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余華《活著(zhù)》讀后感范文1000字（通用22篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的余華《活著(zhù)》讀后感范文1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 1
余華在《活著(zhù)》寫(xiě)到：“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著(zhù)》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著(zhù)祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著(zhù)戰火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失；感嘆著(zhù)原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著(zhù)他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著(zhù)，與一頭名叫福貴的牛好好地活著(zhù)。
是啊，活著(zhù)作為一種人類(lèi)最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著(zhù)的態(tài)度，真正體現生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活，而不是為了活著(zhù)之外的的任何事物而活。”福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著(zhù)。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著(zhù)，其實(shí)是對活著(zhù)最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著(zhù)》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著(zhù)對希望、幸福、美好的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的`不幸與堅忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這也是一種哭過(guò)后的堅強和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著(zhù)，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“活著(zhù)就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應該嘗試著(zhù)去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。”
所以讓我們忍受此時(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因為我們正活著(zhù)！活著(zhù)已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂(lè )地活著(zhù)，那便是人生莫大的追求了！不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著(zhù)》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 2
來(lái)是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒(méi)有人能活著(zhù)離開(kāi)這個(gè)世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著(zhù)》，這本書(shū)是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
世界上的痛苦千千萬(wàn)萬(wàn)，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改變，帶給人的傷痛也不可改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安詳，卻再也不可能醒來(lái)。福貴，這個(gè)命運多舛的男人，一個(gè)人來(lái)到人世，末了，又只剩一個(gè)人茍活。這中間發(fā)生的種種：身份變化的巨大落差，父母、妻兒的相繼離去，九死一生的落難經(jīng)歷。被余華寫(xiě)的細膩，寫(xiě)的悲凄。暮年的他平靜地敘述出他的歷生，細節都能記起，語(yǔ)氣也是令人意想不到的平淡，是他厭倦了，還是看透了？
經(jīng)歷過(guò)一切后的福貴站在人生的黃昏時(shí)分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無(wú)牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
每個(gè)人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便必然有結束的時(shí)候，可是我們?yōu)槭裁床荒芟裾務(wù)撉啻骸⒄務(wù)撋钜粯哟笏琳務(wù)撍劳瞿兀渴`著(zhù)我們的是什么？宗教？生活環(huán)境？還是中國人的保守心態(tài)？我們內心深處對死亡的陰影抑或恐懼是什么？生死的界限是什么？死亡的意義又是什么？
我時(shí)常在合上書(shū)后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們如何熱愛(ài)生活，卻沒(méi)有教給我們如何面對死亡，這是中國人缺少的一課。到現在，我才明白，死亡的意義這個(gè)命題不過(guò)就是一個(gè)假命題。死亡的`意義，唯有死亡過(guò)的人才能知道，可死亡的人終究是訴說(shuō)不了的。我們人類(lèi)觸目所及，皆是牢籠。這樣周而復始，看不破的。與活著(zhù)對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個(gè)輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說(shuō)成一個(gè)輪回，我更愿意把它說(shuō)成一次守望。路的盡頭是看不見(jiàn)的黑暗，我們從路的這頭走起，一個(gè)人開(kāi)始，一個(gè)人結束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著(zhù)，緩緩顫顫。你可能正歡樂(lè )，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數，唯有守望的結果不變。
你便平靜下來(lái)，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會(huì )降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無(wú)波無(wú)瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著(zhù)吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著(zhù)與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著(zhù)什么，我不想用力聽(tīng)，只能隱約聽(tīng)見(jiàn)幾句“活著(zhù)，活著(zhù)”，繼而是一聲悠長(cháng)的嘆息。他緩緩起身，邁著(zhù)蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 3
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個(gè)所以然來(lái)，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著(zhù)》，綜觀(guān)全文，從故事中的每個(gè)情節，一伏一硬、前后呼應似乎都預示著(zhù)悲劇的發(fā)生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！作者將生活記錄的如此真實(shí)，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。
