/）為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，只限兩處。(2分)
備得用與武帝交戰大破其軍乘勝克捷。
11．用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（6分）
（1）躬耕于野，不求聞達。（3分）
（2）益州既足，以亮為軍師。（3分）
12．從本段文字來(lái)看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？（4分）
參考答案
9．D（A拜訪(fǎng)/看見(jiàn) B計謀/鞭打 C出使/假如 D都）
10．備得用與武帝交戰/大破其軍/乘勝克捷。
11．（1）親自在田間耕種，不求出名顯達。（“躬”、“聞達”、介賓后置句式，每處1分）
（2）益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。（“既”“足”“以……為”每處1分。“既”譯成“已經(jīng)”也可，“足”譯成“富足”“豐足”也可。）
12．①出使東吳，結成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。用文段中相關(guān)語(yǔ)句回答也可。）
附譯文：
諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺，面容相貌十分偉岸，當時(shí)人認為他與眾不同。遇到漢末戰亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求出名顯達。當時(shí)左將軍劉備認為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪(fǎng)諸葛亮。諸葛亮十分稱(chēng)道劉備的杰出才能，于是結交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當作禮物送給了曹操并投降曹操，而劉備失去了權勢和地位，人數少沒(méi)有立足之地。諸葛亮當年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權，向吳國求援。孫權早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬(wàn)人來(lái)幫助劉備。劉備能夠用兵和曹操交戰，大敗曹軍，乘勝攻下曹軍。江南全都平定了。后來(lái)諸葛亮幫助劉備又向西攻打益州。益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱(chēng)帝，任命諸葛亮為丞相。
《諸葛亮》閱讀答案3
諸葛亮真有呼風(fēng)喚雨的神通嗎？你看他在東吳修道壇，擇吉日上壇，手持寶劍，披頭散發(fā)，口中念念有詞，裝神弄鬼，還真把東風(fēng)給“借”來(lái)了。其實(shí)，正如小說(shuō)所描述，諸葛亮只不過(guò)根據自己懂得的氣象知識和看天經(jīng)驗，預計這日可能要刮東風(fēng)，裝神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火燒曹操80萬(wàn)大軍之機逃脫。
諸葛亮借東風(fēng)的故事和現代氣象科學(xué)相比，真是差得太遠了。由于衛星云圖、氣象雷達、電子計算機、激光等先進(jìn)技術(shù)在氣象研究上的廣泛應用，我國天氣預報的準確率不斷提高，特別是對臺風(fēng)、暴雨、寒潮等重大災害性天氣的預報準確率提高更快。當代的“諸葛亮”不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)。
1976年1月的一次核試驗，地面要求必須有西風(fēng)，而所在場(chǎng)區常年卻盛行東北風(fēng)，氣象科技人員通過(guò)分析大量歷史資料，尋找出現偏西風(fēng)的規律，預計23日13時(shí)可出現偏西風(fēng)，于是有關(guān)部門(mén)當機立斷，決定在那天14時(shí)試驗。結果，12點(diǎn)鐘這個(gè)地方還在刮東風(fēng)，一到13時(shí)果然轉為西風(fēng)。
1980年5月18日，我國向南太平洋海域試驗發(fā)射運載火箭，需要良好的氣象條件。可是5月17日，試驗海域氣象條件十分惡劣，時(shí)而烏云滾滾，時(shí)而大雨傾盆。18日的天氣到底怎樣？負責氣象保障的氣象工作者，在缺乏海域和廣闊洋面天氣預報資料的情況下，根據衛星云圖分析，并結合他們多年的預報經(jīng)驗，慎重而果斷地做出18日“氣象良好，可以發(fā)射”的預報。結果第二天試驗海域果然天氣晴朗，他們?yōu)槲覈蚰咸窖蟀l(fā)射運載火箭獲得成功做出了貢獻。
氣象學(xué)的最終目的并非是天氣預報，而是人工影響天氣，使幾千年來(lái)人們的呼風(fēng)喚雨神話(huà)變成現實(shí)。目前，人工影響天氣已經(jīng)取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消霧、人工防霜、人工消雷電，以及用人工辦法在短時(shí)間內削弱臺風(fēng)中心的最大風(fēng)速，等等。
但以上這些人工影響天氣的辦法，目前還只能改變局部地區的天氣。至于對大范圍天氣或氣候的控制，只能提出一些設想。有人設想，在高緯度或高山地區有冰雪覆蓋的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人設想，把大西洋的溫暖海水用人工辦法壓進(jìn)北冰洋中，使北極的冰層消失；還有人設想，在北半球北方的白令海峽筑一條大壩，阻止北方的冷海水進(jìn)入北太平洋，由此改變北半球的氣候。這樣大范圍的天氣控制和氣候改造，牽涉到巨大的工程以及改造對全球氣候效應的準確預測，因此估計要到下個(gè)世紀才有可能進(jìn)行。
1． 本文是介紹氣象學(xué)知識的，卻從諸葛亮借東風(fēng)談起，這樣寫(xiě)的目的是什么？
2．第二段劃橫線(xiàn)句子在文中的作用是_______________________ 。
3．第三、四段舉了兩個(gè)例子，是為了說(shuō)明：___ ________________。
4．全文主要說(shuō)明研究氣象學(xué)的兩個(gè)目的是：
（1）________________ ___；(2)________________ _。
把這兩部分內容連接起來(lái)的過(guò)渡句是___________ _________________________
_____________________________________。
5．對文章內容的理解分析最準確的是（ ）
A、“當代的‘諸葛亮’不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)”一句中，“當代的‘諸葛亮’”指當代的氣象科技人員。
B、現在，人工影響天氣已取得可喜的成果，幾千年來(lái)人們呼風(fēng)喚雨的神話(huà)早已成為了現實(shí)。
C、人們對改變大范圍天氣或氣候的辦法，提出了一些設想并開(kāi)始付諸行動(dòng)。
D、到下世紀，我們人類(lèi)一定可以改變大范圍的天氣或氣候，進(jìn)而改變整個(gè)地球的氣候。
6．本文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？請簡(jiǎn)要談一談自己的看法。
參考答案
1、增強文章的趣味性，吸引讀者。
2、承上啟下。
