- 相關(guān)推薦
重讀魯迅作品有感（通用15篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的重讀魯迅作品有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
重讀魯迅作品有感 1
魯鎮過(guò)年一聲聲的鞭炮聲中，夾雜的不僅僅只是對魯鎮居民的新春祝愿，還有作者對當下社會(huì )現狀改革的祝福。
祥林嫂是一個(gè)封建社會(huì )下的一個(gè)普通農村婦女，一輩子勤勤懇懇做著(zhù)自己應該做的事情，封建禮教宣揚的男尊女卑的父權社會(huì )，讓祥林嫂受盡了壓迫。她的丈夫去世后，祥林嫂被她的婆婆出賣(mài)，去魯四老爺家做工，好不容易得到的工錢(qián)卻又被婆婆全部搶走，祥林嫂又被賣(mài)到賀家成親，有了兒子阿毛，本以為自此祥林嫂可以拜托之前的所有壓榨和痛苦，開(kāi)始好好的生活，但是沒(méi)想到命運就是這么不想放過(guò)她，她的兒子和丈夫相繼去世，成為壓垮祥林嫂的最后一根稻草，她失去了生活的希望，重新投奔魯四老爺家，在完成了一系列封建禮教要求的后世要求之后，祥林嫂還是被淹沒(méi)在人們的唾沫中。新年的鞭炮帶來(lái)了合家團圓的慶賀，所有人都在對未來(lái)的生活充滿(mǎn)了希望，而祥林嫂在這一天被封建禮教割了頭，祥林嫂這個(gè)名字只存在于人們的謾罵聲中了。
祝福真的只是人們對新一年新的期許么？祥林嫂在舊社會(huì )的禮教中任勞任怨，信奉著(zhù)“女子從一而終”的信條，她有過(guò)掙扎，想要掙脫這些無(wú)聊的禮教的統治，她曾問(wèn)過(guò)“我”——一個(gè)思想進(jìn)步的小資產(chǎn)階級人群，“我”不相信甚至是厭惡封建禮教，想把祥林嫂從那個(gè)深陷的泥潭中拉出來(lái)，但是一個(gè)人的力量始終還是難以拯救祥林嫂。周邊的人們總說(shuō)人在活著(zhù)的.時(shí)候做了錯事，要是不捐門(mén)檻，死后就會(huì )下地獄，祥林嫂雖然對此已經(jīng)產(chǎn)生懷疑，但是為了自己死后不遭受殘忍的懲罰，她還是選擇了捐門(mén)檻。
一切的一切，所有禮教下的要求祥林嫂都已經(jīng)完成了，祥林嫂所處的地位能發(fā)生改變么？顯而易見(jiàn)沒(méi)有。祥林嫂雖然捐了門(mén)檻，但是祥林嫂還是人們心中那個(gè)所謂“不干凈”的人，周?chē)说睦淠c漠視，大家都只是流傳著(zhù)這樣一個(gè)祥林嫂的傳言，并沒(méi)有人真正了解她，沒(méi)有人因為她的遭遇而傷心心疼，祥林嫂最后只是淪為大家的談資。祥林嫂最后在新年時(shí)候決定自殺，所有人都忙著(zhù)祝福與慶祝，根本沒(méi)有關(guān)系祥林嫂到底是不是還在，祥林嫂大概是死了吧……
鞭炮是慶祝著(zhù)新年，祥林嫂不用再在人世間遭受萬(wàn)般非人的遭遇，也是魯迅在希望不要有第二個(gè)祥林嫂的出現，他希望用這樣的文章來(lái)警醒世人，封建禮教是殺人的，需要革新，并且迫在眉睫。作為讀者的我們，好像也并不是這個(gè)故事這個(gè)悲劇的場(chǎng)外人，我們好像就是那書(shū)中的旁觀(guān)者，我們接受過(guò)教育，有一定的教育知識基礎，卻當作一個(gè)旁觀(guān)者，間接接觸了殺死祥林嫂的刀，我們應該在祥林嫂問(wèn)出“這個(gè)世界上真的有魂靈存在么”這個(gè)話(huà)的時(shí)候給予及時(shí)回答，是不是結局就不是這樣了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的祝福，也許是祥林嫂對后人的祝愿，希望她們不要重蹈自己的覆轍，希望他們可以接過(guò)時(shí)代革新的接力棒；也許是魯迅想給讀者的期許和期待著(zhù)光明來(lái)到的那一天，大家都可以遠離束縛，奔赴未來(lái)！
重讀魯迅作品有感 2
“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意，總還是有的。”這句話(huà)大家都知道，是著(zhù)名作家——魯迅說(shuō)的。
的.確，正如魯迅先生所說(shuō)，他只活了短短55年，卻留下了640萬(wàn)字的寶貴文化遺產(chǎn)！魯迅從發(fā)表第一篇小說(shuō)《狂人日記》起，到1936年10月逝世為止，平均每年寫(xiě)作35萬(wàn)多字！魯迅善擠時(shí)間，有熬夜工作與除夕工作的習慣。勤奮、戰斗一生的魯迅作出的巨大貢獻是從時(shí)間老人那里爭取來(lái)的。
還有大約10周，我們就會(huì )經(jīng)歷升學(xué)考試。我們不禁會(huì )做些幻想：如果我考入行知二中會(huì )怎么樣？如果我考入上海外國語(yǔ)附屬中學(xué)可不可能？……時(shí)間一分一秒地過(guò)去，當你從幻想中醒來(lái)時(shí)，可能考試已迫在眉睫，你已無(wú)暇復習迎考了。學(xué)學(xué)魯迅吧，抓緊一分一秒，就不會(huì )再為能否考入名牌中學(xué)擔心了！
讓大家一起向魯迅學(xué)習，抓緊分分秒秒！
重讀魯迅作品有感 3
讀完《無(wú)法直面的人生：魯迅傳》后，我有一種強烈的沖動(dòng)，想去紹興魯迅故居看看，我想在他的居所中能更加真切的體會(huì )到魯迅先生當年的想法和他那在民族危機中的苦苦掙扎。 魯迅先生姓周，名樟壽，后改為樹(shù)人，號豫山，后改為豫才。魯迅是他的筆名，一八八一年九月二十五日出生在紹興城內周姓望族，祖父周介孚，出身翰林，讓魯迅在啟蒙的時(shí)候先讀歷史，而不是四書(shū)五經(jīng);父親周伯宜，對魯迅非常寬厚，允許他讀閑書(shū);母親魯瑞更是喜歡他。少年魯迅便生活在這種頗為繁華而寬厚的環(huán)境中讀書(shū)長(cháng)大，調皮好斗，有著(zhù)少年所特有的驕傲。但祖父卻因為一次科場(chǎng)行賄案下獄，父親也吐血并終于去世，親戚便不再對魯迅家客氣，分房子的時(shí)候給魯迅家最差的房子。這種世態(tài)炎涼、由繁華轉為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹，另一個(gè)在中國的晚期封建社會(huì )反儒家的困頓的斗士。后來(lái)在廣州，青年學(xué)生問(wèn)他為什么憎惡舊社會(huì )，他回答：“我小的時(shí)候，因為家境好，人們看我像王子一樣，但是，一旦我家庭發(fā)生變故后，人們就把我看成叫花子都不如了，我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì )，從那時(shí)起，我就恨這個(gè)社會(huì )。”