就富貴的活著(zhù)而言，在失去所有至親，他的活著(zhù)比死更艱難，活在那時(shí)需要更多的膽量和勇氣！也許活著(zhù)是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著(zhù)！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強",其實(shí)未必。沒(méi)有火山造成的山體崩潰，就沒(méi)有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過(guò)懸崖斷壁的跌落，就沒(méi)有瀑布的美景出現；沒(méi)有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒(méi)有馬里亞海溝的深不可測；沒(méi)有地表地幔的轟然震裂，就沒(méi)有美麗的地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的`生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們如何去面對。站在人生的斷裂層，與我們處于命運的跌落點(diǎn)時(shí)，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對現實(shí)。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個(gè)人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)。在殘酷的跌落面前，肯定沒(méi)辦法樂(lè )得起來(lái)，但恐懼，驚惶，懊悔，無(wú)望都無(wú)濟于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會(huì )造成命途的改變，原來(lái)的路不可以走了，那么并不等于無(wú)路可走，就是無(wú)路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂(yōu)思凄涼。但只要你把它看透，在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個(gè)樣子，每一天都因我們之愛(ài)而愉悅歡樂(lè )，也因為不可得而痛苦憂(yōu)傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽(yáng)升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠是晴朗。
有時(shí)候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無(wú)言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬(wàn)里魚(yú)雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過(guò)卻是流瀉著(zhù)種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無(wú)邊際，不管暴風(fēng)雨有多么嚇人，對自己說(shuō)向前進(jìn)吧。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 4
航班牽扯著(zhù)億萬(wàn)人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì )的，可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì )遇到這類(lèi)似的劫數呢？帶著(zhù)這樣的心情，我再次翻開(kāi)了余華的《活著(zhù)》。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》”。“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
于是，人們紛紛在這個(gè)叫做“活著(zhù)”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
在那些悲傷的情節之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著(zhù)，沒(méi)有抱怨生活，也沒(méi)有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的`苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
對現時(shí)的我們來(lái)說(shuō)那個(gè)結果已毫發(fā)無(wú)傷，而現下的生活也能讓人覺(jué)得溫和從容，歲月靜好。面對生活，我們能做的只有努力平和的去面對。世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福；渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，只要活著(zhù)……
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 5
星辰，在空中寂寞的亮著(zhù)，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著(zhù)黑夜：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。”戰勝黑暗的光明，是生命的堅持。
《活著(zhù)》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著(zhù)，或者說(shuō)更好的活著(zhù)。
《活著(zhù)》卻又很復雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿(mǎn)苦難的時(shí)代里，將“活著(zhù)”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì )“活著(zhù)”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著(zhù)老牛，念叨著(zhù)亡故妻兒的名字，依舊充滿(mǎn)感情，仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執著(zhù)活著(zhù)，沒(méi)有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過(guò)《活著(zhù)》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著(zhù)福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考，對活著(zhù)的感悟。
文中的活著(zhù)，決不是無(wú)目的地延續生命，而是為了心中的信念，將活著(zhù)演繹為生命的升華，去戰勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著(zhù)而活著(zhù)。
當一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認識到生命的不易，當活著(zhù)成為一種信念，而非只是想著(zhù)自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì )像福貴那樣：獨自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活著(zhù)的快樂(lè )；也許就可以做到，對于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因為活著(zhù)已成為心中最堅定的`信念，看透活著(zhù)的真諦，不會(huì )因生死別離而有所動(dòng)搖；也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。
活著(zhù)是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與向往，活著(zhù)是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著(zhù)而堅定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著(zhù)而活著(zhù)——在活著(zhù)本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現在的社會(huì )，我們不可能像他那樣活著(zhù)。我們應該做到保持本心，認清自己的目標，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng )造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
放下書(shū)，已是正午，秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng)，混著(zhù)溫暖柔和的陽(yáng)光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對生命從未有過(guò)的強烈力量，對活著(zhù)的強烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢？
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著(zhù)太陽(yáng)，漸得漸遠。
好好的，活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 6
余華用質(zhì)樸的語(yǔ)言給我們講述了一個(gè)刻著(zhù)時(shí)代烙印的故事。
他用一個(gè)自然的開(kāi)頭將我們引入故事中，“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”看起來(lái)不著(zhù)頭緒的一句話(huà)卻包含了整個(gè)故事的主線(xiàn)。
福貴年輕時(shí)是一個(gè)只懂得享樂(lè )的大戶(hù)人家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業(yè)，但他父親敗了大半家業(yè)，他的濫賭又徹底讓他破產(chǎn)，從一個(gè)少爺變?yōu)橐粋�(gè)窮人的心理落差非常大，但正是這讓他第一次真正地思考活著(zhù)的意義。這付出的代價(jià)是全部的家產(chǎn)和父親的生命。
