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教育教學(xué)創(chuàng )新能力試題
在日常學(xué)習、工作生活中，我們都不可避免地會(huì )接觸到試題，通過(guò)試題可以檢測參試者所掌握的知識和技能。什么樣的試題才是科學(xué)規范的試題呢？下面是小編為大家整理的教育教學(xué)創(chuàng )新能力試題，希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)創(chuàng )新能力試題 1
(一)選擇題部分
1、新修訂的《義務(wù)教育法》即將實(shí)施，有關(guān)表述不正確的一項是：新《義務(wù)教育法》的實(shí)施主體是各級各類(lèi)學(xué)校。
(正確：義務(wù)教育的實(shí)施主體是指在實(shí)施義務(wù)教育中依法享有一定權利和承擔一定義務(wù)的組織或個(gè)人。)
2、鹽城市教育局為加快我市的教育發(fā)展，提出“三名建設工程”，下列哪項內容不在范疇之內：名學(xué)生建設工程。
(為適應鹽城教育改革和發(fā)展的需要，貫徹落實(shí)省委、省政府《關(guān)于加快建設教育強省率先基本實(shí)現教育現代化的決定》和全市教育工作會(huì )議精神，深化學(xué)校的內涵建設，切實(shí)發(fā)揮示范學(xué)校和骨干隊伍的引領(lǐng)作用，提升全市中小學(xué)的辦學(xué)品味與辦學(xué)質(zhì)量，構筑創(chuàng )新人才高地，引領(lǐng)鹽城教育走在蘇北率先實(shí)現教育現代化的前列，決定在“十一五”期間，在全市開(kāi)展“名教師、名校長(cháng)、名學(xué)校”的“三名”工程建設。)
3、“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”，這句名言強調的是要重視：榜樣示范法。
4、“教學(xué)相長(cháng)”一語(yǔ)出自中國古代著(zhù)作：《禮記·學(xué)記》
5、把教育目標分成認知目標、情感目標、動(dòng)作技能目標三大類(lèi)的教育家是：
(美)布魯姆——“掌握學(xué)習”理論
1956年以采，美國著(zhù)名教育家布魯姆(B，S·Bloom，1913年一)提出了《教育目標的分類(lèi)系統》和“掌握學(xué)習”理論。他把教育目標分為認知目標、情感目標、動(dòng)作技能目標三大類(lèi)，每類(lèi)目標又分成不同層次，排列成由低到高的階梯。這種目標分類(lèi)，可以幫助教師更加細致地確定教學(xué)的目的和任務(wù)，為人們觀(guān)察教育過(guò)程、分析教育活動(dòng)和進(jìn)行教育評價(jià)，提供了一個(gè)框架。后來(lái)，他又提出，創(chuàng )造適當的教學(xué)條件，全面而最大限度地開(kāi)拓和促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展潛力，使所有學(xué)生努力學(xué)習，掌握所教的內容，最終達到目的的“掌握學(xué)習”理論。這種學(xué)習理論把大多數學(xué)生發(fā)展作為核心內容，著(zhù)眼于所有學(xué)生對所學(xué)知識達到掌握水平，因而具有十分重要的實(shí)踐意義。
6、提出“最近發(fā)展區”學(xué)說(shuō)的蘇聯(lián)著(zhù)名教育家是：維果茨基
(維果茨基以實(shí)驗為基礎，天才地提出了心理學(xué)的歷史原理和意義原理。進(jìn)而在發(fā)現了兒童自生概念向科學(xué)概念的發(fā)展趨向后，他敏感到了兒童發(fā)展過(guò)程本身所具有的生長(cháng)可能性。于是，他大膽地用以觀(guān)照兒童的智力發(fā)展，提出，在兒童的發(fā)展中，存在著(zhù)兩種水平，第一種是兒童的現有發(fā)展水平;第二種水平則是指兒童能夠做到、但不能獨立地而只能是根據模仿來(lái)做到的那個(gè)區域，它是兒童在以后能獨立完成的，所以應包括在兒童現有發(fā)展水平之中。這一區域，就被維果茨基命名為最近發(fā)展區)
7、人的發(fā)展主要是指：身體和心理的發(fā)展。
8、學(xué)生主體性的最高表現形式是：創(chuàng )造性