是的，魯迅先生恨，他恨這個(gè)社會(huì )的黑暗，同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道，在絕對強大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月，變的渺小無(wú)比。魯迅先生就是如此，面對逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì )，他多么想用他的力量去改變，可是現實(shí)卻給了他多個(gè)無(wú)情的耳光。讀到這，我仿佛已經(jīng)不是我，而是與先生一樣的一點(diǎn)螢火，在深邃的無(wú)邊的黑暗中苦苦掙扎。 先生從人道主義轉向了個(gè)人主義，由啟蒙的悲觀(guān)主義，轉向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫生，從醫生變成文學(xué)家從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉變都給了他不小的打擊，仿佛一個(gè)健壯的成年人一巴掌輕易拍碎小孩子手中的玩具一樣。先生是不屈的，身份的多次轉換可以證明;先生也是不甘的，他的文字可以證明。
人存在的意義是什么?是碌碌無(wú)為的任由事物擺布還是面對無(wú)情的現實(shí)躲在暗處大聲吶喊?先生給了我一個(gè)答案：我不管自己的力量多么的渺小，我也知道我自己的力量不能改變太多的客觀(guān)事實(shí)，可是我還是要盡我的全力去做，即使我做的不能改變什么，這樣起碼在我晚年終老的時(shí)候我可以用我那滄桑的眼睛勇敢的`直視我走過(guò)的路。況且蝴蝶效應，也許我做的一些小事引起了這個(gè)社會(huì )的共鳴，那么我將會(huì )很欣慰，同時(shí)感到101%的驕傲。
也許有些人還無(wú)法體會(huì )到自己能讓這個(gè)世界改變一點(diǎn)點(diǎn)的那種感覺(jué)，那是一種驕傲。可惜先生是可憐的，這個(gè)社會(huì )仿佛就是要與他作對一般，將先生的種種努力都無(wú)情的打壓下去，看著(zhù)他在無(wú)力的痛苦中苦苦掙扎，黑暗的社會(huì )嘴角微微上揚。
這也使得先生在虛無(wú)主義的鬼氣中滑落的太遠。但1925年，還是有一只手拉住了不住下滑的先生，那就是許廣平。許并不是人中之鳳，但有著(zhù)一股子對新思想、自由、革命的堅毅，這深深的鼓舞了先生。后來(lái)兩人到了上海定居。作者王曉明寫(xiě)道：“從某種意義上講，魯迅和許廣平的相愛(ài)而終于同居，在上海建立新的家庭，是他一生中最有光彩的舉動(dòng)。正是在這件事上， 他充分表現了生命意志的執拗的力量，表現了背叛傳統禮教的堅決的勇氣，表現了一個(gè)現代人追求個(gè)人自由的個(gè)性風(fēng)采。但是，也恰恰在這件事情上，他內心深處的軟肉和自卑，他對傳統道德的下意識的認同，他對社會(huì )和人性的根深蒂固的不信任，都表現的格外觸目。一個(gè)人一旦相信愛(ài)情，就不再是虛無(wú)主義者。”
魯迅的人生終點(diǎn)最終在上海畫(huà)上。回首過(guò)去，先生不斷的遭遇到“滑鐵盧”。早期先生想要醫治民族，對大眾，他是輕蔑的，他覺(jué)得百姓迂腐，不能像他那樣面對民族的衰敗勇敢的站出來(lái)用自己的行動(dòng)去拯救自己的民族。后來(lái)他發(fā)現相對于迂腐的尋常百姓，知識分子更容易明白他，于是先生棄醫從文，可是后來(lái)的種種草魚(yú)卻使他不斷看到知識分子的局限性。在讀了一些馬克思主義的東西之后，先生開(kāi)始由一個(gè)知識分子慢慢的向革命家轉型，但革命的本質(zhì)就是推翻舊的迎來(lái)新的，這與先生骨子里的舊思想是矛盾的，終于，他提出了新知識分子的說(shuō)法。也算是在新事物和舊思想中取一個(gè)折中吧。這其中包含了先生的怨念及恨意，我想也許先生就不應該生在那個(gè)時(shí)代，也恰恰命運弄人，雖然先生在時(shí)代的洪流中苦苦掙扎，但他也是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的一絲助力。
讀完《無(wú)法直面的人生：魯迅傳》后，我看到了一個(gè)曾經(jīng)熟悉現在卻又完全陌生的魯迅，大家對他有一種心靈上的崇拜，可是又有多少人知道他在那深重危機中的苦苦掙扎，危機中的苦苦掙扎。
重讀魯迅作品有感 4
什么是野草？是污泥里無(wú)端滋生的枝葉，是黑暗中蓬勃向上的生機，是雜亂無(wú)章卻又肆意生長(cháng)的思緒，是沉默中的吶喊，更是沉默中的爆發(fā)……
這是我初讀《野草》時(shí)留下的印象，書(shū)如其名，看似隨心所欲的文字正如狂亂的野草，讓人望而卻步，卻又吸引著(zhù)我去只言片語(yǔ)中捕捉那一絲靈魂的閃光。
絕望之為虛妄，正與希望相同。盡管《野草》似乎充滿(mǎn)了絕望的氣息，有種“眾人皆醉我獨醒”的落寞，但你仍能從中讀到人類(lèi)殺不盡的勇氣與尊嚴。這就是我們最熟悉的魯迅先生，他用犀利的筆鋒批判著(zhù)舊社會(huì )的魑魅魍魎，嘲弄著(zhù)愚昧的人們，又歌頌著(zhù)可愛(ài)的青年，為他們追求著(zhù)美好的未來(lái)……這是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的'魯迅，是中華民族的脊梁啊！