家珍，福貴的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福貴只是在最初對她有過(guò)男女之情，陪伴他們走過(guò)那么多歲月的是親情。這個(gè)單純、隱忍的`女人一直像是為了福貴而活著(zhù)。在丈夫最后一次濫賭時(shí)，她去賭場(chǎng)給丈夫下跪，在父親要求她回去后，為了家庭她又回來(lái)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì )，但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個(gè)偉大的女人一直撐下去。
到了這里，像是一切有了好轉，有慶賽跑拿了第一，鳳霞也嫁給了一個(gè)勤勞且對她好的男人，但作者又給了我們一記重擊，有慶死了！為什么？為了給縣長(cháng)大出血的妻子輸血。醫生不計后果地抽干了這個(gè)孩子的血，只留下了他發(fā)青的冰冷的尸體。家珍差點(diǎn)兒因為這個(gè)打擊離開(kāi)，而她堅持下來(lái)了。直到鳳霞因為生孩子大出血死去后，這個(gè)堅強的女人才真正倒下。在這里，我們還抱著(zhù)一線(xiàn)希望，只要有孩子就還有希望和未來(lái)。二喜也莫名其妙地死去了，只留下苦根與福貴在一起。這時(shí)的苦根就像忽然長(cháng)大了一樣，幫忙干活，他心中一直存著(zhù)那個(gè)雞變鵝、鵝變羊、羊變牛的愿望，但在這個(gè)愿望實(shí)現前，苦根也死了。最終留下福貴和一頭老牛。
文章從福貴的一生映射了當時(shí)荒誕的社會(huì )，人的性命就好像草芥，很輕易就可以連根拔起，但活著(zhù)的意義卻被賦予了不同的含義。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人民公社時(shí)期的日子，也從沒(méi)對那段生活有什么具體的了解。它簡(jiǎn)短地出現在中學(xué)課本上，一帶而過(guò)，卻從來(lái)不出現在考卷上。文革，十年荒唐日子，也無(wú)法讓人理解。有老一輩的人說(shuō)，能經(jīng)歷那些還活著(zhù)的人就是英雄。是荒唐的社會(huì )賦予了他們活著(zhù)的意義，也是那社會(huì )剝奪了他們的生命。作者用平淡的描述抒發(fā)著(zhù)自己心中的憤慨，讓一幅水墨畫(huà)中暗藏激流。他又是抱著(zhù)怎樣的心理寫(xiě)下這篇扣人心弦的故事的？
他創(chuàng )造了福貴——這個(gè)用大半輩子去贖自己年輕時(shí)犯下的罪的人，這個(gè)真正明白活著(zhù)意義的人。
苦難會(huì )幫助我們成長(cháng)，就算受到再多打擊也要記著(zhù)要活著(zhù)。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 7
合上《活著(zhù)》的時(shí)候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線(xiàn)，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下，一桿煙袋冒著(zhù)絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著(zhù)腦袋，不知在思索還是睡著(zhù)了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái)，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭，生的念頭沒(méi)有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢？這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢？到底他們是沒(méi)有看透，有什么能比活著(zhù)更美好呢？老子曰：禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。龍二設下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場(chǎng)呢？龍二死前說(shuō)了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當真難以定論。
福貴的娘是病死的，家珍也是病死的.。要說(shuō)唯一的不同，就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死，誰(shuí)又能左右呢？她們最欣慰的，可能也就是福貴娘死前一遍遍重復的話(huà)：福貴是不會(huì )去賭錢(qián)的。是的，經(jīng)歷了浮沉，錢(qián)財再多又能怎樣呢？
家珍應該說(shuō)是福貴的福星了。婚禮上他們常說(shuō)：你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁，都毫無(wú)保留的愛(ài)他，對他忠誠？家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn)，卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著(zhù)去了。
有慶死于抽血過(guò)多，鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已；鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個(gè)人都死于醫院，這讓福貴對醫院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個(gè)版本的《吶喊》，只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著(zhù)。
苦根也死了，整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線(xiàn)，福貴起身，牽著(zhù)老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書(shū)本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著(zhù)”二字愈來(lái)愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》，想起了那句：好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 8
直到此時(shí)莫名的沉重感和震撼感充斥在心中難以散去，想起魯迅曾說(shuō)，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，想來(lái)用這句話(huà)來(lái)形容福貴一生的經(jīng)歷真心恰到好處。
在閱讀的過(guò)程中，我們曾見(jiàn)證每次苦痛之后星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，像是讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，這些溫情脈脈的細節總是讓我們以為峰回路轉，天真地以為噩夢(mèng)終于不再縈繞他們，每每此時(shí)，余華絲毫沒(méi)有猶疑，在他冰冷的筆下，角色們毫無(wú)征兆地迅速以各種方式死去，瞬間粉碎讀者們微弱的希望。因為遠離那段動(dòng)蕩年代，因為從未有過(guò)真正的饑寒交迫的艱難與困頓，那些生離死別對于我們來(lái)說(shuō)顯得那樣遙遠，卻又在余華的筆下如此靠近。
但我相信，余華是希望我們在這部充滿(mǎn)無(wú)情、絕望和死亡的故事里，學(xué)會(huì )活著(zhù)，學(xué)會(huì )生活。就如同故事主人公福貴，即使經(jīng)歷了人生的各種痛苦絕望，也依然能夠笑對人生，這就是生命的張力。福貴沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，就像他說(shuō)的，活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)他并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田，活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
是的，在面對苦難時(shí)，福貴——蕓蕓眾生中的一個(gè)普通人，卻能拾起如此之大的勇氣，不禁讓我們反思，現今的社會(huì )上，自殺比率的連年增高，而其中不乏被稱(chēng)作“七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”充滿(mǎn)希望與朝氣的青年，為什么會(huì )這么容易放棄自己的生命？當我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們是否能夠想起上一代人為了生存而掙扎，一個(gè)月工資可能只有幾十塊的情形？當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人呢？
生活在和平年代的我們是幸運的`，但同時(shí)順利的生活讓我們禁不起苦難與挫折，讓我們往往迷失人生的方向，失去前人們那種頑強堅韌的生命的張力。
生活從來(lái)不缺乏希望，就好像在失去親人之后福貴還有那頭與他同名的老牛一起走在夕陽(yáng)下，當你受到挫折時(shí)，不妨想想至少你還有父母親人和朋友，想想起碼你四肢健全，身體健康，如果這些都沒(méi)有，想想你至少還活著(zhù)。
就像小丸子說(shuō)的那樣，“只要活著(zhù)，總會(huì )有好事發(fā)生的”。
余華自己在序中寫(xiě)到，“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而生命的張力促使我們，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，依然要學(xué)會(huì )堅忍、頑強。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 9
無(wú)盡的淚水襲來(lái)，心沉沉的……
