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溫庭筠花間詞品讀
溫庭筠的詞作充滿(mǎn)脂粉香澤，濃艷重抹，描述女子體態(tài)、容貌、愁思，有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性。下面是小編整理的溫庭筠花間詞品讀，一起來(lái)看一下吧。
《花間集》得名于花間詞人張泌的《蝴蝶兒》詞“還似花間見(jiàn)，雙雙對對飛。”“花間詞”是一種出現于晚唐五代時(shí)開(kāi)風(fēng)氣之先的早期詞，是后來(lái)婉約詞的直接先導。“花間”一詞最初見(jiàn)于五代后蜀趙崇祚所集的《花間集》。這也是最早的一部詞總集(也可說(shuō)是選集)，其中包括自晚唐溫庭筠等十八家詞作五百首，共十卷。作品的年代大概從唐開(kāi)成元年(836年)至歐陽(yáng)炯作序的廣政三年，大約有一個(gè)世紀。如果說(shuō)李白、杜甫那些壯美而雄渾的偉大詩(shī)篇代表了典型的盛唐氣象，那么以溫庭筠、韋莊為代表的綺艷華美的《花間集》，則成為晚唐時(shí)代的經(jīng)典象征。
我們先來(lái)了解一下花間詞鼻祖，公認的花間詞鼻祖是溫庭筠，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人，是晚唐各種文學(xué)體裁兼擅的全能型天才。溫庭筠的詩(shī)與李商隱并稱(chēng)“溫李”，是晚唐主流詩(shī)風(fēng)的代表;詞為“花間”鼻祖，與韋莊并稱(chēng)“溫韋”，是詞的類(lèi)型風(fēng)格和詞體的奠基者，影響了整個(gè)詞史上的主流詞風(fēng)。然而，由于不尚時(shí)俗，這位胸藏錦繡、才情卓異的溫庭筠卻屢試不第，仕途一直不甚得意，以致只做過(guò)方城尉和國子助教。最終，他絕了登第之念，走進(jìn)長(cháng)安城平康里的玉館青樓，開(kāi)始了“逐弦吹之音，為側艷之詞”的風(fēng)流浪子生涯。
由溫庭筠等人開(kāi)創(chuàng )風(fēng)氣的“花間詞”實(shí)際上是最早的“鴛鴦蝴蝶派”。作為晚唐五代文人士子歌舞宴樂(lè )的產(chǎn)物，詞這種文學(xué)樣式天生是伴隨著(zhù)華麗浪漫的管奏與弦歌而生的。“花間詞”多描寫(xiě)風(fēng)花雪月和男女情愛(ài)，以今日眼光觀(guān)之，“花間詞”是晚唐動(dòng)亂時(shí)代文人心態(tài)的折射，也是當時(shí)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚和審美情趣的載體，成功地描寫(xiě)了各種微妙復雜的愛(ài)情心理，展現了一種溫情脈脈的人性之美。它濃郁的浪漫色彩和唯美情調以及獨特的美學(xué)特質(zhì)，曾對后世文人產(chǎn)生過(guò)極大的影響。宋人尊“花間詞”是“本色詞”，并把它奉為詞的正宗，更深深地影響了后來(lái)的詞壇風(fēng)格。
作為以全部心力倚聲填詞的第一人，溫庭筠的詞具有繁麗工細、綺艷幽怨的特色。同時(shí)，溫庭筠的詞也是對愛(ài)情最深切的描述，大唐女人的婉轉心思在他的筆下淋漓盡致、悠遠深長(cháng)。《菩薩蠻》是對玉樓深閨里女子慵懶閑愁的工筆描畫(huà);《河傳》是采蓮少女情竇初開(kāi)的脈脈情絲。其中有深沉綿長(cháng)的思念：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”有直白大膽的傾訴：“偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。”《花間集》里的愛(ài)情充滿(mǎn)了綺麗的激情和奔放的追求，透著(zhù)一縷縷穿越了千年的甜美芬芳。
《花間集》：后蜀趙崇祚在編《花間集》的時(shí)候，開(kāi)卷便是溫庭筠的六十六首詞，人稱(chēng)“花間之冠”，足見(jiàn)溫庭筠在詞壇上的地位，成為當時(shí)和后世不少詞人模仿和追崇的對象。王國維曾云：“‘畫(huà)屏金鷓鴣’，飛卿語(yǔ)也，其詞品似之。”他以“畫(huà)屏金鷓鴣”準確精煉地概括了溫庭筠詞的風(fēng)格神韻。承南朝宮體之余響，溫庭筠開(kāi)創(chuàng )的綺艷詞風(fēng)和審美趣味如同滿(mǎn)天花雨，彌漫在整個(gè)晚唐五代的文學(xué)天空。