若你偶然讀到這本書(shū)，希望你不止滿(mǎn)足于“還有一株也是棗樹(shù)”的戲謔之語(yǔ)，看看“野火燒不盡”的野草吧，如今春天來(lái)了，它們一定能生出更美的花朵。
重讀魯迅作品有感 5
今天，我讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章。這篇文章讓我受到了啟發(fā)。
這篇課文主要講了魯迅雖然只活了短短的55年，但是他卻留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。魯迅一年當中很少休息，就連除夕，過(guò)年也都在工作。
文章的第二小節給我留下了深刻的.印象。魯迅他每天招待好顧客后就已經(jīng)10點(diǎn)12點(diǎn)，但他并沒(méi)有去睡覺(jué)，而是繼續工作，每天只打個(gè)盹兒就起來(lái)，繼續工作。他每天工作都不覺(jué)得辛苦，而且都沒(méi)有抱怨。
再想想看自己，每天睡9、10個(gè)小時(shí)，每節下課都有10分鐘休息，作業(yè)也不多，但是我還覺(jué)得休息時(shí)間太少了，生活得太累了。跟魯迅相比，我正慚愧。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”我們覺(jué)得時(shí)間太少了，都是因為我們不愿意用一點(diǎn)點(diǎn)力氣去擠，時(shí)間總歸是夠我們用的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。我們應該要向魯迅學(xué)習，珍惜生活中的每一分每一秒，不去浪費珍貴的時(shí)間。
重讀魯迅作品有感 6
一談到明天，我們往往是暢想美好的心愿，明天代表著(zhù)新生，代表著(zhù)希望。然而貧苦無(wú)助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現好轉，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。《明天》寫(xiě)的是一個(gè)孩子死去、母親失去希望的故事。故事的時(shí)間簡(jiǎn)單而集中：三個(gè)晚上兩個(gè)白天。第一個(gè)晚上寫(xiě)守寡的單四嫂子守護生病的兒子寶兒，期盼天明寶兒的病會(huì )好一些；第二天單四嫂子帶寶兒去看病，結果下半天寶兒便病死了，到晚上單四嫂子守著(zhù)寶兒的尸首痛哭直到天明；第三天下午寶兒出葬，到晚上單四嫂子一個(gè)人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個(gè)見(jiàn)到兒子的夢(mèng)……但即使做了這樣的夢(mèng)，又怎樣呢？寶兒已死，守寡的單四嫂子，在一般人看來(lái)，甚至在她自己看來(lái)，還有什么希望呢？小說(shuō)的開(kāi)頭，說(shuō)魯鎮有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門(mén)睡覺(jué)了，夜半三更沒(méi)睡、的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。
酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應日落而作，日出而熄。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來(lái)維生，日出而作，日落而續。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門(mén)都關(guān)上了，唯她例外。這當然不能用中國婦女傳統的勤勞來(lái)詮釋。這正是魯迅先生的春秋筆法，這恰恰是特定社會(huì )環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著(zhù)一個(gè)貧苦人家的艱辛，更閃耀著(zhù)鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的.袖手旁觀(guān)。他們冷漠于扶弱，導致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門(mén)，盡管未必真的睡覺(jué)。《明天》這部作品深刻體現了人與人之間關(guān)系的隔膜、靈魂的暗淡。單四
嫂子丈夫死了，靠紡紗養活自己和三歲的寶兒，她之所以還有忍受煎熬的勇氣，唯一的力量就是源于兒子——寶兒，當寶兒天真地說(shuō)“媽?zhuān)〉u(mài)餛飩，我長(cháng)大了也賣(mài)餛飩，賣(mài)許多許多錢(qián)——我都給你”。她那悲苦、寂寞、凄涼、破碎的心便感到無(wú)限的溫暖，連“紡出的棉紗也仿佛寸寸有意思，寸寸都活著(zhù)”。但最終兒子的離去就徹底地打碎了她的夢(mèng)想，也將她推向了死亡的深淵。在封建社會(huì )，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們怎樣掙扎，都逃離不了社會(huì )加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因是：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養大，可以?huà)赍X(qián)養活自己，以防老送終。可是在生活貧苦的情況下，一個(gè)剛剛三歲的小生命是何等的脆弱。然而當寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到：“單覺(jué)得這屋子太靜、太大、太空罷了。