《活著(zhù)》是一部上世紀五六十年代社會(huì )的動(dòng)蕩不安下的真實(shí)寫(xiě)照。文中，“敗家子”福貴整天游手好閑、吃喝嫖賭，家里的財產(chǎn)都全部輸光，氣死父親之后，浪子回頭，我們看到的是：在混亂的時(shí)代湍流下，福貴被抓充兵沒(méi)能見(jiàn)到母親的最后一面，大女兒鳳霞因無(wú)錢(qián)醫治而成聾啞，當生活稍許安定時(shí)，卻接連遭遇兒子有慶只因熱心獻血被抽血過(guò)度致死，鳳霞生孩大量出血致死，妻子得了不治之癥而亡，女婿被磚活活砸死，就連小孫子竟被豆子撐死，作者將苦難描寫(xiě)得如此淋漓盡致、無(wú)孔不入，似乎要撲滅所有的希望而不給人多留一絲希望，不管讀者們需要多少理智和堅韌的信念去平復心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著(zhù)我們的心靈，激發(fā)我們去深思、去打量世界，去探索內心。
如果不是內容帶給我們強烈的震撼，我們可能不會(huì )那樣去思索生與死這個(gè)平常不掛在嘴邊的命題。福貴在命運無(wú)情的抨擊下，眼看著(zhù)家人一個(gè)個(gè)可憐的離去，直到孤生一人，與老牛為伴，共度余生。他依然活著(zhù)，平平淡淡，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有欲望，沒(méi)有結束自己的`生命。作者曾說(shuō)過(guò)“福貴是我見(jiàn)到的這個(gè)世界上對生命最尊重的一個(gè)人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著(zhù)。”這種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運之難，活著(zhù)，需要莫大的勇氣和韌性，而此時(shí)，活著(zhù)，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無(wú)法選擇和改變他所處的時(shí)代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。
如果不是命運的救恕，我們可能會(huì )經(jīng)不起宿命般的反復折磨而離去。即使福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里作出微不足道的勞動(dòng)，年邁體弱的家珍堅持在旁陪伴和鼓勵，福貴被抓充兵突然消失后，母親始終堅信兒子沒(méi)有再像之前一樣吃喝嫖賭；雖然被冷眼相對過(guò)，妻子卻始終不離不棄，默默用愛(ài)和堅強支撐著(zhù)、用溫情守護著(zhù)福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著(zhù)干活累倒時(shí)只是笑笑看著(zhù)父親；即使擁有過(guò)命之交的春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時(shí)去安慰他……苦難的人生，因為有了這樣溫情的親情、愛(ài)情、親情，而讓人有了活著(zhù)的勇氣，有了前行的動(dòng)力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著(zhù)，并且是帶著(zhù)善意、平靜到有點(diǎn)超然地活著(zhù)的一個(gè)重要原因。是人性的光輝，在無(wú)邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。
滿(mǎn)懷一種悲痛讀完整本，突然想到：
我是誰(shuí)？我為誰(shuí)而活？
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 10
第一次接觸余華的《活著(zhù)》應該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì )流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結尾，看似離奇，稀有，卻映照出現實(shí)生活中很多執迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸掉家業(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的`行為開(kāi)始，就注定他人生的命運之悲慘。時(shí)間不會(huì )倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來(lái)承擔，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因為他的敗家和紈绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè )觀(guān)積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著(zhù)，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
正像文章所寫(xiě)：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
人生不過(guò)是下山上山，平平淡淡才是真。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 11
《活著(zhù)》這本書(shū)的作者余華，說(shuō)實(shí)在話(huà)，因為讀書(shū)少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧，小學(xué)和初中總會(huì )有各種理由推辭，使得讀書(shū)經(jīng)歷不多，但對于讀書(shū)，我還是很向往的。《活著(zhù)》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅。因為語(yǔ)文老師的介紹，我接觸了這本書(shū)，也是第一次對一本書(shū)分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書(shū)已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺(jué)。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結一下這本書(shū)——《活著(zhù)》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著(zhù)對過(guò)去的回憶，情感堅持地過(guò)著(zhù)自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動(dòng)容。
而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無(wú)所有的時(shí)候，家珍從遠處踏著(zhù)堅定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動(dòng)容，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無(wú)憂(yōu)，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來(lái)被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿(mǎn)了變數，但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對父母的愛(ài)和責任，她擔起來(lái)許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會(huì )是這樣的.結局，這令我不得不深深陷入對中國當時(shí)社會(huì )現狀的思考，當時(shí)的底層社會(huì )并沒(méi)有真正獲得自由、平等，當時(shí)社會(huì )昏暗到令人難過(guò)，還有那可愛(ài)的小有慶，腦海中總會(huì )浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場(chǎng)醫療事故被無(wú)情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
他的一生就如一個(gè)多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地閃現，他不可能在哪一處徹底地停下，只要他還活著(zhù)!
最早看這本書(shū)的初衷，是因為別人說(shuō)看這本書(shū)你會(huì )從頭哭到尾，但到最后發(fā)現不然，福貴的悲傷，并沒(méi)有激發(fā)出我心里的淚水。是因為，這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難，讓我覺(jué)得福貴是真真切切地活著(zhù)。他就好比是在走一根平衡木，時(shí)而在高處，時(shí)而在低處，所以最后能在中間平平穩穩地坐下來(lái)。但在高處時(shí)的雀躍，和在低處時(shí)的恐懼，是無(wú)論如何忘不了的。
讀完《活著(zhù)》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現價(jià)值，好好活著(zhù)!
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 12
“當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”美國《時(shí)代》周刊這樣評價(jià)。
“寫(xiě)作過(guò)程讓我們明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”小說(shuō)的作者余華這樣講。
“活著(zhù)，是幸運，更是勇氣。”我想。