3、現代天氣預報的準確性。
4、（1）天氣預報，（2）人工影響天氣；“氣象學(xué)的最終目的并非是天氣預報……變成現實(shí)。”
5、A （B項“幾千年來(lái)人們呼風(fēng)喚雨的神話(huà)早已成為了現實(shí)”說(shuō)法不當，因為“這些人工影響天氣的辦法，目前還只能改變局部地區的天氣。至于對大范圍天氣或氣候的控制，只能提出了一些設想。”C項不當，因為“對大范圍天氣或氣候的控制，只能提出一些設想”，還未開(kāi)始行動(dòng)，估計要到下個(gè)世紀才有可能進(jìn)行。D項不當，因為到下世紀能否改變大范圍的天氣或氣候，進(jìn)而改變整個(gè)地球的氣候，只是一種估計，目前還不能下結論。故選A項。）
6、如：層次清楚；材料準確豐富；語(yǔ)言生動(dòng)準確；過(guò)渡自然，銜接緊密等。寫(xiě)出一點(diǎn)即可。
《諸葛亮》閱讀答案4
閱讀下面的文言選段，完成第811題。（14分）
亮少有逸群之才，身長(cháng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝①南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)②而備失勢，眾寡③而無(wú)立錐之地。亮時(shí)年二十七，乃建④奇策，身使孫權，求援吳會(huì )⑤。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍乘勝克捷。江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)帝號，拜亮為丞相。 (選自晉·陳壽《進(jìn)<諸葛亮集>表》)
【注釋】
①魏武帝：曹操。 ②舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見(jiàn)面禮送給曹操。 ③眾寡：人數少。 ④建：提出。 ⑤吳會(huì )：吳國。
8.（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）
①亮少有逸群之才 （ ） ②乃三顧亮于草廬之中( )
③身使孫權 ( ) ④江南悉平 ( )
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項是（2分） （ ）
A．①即遣兵三萬(wàn)人以助備 ②必以分人
B．①乃建奇策 ②執策而臨之
C．①江南悉平 ②事無(wú)大小，悉以咨之
D．①甚敬重之 ②悵恨久之
9．用/為下面的句子斷句，限兩處。(2分)
備得用與武帝交戰大破其軍乘勝克捷。
10．翻譯句子。（4分）
（1）益州既足，以亮為軍師。
（2）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（《出師表》）
11．從本段文字來(lái)看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？（2分）
參考答案：
8．（1）①年輕時(shí) ②拜訪(fǎng) ③出使 ④平定 （2）C
9．備得用與武帝交戰/大破其軍/乘勝克捷。
10．（1）益州充實(shí)之后，任命諸葛亮為軍師。
（2）在戰事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危急患難期間我受到委任
11．①出使東吳，結成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可。用文段中相關(guān)語(yǔ)句回答也可。）
《諸葛亮》閱讀答案5
諸葛亮傳略
亮少有逸群之才，英霸之氣。身長(cháng)八尺①，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)而備失勢，眾寡而無(wú)立錐之地。亮時(shí)年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會(huì )⑥。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)帝號，拜亮為丞相。
(選自晉·陳壽《進(jìn)(諸葛亮集)表》)
[注釋]①八尺：漢時(shí)1尺約合今7寸。②擾亂：動(dòng)亂。③魏武帝：曹丕稱(chēng)帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。舉州委質(zhì)：意為把整個(gè)荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會(huì )：吳國。⑦江南：指長(cháng)江以南廣大地區。
[文化常識]
“九州”之說(shuō)。我國古代歷來(lái)有“九州”之說(shuō)，意為中華大地由九州組成。但說(shuō)法不一。《尚書(shū)。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(今長(cháng)江下游地區)、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無(wú)梁州；《爾雅》上有幽州、營(yíng)州而
無(wú)青州、梁州。上文所說(shuō)的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區劃。
[思考與練習]
解釋?zhuān)孩偕賍_______②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥
拜________
2．翻譯：①時(shí)人異焉___________________；②眾寡而無(wú)立錐之地___________________：③權既宿服仰備_____________________________
3．理解：“與武帝交戰”其中“交戰”是指__________之戰。
參考答案：
諸葛亮傳略
1.①年輕時(shí)
②超出
③特殊的`才能
④交
⑤已
⑥任命
2.①當時(shí)人認為他與眾不同；
②人數少而且沒(méi)一塊地盤(pán)；
③孫權早就敬佩劉備。
3.赤壁
《諸葛亮》閱讀答案6
諸葛亮論（蘇軾）
取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者,漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當此時(shí)，曹公威震四海，東據許、袞，南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨以其區區之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅節概慷慨死義之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而強臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應者， 如此則雖無(wú)措足之地,而天下固為之用矣。且夫殺一不義而得天下，有所不為，而后天下忠臣義士樂(lè )為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。 其后劉璋以好逆之至蜀，不數月，扼其吭，拊其背，而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰不若曹操之能而有以一勝之者區區之忠信也。孔明遷劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(cháng)驅?zhuān)煜马憫w亦難矣。
