余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記范文（精選28篇）
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記范文（精選28篇），希望對大家有所幫助。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇1
《活著(zhù)》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的.涌動(dòng)；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強。可到最后，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。活著(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇2
人活著(zhù)，最怕的應該是孤獨吧。無(wú)論多么輝煌的背景，轉身既是孤獨的背影。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著(zhù)》，如果要問(wèn)我說(shuō)，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì )覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì )給我們那么多的思考。
今天我又把書(shū)本拿了出來(lái)，我有在書(shū)中做筆記的習慣，我翻到了這段話(huà)：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。”
“我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)。”這句話(huà)我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案，可以滿(mǎn)足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認為是不適合看《活著(zhù)》這本書(shū)的`，因為它會(huì )把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會(huì )讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候，你不會(huì )不敢把文章串聯(lián)起來(lái)，因為一旦串聯(lián)，你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì )有兩種情況，其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇3
余華得這本《活著(zhù)》是經(jīng)朋友介紹才知道的，但是我并沒(méi)有太上心，也沒(méi)有機會(huì )看。難得有時(shí)間品讀此書(shū)，居然吸引我一氣讀完了此書(shū)。
作者在書(shū)中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線(xiàn)，以其人生八劫的悲慘和其樂(lè )觀(guān)豁達形成的反差，引人深思——人為什么活著(zhù)。
少爺福貴富有時(shí)沒(méi)有得到良好得教育，一直過(guò)著(zhù)生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說(shuō)均不奏效，到輸光家業(yè)，一貧如洗時(shí)才猛然醒悟，悔時(shí)已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養家糊口的擔子與責任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫的途中被國民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰爭的波折，回到家時(shí)福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著(zhù)福貴，共同養育著(zhù)一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時(shí)為救學(xué)校校長(cháng)產(chǎn)后大出血，奮勇獻血，居然因抽血過(guò)度而死。然而，悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每過(guò)一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的`頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產(chǎn)后不久即離開(kāi)人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開(kāi)人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛(ài)婿又被一次劫難奪走了生命，饑餓中長(cháng)大了幾歲的外孫，一次，發(fā)燒時(shí)外公買(mǎi)來(lái)很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開(kāi)懷痛吃，結果被豆子撐死了。
我想造化弄人，與福貴生不逢時(shí)不無(wú)關(guān)系。否則，也不至于那么悲慘，但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫(xiě)了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說(shuō)作家艾來(lái)麗。卡特對中國著(zhù)名作家余華的《活著(zhù)》的評價(jià)，他對小說(shuō)的語(yǔ)言、情節、娓娓道來(lái)的敘述生活，簡(jiǎn)樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于先死命運的內涵都給予了高度評價(jià)。艾來(lái)麗寫(xiě)道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西，《活著(zhù)》就是這樣一流的作用。”