太大的房子四面包圍著(zhù)她，太空的東西四面壓著(zhù)她，叫她喘氣不得。”。第二，世人的冷漠。“還有些古風(fēng)”的魯鎮，人們之間沒(méi)有關(guān)愛(ài)，愚昧、麻木、無(wú)知、冷漠、損人利已成為社會(huì )的通病。當單四嫂子因孩子陷入凄苦時(shí)，她沒(méi)有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜劍緊相逼迫，迷信、庸醫欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子。“動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃?xún)�用積攢下來(lái)的一點(diǎn)可憐的錢(qián)物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數。求神、許愿、吃單方，到最后一個(gè)“壓軸法子”——寄望于何醫生。但寶兒還是免不了斃命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫藥所能挽救。何醫生開(kāi)的方單的藥材，非要在賈家的濟世老店才有，這說(shuō)明何、賈兩家在經(jīng)濟利益上存在挫節連鎖關(guān)系。并非魯迅認為這個(gè)社會(huì )人心惟危，而是這個(gè)社會(huì )確實(shí)人心惟危，只是人們覺(jué)察不到而已。人
們都病態(tài)的氣氛中混沌地接受了這個(gè)社會(huì )麻木的生態(tài)環(huán)境。這正是作者要我們直面和憤怒的所在。當整理完寶兒的裝殮后，王九媽掐指推敲，終而沒(méi)有想出缺少什么了。但真的沒(méi)有缺少什么了嗎？死者長(cháng)已矣，而活著(zhù)的人呢？這是先生留給我們思考的問(wèn)題。魯迅通過(guò)《明天》中的王九媽等一系列貪婪、庸俗、自私、勢利者形象，說(shuō)明世界的冰冷，人與人之間道德的缺陷。同時(shí)也說(shuō)明黑暗的社會(huì )不改變，明天絕不會(huì )帶來(lái)希望，要想明天帶來(lái)希望的現實(shí)，只有起而“掃蕩這食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，“創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三種時(shí)代”。
重讀魯迅作品有感 7
時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻從我們身邊溜走，只要我們一不珍惜，就會(huì )白白地浪費了寶貴的時(shí)間。魯迅可不會(huì )像我們一樣浪費時(shí)間，他抓緊分分秒秒看書(shū)、寫(xiě)作，為中國文化領(lǐng)域做出了偉大的貢獻。
魯迅是我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生只活了55歲，卻給我們留下了640萬(wàn)字的寶貴文化遺產(chǎn)。魯迅對時(shí)間抓得很緊，善于從繁忙中擠出時(shí)間。他說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”白天，魯迅抓緊時(shí)間接待客人；晚上，到了10點(diǎn)至12點(diǎn)客人走了以后，他才開(kāi)始看書(shū)、寫(xiě)作，一直工作到凌晨?jì)扇c(diǎn)鐘。有時(shí)，魯迅和衣而睡，打一個(gè)盹兒，醒來(lái)后又繼續工作。魯迅一年到頭都很少休息，即使過(guò)年過(guò)節也和往常一樣辛勤地工作。除夕，他不但不休息，還有整理編輯一年中所寫(xiě)的文章，要整理日記，要計劃第二年的工作。
魯迅之所以取得如此大的成就，是因為他沒(méi)有虛度年華。魯迅的一生是勤奮的一生，是戰斗的一生。他的巨大貢獻和他抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間是分不開(kāi)的。魯迅只活了55歲，但他珍惜時(shí)間，在短暫的生命中擠出了比一般人多得多的時(shí)間，作出了巨大的貢獻。
看到魯迅這么珍惜時(shí)間，我感到羞愧。寒假里的.一天，我早早醒來(lái)，準備按計劃做寒假作業(yè)，再看一會(huì )兒書(shū)，練一會(huì )兒跳舞。但是，我發(fā)現屋里靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)人起床，就繼續睡起覺(jué)來(lái)。10點(diǎn)多，當我再次醒來(lái)時(shí)，爸爸去上班了。我和媽媽、弟弟一起吃完早飯，媽媽就帶弟弟出去玩了。我想趕快做作業(yè)，可是又覺(jué)得還來(lái)得及，于是摸摸這，玩玩那，浪費了一個(gè)上午。中午吃完飯，媽媽讓我趕快學(xué)習，我終于做起作業(yè)。可是做了幾道題，又有同學(xué)找我玩，我就玩掉了寶貴的整整一下午。到晚上，我還沒(méi)有按計劃完成作業(yè)。寒假里，我經(jīng)常這樣虛度光陰。
現在，我讀完魯迅的故事，明白了：每個(gè)人得到的時(shí)間都一樣，但是有人珍惜它；而有人浪費它。勤勉的人珍惜時(shí)間，能做很多事情；懶散的人白白浪費時(shí)間，最后一事無(wú)成。每當我找到休息的理由，不想學(xué)習時(shí)，我就以魯迅的名言：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。”來(lái)提醒自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是最珍貴的，比一切都有價(jià)值，是什么都無(wú)法替代的。浪費了時(shí)間，就永遠無(wú)法挽回。我決定抓緊珍貴的時(shí)間，和魯迅一樣做一個(gè)勤勉的人。