曹操既死，子丕代立，當此之時(shí)，可以計破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植，終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢，不過(guò)捐數十萬(wàn)金，使其大臣骨肉自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅項籍也。孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰而屢卻哉！故夫敵有可間之勢，而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機。此仁人君子之大患也。
呂溫以為孔明承桓、靈之后，不可強民以思漢，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之。”不知蜀之與魏，果有以大過(guò)之乎！茍無(wú)以大過(guò)之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書(shū)生之論，可言而不可用也。 （選自《蘇軾集》）
1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項是（ ）（3分）
A．宜其屢戰而屢卻哉 卻：后退
B．得逞其奸 逞：實(shí)現
C．曹、劉之不敵 敵：實(shí)力相當
D．欲信大義于天下 信：取信
2．下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項是（ ）（3分）
A．因衰乘危 因賓客至藺相如門(mén)謝罪
B．且夫殺一不義而得天下 且舉世而譽(yù)之而不加勸
C．以絕曹氏之手足 作《師說(shuō)》以
貽之
D．乃始治兵振旅 今其智乃反不能及
3．下列有關(guān)原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．蘇軾的這篇文章獨辟蹊徑，其獨特的見(jiàn)解令人耳目一新，發(fā)人深思。第一段開(kāi)宗明義地指出孔明失敗的原因是“仁義詐力雜用”。
B．在第二段中，蘇軾認為孔明口頭上講仁義，實(shí)際上卻是使用詐力，而且他認為孔明和曹操的做法并沒(méi)有多大的差別。
C．第三段是說(shuō)孔明既不能全信義，就應該用智謀，而且提到只有湯、武才能用“大義”，其他的人都不能用。
D．第四段總結全文，指出說(shuō)空話(huà)是毫無(wú)實(shí)際價(jià)值的，而且舉了兩件事來(lái)說(shuō)明孔明的想法和說(shuō)法都是脫離實(shí)際的。
4．把文言文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）特以威劫而強臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應者。（5分）
（2）孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足。（5分）
參考答案：
1.D 信：通“伸”，伸張
2.C A.“乘著(zhù)”；“經(jīng)由”B.連詞，表示順承關(guān)系；連詞，表示轉折關(guān)系C. 連詞，表目的，“來(lái)” D.副詞,“才”；副詞，“竟然”
3.C 原文的意思是說(shuō)“敵人有可乘之機，卻不去利用，商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義，不是商湯、周武王做這樣的事就是喪失時(shí)機”，而不是說(shuō)其他的人不能用仁義。
4.（1）只是因為被威勢脅迫才勉強向曹操臣服，（他們）聽(tīng)說(shuō)了孔明的品格，應該在千里之外也有響應的人啊。
（2）孔明既不能保全信義讓天下人信服，又不能施展他的才智來(lái)斷絕曹氏兄弟的手足之情。
《諸葛亮》閱讀答案7
諸葛亮論
蘇軾
取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當此時(shí)，曹公威震四海，東據許、兗，南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨以其區區之忠信，有以激天下之心耳。夫天下慷慨死義之士，固非心服曹氏也，特以威劫而強臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應者。如此則雖無(wú)措足之地而天下固為之用矣．。且夫殺一不辜而得天下，有所不為，而后天下忠臣義士樂(lè )為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀，不數月，扼其吭，拊其背，而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹、劉之不敵，天下之所共知也。孔明遷劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(cháng)驅?zhuān)煜马憫w亦難矣。
曹操既死，子丕代立，當此之時(shí)，可以計破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，而丕與植終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢，不過(guò)捐數十萬(wàn)金，使其大臣骨肉內自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅項籍也。既不能全其信義，以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰而屢卻哉！
故夫敵有可間之勢而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機。此仁人君子之大患也。且曰曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之。不知蜀之與魏，果有以大過(guò)之乎！茍無(wú)以大過(guò)之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書(shū)生之論，可言而不可用也。
4、對加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是：
A、東據許、兗，南牧荊、豫 牧：統治
B、其后劉璋以好逆之至蜀 逆：迎接
C、不過(guò)捐數十萬(wàn)金 捐：捐獻
D、天下安肯以空言竦動(dòng)哉 竦動(dòng)：震動(dòng)
參考答案：C 捐：舍棄
5、下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是：
A、曹操因衰乘危，得逞其奸 加之以師旅，因之以饑饉
B、天下忠臣義士樂(lè )為之死 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
C 、此其與曹操異者幾希矣 夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也
D 、乃始治兵振旅 尋其方面，乃知震之所在