死并不可怕，人生自古誰(shuí)無(wú)死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實(shí)也需要堅強的意志和正確的生命觀(guān)。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現妻子的美德，痛改人生方向，踏實(shí)走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂(lè )無(wú)比。
福貴前半生糊涂做人，后半生卻不糊涂，在平凡中表現了不平凡。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇4
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對自己這一生的總結，同時(shí)也是對大家的勸誡。
好多年前看過(guò)電影版《活著(zhù)》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒(méi)有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長(cháng)說(shuō)一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺(jué)到很荒唐。而今再讀余華的《活著(zhù)》，倍感人活著(zhù)之不易。命運有時(shí)讓人感到無(wú)奈、無(wú)力，卻又無(wú)法改變、無(wú)處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯大概就是輸掉了家產(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸掉家產(chǎn)的時(shí)刻開(kāi)始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著(zhù)——行尸走肉般地活著(zhù)！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺(jué)和良知。此后的福貴才開(kāi)始悔悟，才學(xué)會(huì )了珍惜與擔當。從這個(gè)意義上說(shuō)，一無(wú)所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著(zhù)，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開(kāi)始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來(lái)橫禍，苦根的貧窮無(wú)知，唯有家珍離開(kāi)時(shí)平靜安詳。如果說(shuō)有慶、鳳霞、二喜的'死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無(wú)力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著(zhù)福貴的肌體。當第一次敲擊時(shí)，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來(lái)。所以也不作預設，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結實(shí)，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來(lái)臨，與其躲避，不如堅強面對！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對。苦難是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì )化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過(guò)坎坷，就能迎來(lái)希望。只要活著(zhù)，就是強者；只要活著(zhù)，就是英雄！
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇5
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵！雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦！
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的.直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢？這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我：＂今天你過(guò)的怎樣？其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。＂
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇6
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸福或不幸的，生命只是活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會(huì )，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。”富貴在命運的浮沉著(zhù)不斷的'掙扎，他活著(zhù)僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)。
活著(zhù)無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè )也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無(wú)力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，苦澀會(huì )給我們帶來(lái)堅韌，喜悅會(huì )贈與我們希望，無(wú)論如何，活著(zhù)就是一種希望。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇7