(關(guān)于主體性的基本結構及行為表現特征，根據哲學(xué)認識論、教育科學(xué)、心理科學(xué)有關(guān)理論，初步形成了以下理論構思：主體性，作為社會(huì )活動(dòng)主體的人的本質(zhì)屬性，作為一種功能表現，它包括獨立性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性三個(gè)基本特征。獨立性也叫自主性，即學(xué)生是自己行為的主人，有權對自己的活動(dòng)作出自我選擇和自我決定，它是相對于依賴(lài)性而存在的。主動(dòng)性也叫能動(dòng)性，即學(xué)生在認識活動(dòng)中所表現出來(lái)的一種自覺(jué)、積極和主動(dòng)的特征，它是相對于被動(dòng)性而存在的。創(chuàng )造性，這是學(xué)生主體性的最高表現形式，指在認知實(shí)踐活動(dòng)中具有探索新知、追求新的活動(dòng)方式和新的活動(dòng)成果的內在需求和意向，具有無(wú)限發(fā)展的創(chuàng )造的潛力，它是相對于模仿性而存在的。)
9、在教育教學(xué)中要正確處理直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系，因為學(xué)生的學(xué)習是以：書(shū)本知識和間接經(jīng)驗為主。
10、意志行動(dòng)的關(guān)鍵階段是：執行決定階段。
(人的意志總是通過(guò)一系列具體行動(dòng)表現出來(lái)的。受意志支配和控制的行動(dòng)就是意志行動(dòng)。意志行動(dòng)的心理過(guò)程可分為兩個(gè)階段。
一是采取決定階段。這是意志行動(dòng)的方向，規定著(zhù)未來(lái)意志行動(dòng)的軌道。決定的采取不是一剎那就完成的，而是一個(gè)過(guò)程，體現著(zhù)人的意志的品質(zhì)。它包括行動(dòng)目的的確定、行動(dòng)手段的選擇和行動(dòng)動(dòng)機的取舍等環(huán)節。
二是執行決定階段。這是意志行動(dòng)實(shí)現的關(guān)鍵階段。因為如果決定不付諸實(shí)際行動(dòng)，最終一事無(wú)成，也就不能構成意志行動(dòng)。執行決定常常要求更大的意志努力。所以，執行決定階段直接表現人的意識品質(zhì)。)
11、學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是：生理和心理特征。
12、個(gè)人的觀(guān)念與行為由于群體的引導或壓力，而向與大多數人相一致的方面變化的現象為：從眾。
(從眾指個(gè)人的觀(guān)念與行為由于群體的引導或壓力，而向與多數人一致的方向變化的現象。用通俗的話(huà)說(shuō)，從眾就是“隨大流”。可以表現為在臨時(shí)的特定情境中對占優(yōu)勢的行為方式的采納，也可以表現為長(cháng)期性的對占優(yōu)勢的觀(guān)念與行為方式的接受。)
13、俗話(huà)說(shuō)：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于：心境
14、馬斯洛需要層次論中的最高層次是：自我實(shí)現需要。
(自我實(shí)現人的人性假設，最初是馬斯洛提出來(lái)的。馬斯洛在其需要層次論中指出，人類(lèi)需要的最高層次是自我實(shí)現。自我實(shí)現是指人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現自己的才能。只有人的潛力和才能充分發(fā)揮出來(lái)，人才會(huì )感到最大的滿(mǎn)足。)
15、思維的基本過(guò)程是：分析和綜合。
思維的基本過(guò)程是分析和綜合。思維的'過(guò)程也稱(chēng)思維操作，是對復雜的信息的加工過(guò)程，它以人們已有的知識經(jīng)驗為基礎，對輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括、具體化等，由此而派生出概括、抽象、比較、具體化和系統化過(guò)程和相應的能力。
(二)案例分析
