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自考美學(xué)試題及答案
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中,我們經(jīng)常跟試題打交道,借助試題可以更好地檢查參考者的學(xué)習能力和其它能力。一份好的試題都具備什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的自考美學(xué)試題及答案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
自考美學(xué)試題及答案 1
1、王國維在《人間詞語(yǔ)》中說(shuō):“詩(shī)人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫(xiě)之;出乎其外,故能觀(guān)之”。與這段話(huà)最切近的美論是D
A、美在形式B、美在關(guān)系C、美在生活D、美在距離
2、標志著(zhù)美學(xué)作為一門(mén)獨立學(xué)科正式建立的美學(xué)著(zhù)作是C
A、柏拉圖《大希庇阿斯篇》B、維柯《新科學(xué)》
C、鮑姆加通《美學(xué)》D、黑格爾《美學(xué)》
3、美感產(chǎn)生于D
A、游戲B、摹仿C、巫術(shù)D、社會(huì )實(shí)踐
4、“愛(ài)美是人的天性”的說(shuō)法出自C
A、席勒B、柏拉圖C、亞里土多德D、尼采
5、美感開(kāi)始于C
A、異性的吸引B、游戲的沖動(dòng)C、工具的制造和使用D、祭招的崇拜
6、中國古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能,這說(shuō)明藝術(shù)品是一種C
A、精神產(chǎn)品B、物質(zhì)產(chǎn)品C、人工制品D、自然物
7、下列不屬于美育特點(diǎn)的是B
A、感性B、感染性C、愉悅性D、規范性
8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D
A、王國維B、蔡元培C、李大釗D、李澤厚
9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭:“她輕輕的擺弄著(zhù),像跳動(dòng)的初戀的處女的心;……”所表現出的風(fēng)格是A
A、優(yōu)美B、悲壯C、滑稽D、崇高
10、下列學(xué)說(shuō)不屬于中國古典學(xué)的是D
A、言志說(shuō)B、心生說(shuō)C、緣情說(shuō)D、表現說(shuō)
11、從藝術(shù)起源的角度界定藝術(shù)的學(xué)說(shuō)是(C)
A、符號說(shuō)B、表現說(shuō)C、游戲說(shuō)D、教化說(shuō)
12、下列美學(xué)家中不主張模仿說(shuō)的是(D)
A、柏拉圖B、亞里士多德C、賀拉斯D、席勒
13、最重要的審美途徑是(D)
A、自然B、社會(huì )C、人生D、藝術(shù)
14、美學(xué)史上最早提出“美在數的和諧”的美學(xué)家是(A)
A、畢達哥拉斯B、蘇格拉底C、柏拉圖D、亞里士多德
15、陶淵明認為,欣賞自然美景時(shí)“此中有真意,欲辨已忘言”。這指的是()
A、審美的非功利性B、審美的非自覺(jué)性C、審美的具象性D、審美的個(gè)性
16、“環(huán)肥燕瘦”十分生動(dòng)地說(shuō)明了審美現象具有(A)
A、歷史性B、民族性C、階級性D、地域性
17、美的本質(zhì)問(wèn)題的'核心是(A)
A、人的本質(zhì)與美的本質(zhì)之間的關(guān)系問(wèn)題B、審美主體與審美對象之間的關(guān)系問(wèn)題
C、人類(lèi)審美感官與世界歷史的關(guān)系問(wèn)題D、事物審美屬性如何在實(shí)踐中生成的問(wèn)題
18、西方第一部關(guān)于美育的專(zhuān)著(zhù)是(C)
A、《論美書(shū)簡(jiǎn)》B、《判斷力批判》C、《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》D、《美學(xué)》
19、人類(lèi)審美意識賴(lài)以產(chǎn)生的根本原因是(A)
A、人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)B、人類(lèi)自覺(jué)的精神活動(dòng)
C、人類(lèi)社會(huì )的分工D、人類(lèi)獨具的運用語(yǔ)言的能力
20、明確地使用“崇高”一詞,并且把崇高與優(yōu)美對立起來(lái),使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是(D)
A、畢達哥拉斯B、愛(ài)迪生C、托馬斯·班納特D、博克
自考美學(xué)試題及答案 2
1、美感教育的最終目的在于(C)