說(shuō)真的，福貴這個(gè)人的一生太過(guò)于悲劇了，生活在那個(gè)動(dòng)蕩戰亂文革土改的年代，看著(zhù)自己的親人，老婆，孩子，孫子一個(gè)個(gè)死去，福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的悲愴哀痛！他是一個(gè)小老百姓，歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)，而他的一生折射了中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng )傷。從他的身上，從余華這部作品中，我看到了歷史的`車(chē)輪不斷前進(jìn)變遷，一個(gè)民族的厚重感，人性的善良和韌性，記得最清楚的一句話(huà)是““生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”
我們有理由相信，余華理解了人生，而福貴，也理解了人生。
人生的一切，都是自然而然發(fā)生的，而活著(zhù)，就是生而為人，最偉大的力量。“它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”
當我們有一天真正看懂了《活著(zhù)》，說(shuō)明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難，懂得了忍耐，扛起了責任，了解了人生。
也真正，成為了一個(gè)人！！
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇8
我覺(jué)得我必須得說(shuō)點(diǎn)什么，又覺(jué)得我說(shuō)不出什么來(lái)。
往常也看過(guò)一些我認為同類(lèi)型的作品，沒(méi)有一個(gè)像此篇一樣讓我感覺(jué)不能呼吸，幾近崩潰到看不下去。每一個(gè)死亡，就像切實(shí)地發(fā)生在我的身邊，不，是我的感情，我的心上。我感覺(jué)壓抑，我的心都好像在被一個(gè)瀕死的苦命人死死地拽著(zhù)。
鳳霞，多好的姑娘，沒(méi)有比她更善良更苦命的孩子了。我為她難過(guò)，為她生病，為她被賣(mài)，為她終于等到了二喜卻死在生孩子的時(shí)候。她太苦了，我不得不說(shuō)點(diǎn)為她慶幸的`事情安慰自己，她遇上了福貴和家珍這樣有心的爹娘，遇上了二喜這樣愛(ài)他的丈夫。可我還是為她難過(guò)。
有慶，那個(gè)在雪地里光著(zhù)腳丫去上學(xué)的孩子，最后被抽血抽死了，他們在作者渺小輕飄的語(yǔ)言中，從活著(zhù)變成死了。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了。”
家珍，二喜，苦根。我不想再回憶起他們的痛苦，只覺(jué)得應該有人記住他們的名字。
起始我很是埋怨福貴，把很多的不幸追溯到他身上。可開(kāi)始的我有多怨他，現在就有多同情他，甚至于可憐心疼。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”
我的語(yǔ)言沒(méi)能將我此時(shí)此刻的心情表達出萬(wàn)分之一，我很羞愧。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇9
書(shū)中最后這樣寫(xiě)到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話(huà)，總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子。每當看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì )有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時(shí)我也會(huì )對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著(zhù)，而每個(gè)人卻都不同的活著(zhù)。有的人泡在煙霧縈繞的'網(wǎng)吧中“虛擬”地活著(zhù)；有的人把課桌當做床糊涂地活著(zhù)；有的人在費盡心思爭取周?chē)说馁澰S夸獎中“努力”地活著(zhù)；有的人積極向上樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗地活著(zhù)。每個(gè)人都有自己的活著(zhù)的方式，我們不能說(shuō)哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時(shí)，當窮盡一生時(shí)，每個(gè)人收獲的卻也不盡相同……
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇10
這本書(shū)太悲了。看到十幾頁(yè)的時(shí)候才發(fā)現原來(lái)很久之前就看過(guò)余華這本小說(shuō)了，還看了電影，現在又看了一遍，很悲慘。
男主人公身邊所有的親人個(gè)個(gè)都死去，父母，兒女，妻子，女婿，外孫，白發(fā)人送黑發(fā)人。世上恐怕很難再有比福貴更命苦的人吧。富二代出身，吃喝嫖賭輸光家產(chǎn)，氣死父親，隨后母親也病逝。命運總是捉弄福貴，兒子被無(wú)情地抽血至死，妻子任勞任怨，得軟骨病病逝。女兒聾啞，雖找了個(gè)好丈夫，卻生孩子死了。工地一伙人工作，偏偏死亡還是選擇了徐家人，女婿又死。留下外孫苦根，吃太多豆子死了。上帝一次次無(wú)情地奪走了徐家人的生命，就只留下福貴一人，親手埋葬了自己所有的親人，多悲慘……
然而福貴卻享受著(zhù)濃濃的溫暖的親情。母親對兒子哪怕犯下天大錯誤也包容他；妻子對丈夫包容，體貼，忠貞不渝；兒女對父親舐?tīng)偾樯睿慌鲂牡厣屏迹苏嬲\…
現在的社會(huì )中，每個(gè)人經(jīng)歷的坎坷太多，抱怨也太多。生活就像一面鏡子，你沖它笑，它不會(huì )沖你哭。當我們承受著(zhù)太多的辛勞時(shí)，背負著(zhù)太多的責任時(shí)，享受著(zhù)太少的.成功時(shí)，想想福貴，想想活著(zhù)的意義。
不要問(wèn)活著(zhù)的意義是什么，活著(zhù)本身就是意義。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇11
就像細糧吃多了要換口味吃粗糧，好日子過(guò)久了要找別扭添生氣一般，看余華的書(shū)，就純粹是找虐，明明知道人物是虛構的，卻偏偏就動(dòng)了感情，揪著(zhù)心，甚至模糊著(zhù)淚眼，聽(tīng)一遍，又讀一遍。