1、新學(xué)期開(kāi)學(xué)，一個(gè)老師在點(diǎn)名時(shí)，被“趙志棖”這個(gè)名字難住了。前兩個(gè)字已經(jīng)讀出口了，這第三個(gè)字到底讀什么呢?他想憑感覺(jué)讀一下，又怕讀錯了，一時(shí)間覺(jué)得非常尷尬。最后，他老實(shí)地告訴學(xué)生：“對不起，這個(gè)字我不認識，大家能告訴我嗎?說(shuō)著(zhù)，他把那個(gè)“棖”字工工整整地寫(xiě)在黑板上。
“老師，這個(gè)字讀‘cheng’，我叫趙志棖( cheng)。”一個(gè)男生站起來(lái)大聲說(shuō)。伴著(zhù)他響亮的回答，教室里響起了熱烈的掌聲。
這個(gè)案例給我們什么樣啟示，請簡(jiǎn)要分析。
示例：做了這么多年的老師，我也積累了一些應對突發(fā)事件的“教育機智”。比如，在點(diǎn)名時(shí)碰到了不認識的字怎么辦?一位“前輩”曾向我面授機宜：先故意把他們的名字漏過(guò)去，等被漏掉的學(xué)生站起來(lái)問(wèn)時(shí)，就故意說(shuō)：“你叫什么名字呀，我怎么會(huì )沒(méi)看到，如此這般，既巧妙地知道了學(xué)生的名字，又避免了在學(xué)生面前露怯。
這個(gè)方法，幾乎已成了教師們的“真實(shí)謊言”，可能很多教師都知道并沿用，但不久前我卻讀到了這樣一個(gè)小故事。新學(xué)期開(kāi)學(xué)，一個(gè)老師在點(diǎn)名時(shí)，被“趙志棖”這個(gè)名字難住了。前兩個(gè)字已經(jīng)讀出口了，這第三個(gè)字到底讀什么呢?他想憑感覺(jué)讀一個(gè)音，又怕讀錯了。一時(shí)間覺(jué)得非常尷尬，最后，他老實(shí)地告訴學(xué)生：“對不起，這個(gè)字我不認識，大家能告訴我嗎說(shuō)著(zhù)他把那個(gè)“棖”字工工整整地寫(xiě)在黑板上。“我叫趙志棖。”一個(gè)男生站起來(lái)大聲說(shuō)。伴著(zhù)他響亮的回答，教室里響起了熱烈的掌聲。這掌聲是送給真誠的老師，因為學(xué)生們見(jiàn)慣了原來(lái)那種虛偽的“教育機智”。
讀完以后，我不禁有些慚愧。我一直以為學(xué)生不過(guò)是小孩子，經(jīng)常為自己的一些“教育機智”沾沾自喜，現在才知道，學(xué)生的眼睛是那么的雪亮，亮得可以看透老師的心靈。
老年人有一種迷信的說(shuō)法：帶孩子經(jīng)過(guò)墳場(chǎng)之類(lèi)的地方時(shí)，一定要把孩子的眼睛蒙上，因為孩子的眼睛是雪亮的，什么都看得見(jiàn)。迷信歸迷信，可有些時(shí)候，孩于的眼睛確實(shí)是雪亮的，他們最能看出我們的虛偽。面對這些鮮活的生命，我們必須真誠。
生物學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“永遠不要企圖掩飾自己知識上的缺陷，即便用最大膽的推測和假設去掩飾，這也是要不得的。不論這種肥皂泡的色彩多么使你們炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你們除了慚愧以外，是會(huì )毫無(wú)所得的。”在現代信息社會(huì )中，教師不再是知識的壟斷者和獨-裁-者，而是和學(xué)生一樣，是新知識的不斷學(xué)習和追求者。學(xué)生們喜歡的不僅僅是教師淵博的學(xué)識，同時(shí)還有教師有血有肉、有笑有淚的率真品格。在學(xué)生面前，教師不必也不能虛偽，惟有放下知識的權威身份，主動(dòng)走下威嚴的講臺，走到學(xué)生中間，嘗試建立一種民主平等的教育，才能真正地贏(yíng)得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。
小心啊，不要輕易“漏掉學(xué)生的名字”，因為你同時(shí)漏掉的，還有學(xué)生對你的信任和愛(ài)戴。
啟示：老師一直都在諄諄教育學(xué)生，做人要誠實(shí)。可是教師自己卻由于虛榮心作怪，不愿放下知識權威的架子，不愿放下教師所謂的面子，做起了一個(gè)“包裝”起來(lái)的教師。時(shí)代要求我們要更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)真實(shí)、真誠的教師，用教師的真誠呼喚學(xué)生的真誠。