花間詞的局限性還是比較明顯，這一詞派題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫(xiě)女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構圖華美、刻畫(huà)工細，能喚起讀者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。但是花間詞還是對后世的文人詞的產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。
現代人欣賞古典詩(shī)詞的真趣在于一個(gè)“品”字，如含橄欖，如品清茶，滋味全在深心體悟。有時(shí)需要細讀全文，深吟密詠，了解寫(xiě)作背景和作者情況，繼而調動(dòng)自己的生活閱歷和想象，來(lái)體會(huì )詩(shī)詞中的意境與內蘊;但有時(shí)并不那么復雜，僅僅一時(shí)之機緣，因為一句詩(shī)詞或某一個(gè)意象、一個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面，打動(dòng)了人心、牽動(dòng)了某種思緒，你就迅速進(jìn)入詩(shī)詞中的境界。說(shuō)起來(lái)有些像“禪”的漸悟與頓悟。
清人有云：“風(fēng)流華美，渾然天成，如美人臨妝，卻扇一顧，《花間》諸人是也。”也有人以一個(gè)“艷”字來(lái)概述花間詞。這種詞風(fēng)使得這種花間詞派形如一位艷裝的女子，以妖嬈華美的姿態(tài)和不可抗拒的魅力，登上了晚唐五代文人詩(shī)客的酒筵歌席，欣欣然地娛賓遣興，承南朝宮體之余響，舞動(dòng)輕紗般的長(cháng)袖，在歌扇輕搖間回眸一笑，頓使滿(mǎn)堂花醉三千客，一笑百媚傾人城!
暢想躺在午后陽(yáng)臺的椅子上，握一卷線(xiàn)裝的《花間集》看。風(fēng)兒在淺吟低唱，陽(yáng)光像紫霧一樣地流漾，花朵灼熱如火。這時(shí)園子里飛來(lái)很多色彩斑斕的蝴蝶。那是一種非常美麗、精致的小精靈，輕巧地撲入視野里來(lái)，活潑潑地舞成了一首首《花間詞》。這時(shí)是多么愜意的閱讀啊。我讀溫庭筠，讀韋莊，在如花的詞海中徜徉，往往沉湎其中，渾然忘我，輕吟淺唱。
拓展閱讀："花間詞派"介紹
花間詞派是什么?
"花間詞"派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng )作的一個(gè)文人詞派。花間派產(chǎn)生于西蜀，得名于趙崇祚編輯的《花間集》。主要的詞人還有孫光憲、李珣、牛希濟。這一詞派題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫(xiě)女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構圖華美、刻畫(huà)工細，能喚起讀者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。
花間詞派的起源
花間詞誕生于晚唐五代，花間詞派作為最早的流派之一在詞的發(fā)展史上占有重要的地位，有著(zhù)巨大的影響。晚唐五代時(shí)，南方相對安定的社會(huì )環(huán)境為詞的發(fā)展提供了有利的外部條件，相繼出現了西蜀和南唐兩個(gè)詞壇中心。五代趙崇祚撰《花間集》，收集了溫庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊、和凝、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽(yáng)炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等人的500首詞作。其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲之外，都是集中在西蜀的文人，稱(chēng)為“花間派”。
花間派中“花間”兩字出自花間詞人張泌“還似花間見(jiàn)，雙雙對對飛。”一句。縱觀(guān)花間詞派一十八位詞人，可以發(fā)現他們的作品詞風(fēng)浮艷，多寫(xiě)情愛(ài)。大多數為所謂男詞人寫(xiě)女性生活的“閨情”代言體。