他偏偏叫福貴，其實(shí)他還真福貴過(guò)。祖上留下一百多畝的田地，如果不是賭博輸掉，還不定將來(lái)又是如何呢（也難說(shuō)，比如龍二的死）；他經(jīng)歷了親人們一個(gè)個(gè)的離去，爹是被氣死的，娘和老婆是生病死的；兒子是為生孩子的校長(cháng)獻了太多的血而死，姑娘是因為產(chǎn)后大出血而亡；女婿是意外傷亡，外孫是自己忙于農務(wù)疏于照顧吃撐死的……福貴從年輕到垂暮，幾十年間一個(gè)個(gè)送走了親人，自己的身后，則是早已備好的枕頭底下的十塊錢(qián)。
福貴的'經(jīng)歷讓我想起了自己的祖輩，曾經(jīng)從一個(gè)地方因為種種遷移至此，歷經(jīng)四代，整整百年。當兩地的后輩們輾轉聯(lián)系上時(shí)，已沒(méi)有了共同的鄉音、共通的感情，可是，我們卻以自己的存在，共同證明著(zhù)當年的一個(gè)男人是在怎樣頑強的活著(zhù)，并開(kāi)枝散葉，余蔭后輩。
活著(zhù)，就好；活著(zhù)，真好。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇12
看完這本書(shū)，真真切切地感受到如今的我們是有多么幸福啊！曾記得奶奶講過(guò)她們那一輩生活的艱辛，餓的只能吃樹(shù)皮；媽媽也說(shuō)過(guò)她小時(shí)候因為沒(méi)有吃的就吃辣椒，在學(xué)校能帶著(zhù)一份土豆絲的飯就感覺(jué)很幸福很美味了。當時(shí)都只是聽(tīng)聽(tīng)而已，不以為然，也許從未感受過(guò)，不能理解那種感覺(jué)。感謝余華用平淡無(wú)奇的語(yǔ)言敘述。藝術(shù)來(lái)源于生活。一切又顯得那么真實(shí)，讓我深深感到那個(gè)年代的艱苦，而那些親情卻又是很幸福很滿(mǎn)足很簡(jiǎn)單；生在這個(gè)年代的我有多幸福，卻有時(shí)候還會(huì )難過(guò)，不懂得追求最簡(jiǎn)單的快樂(lè )與幸福，有時(shí)候還會(huì )和媽媽吵架，不懂得關(guān)心媽媽體諒媽媽。書(shū)中的鳳霞、有慶都是多么懂事啊。
福貴的美好生活燃起過(guò)一次又一次的希望，卻被作者不動(dòng)聲色的一次又一次的打破。他遇到過(guò)那么多難過(guò)的事，不幸的`事，都走過(guò)來(lái)了，我還怕什么。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇13
今天推薦的這本書(shū)，好多人應該都看過(guò)了。
《活著(zhù)》薄薄一本書(shū)，卻讓我舍不得放下，以前我知道這本書(shū)是個(gè)悲劇，所以一直不忍看。今天看完了，我卻發(fā)現，這本書(shū)并不是我以為的那樣。福貴跟隨著(zhù)歷史大潮，從不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔弟子，變成努力生活的農民，他能從過(guò)去中腳踏實(shí)地過(guò)日子，雖然他的人生中一直遭遇著(zhù)不行，但是他身邊的人，也都是給他溫暖的人。有不離不棄的老婆，聽(tīng)話(huà)的`兒女，老實(shí)的女婿，在被充軍的日子里，還有共生死的伙伴。
這里面，沒(méi)有壞人害他，他逃不過(guò)的，好像是命運，但是他又一直努力的抗爭著(zhù)，努力的活下去。他賭博失掉了地，卻在幾年后土改免得被槍斃，他被解放軍俘虜后，不想參軍要回家，當不了縣長(cháng)，卻在批判中得以安命，是得是失，要看個(gè)人理解。最后富貴獨自一人，養了條老牛也叫福貴，他對牛說(shuō)：今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分地，苦根還小都耕了半畝。看到這里真是讓人心酸，他就是用著(zhù)這種方式，懷念著(zhù)逝去的親人，然后自己，努力的活下去。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇14
當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”，這是美國《時(shí)代》周刊對余華這本小說(shuō)的評價(jià)。在我讀《活著(zhù)》這本小說(shuō)時(shí)，對作者余華還不了解，抱著(zhù)一種輕松的心態(tài)去看這本書(shū)，卻不想看到結局處，心情沉重。
這本書(shū)從一個(gè)老人在夕陽(yáng)下趕著(zhù)一頭叫福貴的`老牛干活切入，然后緩緩向我們展開(kāi)這位老人的浮世繪，老人名字叫福貴，他曾經(jīng)是個(gè)地主少爺，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。然而，所有的悲劇才剛剛拉開(kāi)序幕，他親手埋葬了妻子，女兒女婿，兒子和外孫，最后只剩他和那頭老牛，可這樣，也是活著(zhù)的啊。
活著(zhù)是一份沉甸甸的責任，我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，但我們不僅僅是一個(gè)個(gè)體，我們有家人有朋友，我們要好好的活著(zhù)，更要精彩優(yōu)秀的好好活著(zhù)，因為只有這樣，我們自己的閱歷變豐富了，我們就可以更好的，更有資本的帶領(lǐng)著(zhù)我們親愛(ài)的家人，可愛(ài)的朋友一起更好的生活，為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過(guò)換取的今世相識相知的緣分增添些許色彩。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇15
這本書(shū)主要講了福貴玩物喪志，貪圖享樂(lè )導致家業(yè)凋零，父親慘死，母親去逝。中年時(shí)的福貴黑發(fā)人送走白發(fā)人，他是家里唯一的男人，家人的離去或許是對他的一次解脫，就連他自己也在想自己的身后事，活著(zhù)便是也一同和自己同名的'黃牛活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
不得不說(shuō)這樣的結果與社會(huì )有很大的聯(lián)系，主人公福貴的一生也反應了那一代人的坎坷一生土地改革使農民得到了緩歇，緊接著(zhù)的人民公社化大運動(dòng)、全民煉鋼和文化大運動(dòng)讓人民喘不過(guò)氣來(lái)，福貴的親人也因此離去……