2、小李是某校工作不久的青年教師，在學(xué)校實(shí)施新課程的過(guò)程中，小李為了引導學(xué)生轉變學(xué)習方式，在課堂教學(xué)中特意把大部分時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)。可在一段時(shí)間后，小李任教班級學(xué)生的自學(xué)能力并沒(méi)有達到他所期望的效果。為此，小李感到非常困惑和迷茫。
請分析小李任教班級學(xué)生自學(xué)能力沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性提高的原因，并就此項工作以后的有效開(kāi)展，談?wù)劯倪M(jìn)的方法和措施。
示例：轉變學(xué)生學(xué)習方式是一項長(cháng)期的、艱巨的、復雜的任務(wù)。由于我國的教育體制、教學(xué)狀況及教師認識等方面的限制，目前這方面的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)表現出很多問(wèn)題，需要我們認真對待，采取正確的策略。
1.學(xué)習方式的轉變實(shí)際上是學(xué)習習慣的轉變。由于我們的教學(xué)是以“教師講授，學(xué)生靜聽(tīng)”為主要方式，學(xué)生已經(jīng)養成了這種習慣，尤其是獨生子女的依賴(lài)性、惰性更強，習慣的轉變是非常困難的。再由于教學(xué)內容和教學(xué)條件的限制，轉變學(xué)生學(xué)習方式的教改仍處于初期階段，經(jīng)驗不足，力度不夠，所以學(xué)習方式的轉變是非常艱難的，絕不是短時(shí)間、一兩個(gè)學(xué)科、幾次活動(dòng)就奏效的，它是一個(gè)長(cháng)期的漸進(jìn)的過(guò)程。
2.學(xué)習興趣的培養和發(fā)展是自主學(xué)習方式建立的首要任務(wù)，而學(xué)習興趣本身是個(gè)性心理的表現，是個(gè)性在一定條件下長(cháng)期作用的結果。中學(xué)生學(xué)習興趣隨年齡增長(cháng)呈下降趨勢，與學(xué)習成績(jì)緊密相關(guān)，學(xué)習成績(jì)越差，學(xué)習興趣越低，惡性循環(huán)。學(xué)生不喜歡的學(xué)科，基礎不好老師講得不好，學(xué)了沒(méi)有用，不喜歡文(理)科而喜歡理(文)科，基礎不好與老師講得不好兩項是主要因素。學(xué)生學(xué)習興趣的發(fā)展，關(guān)鍵是培養師生感情和提高教學(xué)水平。
3.自主學(xué)習強調人人參與、學(xué)生質(zhì)疑，適合于小教學(xué)班，大教學(xué)班很難做到，要做到就要延長(cháng)時(shí)間，而教學(xué)時(shí)間遠遠不足。
4.自主學(xué)習和研究性學(xué)習，強調自主，注重知識的形成過(guò)程，需要花費較多時(shí)間，教學(xué)任務(wù)難以完成，教學(xué)質(zhì)量難以保證(很多個(gè)案的教學(xué)質(zhì)量已有降低)，教師操作困難，學(xué)生、家長(cháng)有意見(jiàn)。
5.自主學(xué)習的自主性、開(kāi)放性、多選擇性，對教師的要求很高，目前的教材又是新的，教師既要學(xué)習新教材、備課、改作業(yè)，還有很多別的任務(wù)，教師負擔過(guò)重，難以承受。
6.自主學(xué)習強調學(xué)生自學(xué)，多方獲取信息，費力費時(shí)多，學(xué)生負擔加重。并不是所有的學(xué)習階段都適合自主性研究性學(xué)習，各學(xué)習階段的初始期，他主學(xué)習適合養成習慣，了解學(xué)習規律，獲得學(xué)習方法。并不是所有的學(xué)習科目都適合自主性研究性學(xué)習，那種體現事物名稱(chēng)、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識，需要強記的知識，就不需要花很多時(shí)間去探究，僅靠聽(tīng)講、閱讀、作業(yè)等方式就能掌握。因此，自主學(xué)習與研究性學(xué)習不能成為教學(xué)的全部方式，不能絕對化，不能全面開(kāi)花。
7.自主學(xué)習要求比較充足的教學(xué)設備和課外教育資源，在目前情況下，這些資源還有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。