重讀魯迅作品有感 8
讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書(shū)。
魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說(shuō)、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng )作了大量的無(wú)與倫比的雜文。
在舊時(shí)中國，他用一支犀利的筆，寫(xiě)下一篇篇雜文“如匕首，似投槍。”直擊敵人要害，發(fā)揮了無(wú)可替代的戰斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫(xiě)世相、見(jiàn)聞，評說(shuō)世事，言志抒情，內容無(wú)所不包，形式不拘一格。給雜文打上的`“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺(jué)得太深奧，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”。總在閱讀他的文章時(shí)可依稀聽(tīng)到文字背后的他：“樂(lè )則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺(jué)文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現今不同，他廣泛且深刻地解讀和認識舊中國社會(huì )上各樣的現象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國人向來(lái)有點(diǎn)自大，只可惜沒(méi)有“個(gè)人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實(shí)，自大一直被視作為人的弱點(diǎn)，他從國家、民族的角度，諷刺那些打著(zhù)愛(ài)國的旗號，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實(shí)際上，我們可以知道，他所贊揚的是那種思想見(jiàn)識高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。
再者像：有缺點(diǎn)的戰士還是戰士，完美的蒼蠅終竟不過(guò)是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認清事物本質(zhì)，正確認識自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗和生活感受出發(fā)，重新認真、嚴肅地審視自我。審視自己所面對的實(shí)際生存狀況。
對此，我也學(xué)會(huì )了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。
重讀魯迅作品有感 9
今天，我讀了《魯迅與時(shí)間》這篇課文，感觸很大。魯迅的一生給予了我們640萬(wàn)字的作品。
魯迅對時(shí)間抓得很緊。白天，他接待了一批又一批的客人，總到晚上10點(diǎn)到12點(diǎn)，客人走后，就開(kāi)始工作，直到第三天的凌晨?jì)伞⑷c(diǎn)。他睡覺(jué)不脫衣服，只打一個(gè)盹，醒后又繼續工作。就像他說(shuō)的'一樣：“時(shí)間就像海棉里的水，只要愿擠，還是有的。”就因為魯迅對時(shí)間抓得很緊，很珍惜時(shí)間，才會(huì )寫(xiě)出那么多的好作品。
魯迅說(shuō)過(guò)：時(shí)間，每天得到24小時(shí)，可一天時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅的這句話(huà)使我想起了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句名言。時(shí)間對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，就看你會(huì )不會(huì )把握時(shí)間。對此，我真慚愧不已。我平時(shí)洗一個(gè)澡要半小時(shí)，寫(xiě)個(gè)作業(yè)要5小時(shí)，有時(shí)還超過(guò)5小時(shí)。奶奶總說(shuō)我拖拖拉拉，浪費時(shí)間，可我并不當一回事，到頭來(lái)學(xué)習成績(jì)也不好，時(shí)間也白白流逝了。
現在，我深深地反省了自己，覺(jué)得應該學(xué)習魯迅先生，學(xué)習他珍惜時(shí)間的精神，爭做時(shí)間的主人，為美好的明天而奮發(fā)讀書(shū)。
重讀魯迅作品有感 10
你知道魯迅放風(fēng)箏的故事嗎？讓我給你講講我們周三放風(fēng)箏的故事吧！
周三下午上了兩節課以后是社團活動(dòng)課，我們文學(xué)社的這次社團活動(dòng)計劃是放風(fēng)箏。在放風(fēng)箏以前，我們一起學(xué)習了魯迅小時(shí)候與他弟弟的故事。
那個(gè)故事是發(fā)生在魯迅和他的弟弟的小時(shí)候的事。魯迅的.弟弟非常想放風(fēng)箏，可魯迅不讓自己的弟弟放風(fēng)箏，原因是魯迅認為這是不好的孩子才玩的把戲。可是，魯迅的弟弟就是要放風(fēng)箏，就在那個(gè)風(fēng)箏快要做完時(shí)，魯迅進(jìn)屋，把弟弟的那個(gè)風(fēng)箏折了。等過(guò)了好多年以后，魯迅和他的弟弟都長(cháng)大了，魯迅才明白兒童放風(fēng)箏是很正常的現象。他也為當年自己魯莽的行為深深地傷害了弟弟而懺悔，所以魯迅一直想得到自己弟弟的原諒。