讀《活著(zhù)》的過(guò)程實(shí)在壓抑，偶爾出現的一點(diǎn)溫情也總讓我想到——這注定是一個(gè)悲劇。因而這些溫情讀起來(lái)更像是地震后的房屋，讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字，更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落，更顯出這些字眼的冷酷，就像這從不吝嗇苦難的老天爺。
起先是家財，父母，而后是妻兒子孫，他們相繼而去，終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結局，卻又讓人唏噓。死去的每一個(gè)人都是福貴的一次人生變折，福貴親手將這些人埋進(jìn)土里，親眼見(jiàn)證了他們的死亡。
福貴是幸運的，老天爺帶走了他身邊一個(gè)又一個(gè)人，卻獨獨將他留了下來(lái)。可這又該是多大的痛苦。他們帶著(zhù)苦難離開(kāi)了，倒也走得干凈，只留福貴活著(zhù)，獨守這份凄苦。我初讀小說(shuō)時(shí)曾疑惑，活著(zhù)就是痛苦，福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬？死了就沒(méi)有痛苦，一了百了，多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。
而現在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折，嘗盡苦的滋味，卻不乏甘甜。他有過(guò)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，有過(guò)最好的一雙妻兒。我想，福貴這一生是圓滿(mǎn)的。
我想起看過(guò)的動(dòng)漫《多羅羅》。帶著(zhù)動(dòng)漫夸張色彩的主角百鬼丸，出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品，眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子，活著(zhù)，本身就是一個(gè)奇跡。這樣一個(gè)孩子，因為活著(zhù)的.意志，一步步奪回了自己的手腳，奪回了活著(zhù)的權利。
福貴擁有的，正是活著(zhù)的意志，活著(zhù)的勇氣。活著(zhù)，是人一輩子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。”讀完最后一句話(huà)，我腦中的《活著(zhù)》驀然褪去了黑白，露出了它本來(lái)的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一樣真實(shí)。合上書(shū)本，我心底的石頭終于落了地。
對于福貴而言，這樣的結局又何嘗不是最好的結局？老牛為伴的生活，也多得一份逍遙自在。孑然一身，只為活著(zhù)本身而活著(zhù)。這或許并不是一個(gè)悲劇，我想。
有些驚訝，我在《活著(zhù)》中讀到的，不是諷刺批判，也不是同情揭露，而是雨過(guò)天晴般的美好。我終于讀到了余華創(chuàng )作時(shí)明白的“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)”。活著(zhù)，是幸運，更是勇氣。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 13
“這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》，可實(shí)際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì )講這句話(huà)。
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)选Ｎ腋?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該。可是看到后面，看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折，盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)。看到這個(gè)結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚，感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了。回過(guò)神來(lái)，是他的活著(zhù)安慰了我。“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執，暴力地沖突，我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要。活著(zhù)本身，就值得讓我們去活著(zhù)。
“活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活，飽受著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的.巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。
讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 14
當閱讀了本名著(zhù)后，我們會(huì )對或者事物定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)份讀后感，記錄收獲與付出吧。
《活著(zhù)》的作者余華質(zhì)樸的語(yǔ)給我們講述了個(gè)刻著(zhù)時(shí)代烙印的故事。他創(chuàng )造了福貴——這個(gè)半輩去贖年輕時(shí)犯下的罪的，這個(gè)真正明活著(zhù)意義的。
苦難會(huì )幫助我們成長(cháng)，就算受到再多打擊也要記著(zhù)要活著(zhù)。它給我們的打了針強劑，讓我們變得更堅強去對活。
他個(gè)然的開(kāi)頭將我們引故事中，“喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也啊。”看起來(lái)不著(zhù)頭緒的句話(huà)卻包含了整個(gè)故事的主線(xiàn)。
福貴年輕時(shí)是個(gè)只懂得享樂(lè )的戶(hù)家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業(yè)，但他親敗了半家業(yè)，他的濫賭徹底讓他破產(chǎn)，從個(gè)少爺變?yōu)閭�(gè)窮的理落差常，但正是這讓他第次真正地思考活著(zhù)的意義。這付出的代價(jià)是全部的家產(chǎn)和親的命。
家珍，福貴的妻，陪伴了他半的。但福貴只是在最初對她有過(guò)男之情，陪伴他們過(guò)那么多歲的是親情。這個(gè)單純、隱忍的直像是為了福貴活著(zhù)。在丈夫最后次濫賭時(shí)，她去賭場(chǎng)給丈夫下跪，在親要求她回去后，為了家庭她回來(lái)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì )，但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個(gè)偉的直撐下去。
到了這，像是切有了好轉，有慶（福貴和家珍的）賽跑拿了第，鳳霞（福貴和家珍的）也嫁給了個(gè)勤勞且對她好的男，但作者給了我們記重擊，有慶死了！為什么？為了給縣長(cháng)出的妻輸。醫不計后果地抽了這個(gè)孩的，只留下了他發(fā)青的.冰冷的體。家珍差點(diǎn)因為這個(gè)打擊離開(kāi)，她堅持下來(lái)了。直到鳳霞因為孩出死去后，這個(gè)堅強的才真正倒下。
在這，我們還抱著(zhù)線(xiàn)希望，只要有孩就還有希望和未來(lái)。喜（鳳霞丈夫）也莫名其妙地死去了，只留下苦根（喜和鳳霞的）與福貴在起。這時(shí)的苦根就像忽然長(cháng)了樣，幫忙活，他中直存著(zhù)那個(gè)雞變鵝、鵝變、變的愿望，但在這個(gè)愿望實(shí)現前，苦根也死了。最終留下福貴和頭。
章從福貴的映射了當時(shí)荒誕的社會(huì )，的性命就好像草芥，很輕易就可以連根拔起，但活著(zhù)的意義卻被賦予了不同的含義。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)民公社時(shí)期的，也從沒(méi)對那段活有什么具體的了解。它簡(jiǎn)短地出現在中學(xué)課本上，帶過(guò)，卻從來(lái)不出現在考卷上。命，年荒唐，也法讓理解。有輩的說(shuō)，能經(jīng)歷那些還活著(zhù)的就是英雄。是荒唐的社會(huì )賦予了他們活著(zhù)的意義，也是那社會(huì )剝奪了他們的命。作者平淡的描述抒發(fā)著(zhù)中的憤慨，讓幅墨畫(huà)中暗藏激流。他是抱著(zhù)怎樣的理寫(xiě)下這篇扣弦的故事的？
作者于1960年，正處于民公社時(shí)期，他能理解那盲“煮鋼鐵”和偽/社會(huì )主義現象，他通過(guò)對那時(shí)活的描寫(xiě)也寫(xiě)出了對那個(gè)時(shí)代的厭惡。他以冷酷的筆調寫(xiě)出了淋淋的現實(shí)。既不像輩那樣對社會(huì )表現敬愛(ài)，也不像不諳世事的年輕那樣膚淺，是時(shí)代造就了他的真實(shí)。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 15
他，輸盡祖業(yè)，生活困苦不堪；他父母先后離世，后被抓去當壯丁；他，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產(chǎn)，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽(yáng)下陪他淡淡的笑嘆人生......