8.由于轉變學(xué)生學(xué)習方式的艱巨性和學(xué)校、上級部門(mén)的壓力，出現了片面作秀的傾向，功利主義，形式主義必須制止。
9.在目前教學(xué)內容和教學(xué)條件變化不大的情況下，要實(shí)現教師教學(xué)行為方式的重大轉變，從而指導學(xué)生改變學(xué)習方式，還需要一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程。要隨教學(xué)體制、教學(xué)內容、教學(xué)條件的改變而發(fā)展。
轉變學(xué)生學(xué)習方式具有長(cháng)期性、漸進(jìn)性、艱巨性、綜合性等特征，絕不是一朝一夕、一招一式能完成的;要花大力氣，下大功夫，打陣地戰、持久戰，要聯(lián)合作戰，要堅決杜絕片面性、簡(jiǎn)單化、功利主義、形式主義。根據轉變學(xué)生學(xué)習方式過(guò)程中出現的上述問(wèn)題，我們研究了如下的策略和方法。
1.把轉變學(xué)生學(xué)習方式上升到素質(zhì)教育、教學(xué)改革的核心任務(wù)的高度來(lái)認識和操作，學(xué)理論，變觀(guān)念，明方向，積極投入，策略得當，重過(guò)程，重實(shí)效，不作秀。
2.學(xué)習興趣靠激發(fā)。培養師生感情，提高教學(xué)水平，轉變教學(xué)方式，低起點(diǎn)，巧設計，多表?yè)P激勵，逐步培養學(xué)科成功感和學(xué)習興趣。
3.抓好過(guò)渡，重在啟發(fā)學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，重在教學(xué)三環(huán)節的“析”和“用”，既注意思維的深刻性、系統性、嚴密性，又注意思維的敏捷性、靈活性、開(kāi)放性、批判性、創(chuàng )新性，創(chuàng )新思維是輻合思維和發(fā)散思維的統一。
4.他主學(xué)習和自主學(xué)習要有各自的位置和比重。起始年級，他主學(xué)習比重可重些，立規矩，建立新習慣，向自主學(xué)習過(guò)渡;中間年級加大自主學(xué)習比重(50%)，側重知識能力的形成過(guò)程，全面培養自主學(xué)習能力和學(xué)科學(xué)習能力;畢業(yè)年級，側重學(xué)生獲得比較系統的學(xué)科知識和基本能力，復習階段他主學(xué)習的比重適當加重。
5.教學(xué)任務(wù)要完成，教學(xué)質(zhì)量要有保證，依據學(xué)生程度恰當定位，以課程標準的中度為難度標準，既完成基本任務(wù)又使學(xué)生有成功感，抓好小組落實(shí)，嚴防走過(guò)場(chǎng)。
6.主課(必修課)上突破，重點(diǎn)章節 (課文)上突破，題目要小、少、精，切忌全面開(kāi)花、喧賓奪主，注意盡量少加重學(xué)生負擔。
7.抓常規化，建立自主學(xué)習的常規，建立自主學(xué)習的教學(xué)常規，抓本質(zhì)，勇創(chuàng )新，摸規律，有章法。
8.資源利用與開(kāi)發(fā)：課件要少而精，建設新資源，團結合作，資源共享。
9.積極大膽進(jìn)行改革，如推行小教學(xué)班，按興趣和程度編組、分班，按男女分班授課等。
(三)教師必讀書(shū)目考查(本大題答案示例待定)
1、《基礎教育課程改革百問(wèn)》 請根據《基礎教育課程改革百問(wèn)》一書(shū)的相關(guān)內容，結合自己對新課程的理解，談?wù)劇靶抡n程新在哪里”。
2、《〈基礎教育課程改革綱要(試行)〉解讀》 《基礎教育課程改革綱要(試行)》是我國第八次課程改革的綱領(lǐng)性文件。文件共分九部分20條，對我國當前基礎教育課程改革的方方面面進(jìn)行了表述。請就“課程結構”相關(guān)內容談?wù)勥@種設計的科學(xué)性和進(jìn)步性。
3、《教育的理想和信念》 肖川《教育的理想和信念》一書(shū)在多篇文章中反復表達的核心主題是什么?請結合書(shū)中的有關(guān)篇目加以適當闡述。
4、《新教育之夢(mèng)》 朱永新教授在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中為我們描繪了無(wú)數美好的教育藍圖，其筆下“理想的教師”有哪些鮮明特質(zhì)?