老師讀完這篇文章后，我們迫不及待跑到操場(chǎng)，幾個(gè)男“同事”就首先開(kāi)始放起了風(fēng)箏。有時(shí)我們把風(fēng)箏放得比較高，有時(shí)由于風(fēng)箏線(xiàn)太松，風(fēng)箏就會(huì )掉下。我和候翔依就到那線(xiàn)的根前一拉，風(fēng)箏就又飛起來(lái)了，放風(fēng)箏的人就馬上收線(xiàn)，這時(shí)有人喊：“張伯均來(lái)了！”張伯均可是放風(fēng)箏的高手，有一次他放的風(fēng)箏比十幾層樓都高四五倍。今天他的到來(lái)，使我們又激動(dòng)起來(lái)，我們齊聲高喊：“張伯均過(guò)來(lái)！”我們盼望著(zhù)風(fēng)箏飛上藍天。風(fēng)箏在張伯均的手中，一會(huì )就在空中飛翔了。我們文學(xué)社的其它同志也有人想試一試，就接過(guò)線(xiàn)來(lái)，可他放了不一會(huì )兒，風(fēng)箏就落下來(lái)了。雖然我心中明白怎樣放風(fēng)箏，但是我還是選擇幫其他同學(xué)的忙，我想“如果我放的話(huà)，也許風(fēng)箏飛得也不錯。”
這次我們文學(xué)社的同學(xué)放風(fēng)箏讓我們的心情就像風(fēng)箏一樣在藍天白云間自由翱翔，我們收獲了快樂(lè )。
重讀魯迅作品有感 11
2022年的六月初，我、以及或許廣大的亞馬遜電子書(shū)店客戶(hù)收到了亞馬遜官方發(fā)布的通知，書(shū)店將于一年后正式關(guān)店，也就是說(shuō)一年后我們便沒(méi)有購買(mǎi)電子書(shū)的正規渠道了，也就是說(shuō)我們個(gè)人的、可以隨身攜帶的圖書(shū)館，它們沒(méi)法繼續擴充了。失落，我是真的失落。閱讀對于我來(lái)說(shuō)一如毛姆，它是一座可以隨身攜帶的避難所。從閱讀紙質(zhì)書(shū)到電子書(shū)，我是慢慢才習慣的，到現在我已經(jīng)很是依賴(lài)我的kindle了，它有名字，叫“一個(gè)”。
我幾乎每個(gè)月都會(huì )買(mǎi)一兩本電子書(shū)，但是當我收到亞馬遜電子書(shū)店即將關(guān)店的通知后，在失落之余，我立即打開(kāi)電腦登入賬號開(kāi)始清空我的心愿單，我心底覺(jué)得我動(dòng)作必須要快，因為是真的錯過(guò)這個(gè)店就沒(méi)有這個(gè)店了。正是在這種情境下，我覺(jué)得是時(shí)候買(mǎi)下一本魯迅文集了。
在買(mǎi)書(shū)這方面我是非常勢利眼的、也可說(shuō)是專(zhuān)一的，我喜愛(ài)經(jīng)典文學(xué)，尤其是國外的得過(guò)諾獎的那些大作家的作品。這就導致我雖然一直都對魯迅先生有興趣但一直沒(méi)有去系統地閱讀他的作品，因為國外的經(jīng)典文學(xué)作品實(shí)在太多了。亞馬遜電子書(shū)店即將關(guān)店，我的個(gè)人圖書(shū)館再沒(méi)機會(huì )逐步擴建，我想到了魯迅先生，是時(shí)候了。4.99元，《魯迅經(jīng)典全集》便收到“一個(gè)”里，心酸，魯迅的書(shū)不該賣(mài)得那么便宜！
于是我終于開(kāi)始閱讀這位我比較喜愛(ài)的中國作家了，一開(kāi)始的閱讀體驗不太好，雖然那些文章是用白話(huà)文寫(xiě)就的，但跟今天的白話(huà)文還是不大一樣，怎么說(shuō)呢，還不夠白話(huà)，所以讀起來(lái)難免生澀，但是魯迅先生的思想，他的那些觀(guān)念卻是每每沖擊到我，他是先驅?zhuān)俜职俚南闰專(zhuān)贻p人真的都該讀魯迅，我很后悔自己沒(méi)有早一些讀一讀魯迅先生。
“父母子女之間沒(méi)有恩”，這是魯迅先生在他的雜文集里提出的觀(guān)點(diǎn)。我們從小受到的教育是“父母的養育之恩大于天”、“天下無(wú)不是的父母”、“父愛(ài)和母愛(ài)是無(wú)私的”等等等等。中國的子女們是虧欠父母的，因為無(wú)論家長(cháng)還是老師都是這么教育他們的。所以他們長(cháng)大后甚至還沒(méi)有成年就開(kāi)始主動(dòng)或被動(dòng)地報答父母，在他們的內心中，父母是自己的債主，不喜歡欠債的孩子們總會(huì )心甘情愿地上交自己的薪水，渴望還清欠款，渴望跟父母有一種更加平等友愛(ài)的關(guān)系。他們實(shí)在天真，他們被騙慘了。
子女沒(méi)有求著(zhù)父母生下自己，而父母一旦成為父母，他們便有撫養教育子女的義務(wù)。義務(wù)。是義務(wù)、是責任，同樣的道理，父母年邁以后，子女負有贍養父母的義務(wù)和責任。相互負有責任和義務(wù)的雙方，應該是平等的，但現實(shí)生活里，父母總覺(jué)得子女是虧欠自己的'，他們渴望子女做他們一輩子的奴隸，滿(mǎn)足他們的控制欲。想體驗做“大王”的滋味嗎？娶個(gè)老婆生個(gè)娃娃就可以實(shí)現。中國真的有太多不合格的父母了。而這些父母，他們也曾是渴望沖破藩籬的小娃娃。可悲可嘆。而魯迅先生居然在一百年前就看透了這些虛偽的道德，我不得不為他拍案。
還有關(guān)于婦女解放和經(jīng)濟權的話(huà)題，魯迅先生的觀(guān)念也是十分超前，即便放在現在也是為大部分人所不知的。“在經(jīng)濟方面得到自由就不是傀儡了嗎？也還是傀儡。無(wú)非被人所牽的事可以減少，而自己能牽的傀儡可以增多罷了。因為在現在的社會(huì )里，不但女人常做男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也互相地做傀儡，男人也常做女人的傀儡，這絕不是幾個(gè)女人取得經(jīng)濟權所能救的。”犀利！
遺憾自己沒(méi)有早些年閱讀魯迅先生，但我覺(jué)得也還不算太晚。以前依稀覺(jué)得魯迅先生是一位格外耀眼的思想家，讀過(guò)以后，深覺(jué)他果然是非同一般、實(shí)至名歸。除此之外，對于魯迅先生，我還心生感恩，感恩魯迅先生的吶喊、感恩魯迅先生留下的文字和思想，未來(lái)，當他們用傳統道德綁架我們的時(shí)候，怕是不會(huì )那么容易了。