A、培養審美能力B、提高藝術(shù)鑒賞水平C、成就身心健康的完美人生D、規范社會(huì )文化
2、杜甫的詩(shī)句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,所表現的意象的主要特點(diǎn)是(D)
A、虛擬性B、敏感性C、想象性D、情感性
3、“天才”主要表現在具有與眾不同或高于常人的能力來(lái)創(chuàng )造(B)
A、審美快感B、意象C、形式D、物象
4、下面的表述中錯誤的是(B)
A、意象的完成,一定要其得到物化或物態(tài)化B、意象完成后再物態(tài)化或物化
C、意象的完成與藝術(shù)品的傳媒質(zhì)料有關(guān)D、意象的現實(shí)化與接受過(guò)程有關(guān)
5、車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“形象在美的領(lǐng)域中占著(zhù)統治地位。”這可以說(shuō)明美育是(A)
A、感性的B、愉快的C、不可抗拒的D、自然而然的
6、不屬于藝術(shù)存在動(dòng)態(tài)流程中必然環(huán)節的是(A)
A、藝術(shù)批評B、藝術(shù)接受C、藝術(shù)品D、藝術(shù)創(chuàng )造
7、下列學(xué)說(shuō)中,中西美學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)有共通之處的是(C)
A、游戲說(shuō)B、模仿說(shuō)C、表現說(shuō)D、娛樂(lè )說(shuō)
8、西方第一部關(guān)于美育的專(zhuān)著(zhù)是(C)
A、《論美書(shū)簡(jiǎn)》B、《判斷力批判》C、《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》D、《美學(xué)》
9、人類(lèi)審美意識賴(lài)以產(chǎn)生的根本原因是(A)
A、人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)B、人類(lèi)自覺(jué)的精神活動(dòng)C、人類(lèi)社會(huì )的分工D、人類(lèi)獨具的運用語(yǔ)言的能力
10、實(shí)驗美學(xué)的代表人物是(B)
A、立普斯B、費希納C、布洛D、丹納
11、在朱光潛的美論中,“物”與“物的形象”的不同主要是(A)
A、前者是客觀(guān)的,后者是主客觀(guān)的統一B、前者是客觀(guān)的,后者是主觀(guān)的
C、前者是實(shí)在的,后者是虛幻的D、前者屬于內容范疇,后者屬于形式范疇
l2、明確地使用“崇高”一詞,并且把崇高與優(yōu)美對立起來(lái),使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是(D)
A、畢達哥拉斯B、愛(ài)迪生C、托馬斯。班納特D、博克
13、黑格爾說(shuō):“審美帶有令人解放的`性質(zhì)。”這里的“解放”是指人的(D)
A、社會(huì )關(guān)系的解放B、生活方式的變革C、思想觀(guān)念的自由D、創(chuàng )造性的發(fā)揮
14、從事物的客觀(guān)屬性中來(lái)探求美,其根本的缺陷在于(C)
A、脫離人的美感經(jīng)驗來(lái)談美B、脫離人與現實(shí)的審美關(guān)系來(lái)談美
C、脫離人類(lèi)的社會(huì )生活實(shí)踐來(lái)談美D、脫離人類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)來(lái)談美
15、在西方美學(xué)史上,真正從美學(xué)理論上闡明了美是愉快的一些美學(xué)家是(C)
A、畢達哥拉斯學(xué)派B、伊壁鳩魯派C、英國經(jīng)驗派D、精神分析學(xué)派
16、意大利歷史學(xué)家、美學(xué)家克羅齊在《美學(xué)史》一書(shū)中認為,美學(xué)學(xué)科的建立者應該是(C)
A、鮑姆嘉登B、鮑桑葵C、維柯D、康德
17、姚鼐“其文如升初日,如清風(fēng),如云,如霞,如煙……暖乎其如喜,愀乎其如悲”所述的風(fēng)格特征是(C)
A、喜劇B、悲劇C、優(yōu)美D、崇高
18、春光明媚和冰天雪地會(huì )給人以不同的美感,這說(shuō)明了(B)
A、美感的主體差異B、形式因素在美感中的中介作用C、美感的一般特點(diǎn)D、美感的感覺(jué)特征
19、“紅杏枝頭春意鬧”在美感心理構成上主要是(B)
A、直覺(jué)B、通感C、想象D、表象
20、美感的生理基礎就是(B)
A、呼吸器官B、感覺(jué)器官C、運動(dòng)器官D、思維器官
自考美學(xué)試題及答案 3
填空題
1、人生的基本活動(dòng)模式有認知、和倫理。
2、是美學(xué)的核心概念之一,也是現代文明的核心成分。
3、德國哲學(xué)家,美學(xué)的提出者。他在1750年鮑姆加通系統地提出了“”的構想,就是我們今天講的美學(xué)。