5、《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中，一口氣給教師提出100條建議，請在以下五條“建議”中任選一條，簡(jiǎn)述該“建議”的具體內容，并作適當評論。(1)“請記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”;(2)“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”;(3)“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”;(4)“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”;(5)“我怎樣研究和教育學(xué)習最差的學(xué)生”。
6、《有效教學(xué)方法》 加里鮑里奇《有效教學(xué)方法》一書(shū)所說(shuō)的“促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為”具體是指哪些教學(xué)行為?請就其中一條，結合自己的教學(xué)實(shí)踐加以闡述。
7、《陶行知教育名篇》 我國現代教育的先行者陶行知先生畢生倡導“生活教育”，影響深遠。試就《陶行知教育名篇》一書(shū)，簡(jiǎn)述“生活教育”學(xué)說(shuō)的核心內容及其現實(shí)指導意義。
8、《教育過(guò)程》 布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中系統地回答了教學(xué)“教什么”、“為什么教”、“何時(shí)教”、“怎么教”等問(wèn)題，請簡(jiǎn)述布魯納在這幾個(gè)方面的基本觀(guān)點(diǎn)。
9、《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》 《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》一書(shū)所討論的教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括哪些具體的內容?在當前形勢下，你認為哪項內容是最重要的，請簡(jiǎn)要說(shuō)明。
10、《教師人文讀本》 寫(xiě)一段200字以上的書(shū)評文字，向未讀過(guò)《教師人文讀本》的教師推薦此書(shū)。
教育教學(xué)創(chuàng )新能力試題 2
一、單項選擇題
1.有人大器晚成或少年成才，有人長(cháng)于數理運算或善于言辭。這是心理發(fā)展的( )。
A.連續性
B.階段性
C.差異性
D.不均衡性
【答案】C。專(zhuān)家解析：各種心理機能所能達到的最佳水平、形成的速度、達到成熟水平的時(shí)期等因人而異。致使有人大器晚成，有人少年英才，有人長(cháng)于數理運算，有人善于言辭。
2.根據學(xué)習的定義，下列屬于學(xué)習的現象是( )。
A.吃了酸的食物流唾液
B.望梅止渴
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.兒童模仿電影中人物的行為
【答案】D。專(zhuān)家解析：學(xué)習指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
3.奧蘇貝爾認為學(xué)生的學(xué)習主要是( )。
A.有意義的發(fā)現學(xué)習
B.機械的發(fā)現學(xué)習
C.有意義的接受學(xué)習
【答案】C。專(zhuān)家解析：奧蘇貝爾認為學(xué)生的學(xué)習主要是有意義的接受學(xué)習。
4.場(chǎng)獨立型概念的提出人是( )。
A.卡特爾
B.威特金
C.吉爾福特
D.列維托夫
【答案】B。
5.柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的主要方法是( )。
A.自然觀(guān)察法
B.實(shí)驗室實(shí)驗法
C.兩難故事法
D.對偶故事法
【答案】C。專(zhuān)家解析：柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的主要方法是兩難故事法。
6.學(xué)校組織文化是學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化、學(xué)校規范文化的綜合。其中，學(xué)校組織文化的核心是( )。
A.學(xué)校物質(zhì)文化
B.學(xué)校規范文化
C.學(xué)校行為文化
D.學(xué)校精神文件
【答案】D。
7.小學(xué)階段的課程，應體現基礎性、發(fā)展性和( )。
A.可行性
B.銜接性
C.實(shí)踐性
D.普及性
【答案】D。專(zhuān)家解析：小學(xué)教育是義務(wù)教育，應該為每個(gè)適齡兒童提供均等的就學(xué)機會(huì )，體現出普及性。
8.班級管理的基本功能是( )。
A.設計教學(xué)活動(dòng)
B.開(kāi)展各種活動(dòng)
C.幫助學(xué)生成長(cháng)
D.社會(huì )角色學(xué)習
【答案】C。
9.把對班級管理和對個(gè)別管理結合起來(lái)的班級管理方式是( )。
A.常規管理
B.目標管理
C.平行管理
D.民主管理
【答案】C。
10.口渴會(huì )促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機的( )。
A.導向功能
B.激活功能
C.調節與維持的功能
D.強化功能
【答案】B。專(zhuān)家解析：動(dòng)機具有激活功能、指向功能、強化功能，所謂的激活功能是指動(dòng)機會(huì )推動(dòng)人們產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止轉化為活動(dòng)狀態(tài)。
11.1912年中華民國成立后，改小學(xué)堂為小學(xué)校，分初等小學(xué)校和高等小學(xué)校。初等小學(xué)校的修業(yè)年限為( )。
A.3年
B.4年
C.5年
D.6年
【答案】B。專(zhuān)家解析：中華民國成立后，教育部公布的小學(xué)校令規定初等小學(xué)校招收6歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為4年。
