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王維《雜詩(shī)（其二）》詩(shī)歌鑒賞
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編收集整理的王維《雜詩(shī)（其二）》詩(shī)歌鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
雜 詩(shī)(其二)
王維
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未?
詩(shī)中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一個(gè)久在異鄉的人，忽然遇上來(lái)自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風(fēng)物、人事的心情。開(kāi)頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達了“我”的這種感情。“故鄉”一詞迭見(jiàn)，正表現出鄉思之殷;“應知”云云，跡近嚕?，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉事”，那是可以開(kāi)一張長(cháng)長(cháng)的問(wèn)題清單的。初唐的王績(jì)寫(xiě)過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉人問(wèn)》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹(shù)、茅齋寬窄、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問(wèn)”;而這首詩(shī)中的“我”卻撇開(kāi)這些，獨問(wèn)對方：
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未?
仿佛故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個(gè)人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結在一起。所謂“鄉思”，完全是一種“形象思維”，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫(huà)面。故鄉的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著(zhù)當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨問(wèn)“寒梅著(zhù)花未”是完全符合生活邏輯的。
古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著(zhù)最高級的技巧。象這首詩(shī)中的獨問(wèn)寒梅，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jì)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉人問(wèn)》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)，但它那一連串的發(fā)問(wèn)，其藝術(shù)力量卻遠遠抵不上王維的這一問(wèn)。其中消息，不是正可深長(cháng)思之的嗎?
【題解】
這是一首別具韻致的思鄉之作。巧妙地借故鄉寒梅，寄托作者深厚的情感。
【注釋】
①綺窗：雕刻著(zhù)花紋的窗戶(hù)。著(zhù)花：開(kāi)花。著(zhù)，著(zhù)。
【賞讀】
開(kāi)頭兩句用語(yǔ)直白自然，甚至有羅嗦之嫌，卻極為傳神地表達出詩(shī)人渴望了解故鄉事的急切心情。從中可以看出作者很久就想遇到故鄉之人，如今終于盼來(lái)；很久就想知道故鄉之事，而今終于得到了解故鄉的機會(huì )。三四句寫(xiě)得尤為奇特，出人意料。在眾多的值得思念的故鄉之人、之物、之景中，作者只選擇了綺窗前寒梅，來(lái)尋問(wèn)對方，可以推測這株寒梅關(guān)涉到他在故鄉生活的某些情事。也許詩(shī)人在故鄉時(shí)每年為寒梅開(kāi)而喜，為寒梅凋零而悲。總之，在詩(shī)人眼中寒梅已成為故鄉的一種象征，是詩(shī)人思鄉之情的集中寄托。
宋顧樂(lè )《唐人萬(wàn)首絕句選》評論：“問(wèn)得淡絕妙絕。”黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“俱口頭語(yǔ)，寫(xiě)來(lái)真摯纏綿，不可思議。著(zhù)‘綺窗前’三字，含情無(wú)限。”俞陛云指出：“獨憶窗外梅花，論襟期固雅逸絕塵，論詩(shī)句復清空一氣，所謂妙手偶得也。”（《詩(shī)境淺說(shuō)·續編》）
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