愿越來(lái)越多的讀者閱讀魯迅先生！
重讀魯迅作品有感 12
讀了《魯迅》這篇文章后，我感到了時(shí)間的寶貴。
魯迅是我們偉大的無(wú)產(chǎn)階級的文學(xué)家，思想家，革命家。魯迅也經(jīng)常在較少的時(shí)間內為革命做更多的事情，即使是到了晚年，也會(huì )抓緊時(shí)間，為人民，革命做更多的事情，魯迅不僅珍惜自己的時(shí)間，也珍惜別人的.時(shí)間。
讀了<<魯迅>>這篇文章后，我也感到無(wú)比的羞愧。
記得有一次，我約好了兩個(gè)小伙伴一起去上英語(yǔ)補習班。可卻因為當天睡覺(jué)睡晚了，把這事給忘了。讓小伙伴等了我半個(gè)小時(shí)，可我卻遲遲沒(méi)有到來(lái)，差點(diǎn)連累大家遲到了。
后來(lái)，小伙伴們說(shuō)我浪費大家的時(shí)間，還言而無(wú)信，對我冷漠了。事后我也非常后悔 ，后悔當初沒(méi)有珍惜時(shí)間，使我差點(diǎn)就失去了兩個(gè)好伙伴。
通過(guò)這件事后，通過(guò)這篇文章————《魯迅》，使我更加了解到時(shí)間的寶貴。所以，從今以后我要更加珍惜時(shí)間，不浪費時(shí)間，使我的生活更加快樂(lè )，有光彩！
重讀魯迅作品有感 13
我通過(guò)閱讀《魯迅》這本書(shū)，才開(kāi)始讀懂了魯迅的一生。
通過(guò)讀書(shū)，我了解到，魯迅是出生在浙江紹興的一個(gè)沒(méi)落的士大夫家庭。13歲時(shí)，他的祖父因“科場(chǎng)考試案”入獄，而父親也重病臥床，且官府趁機勒索。可憐的魯迅遭受了巨大的打擊，魯迅在家是長(cháng)子，生活的擔子一下子壓在了他的身上。從此，魯迅天真活潑的童年生活就結束了。每天魯迅既要讀書(shū)，又忙著(zhù)給父親求醫抓藥，很是辛勞。生活在家境破落環(huán)境里的魯迅，也從此開(kāi)始體味到了現實(shí)社會(huì )的虛偽和黑暗。
1936日本帝國主義深入我國華北地區，民族危機十分嚴重。這時(shí)棄醫從文的魯迅已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，拿起他那如匕首一般鋒利的筆，用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運，首先要改變中國人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著(zhù)作。
通過(guò)閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛(ài)國精神。他的文章像匕首，像機槍?zhuān)贝虜橙说男呐K，喚起一輩人的革命斗志。
通過(guò)讀書(shū)，還讓我了解到他的惜時(shí)觀(guān)念，也更加懂得時(shí)間寶貴的道理。他常說(shuō)，“節約時(shí)間，就等于延長(cháng)一個(gè)人的生命。” 于是，他白天工作，晚上寫(xiě)作，不管生活多么艱苦，身體多么不好，他都堅持不懈地寫(xiě)，直到最后體重減少到37公斤。對于時(shí)間，書(shū)中最讓我回味無(wú)窮的更是他的那句話(huà)——“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費別人的時(shí)間，和圖財害命沒(méi)有兩樣。”是啊，時(shí)間是生命的.計量單位，有可能早一秒還有希望，遲一秒希望全無(wú)。由此，我也想起一個(gè)叫“一秒定生死”的故事：一天，一幢居民樓失火了，火情勢如猛虎，消防員叔叔及時(shí)趕來(lái)后救出了一個(gè)孩子。在醫院中，醫生說(shuō)幸虧這孩子及時(shí)救出，要是再晚幾分鐘，就可能沒(méi)命了。是呵，時(shí)間就是生命，我們都要好好珍惜它！
讀完這本書(shū)，我想到了自己的童年。魯迅生活在一個(gè)貧困潦倒、戰亂紛飛的年代里，而今天的我們卻一個(gè)個(gè)出生在幸福、富饒、和平的年代里，過(guò)的是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，很有很多同學(xué)沒(méi)有遠大的志向，學(xué)習不夠努力。而魯迅志向遠大，不僅要讀書(shū)，還要給父親求醫抓藥，最終實(shí)現了自己的人生目標。相差是何等的大呀！
魯迅的求學(xué)精神令我感動(dòng)，他的愛(ài)國精神催我?jiàn)^發(fā)，他的鞠躬盡瘁讓我敬佩。我們要向魯迅學(xué)習，發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)好報效祖國。
重讀魯迅作品有感 14
讀完《魯迅》這篇文章后，我不禁感慨萬(wàn)千。
回顧短文，這用筆“戰斗”的革命作家珍惜時(shí)間在現代小青年看來(lái)可以說(shuō)達到“守財奴”的程度。他在晚年時(shí)，不管戰爭多么激烈，環(huán)境多么惡劣，身體多么虛弱，都一直在堅持學(xué)習。生了重病，躺在床上，便順便計劃好康復后做什么事，病情好轉一點(diǎn)便馬不停蹄地實(shí)現計劃，就連病逝的前幾天都不閑著(zhù)，幫別人寫(xiě)了一篇蘇聯(lián)小說(shuō)的序言。因此，魯迅直至離開(kāi)人世，從沒(méi)浪費時(shí)間。
想到魯迅視金錢(qián)如糞土，視時(shí)間如生命的祟高品質(zhì)，再看看自己的所作所為，真是羞愧萬(wàn)分。
我上二年級的時(shí)候，是一個(gè)“明日復明日”的`人。以前放長(cháng)假，第一件事就是玩。有人一問(wèn)起我的作業(yè)并予以格言教育的話(huà)，我就雙手一插，雙眼一瞪，沒(méi)好氣地說(shuō)：“這假期還長(cháng)著(zhù)呢，干嘛這么著(zhù)急”。說(shuō)罷，便走開(kāi)去看電視。結果我這一休息就休息了半個(gè)假期，接著(zhù)一拍腦袋才想起還有作業(yè)這么一回事。