12.教育心理起源論的代表人物是( )。
A.沛西能
B.盧梭
C.孟祿
D.勒圖爾諾
【答案】C。專(zhuān)家解析：教育心理起源論的代表人物是美國教育家孟祿，他認為教育產(chǎn)生于兒童對成人的無(wú)意識的模仿。
13.近代中國第一所實(shí)施班級授課制的新式學(xué)堂是( )。
A.京師同文館
B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂
C.福建船政學(xué)堂
D.上海廣方言館
【答案】A。
14.學(xué)而時(shí)習之、溫故而知新體現了教學(xué)的( )。
A.直觀(guān)性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
【答案】D。專(zhuān)家解析：習和溫是復習，鞏固的意思，因此體現的是教學(xué)的鞏固性原則。
15.教師成長(cháng)公式經(jīng)驗+反思=成長(cháng)是( )提出的。
A.科頓
B.波斯納
C.布魯巴奇
D.阿特金森
【答案】B。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述心理健康的意義。
【答案要點(diǎn)】心理健康至少應包括兩層含義：一是無(wú)心理疾病;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。無(wú)心理疾病是心理健康的最基本條件，心理疾病包括各種心理及行為異常的情形。具有積極發(fā)展的心理狀態(tài)則是從積極的、預防的角度對人們提出要求，目的是要保持和促進(jìn)心理健康，消除一切不健康的心理傾向，使心理處于最佳的發(fā)展狀態(tài)。所以，所謂心理健康就是一種良好的、持續的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現為個(gè)人具有生命的活力，積極的內心體驗，良好的社會(huì )適應，能有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì )一員的積極的社會(huì )功能。
2.簡(jiǎn)述在實(shí)際教學(xué)中如何培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。
【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)習動(dòng)機的培養可以從以下方面入手：
①利用學(xué)習動(dòng)機與學(xué)習效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養學(xué)習動(dòng)機。
②利用直接發(fā)生途徑和間接轉化途徑來(lái)培養學(xué)習動(dòng)機。
(2)學(xué)習動(dòng)機的激發(fā)可以有以下幾種途徑：
①創(chuàng )設問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
②根據作業(yè)難度，恰當控制動(dòng)機水平。
③充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。
④正確指導結果歸因，促使學(xué)生繼續努力。
3.簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)內容的選擇原則。
【答案要點(diǎn)】綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體內容是由每一所學(xué)校根據實(shí)際充分發(fā)揮其創(chuàng )造性而確定的，國家不會(huì )也不應當像對待各學(xué)科那樣規定綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體內容。各學(xué)校在確定綜合實(shí)踐活動(dòng)內容的時(shí)候需遵循下列原則：
(1)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好與特長(cháng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注的焦點(diǎn)是：學(xué)生關(guān)心什么，對什么感興趣，哪些真正是學(xué)生的問(wèn)題或課題。學(xué)生不是為學(xué)科而存在，恰恰相反，學(xué)科應植根于學(xué)生的生活課題。幫助每一個(gè)學(xué)生確定自己的課題，運用體現其個(gè)性特征的方式展開(kāi)深度探究，對世界獲得自己的獨創(chuàng )性理解，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主旨所在。
(2)體現每一所學(xué)校的特色。對任何一所學(xué)校而言，綜合實(shí)踐活動(dòng)是其學(xué)校文化的有機構成，集中體現了學(xué)校特色。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)內容的選擇應立足于每一所學(xué)校的特色，并使其成為特色學(xué)校建設的重要環(huán)節。
(3)反映每一所學(xué)校所在社區的特色。學(xué)校所在社區的特色是一所學(xué)校的特色得以形成的重要基礎。綜合實(shí)踐活動(dòng)要善于挖掘社區中的課程資源和研究課題，引導學(xué)生把自己成長(cháng)的環(huán)境作為學(xué)習場(chǎng)所，在與社區的持續交互作用中，在不斷理解社區中健康發(fā)展。
(4)善于引導學(xué)生從日常生活中選取探究課題。日常生活在學(xué)生發(fā)展中的作用絲毫不亞于學(xué)科知識。尊重學(xué)生的日常生活，引導學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的課題或問(wèn)題進(jìn)行探究，努力把學(xué)科知識與日常生活整合起來(lái)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要使命。
4.簡(jiǎn)述小學(xué)教育的基本特點(diǎn)。