花間詞派是唐末五代詞派。因后蜀趙崇祚所編《花間集》而得名。主要詞人有韋莊、牛希濟、歐陽(yáng)炯、鹿虔扆、李 、牛嶠等。“花間”詞人奉溫庭筠為“鼻祖”，但只繼承了溫詞中偏于閨情、傷于柔弱、過(guò)于雕琢的“柔而軟”的詞風(fēng)，多數作品盡力描繪婦女的容貌、服飾和情態(tài)，辭藻艷麗、色彩華美，題材狹窄、內容空虛，缺乏意境的創(chuàng )造。其中也有少數作品能夠脫去濃膩的脂粉氣，具有較為開(kāi)闊的生活內容。而以韋莊成就較高，牛希濟、李 、孫光憲、鹿虔扆、歐陽(yáng)炯等人也有不同于花間派詞風(fēng)的佳作。“花間”詞風(fēng)直接影響了北宋詞壇，直到清代“常州詞派”。
花間詞派代表人物
花間詞誕生于晚唐五代，花間詞派作為最早的流派之一在詞的發(fā)展史上占有重要的地位，有著(zhù)巨大的影響。晚唐五代時(shí)，南方相對安定的社會(huì )環(huán)境為詞的發(fā)展提供了有利的外部條件，相繼出現了西蜀和南唐兩個(gè)詞壇中心。五代趙崇祚撰《花間詞》，收集了溫庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊、和凝、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽(yáng)炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等人的500首詞作。其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲之外，都是集中在西蜀的文人，稱(chēng)為“花間派”。
“花間詞派”鼻祖溫庭筠
溫庭筠(約812-870年)，本名歧，字飛卿，唐太原祁(今山西祁縣)人，世居太原，是晚唐著(zhù)名的詩(shī)人、詞家。也是當時(shí)作詞最多，對后世長(cháng)短句的發(fā)展影響極大的詞人之一。
庭筠出身于沒(méi)落的官僚貴族家庭，雖為唐初名聲顯赫的太原溫氏后裔，但是，到他父親這一代時(shí)，早是家道中落，衰微而已。他少年時(shí)代，即以善思敏悟。才華橫溢而稱(chēng)著(zhù)鄉里。逮至長(cháng)成，更是博聞強記，通曉音律，善為管弦，而且，尤以詩(shī)詞文賦見(jiàn)長(cháng)。世傳，庭筠每入試，押官韻作賦，從不起草， “但籠袖憑幾，每賦一詠，一吟而已”，故得“溫八吟”之號。曾經(jīng)“八叉手而成八韻”，又別稱(chēng)“溫八叉”。大約是因為其長(cháng)相較為丑陋的緣故吧，所以時(shí)人亦有稱(chēng)他“溫鐘馗”的。
“花間詞派”重要人物韋莊
韋莊(836——910)，字端己，京兆杜陵(今陜西西安)人。身世孤貧而才敏過(guò)人。韋莊壯年時(shí)曾南游，足跡遍及長(cháng)江南北。他著(zhù)有詞集《浣花集》，全書(shū)十卷。在晚唐五代，韋莊和溫庭筠齊名，他們都是《花間集》中的代表者。韋莊的詞除了帶有花間艷詞的普遍風(fēng)格之外，又有自己的獨特之處。他特別喜歡采用白描手法，能夠用它來(lái)書(shū)寫(xiě)人物情感，創(chuàng )造出一種清雅別致的意境，從而創(chuàng )造了花間詞的另一風(fēng)格。
花間詞的特點(diǎn)
“花間詞”是一種早期的詞，從它的來(lái)源《花間集》得名。 一般說(shuō)來(lái)，詞以長(cháng)短分類(lèi)：“慢詞”最長(cháng)，自九十至二百多事，故亦稱(chēng)“長(cháng)調”;自五十九至九十字為“中調”，五十九字以?xún)葹?ldquo;小令”。《花間集》所收，只有小令和中調而沒(méi)有長(cháng)調慢詞。這倒并不是選者對小令有偏好，故摒棄慢詞而不錄，實(shí)在因為自晚唐至五代(甚至在北宋初年)慢詞還沒(méi)有發(fā)展出來(lái)。另外一個(gè)早期選集《尊前集》也是如此，只收小令和中調。總體上說(shuō)，花間詞都是婉約詞，而婉約詞則遠不止花間詞。花間詞是婉約詞第一階段產(chǎn)物，開(kāi)婉約詞風(fēng)氣之先，在詞史上具有不可替代的奠基作用。
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