我小時(shí)候不但貪玩，而且十分愛(ài)走神。
做假期作業(yè)時(shí)，我是極不認真的。星期六，我看了大半天電視后翻開(kāi)作業(yè)本。做了三分鐘后，我開(kāi)始漫不經(jīng)心，再做一會(huì )兒，便胡思亂想，過(guò)了十分鐘，再做一題，拿起了課外書(shū)，一看就是四十分鐘，再看看時(shí)間，再做一點(diǎn)，就東張西望，這里摸摸那里碰碰，接著(zhù)翻箱倒柜……，看一下時(shí)間，已經(jīng)浪費了一個(gè)小時(shí)，我大吃一驚，再看一下作業(yè)本，只做了三道應用題！我不敢多想，立刻拿起筆，開(kāi)始快馬加鞭，奮筆疾書(shū)。
家里響起開(kāi)門(mén)聲，媽媽買(mǎi)菜回來(lái)了，我才剛剛做完數學(xué)作業(yè)。一檢查，錯誤連篇，慘不忍睹，當然挨罵……。
現在，我如夢(mèng)初醒——我要做個(gè)“守時(shí)奴”。
重讀魯迅作品有感 15
這是一篇幾乎無(wú)人關(guān)注的小說(shuō)，偶然間翻到，有些感悟，所以，在這里簡(jiǎn)略的談?wù)劇?/p>
一篇平靜的文章，平靜的描述了一個(gè)幼小生命的消亡，平靜的描述了一個(gè)母親在唯一的孩子死亡前后的心境。故事集中在寶兒死亡前后兩三天，因此，“死亡”儼然成了小說(shuō)的中心事件，死亡的氣氛籠罩著(zhù)整個(gè)小說(shuō)，使這篇無(wú)人問(wèn)津的小說(shuō)喚起了人們對死亡的思考，從而，超越了《吶喊》中一貫的現實(shí)批判的層面。面對病入膏肓的兒子，單四嫂子無(wú)能為力，只能日夜守著(zhù)，只能抱著(zhù)自欺欺人的希望：“到了明天，太陽(yáng)一出，熱回退，氣喘也會(huì )平的——這是病人常有的事。”最后他拿出所有的積蓄——十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢(qián)，到何小仙那里，準備奮力一搏。但終究挽救不了孩子的命運，只能在眼睜睜的看著(zhù)寶兒死去，留給這個(gè)粗笨女人的，只有兒子最后的一聲“媽”，我們知道面對死亡，任何方式的挽回都只能是徒勞，死是自然生命的規律，作為自然的一員，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然會(huì )消亡。
無(wú)數人曾試圖做出肉體上的抗爭，但最終以失敗告終。此時(shí)，單四嫂子的心境和做法，似乎能喚起很多人的共鳴，無(wú)法超越死亡，面對無(wú)法解決的悲劇，絕境中的人們，往往會(huì )以不切實(shí)際的幻想來(lái)安慰自己，或是，徒勞的挽救必死的生命。丈夫死的時(shí)候，他還能將希望寄托在孩子的身上，聽(tīng)著(zhù)寶兒要像他父親一樣，賣(mài)餛飩，掙錢(qián)，孝順自己。仿佛她紡出的每寸棉紗都有意思，都活著(zhù)。而此時(shí)，生活的唯一寄托——寶兒也去了，作者提到一句話(huà)“但單四嫂子雖然粗笨，卻知道魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見(jiàn)了……”于是，選擇逃避，期望著(zhù)在夢(mèng)里能會(huì )到寶兒，逃避死亡給他的難以承受的苦痛，逃避孩子的死留給他的孤獨與空洞。
明天雖然屬于先生早期的文章，但此時(shí)，文章已經(jīng)露出了一個(gè)敏感問(wèn)題——在中國文化的語(yǔ)境下，面對死亡，我們做的只能是逃避？死亡，是每個(gè)生命都要面對的一個(gè)必然悲劇，包括自己的死，已經(jīng)所愛(ài)之人的死。在一個(gè)沒(méi)有神性關(guān)愛(ài)，沒(méi)有彼岸救贖的國度，在一個(gè)懸隔死亡的文化環(huán)境下，國人無(wú)法超越死亡，當死亡的恐懼襲來(lái)，無(wú)法直面，只能以各種的方式，悲切的逃避。正如，單四嫂子極度痛苦時(shí)主動(dòng)放棄了“魂”存在，而寧愿選擇睡去，即便在夢(mèng)中遇到寶兒，但這夢(mèng)終究要醒的，死亡依然存在。記得在《吶喊自序》里，先生說(shuō)過(guò)他在明天里用了曲筆，沒(méi)有寫(xiě)單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的.夢(mèng)，這似乎也透出了先生對這種逃避的看法：虛幻、幼稚與可憐。
單四嫂子是可憐的，他只是個(gè)粗笨的女人，能想到什么呢？他的做法，只不過(guò)是中國文化的環(huán)境下，她唯一能做的，她僅僅是無(wú)數苦難當中掙扎的中國人之一。先生在小說(shuō)中還提到了紅鼻子老拱與藍皮阿五，我們知道，他倆在深夜的酗酒中，也時(shí)時(shí)的關(guān)注著(zhù)旁邊的單四嫂子母子，這或許出于同情，或許出于愛(ài)戀，他倆也總試圖給幫單四嫂子一些至關(guān)重要的幫助，藍皮阿五卻發(fā)現自己所能做的，還沒(méi)有王九媽做的多，只能任憑可憐的女人獨自痛苦，只能賭氣，在出殯那天，整天不到；紅鼻子老拱也只能在深夜中借著(zhù)酒勁，喊一嗓子：“我的冤家呀！——可憐你，——孤另另的……”，是呀，他們能做什么呢？在死亡那里他們同那個(gè)女人一樣，無(wú)所適從。或許他們自身也接著(zhù)酒，逃避著(zhù)什么，當然這一點(diǎn)僅僅是猜測……
【重讀魯迅作品有感】相關(guān)文章：
魯迅作品精選10-19
魯迅的作品《藥》10-21
魯迅作品賞析09-23
魯迅作品《農夫》10-06
魯迅的作品匯總10-05
魯迅的主要作品05-14
魯迅作品《經(jīng)驗》08-28
魯迅作品《沙》12-06
魯迅的作品吶喊10-22
魯迅的作品風(fēng)箏12-09