【答案要點(diǎn)】(1)全民性。小學(xué)教育的.全民性，從廣義上說(shuō)，是指小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣，才能從根本上徹底掃除文盲，從整體上提高全民族的文化素質(zhì);從狹義上講，是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。小學(xué)教育的全民性是世界各國教育改革的共同趨勢，幾乎所有國家的教育都在努力創(chuàng )造條件，確保每個(gè)人接受初等教育的權利。
(2)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童，任何未成年的公民，不論其種族、民族、性別、膚色、語(yǔ)言、社會(huì )經(jīng)濟地位的差異(智能及身體狀況不允許的例外)，只要達到一定的年齡(6～7歲)，都必須接受小學(xué)教育。因此，小學(xué)教育在整個(gè)教育中具有義務(wù)教育的性質(zhì)，對于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，教育機會(huì )是均等的，是應當享有的權利。
(3)全面性。小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育，也不是培養高層次專(zhuān)門(mén)人才的專(zhuān)業(yè)教育。它是面對全體兒童實(shí)施普通的基礎知識和基本技能的教育。在此基礎上發(fā)展他們的能力，培養他們高尚的思想道德品質(zhì)和提高他們的身體心理素質(zhì)，使他們具備國民應有的一些基本素質(zhì)，為他們進(jìn)一步深造創(chuàng )造條件。
5.簡(jiǎn)述小學(xué)班主任的職責與任務(wù)。
【答案要點(diǎn)】(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育。
(2)教育學(xué)生努力學(xué)習。
(3)指導學(xué)生課外、校外生活和活動(dòng)。
(4)管理班集體，指導少先隊工作。
(5)協(xié)調各任課教師的工作。
三、材料分析題
1.印度發(fā)現的狼孩卡馬拉，由于從小離開(kāi)人類(lèi)社會(huì )，在狼群中生活了8年，雖然后來(lái)回到人類(lèi)社會(huì )并經(jīng)過(guò)教育與訓練，但到l7歲時(shí)，她僅知道一些簡(jiǎn)單的數字概念，學(xué)會(huì )50個(gè)詞匯，能講簡(jiǎn)單的話(huà)。
請分析：為什么卡馬拉在回到人類(lèi)社會(huì )的九年里教育訓練效果會(huì )這么差
【答案要點(diǎn)】主要是錯過(guò)了關(guān)鍵期，學(xué)習效果明顯下降。
2.為落實(shí)教育規劃綱要，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，建設高素質(zhì)教師隊伍，2011年年末，教育部研究制定了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》(征求意見(jiàn)稿)、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》(征求意見(jiàn)稿)和《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》(征求意見(jiàn)稿)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)：三個(gè)標準)，在全國范圍內公開(kāi)征求意見(jiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上，建設高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊伍，關(guān)系億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系教育改革發(fā)展的全局，關(guān)系國家的前途和民族的未來(lái)。
結合你所學(xué)的知識，談一談你如何通過(guò)實(shí)踐提高自己的教學(xué)能力。
【答案要點(diǎn)】教師成長(cháng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面：一方面是通過(guò)師范教育培養新教師作為教師隊伍的補充，另一方面是通過(guò)實(shí)踐訓練提高在職教師。
(1)觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)觀(guān)摩可分為組織化觀(guān)摩和非組織化觀(guān)摩。
組織化觀(guān)摩是有計劃、有目的的觀(guān)摩，一般來(lái)說(shuō)，為培養提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗欠缺的年輕教師宜進(jìn)行組織化觀(guān)摩，非組織化觀(guān)摩要求觀(guān)摩者有相當完備的理論知識和洞察力。
(2)開(kāi)展微格教學(xué)。微格教學(xué)指以少數的學(xué)生為對象，在較短的時(shí)間內(5～20分鐘)，嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。這是訓練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。微格教學(xué)的效果在四個(gè)月后仍很明顯。
(3)反思教學(xué)經(jīng)驗。對教學(xué)經(jīng)驗的反思，又稱(chēng)反思性實(shí)踐或反思性教學(xué)，這是一種思考教育問(wèn)題的方式，它是在對教學(xué)的道德責任以及技術(shù)性教學(xué)的實(shí)際效果的分析基礎上發(fā)展起來(lái)的，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔責任的能力。波斯納提出了一個(gè)教師成長(cháng)公式：經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。科頓等人1993年提出了一個(gè)教師反思框架，描述了反思的過(guò)程。布魯巴奇等人1994年提出了四種反思的方法。
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