參考答案：B。A介詞，趁著(zhù)；動(dòng)詞，接著(zhù)。 C介詞，和；動(dòng)詞，贊同。 D副詞，前一個(gè)才，后一個(gè)于是、就。
6、下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，正確的一項是
A、蘇軾認為孔明失敗的原因在于混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下。后文又說(shuō)不能利用智謀來(lái)離間曹氏兄弟是諸葛亮失敗的根本原因，這體現了蘇軾思想的自相矛盾。
B、蘇軾認為孔明可以借曹丕即位之機去離間、討伐曹氏政權并瓦解他們。這表明蘇軾并不反對靠詐力取得天下。
C、蘇軾認為蜀國和魏國本質(zhì)上并沒(méi)有什么不同，都是混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下。
D、蘇軾認為自己的言論合理、深刻，但因為自己只是一介書(shū)生，因而終究不會(huì )得到世人的認可和理解，不會(huì )被人們重視采用的。
答案：B。 A體現了蘇軾思想的自相矛盾說(shuō)法不合理。 C都是混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下在文中無(wú)依據，原文只是說(shuō)諸葛亮失敗的原因。D蘇軾認為自己的言論合理、深刻在文中無(wú)依據，此書(shū)生之論，可言而不可用也是說(shuō)只是書(shū)生的一家之言，可以說(shuō)說(shuō)卻沒(méi)有什么用處。
7、把文中劃線(xiàn)句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）特以威劫而強臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應者。
（2）又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰而屢卻哉！
參考譯文：（1）只是因為被威勢脅迫而勉強向他臣服，聽(tīng)聞孔明的高風(fēng)亮節，應該在千里之外也有響應者啊。（特威劫臣之譯對一個(gè)1分，文意通2分。） （2）又不能竭盡他的智謀，來(lái)使曹氏兄弟間斷絕手足之情，他們屢次出戰而屢次敗退是理所當然的啊。（奮絕手足宜一個(gè)1分，文意1分。）
《諸葛亮》閱讀答案8
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)聰明的人。但是，也正是從《三國演義》中。我發(fā)現諸葛亮并不聰明。 第一，作為執掌蜀國軍政大權的諸葛亮，每當陷入具體事務(wù)，事情不分大小，皆決于己，這是領(lǐng)導者的大忌。一個(gè)聰明的領(lǐng)導者是決不會(huì )這么做的。難怪司馬懿會(huì )說(shuō)：”孔明食少事煩。其能久乎？’諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過(guò)度有關(guān)。這能說(shuō)他聰明嗎？ 第二，諸葛亮不僅不會(huì )用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯人，并導致嚴重后果。戰爭無(wú)情義可言，倘若在赤壁大戰中，在華容道上把關(guān)、張，或關(guān)、趙兩人位置對換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還當年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，又可瞄棼售曹操，豈不兩全其美？但是，諸葛亮沒(méi)有這樣做。他錯用關(guān)羽，結果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)；后在荊州駐守人選上，他選擇關(guān)羽，結果荊州失守，關(guān)羽被殺，爾后，劉備又被東吳火燒連營(yíng)，從此蜀國元氣大傷，一蹶不振。這一連串的事件，其源皆出于錯用關(guān)羽。至于錯用馬謖，導致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)成為司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣。”而諸葛亮不會(huì )用人和錯角人，卻用天意”或‘謀事在人，成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫(xiě)地掩飾過(guò)去。 第三，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國君臣平庸，后期更無(wú)大將“鐲中無(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)明證；劉備死后，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國江山，足見(jiàn)其才平平。 第四，不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國和魏國，力量對比懸殊，況且劉備死后，蜀國元氣大傷，但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好，諸葛亮口上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)卻一意孤行，六出祁山。當時(shí)陸遜還在，倘若吳蜀聯(lián)手，東西夾擊，司馬懿也要在漫長(cháng)戰線(xiàn)疲于奔命，但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結果屢戰屢敗。如果一二次失敗還情有可原，那么三四五六次的失敗只能說(shuō)明諸葛亮不智了。 第五，阿斗平庸，無(wú)才無(wú)德，諸葛亮不敢取而代之，實(shí)無(wú)天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。劉備死前，曾對諸葛亮說(shuō)：若阿斗無(wú)才，可取而代之。這是群臣都聽(tīng)見(jiàn)的，還怕什么？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓。 總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，這能說(shuō)諸葛亮聰明嗎？
1、解釋詞語(yǔ)。
事必躬親： __________________
一蹶不振：__________________
婦孺皆知：__________________
2、文中說(shuō)，諸葛亮“愚忠”、曹操“卷土重來(lái)”，加點(diǎn)詞在感情色彩上有何不同？
3、“但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結果屢戰屢敗”。句中加點(diǎn)的“屢戰屢敗”能否改為“屢敗屢戰”？為什么？
4、人們歷來(lái)對諸葛亮極盡贊美之辭，而本文作者卻對諸葛亮的“聰明”質(zhì)疑。文中是從哪四個(gè)方面來(lái)“質(zhì)疑”，這幾個(gè)方面的關(guān)系是逐層推進(jìn)的嗎？
5、選出對本文使用的主要論證方法判斷最準確的一項：( )
A、舉例論證 B、道理論證 C、比喻論證 D、對比論證