4、美育思想早在古希臘柏拉圖時(shí)就已提出,18世紀在那里獲得了最高表達。
5、美是一種人生境界,馮友蘭把人生分為四個(gè)境界,當人的存在進(jìn)入他所說(shuō)的時(shí),已與審美境界相互溝通了。
6、構成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是和。
7、主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征主要體現在、和澄明三個(gè)基本環(huán)節。
8、意境的具體審美內涵包括、、時(shí)空轉換、有無(wú)相生四個(gè)層面。
9、王國維在《人間詞話(huà)》中提出的最主要的概念是“”。
10、中國美學(xué)范疇的邏輯演進(jìn)是從中和————意境。
11、構成審美經(jīng)驗的基本要素有、情感、和理解。
12、藝術(shù)家的.主體素質(zhì)包括、和技巧。
13、藝術(shù)作品劃分為和空間藝術(shù)兩種形態(tài)。
14、芬蘭美學(xué)家希爾恩所說(shuō)的導致藝術(shù)起源和審美發(fā)生的最基本的人類(lèi)生活六種沖動(dòng)有知識傳達、記憶保存、戀愛(ài)、戰爭、。
名詞解釋題(本大題共3小題,每題3分,共9分)
1、美育:
2、藝術(shù):
3、審美體驗:
參考答案:
填空題
1、審美
2、藝術(shù)
3、“感性學(xué)”
4、席勒
5、天地境界
6、審美主體、審美對象。
7、驚異、體驗
8、主客統一、情景交融、
9、“境界”。
10、氣韻
11、感知、想象
12、藝術(shù)敏感、想象力
13、時(shí)間藝術(shù)
14、勞動(dòng)、巫術(shù)
名詞解釋題
1、美育:廣義上泛指自覺(jué)和非自覺(jué)的一切審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的教育功能,以及社會(huì )、學(xué)校或家庭有意識地利用審美的特點(diǎn)對人進(jìn)行塑造的種種教育活動(dòng);狹義上專(zhuān)指與智育、德育、體育并列的一種獨特的教育方式。
2、藝術(shù)是美學(xué)的核心內容,從狹義來(lái)說(shuō)它指的是圍繞藝術(shù)品的創(chuàng )造、生成、接受的全過(guò)程。廣義上指所有的審美現象。
3、審美體驗就是主體在具體審美活動(dòng)中被具有某種獨特性質(zhì)的客體對象所深深地吸引,情不自禁地對之進(jìn)行領(lǐng)悟、體味、咀嚼,以至于陶醉其中,心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。
自考美學(xué)試題及答案 4
1、以下對《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法正確的是?
A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
D、以上說(shuō)法都正確
我的答案:C
2、美和美感具有社會(huì )性的原因不包括?
A、審美主體都是社會(huì )的、歷史的存在。
B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì )歷史環(huán)境中進(jìn)行的。
C、自然物本身具有社會(huì )性。
D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì )文化活動(dòng)。
我的答案:C
3、對于美育說(shuō)法有誤的是?
A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家
B、席勒認為應大力推行美育
C、美育是德育的一部分
D、美育屬于人文教育
我的答案:C
4、不屬于優(yōu)美的特點(diǎn)的是?
A、靜默
B、單純
C、和諧
D、恐懼
我的答案:D
5、20世紀美學(xué)大討論中朱光潛對于自然美的.看法是哪一種?
A、自然美在于自然物本身的屬性
B、自然美是心靈美的反映
C、自然美在于“自然的人化”
D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象。
我的答案:D
6、湯顯祖認為哪一個(gè)朝代是“有情之天下”?
A、漢朝
B、唐朝
C、宋朝
D、明朝
我的答案:A
7、李白的“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”描述的是一種什么類(lèi)型的景象?
A、優(yōu)美
B、崇高
C、壯美
D、悲情
我的答案:C
8、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”出自。
A、蘇軾
B、柳永
C、李清照
D、曹雪芹
我的答案:D
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