福貴的人生篇章，彈起來(lái)就是一首苦難的交響曲，命運在歲月的譜線(xiàn)上填滿(mǎn)了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來(lái)的心，總是不知不覺(jué)的化為一縷云煙，又消散在生活的風(fēng)雨中。然而，福貴默默地忍受、樂(lè )觀(guān)地面對災難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“福貴”的身影，隨著(zhù)月光散布在中國大陸上。這群身影，不知為何卻“像鳥(niǎo)抓住樹(shù)枝時(shí)那樣緊緊地抓住我的'心”。
縱使失去了所有親人朋友，生活困苦不堪，福貴仍樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)。這讓我不禁認真思考：活著(zhù)，究竟是為了什么？或許，正如作者所言，活著(zhù)不是為活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)；人，僅僅是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。活著(zhù)，不因為沉舟在旁而拒絕千帆競渡，哪怕是病樹(shù)的前頭也有萬(wàn)木爭春。
人活著(zhù)總是要經(jīng)歷苦難的，或多或少。在苦難來(lái)臨時(shí)，我們應該做的不是消極的逃避、一味的退讓?zhuān)窍窀ＹF一般稍作休息又笑著(zhù)繼續走下去，因為人活著(zhù)就是要去經(jīng)歷、承受苦難才會(huì )成長(cháng)。就如趙美萍所言，經(jīng)歷是一筆財富，苦難是一座金礦，苦難的經(jīng)歷是一所人生大學(xué)。
只有去承擔去忍受苦難，人才能在某個(gè)驀然回首的瞬間，找到自己的幸福。
就如忍過(guò)了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過(guò)了磨礪，才會(huì )有寶劍鋒芒畢露；忍過(guò)了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說(shuō)貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強的活著(zhù)，不為其他，就為了活著(zhù)本身。因為活著(zhù)本身就是最大的一筆財富，只有活著(zhù)才有希望。
活著(zhù)的目的，就在于經(jīng)歷過(guò)了苦難，早上起床時(shí)仍能對著(zhù)鏡子發(fā)出感慨：我還活著(zhù)！活著(zhù)的意義，就在于活著(zhù)本身；活著(zhù)的力量，就在于承受苦難的重量。 將災難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當做你的老友，無(wú)論生活的苦難怎樣欺負你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有笑對災難，才能把人生的悲慘世界譜寫(xiě)成一曲英雄贊歌。
福貴還活著(zhù)，也只有福貴才能活著(zhù)，他經(jīng)歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著(zhù)人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著(zhù)堅忍活了下來(lái)，因為他懂得熱愛(ài)生命，他知道活著(zhù)，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風(fēng)雨的笑，這是強者的笑！
夜深，掩卷。抿一口新茶，久澀余甘，大概，這就是活著(zhù)的味道。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 16
《活著(zhù)》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì )感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。
余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么”。人的'一生，漫長(cháng)而艱難，你并不知道會(huì )遇到什么。但是能活著(zhù)就是好的，活著(zhù)需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
在課余時(shí)間，我讀完了《活著(zhù)》這本書(shū)，有諸多感觸。《活著(zhù)》講述的是一個(gè)老人福貴的一生經(jīng)歷，他身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，最后只剩下他和一頭老牛為伴。
享樂(lè )要有正確的方式。就福貴而言，他整日去青樓，賭博成癮，其目的就是為了享樂(lè )。如此享樂(lè )方式的結果就是不學(xué)無(wú)術(shù)，整日不顧家，家產(chǎn)也給敗光了。享樂(lè )無(wú)可厚非，尤其是對我們這些心智尚未成熟的青少年來(lái)說(shuō)，享樂(lè )說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)就是放松，放松能使我們減輕壓力，提高學(xué)習效率。不過(guò)，我們一定要采取正確的方式來(lái)放松，放松不是逃課去網(wǎng)吧通宵，也不是上課玩手機，這樣的方式不僅是我們失去了知識，還損害了身心健康。我們可以課后時(shí)間去運動(dòng)、看課后書(shū)、跟同學(xué)談心聊天，運動(dòng)可以提高我們的體質(zhì)，看課后書(shū)可以增加我們的知識，同學(xué)之間的聊天可以增進(jìn)感情，我們還達到了放松的目的。相比玩游戲、看小說(shuō)而言，這些放松方式更可取。
珍惜身邊的親人。福貴的一生可謂是悲慘的，他身邊的親人因為各種原因相繼去世，他承受了各種打擊依舊堅強的活著(zhù)。這不僅告訴我們生命的可貴，還警醒我們要珍惜身邊的親人。世事無(wú)常，我們不知道身邊的親人何時(shí)會(huì )離去，珍惜現在，為身邊的親人做點(diǎn)什么。
不論遇到何種挫折，我們都要活著(zhù)。人活著(zhù)只是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)。這句話(huà)值得我們深思。生命是珍貴的，我們不要因為一點(diǎn)小事而輕生。
我合上《活著(zhù)》這本書(shū)，心情久久不能平靜。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 17
活著(zhù)，怎么樣地活？為什么而活？這樣的問(wèn)題，只有我在無(wú)聊的時(shí)候，才會(huì )突然從腦子里蹦出來(lái)。可是以我的資質(zhì)，實(shí)在是想不透，想不明這么高深的問(wèn)題。
看完了余華的《活著(zhù)》，這樣的問(wèn)題仿佛有了微微清晰的答案。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是平平淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)，而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
福貴的一生充滿(mǎn)了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著(zhù)他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，讓我頓時(shí)覺(jué)得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長(cháng)的老婆因懷孕大出血，在獻血時(shí)因抽血過(guò)度而死亡的片，所謂的醫者仁心，竟然在性命攸關(guān)的`時(shí)刻，活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒(méi)了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
在看這篇小說(shuō)的時(shí)候，我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無(wú)知。可見(jiàn)作者對當時(shí)的社會(huì )也是批判的。
每當福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，打擊去不斷的接踵而來(lái)，而且死的方式總是那么的突兀。在這樣一個(gè)殘忍的社會(huì )和漸進(jìn)變革的背景下，主人公的生活勇氣令人驚訝。最后的結局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人面對這樣的事真的是會(huì )找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎？他的內心是如此的強大，在苦根死后，他還安慰自己，說(shuō)家里人全是自己送走的，這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話(huà)讓我很印象深刻，他說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍二和春生打比方，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。命，才是最重要的。
我們當代人也常常說(shuō)，活著(zhù)才是硬道理！就像余華作者自己說(shuō)的那樣，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。在如今這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì )，財富是越來(lái)越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來(lái)越追求物質(zhì)，為了錢(qián)，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢？