6、《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一。其他三大名著(zhù)分別是《________》、《__________》、《__________》。
《諸葛亮聰明嗎？》答案：
1、凡事都必須自己親自過(guò)問(wèn)。
受到挫折，不能再振作起來(lái)。
連婦女和兒童都知道。
2、“愚忠”是褒貶結合，褒中有貶，表明作者對諸葛亮既惋惜又諷刺：“卷土重來(lái)”則為貶義。表明作者持否定態(tài)度，帶有憎惡之情。
3、不行。“屢戰屢敗”是貶義，而“屢敗屢戰”則是贊美其精神，為褒義，改換后在表達效果上有了明顯變化，且不符合文意。(意對即可)
4、①諸葛亮事必躬親，不分大小；②諸葛亮不會(huì )用人；③諸葛亮不能招賢納才：④諸葛亮不自量力，缺乏自知之明；⑤諸葛亮缺少勇氣和決斷。不是逐層推進(jìn)，而是并列關(guān)系。
5、A
6、《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》
《諸葛亮》閱讀答案9
比較閱讀下面文言文，完成后面各題。
【甲】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
(節選自諸葛亮《出師表》)
【乙】章武①三年春，先主于永安②病篤③，召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子④可輔，輔之；如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱⑤之力，效⑥忠貞之節，繼之以死!
(節選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》)
[注釋]①章武：三國蜀漢劉備的年號，章武三年即公元221年。②永安：指白帝城。 ③篤：重。④嗣子：繼承人，指劉禪。⑤股肱(gōng)：大腿和胳膊的上部，都是人體的有力部位。比喻輔佐帝王的得力大臣。⑥效：奉獻。
1．選文乙具體說(shuō)明了選文甲中的哪一句話(huà)? (用原文回答)
【試題分析】這是一道理解文言文基本內容的題。考查學(xué)生對文言文主要內容的理解、概括能力。
【答案】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。(臨崩寄臣以大事也)
2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：
(1)夙夜憂(yōu)嘆 (2)庶竭駑鈍
(3)屬以后事 (4)若嗣子可輔
【試題分析】這是一道理解文言文中常用詞語(yǔ)含義的題。考查文言文中重要實(shí)詞的積累。
【答案】(1)夙夜：早晚。(2)駑鈍：比喻低下的才能。(比喻才能平庸)(3)屬：通囑，囑托、托付。 (4)輔：輔助，輔佐。
3．用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
(2)君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【試題分析】這道題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。解題時(shí)，一是譯準句中的重要字詞，二是語(yǔ)言表述要通順完整。
【答案】(1)這就是我用來(lái)報答先帝、盡忠陛下的職責。 (2)您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國家安定，最后統一全國。
4．讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識，談?wù)勀銓χT葛亮這一人物的評價(jià)。(只談一點(diǎn)即可)
【試題分析】這道題考查學(xué)生理解文言文基本內容的能力。在借助注釋理解文意的基礎上，分析人物的性格特點(diǎn)。
【參考答案】示例：諸葛亮的忠心耿耿集中表現在輔佐后主上。先主一去，后主登基，后主毫無(wú)一點(diǎn)治國之能，整個(gè)蜀國的社稷都壓在諸葛亮的身上，而他無(wú)怨無(wú)悔。為恢復中原，他兩次上表后主，決心出師伐魏，其言可謂感人肺腑。
《諸葛亮》閱讀答案10
閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成1720題。（10分）
（一）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以巨卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于政軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
選自《出師表》
（二 ）亮少有逸群之才，英霸之器，身長(cháng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠，厚相結納。
選自《三國志·諸葛亮傳》
17．解釋下面加點(diǎn)同語(yǔ)在句中的意思（2分）
（1）躬耕于南陽(yáng) 躬： （2）先帝不以節卑鄙 卑鄙： 。
18．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思（2分）
由是感激，遂許先帝以驅馳。
19．聯(lián)系《出師表》上下文，你認為諸葛亮自述劉備三顧茅廬的目的是什么？（2分）
20．根據文段（一）（二）的內容，分析劉備三顧茅廬請諸葛亮出山成功的原因，分別從劉備和諸葛亮的角度回答（4分）
參考答案：
17、（1）躬：親自。 （2）卑鄙：身份低微，見(jiàn)識短淺。（每空1分，共2分）
18、因此（我）感動(dòng)而奮發(fā)，于是答應先帝竭盡全力奔走效勞。（注意由是感激遂驅馳四處，出現一處不準確扣0。5分。共2分）
19、①為了傳揚劉備禮賢下士的風(fēng)范，也表達了對劉備的悼念之情；②希望劉禪學(xué)習他的父親能夠親賢遠佞。（一點(diǎn)1分。共2分）
20、從劉備的角度看，他認為諸葛亮有特殊的才能，以亮有殊量，能夠對自己的事業(yè)有大幫助，所以能夠多次邀請諸葛亮，直到感動(dòng)他；從諸葛亮的角度看，深謂備雄姿杰出，加上他能禮賢下士，所以受到激勵，決定出山。（每個(gè)角度2分，注意表達的完整程度。共4分）
《諸葛亮》閱讀答案11
諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì )漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂(lè )教，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天大，而智術(shù)短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出?”亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì )，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍。將軍豈有意乎?益州險塞，沃野千里。天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著(zhù)于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變。則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”先主曰：“善!”