活著(zhù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著(zhù)，你才可以體會(huì )生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴……
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 18
書(shū)名為活著(zhù)，但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去，最終只留他一個(gè)人留存于世間，就像夜空中高懸的天煞孤星，只留讀者錯愕當場(chǎng)。
余華無(wú)疑是個(gè)鐵石心腸的作者，他想要通過(guò)將無(wú)數哀莫大矣的不幸集中在一個(gè)人身上。福貴的名字沒(méi)有成為一個(gè)美好的祝福，反而像是一個(gè)冰冷的詛咒，在故事中露出輕蔑的笑。我們看著(zhù)福貴接連不斷的遭受不幸，在經(jīng)歷過(guò)破產(chǎn)與戰爭的洗禮后，福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢(mèng)死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里，他的妻子家珍也始終沒(méi)有拋棄過(guò)他，正當我們以為故事的走向即將好轉時(shí)，余華便開(kāi)始用冰冷的筆調將美好的夢(mèng)境打碎，就像魯迅所說(shuō)：“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看。”而詛咒從未遠離，始終在某個(gè)角落凝視著(zhù)福貴。不幸之所以痛徹人心，無(wú)非是原本可以的前景太過(guò)美好。
家珍的離去無(wú)疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開(kāi)頭到她的死去，她都是福貴最為不離不棄的陪伴，兩人共同咀嚼著(zhù)生活的不幸。而當她離去時(shí)，福貴靈魂的一部分無(wú)疑隨她飄散而去，生活的磨難讓他最終只能說(shuō)出“死得很好，死得平平安安，干干凈凈，一點(diǎn)是非也沒(méi)留下。”
流淚流盡的人再也流不出眼淚，他是真心覺(jué)得家珍死在那個(gè)下午即將過(guò)去，太陽(yáng)掛在西邊的天空上，不再那么耀眼的'黃昏，死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時(shí)的幸福，也一次次的送走了黑發(fā)人，在與富貴走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后，對躺在病床上的她來(lái)說(shuō)活著(zhù)只是給這個(gè)不就貧窮的家圖添負擔，而對家珍來(lái)說(shuō)也是身體到精神上的折磨。所以在這樣一個(gè)美麗的黃昏平平淡淡的離去，于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞，死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣，在《活著(zhù)》這本冰冷陰暗，充斥著(zhù)血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著(zhù)福貴也撫慰著(zhù)讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳，寧靜在遙遠處波動(dòng)。此處是荒野，必花開(kāi)繁盛。
即使看完《活著(zhù)》這本小說(shuō)，我依舊沒(méi)有搞懂什么才叫活著(zhù)。我們到底是為了生活而活著(zhù)，還是為了活著(zhù)而生活。當活著(zhù)僅僅只是為了活著(zhù)，人生是不是就失去了意義。但當福貴唱著(zhù)“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的歌時(shí)，我覺(jué)得他穿梭在歲月之中，不是所有人都能扼住命運的咽喉，很多人光是活著(zhù)就以及竭盡全力。現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。“盡管失去所有，甚至無(wú)法言喻，但人們對生活的想象與表達從未停止，他們因苦惱而復活，因悲哀而升華，”這便是生命的力量。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 19
《活著(zhù)》是一部講述從解放戰爭后期到七十年代末期是一位中國農民的苦難生活，書(shū)中的故事告訴我們如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼淚的內涵和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數不清的淚水，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著(zhù)如此一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，卻承載著(zhù)太多太多，更多的是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺(jué)，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說(shuō)于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來(lái)是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過(guò)槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰場(chǎng)上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的'生活卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無(wú)法想象他是怎樣用那雙布滿(mǎn)老繭的雙手撥開(kāi)一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí)，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽(yáng)中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難，平靜和快樂(lè )的一生正是我們每個(gè)人走過(guò)的一生，無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?zhù)。
書(shū)中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí)，我忍不住淚流滿(mǎn)面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現在擁有美好陽(yáng)光的生活;因為我們從來(lái)沒(méi)有忍受過(guò)面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸，活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代，在新的時(shí)代里，我們展現給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì )增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂(lè )的信條。
羅曼、羅蘭曾說(shuō)過(guò)：人生應該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著(zhù)他堅定的走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過(guò)的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時(shí)，會(huì )感覺(jué)到清香與甘甜，就像剎那間盛開(kāi)的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無(wú)悔而去。
余華用一位農民凄涼的一生告訴我們人世間的可貴，生命的窘迫絲毫不會(huì )降低親情友情愛(ài)情的濃度，最重要的是擁有了快樂(lè )，多快樂(lè )一分鐘，生命就少了一分遺憾。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 20
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事情而活著(zhù)“——余華
“沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切”——余華
喜歡余華，大概是作品中能讓人感覺(jué)到生活的氣息，他筆下的許三觀(guān)，徐福貴，雖死猶生。作者從沒(méi)有在書(shū)中去講什么道理，卻讓人在他的娓娓敘述中產(chǎn)生共情。
結合當下疫情，不能出門(mén)與工作。每天關(guān)注著(zhù)新聞?dòng)嘘P(guān)疫情的最新數據，不禁感嘆著(zhù)生命的偉大與渺小。似乎也因為這個(gè)疫情靜下來(lái)去思考人問(wèn)什么活著(zhù)，到底活著(zhù)是為了什么。也許就是為了追尋那生活中稍縱即逝的快樂(lè )與幸福感，而面對并且學(xué)會(huì )心甘情愿接受著(zhù)生命長(cháng)河中的黑暗與痛苦。相信只要活著(zhù)一切都會(huì )好起來(lái)的信念，哪怕黑夜在漫長(cháng)。
《活著(zhù)》中的福貴一生充滿(mǎn)了悲情色彩，他——福貴年輕時(shí)是個(gè)闊少爺，吃喝嫖賭，揮霍無(wú)度，荒唐到目中無(wú)人，對待妻子的`態(tài)度簡(jiǎn)直令人無(wú)奈作嘔。直至他在賭場(chǎng)輸了所有的土地——作為地主階級富豪的象征。我想他會(huì )自曝自棄，然而并不是，在家道中落，一品如洗中他倒是變得成熟起來(lái)。帶著(zhù)家人開(kāi)始干苦力，不辭勞苦干起了農活，日出而作日落而息。然而命運就是喜歡捉弄人，在一次回家的路上被抓去當了3年兵，家中從此失去了年輕的勞動(dòng)力，此去經(jīng)年在回來(lái)時(shí)物是人非，母親死去，女兒變成啞巴。
生活停止虐待他了么？妻子得重病，女兒因產(chǎn)后失血過(guò)多而死。瘦弱，乖巧懂事的兒子也因為獻血過(guò)多而死，在到后來(lái)女婿被車(chē)壓死，外孫吃東西噎死。中途幾次放下書(shū)讓人讀不下去，過(guò)于苦難，我想沒(méi)有人不覺(jué)的苦難，都說(shuō)苦難造就一個(gè)人，而又有誰(shuí)真心接受喜歡苦難呢。但是他——福貴。卻在苦難中升華了自己，見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)個(gè)至親的離開(kāi)，人非草木，一開(kāi)始的他撕心裂肺的哭，可能太多的不幸他學(xué)會(huì )了麻木，平靜，溫習，將那份痛隱匿于廣闊的土地母親，他將頭顱埋于辛勤耕作，帶著(zhù)對母親的思念，對親情的看中與守護，對妻子的慚愧。
或許他會(huì )依著(zhù)窗臺在暗夜中去撫慰那顆受傷的靈魂，向皎潔的月去述說(shuō)那心里那厚重的思念伴著(zhù)肆意的眼淚，與向溫柔的月色索要擁抱，不管黑夜怎么，在日出之時(shí)依然看到那個(gè)扛著(zhù)鋤頭佝僂卻有力走向土地的堅忍背影。回憶書(shū)中他的牛也叫"福貴"，福貴經(jīng)常向它講話(huà)，并且打趣的說(shuō)道：“要是知道只有你福貴在干活肯定偷懶“的畫(huà)面與那幅“”四周的人離開(kāi)的田野，呈現了舒展的姿態(tài)，看上去那么的廣闊，天邊無(wú)際在夕陽(yáng)之中如同水一樣泛出片片光芒“讓人覺(jué)得寧靜，憂(yōu)傷又有趣。
人到底為什么活著(zhù)，我想遇到了福貴——便得到了解釋?zhuān)瑩碛性谄椒玻c苦難中感知幸福的能力，我想福貴身上那份堅忍會(huì )在時(shí)間的長(cháng)河中會(huì )一直熠熠生輝，帶給在時(shí)代洪流中的我們每個(gè)人許多意義。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 21
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在，僅此而已。”當我讀完《活著(zhù)》這一書(shū)后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著(zhù)，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著(zhù)》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結，期間伴隨著(zhù)父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我幾次克服住了不再翻閱的沖動(dòng)，因為當作者用最最客觀(guān)的語(yǔ)調將殘酷的現實(shí)一層層剖開(kāi)呈現在眼前時(shí)，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當我們由旁觀(guān)者的視角轉化為主人公的身份時(shí)，當一切的不幸變成了現實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì )驚訝的發(fā)現福貴的快樂(lè )其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運的。大戶(hù)人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(cháng)跑能手運動(dòng)會(huì )第一，受老師表?yè)P，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責任與擔當，孝順長(cháng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì )是支撐著(zhù)他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道：“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的有情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”他與命運相處的模式并非對抗，而是順其自然，但這并不意味著(zhù)他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著(zhù)本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě)，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè )觀(guān)的`積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀(guān)者。但我卻感受到了傳達出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。
就像在結尾，老人扛著(zhù)鋤頭與同樣名為福貴的老年遠去時(shí)，在鄉村渺遠的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著(zhù)，蒼老而又龐大，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著(zhù)最美好的姿態(tài)。
余華《活著(zhù)》讀后感1000字 22
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著(zhù)’在我們的語(yǔ)言中充滿(mǎn)力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責任，忍受現實(shí)賦予我們的快樂(lè )與痛苦、無(wú)聊與平庸。”活著(zhù)，就有希望，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著(zhù)更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著(zhù)更難。只有活著(zhù)，一切才有希望。只要你活著(zhù)，一切都會(huì )好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸掉了他的家族生意，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫，因為他的母親生病了。他沒(méi)想到半路被國民黨軍隊俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地撫養了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的.女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑.然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因為艱難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習做農活，他不得不承擔養家的責任。“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶。可悲的是，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因為親人的離開(kāi)而結束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著(zhù)是為了什么？人活著(zhù)不是為了什么，只是為了自己活著(zhù)，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴。
我們就像命運手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著(zhù)一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔心，也許他對生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著(zhù)，既然活著(zhù)，就好好活著(zhù)。
如今，生活水平提高了。有些少年，風(fēng)華正茂的時(shí)候，總是因為一些小小的挫折而死去活來(lái)。他們活著(zhù)只是一種享受嗎？樂(lè )趣結束了，就不長(cháng)久了？你想過(guò)無(wú)數人為了活在災難中忍受了多少痛苦嗎？活著(zhù)對他們來(lái)說(shuō)是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著(zhù)是死亡的單程票，不能退。人活著(zhù)，無(wú)論貴賤貧富，只有一次，這一次可能長(cháng)也可能短。無(wú)論如何，我們都要善待這一次，善待自己的生活，善待自己的生活。
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