于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解乏曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
(選自《三國志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)
1．對文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是(3分)
A．玄將亮與亮弟均之官 之：到
B．玄素與荊州牧劉表有舊 舊：老交情
C．凡三往，乃見(jiàn) 凡：總共
D．欲信大義于天下 信：取信
2．下列各組語(yǔ)句中，全都表明諸葛亮才干的一組是(3分)
①亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》 ④孤不度德量力，欲信大義于天下
②諸葛孔明者，臥龍也⑤誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣
③由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)⑥孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也
A．①④⑤ B．②⑤⑥ C．①③⑥ D．②③④
3．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A．諸葛亮祖輩父輩皆為官，早年父親去世后，便由叔父撫養，叔父赴外地履職，帶著(zhù)諸葛亮兄弟二人。
B．諸葛亮自許頗高，但除了徐庶等幾個(gè)人之外，時(shí)人大多并不認同他的才華，結識劉備便是因為徐庶的大力推薦。
C．劉備見(jiàn)到諸葛亮后，訴說(shuō)了自己胸懷大志卻苦無(wú)良策的苦悶，諸葛亮縱論天下，侃侃而談，其才華讓劉備深深折服。
D．劉備屈尊三顧茅廬，讓關(guān)羽張飛深感不快，劉備用魚(yú)水之情作比表達對諸葛亮的重視，關(guān)羽張飛才停止了他們不滿(mǎn)的言行。
4．把上面文言文中畫(huà)“ ”線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(9分)
(1)每自比于管仲、樂(lè )毅，時(shí)人莫之許也。(3分)
(2)賢能為之用，此可以為援而不可圖也。(3分)
(3)此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?(3分)
5．請用斜線(xiàn)(／)給下面短文中畫(huà)線(xiàn)的部分斷句。(斷句不超過(guò)6處)(3分)
諸葛亮之為相國也，終于邦域之內，咸畏而愛(ài)之。刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心瓶而勸戒明也可謂識治之良才管蕭之亞匹矣然連年動(dòng)眾未能成功蓋應變將略，非其所長(cháng)歟!
【注】①管蕭：指春秋時(shí)輔佐齊桓公的的管仲與秦末輔佐劉邦的蕭何。
答案
1．D（信，通“申”，伸張）。
2．B（①敘述諸葛亮隱居隆中時(shí)的行為，③表明劉備對諸葛亮的尊重，④是劉備表明志向的語(yǔ)句）
3．D（讓關(guān)羽張飛深感不快的是劉備與諸葛亮的關(guān)系日益密切）
4．(1) 常常把自己比作管仲、樂(lè )毅，當時(shí)沒(méi)人相信他。
（介詞結構后置、賓語(yǔ)前置及“許”各1分）
(2) 賢能的人都被他任用了，這情勢可以把他當作外援而不可以圖謀他。
（“賢能”、被動(dòng)句式及大意各1分）
(3) 這大概是上天用來(lái)幫助將軍您的，將軍您是否有 (奪取它)的想法呢？
（“資”、“所以”及大意各1分）
5．刑政雖峻而無(wú)怨者/以其用心平而勸戒明也/可謂識治之良才/管蕭之亞匹矣/然連年動(dòng)眾/未能成功/蓋應變將略，非其所長(cháng)歟！
《諸葛亮》閱讀答案12
【試題】(一)閱讀下面文段，完成1～5 題。(18 分)
三種諸葛亮
鄧拓
談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個(gè)人都喜歡他呢?那也不盡然。有的人對于諸葛亮不但沒(méi)有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著(zhù)一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。這是為什么呢?大概因為諸葛亮生在公元第三世紀的三國時(shí)代，不像我們現在懂得講究民族政策，當時(shí)他不可避免地存在著(zhù)大民族主義的錯誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個(gè)緣故，所以我們在《三國演義》中看到的所謂七擒孟獲的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了七擒諸葛亮，而孟獲則受到同情和贊揚。
如果從各個(gè)方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發(fā)現，人們所設想的諸葛亮這個(gè)歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國志》中描寫(xiě)的，算是歷史家筆下的諸葛亮;在羅貫中的《三國演義》中，算是小說(shuō)家筆下的諸葛亮。而在現時(shí)仍然流行于京劇舞臺上的《借東風(fēng)》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺上的諸葛亮。這些當然還是贊頌諸葛亮的居多。因為這些史籍、小說(shuō)和戲劇之類(lèi)，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來(lái)把諸葛亮當做先知先覺(jué)、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無(wú)過(guò)于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。但是，我現在并不打算來(lái)談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮，即事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。
人所共知，傳說(shuō)中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認為他有先見(jiàn)之明。這就是我們說(shuō)的事前的諸葛亮。這種諸葛亮當然是最可貴的了。
為什么諸葛亮會(huì )有先見(jiàn)之明呢?是不是因為他懂得天文地理，熟悉陰陽(yáng)五行，甚至于真的會(huì )呼風(fēng)喚雨，驅使六丁六甲之類(lèi)的天兵天將，簡(jiǎn)直像神仙一樣的呢?當然不是。他之所以會(huì )有先見(jiàn)之明，主要還是因為他平素注意調查研究各種情況，熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風(fēng)俗等等，并且有豐富的知識，對于政治、經(jīng)濟、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見(jiàn)之明就都不過(guò)是吹牛而已。
但是，諸葛亮的先見(jiàn)之明也不宜過(guò)分加以夸大。實(shí)際上，他并非在任何時(shí)候對任何事情都有先見(jiàn)之明。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見(jiàn)之明嗎?不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，我們評論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧!說(shuō)一句公平話(huà)，在千變萬(wàn)化的新事物面前，我們也不必過(guò)分強調事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問(wèn)題就要看我們對于事后的諸葛亮，究竟應該如何看?常常可以聽(tīng)見(jiàn)，有些人把事后諸葛亮當做了一種諷刺。如果對于那種光在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，臨事毫無(wú)主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應該的。否則，就是不應該的。因為諸葛亮的先見(jiàn)之明，無(wú)不是從無(wú)數次事后研究各種經(jīng)驗教訓中得來(lái)的。有許多事情，在它們沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，根本無(wú)法預斷它們是什么樣子;只有當它們已經(jīng)發(fā)生了，至少是已經(jīng)露出了萌芽之后，才有可能對它們進(jìn)行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計它們的發(fā)展前途。
因此，應該承認，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個(gè)正常的必經(jīng)的認識過(guò)程。
只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個(gè)名目見(jiàn)于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據稱(chēng)郭棣帥淮東，倪從焉。議論自負，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。蓋意以孔明自許。后屢敗，倪自度不復振，對客泣數行。時(shí)彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。
像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡(jiǎn)直令人發(fā)笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會(huì )有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。
1.下列說(shuō)法，與原文不相符的一項是( )(3分)
A.一般人對諸葛亮有好感，但不是所有的人都熱愛(ài)他、崇拜他。
B.在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。
C.知識豐富、善于調查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。
D. 事后諸葛亮如果善于反思是有可能成為事前諸葛亮的。
2.下列的說(shuō)法，屬于作者觀(guān)點(diǎn)的一項是( ) (3分)
A.諸葛亮這個(gè)人物在歷史學(xué)家、文學(xué)家的筆下是有區別的。
B.諸葛亮享有先見(jiàn)之明的美譽(yù)，是人們喜歡他而想象出來(lái)的。
C.諸葛亮不能作為智慧的化身，因為他誤用馬謖使街亭失守。
D.在千變萬(wàn)化的新事物面前，事后諸葛亮常因多嘴而壞事。
3.下面兩個(gè)句子中諸葛亮的意思一樣嗎?請解釋。(4 分)
①談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。
②我現在并不打算來(lái)談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮。
4.文中帶汁的諸葛亮有哪些特點(diǎn)?請用自己的語(yǔ)言概括。(4 分)
5.有專(zhuān)家認為：讀書(shū)時(shí)，如果能從作者的身份、立場(chǎng)、角度考慮作品的觀(guān)點(diǎn)，我們會(huì )得到更多。請運用文中的例子，談?wù)勀銓@句話(huà)的認識。(4 分)
參考答案
1、B
2、A
3、兩個(gè)諸葛亮不一樣：
①指存在于人們設想中，并被人們當作先知先覺(jué)、多謀善斷的歷史人物。
②指學(xué)習、效仿諸葛亮的后人。
4、(1)過(guò)于高傲自負，使旁人難以親近。
(2)自以為是，遇到失敗就消極落淚。
5、我認為作者的身份、立場(chǎng)對于創(chuàng )設作品人物具有極大影響。陳壽是西晉史學(xué)家，因此更注重于對史實(shí)的真實(shí)記錄，在他的《三國志》中，諸葛亮精于政務(wù)但謀略一般;而羅貫中的《三國演義》是文學(xué)作品，為了突出人物形象，表現故事的曲折離奇，他筆下的諸葛亮神機妙算，文韜武略;甚至在京劇借東風(fēng)中，為了舞臺效果，諸葛亮的形象更為夸張，簡(jiǎn)直無(wú)所不能。因此，在分析文學(xué)作品時(shí)，如果從作者的身份、立場(chǎng)等背景進(jìn)行分析，結論能夠更全面客觀(guān)。
《諸葛亮》閱讀答案13
閱讀下面的兩段文言文，回答17-21題。（12分）
【甲】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(cháng)八尺，每自比于管仲、樂(lè )毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？’’先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。
【乙】班超字仲升，扶風(fēng)①平陵②人，徐③令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辮，而涉獵書(shū)傳。永平④五年，兄固⑤被召詣校書(shū)郎⑥，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，擾當效傅介子⑦、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉1”
注釋?zhuān)孩俜鲲L(fēng)：漢朝郡名。②平陵：漢朝縣名。③徐：徐縣．漢朝縣名。④永平：漢明帝年號。⑤固：班超的哥哥班固，《漢書(shū)》的作者。⑥校書(shū)郎：官名．⑦傅介子：西漢冒險家，以計斬樓蘭王聞名于世。
17.解釋文中加點(diǎn)詞的具體含義。(2分）
①由是先主遂詣亮（ ） ②不恥勞辱（ ）
18．乙文中有一個(gè)句子與甲文中的“時(shí)人莫之許也”有同樣的表達效果，找出這個(gè)句子寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。(2分）
_________________________________________________________________
19.將乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯為現代漢語(yǔ)。(2分）
家貧，常為官傭書(shū)以供養。
譯文：___________________________________________________________
20.下面的句子中有一個(gè)通假字，試推測是哪一個(gè)字并寫(xiě)出本字。(2分）
大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？
通假字是_________，本字是___________。
21.刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)，比較兩文在這方面有何異同，試結合原文加以分析。 (4分）
答：___________________________________________________________
答案：
17.(2分）①去拜訪(fǎng) ②以……為恥辱（認為……是恥辱）（每詞1分）
18.(2分）左右皆笑之。（多寫(xiě)不給分）
19. (2分）家中貧寒，常作為受官府雇傭的抄書(shū)人來(lái)謀生（供養家庭）。
或：家中貧寒，常被官府雇傭抄書(shū)來(lái)謀生（供養家庭）
20.(2分）通假字：研 本字：硯（各占1分）
21. (4分）相同之處：兩文都有對人物的正而描寫(xiě)和側面描寫(xiě)，如甲文開(kāi)頭的話(huà)和乙文的大部分文字都屬正面描寫(xiě)。甲文除開(kāi)頭的正面描寫(xiě)外，均為側面描寫(xiě)；乙文的“左右皆笑之”，也是側而描寫(xiě)。不同之處是，甲文以側面描寫(xiě)為主；乙文以正面描寫(xiě)為主。
或：甲文的正面描寫(xiě)有對行為的描寫(xiě)和對外貌的描寫(xiě)；乙文的正面描寫(xiě)既有對行為的描寫(xiě)又有對語(yǔ)言的描寫(xiě)，但無(wú)對外貌的描寫(xiě)。甲文的側面描寫(xiě)既有對行為的描寫(xiě)又有對語(yǔ)言的描寫(xiě)；乙文的側面描寫(xiě)只有對行為的描寫(xiě)。（從兩種不同的角度分析均可，異同各占2分，不結合文本扣一半分。）
《諸葛亮》閱讀答案14
（三）閱讀下面的文字，完成17-20題。（12分）
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權制③，開(kāi)誠心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長(cháng)歟！”
（節選自陳壽《三國志?諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權制：合乎時(shí)宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類(lèi)。
17.判斷下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。（正確的打“√”，錯誤的打“×”）（4分）
（1）撫百姓，示儀軌 撫：安撫，撫慰 （ ）
（2）盡忠益時(shí)者雖仇必賞 益：利益 （ ）
（3）犯法怠慢者雖親必罰 親：親人 （ ）
（4）終于邦城之內，咸畏而愛(ài)之 愛(ài)：愛(ài)戴，擁戴 （ ）
18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是（ ）（2分）
A.諸葛亮之為相國也 B.服罪輸情者雖重必釋
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 雖我之死，有子存焉
C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無(wú)怨者
以昭陛下平明之理 鳴之而不能通其意
19.請將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。
20.作者稱(chēng)贊諸葛亮是“識治之良才”，請結合課文《出師表》加以說(shuō)明。（2分）
17.（1）√ （2）× （3）√ （4）√
18.C
19.善的（或：好的）沒(méi)有（因為）微小而不獎賞；惡的（或：壞的）沒(méi)有（因為）輕微而不貶黜。
20.答案示例：《出師表》中諸葛亮請求后主做到廣開(kāi)言路、嚴明賞罰、任人唯賢（親賢遠佞），充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。
《諸葛亮》閱讀答案15
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調度隨身衣食悉仰于官不別治生以長(cháng)尺寸。若臣死之日，不使內有余帛，外有贏(yíng)財，以負陛下。”及卒，如其所言。
——《三國志 蜀志 諸葛亮傳》
1.用“/”給文中無(wú)標點(diǎn)的文字斷句。
2.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
仰（ ） 贏(yíng)（ ）
3.由諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？
4.你知道后人對諸葛亮是如何評價(jià)的嗎？說(shuō)出其中一點(diǎn)即可。
參考答案：
1.……度/……食/……官/……生/
2.①依賴(lài) ②充盈
3.盡心為國 ，不謀私等。
4.一代賢相為蜀漢政權鞠躬盡瘁、死而后己；對劉備父子忠心耿耿；寫(xiě)一篇《出師表》被陸游贊為“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。等
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