那為啥福貴還笑得那么坦蕩，那么的真誠，卻又沒(méi)有駱駝祥子的頹廢，麻木，更像是一種超脫世俗的平靜。現實(shí)世界中的痛苦遠比想象的多，活著(zhù)不一定如意，甚至生不如死，但這是蒼天給我們的考驗，我們要忍受，當到了最后不要想你這一生經(jīng)歷了多少磨難和挫折，不要去遺憾；而是要回想一生中的到了什么，是幸福？還是感激？我們沒(méi)有理由去拋棄任何人，更不要去埋怨！
活著(zhù)，真好！我曾出生并在這里經(jīng)歷過(guò)一生真好……
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇16
余華的《活著(zhù)》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書(shū)中你能看見(jiàn)興盛、看見(jiàn)衰敗、看見(jiàn)頹唐、看見(jiàn)生活怎樣折磨一個(gè)人，看見(jiàn)離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。
生活對富貴而言，真的`是一條路，沒(méi)有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來(lái)了，就吹風(fēng)，雨來(lái)了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來(lái)，繼續蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂(lè )，都建立在活著(zhù)的基礎上，活著(zhù)需要韌性，活著(zhù)才是一件幸福的事。
人生的意義或許真的不在命運之外，可能活著(zhù)的意義就是在活著(zhù)本身。當我們還在抱怨生活里的不如意，為生活中的不完美而糾結抓狂時(shí)，不妨靜下心來(lái)讀一讀這本書(shū)，或許你會(huì )更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇17
年少不懂珍惜，吃喝嫖賭，敗光了家產(chǎn)。父親換成銅錢(qián)讓兒子自己去還債，讓兒子知道生活的不易。家產(chǎn)散盡后家珍的不離不棄，生兒育女，千金小姐為支離破碎的家精打細算，舍不得福貴做重活，十指不沾陽(yáng)春水到下地耕種，體力，耐力，心里承受能力都展現出家珍作為女人的偉大。
兩個(gè)孩子都懂事，鳳霞因為一場(chǎng)大病變成聾啞人，想到福貴最難的時(shí)候都是鳳霞的笑語(yǔ)陪伴度過(guò)，后面聾啞了看到鳳霞兩個(gè)字都覺(jué)得難過(guò)。有慶因為父親說(shuō)他鞋損壞的`快，每天打著(zhù)赤腳跑50里地去上學(xué)，放學(xué)割草喂羊，一直在路上沒(méi)停過(guò)。那個(gè)時(shí)代的人為了吃奔波勞累，日子太過(guò)于心酸。本以為有慶的離開(kāi)是意外，鳳霞遇到一個(gè)疼他的人是一件暖心的事，無(wú)奈作者也不放過(guò)這一家，可憐的鳳霞，可憐的二喜，可憐的苦根。
福貴送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，到最后只有老牛作伴，耕地喊的名字無(wú)疑是對親人的思念，死去的人已經(jīng)離去，活著(zhù)的人還要繼續活著(zhù)，只是活的太苦了，內心是多么堅強才能忍受一次次白發(fā)人送黑發(fā)人。
活著(zhù)，好好活著(zhù)，我很幸福，我會(huì )珍惜擁有的一切。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇18
作為一名漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生，我一直覺(jué)得自己不是一名漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生，因為自己很不愛(ài)看書(shū)，超級不愛(ài)看，都不知道是怎么選的專(zhuān)業(yè)，所以到老師講先鋒文學(xué)的代表作家時(shí)就說(shuō)到了余華，他早期是先鋒文學(xué)的代表作家，后期就轉向了寫(xiě)實(shí)，所以這位作家的書(shū)老師要求是必讀的，我也就讀了這一本。
讀了之后很有感觸，很無(wú)力。富貴爸爸是從糞缸下摔死的，他母親是老死的，他妻子家珍是得了軟骨病死的，他女兒鳳霞是難產(chǎn)死的'，他兒子是幫助別人獻血被醫生抽死的，他女婿是在工作時(shí)被夾死的，他外孫是被豆子噎死的。我已經(jīng)很無(wú)力了，一個(gè)人見(jiàn)證了這么多親人的生死，可能心都已經(jīng)死了吧，但他還是能平和的將這一輩子的事情說(shuō)出來(lái)，已經(jīng)是一個(gè)牛事了，這讓我想起了《芙蓉鎮》，它里面是說(shuō)無(wú)論這么樣都要活著(zhù)，要像牲口一樣活著(zhù)，而這本書(shū)里每個(gè)人都想活著(zhù)，但卻都那么的無(wú)能為力。
《芙蓉鎮》里很明顯是一個(gè)文革時(shí)期，那個(gè)時(shí)期的特殊性大家也都知道，所以像牲口一樣活著(zhù)也是面對那個(gè)社會(huì )的方法，而《活著(zhù)》的時(shí)代性就沒(méi)有那么明顯，它每個(gè)時(shí)期都有涉及，所以時(shí)代性就比較模糊了，而人性卻是體現的很明顯。所以我覺(jué)得這本書(shū)帶給我的震撼真的很大
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇19
每次讀人物小說(shuō)的時(shí)候總會(huì )讓自己帶入到小說(shuō)的人物當中，有時(shí)候會(huì )想象自己就是其中的主角，有時(shí)候會(huì )站在不同的人物設定上來(lái)看其他的人物。但是在看《活著(zhù)》時(shí)我沒(méi)有辦法去想象自己就是其中的一個(gè)人物，因為每一個(gè)人物都是“活”的，都是主角。作者用很平淡的語(yǔ)言，樸實(shí)的'文字描寫(xiě)著(zhù)小說(shuō)里的沒(méi)一個(gè)人物，他們在我的腦海里跳動(dòng)、行走。
由于自己也是農民出生，所以在讀小說(shuō)時(shí)很有畫(huà)面感，一幅幅場(chǎng)景出現在我的眼前。雖說(shuō)我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，但我能體會(huì )到那種艱辛的生活。小時(shí)候家里也很窮，我跟妹妹每次吃蘋(píng)果都是一人一半，父母每每看到這樣的場(chǎng)景總會(huì )微微一笑，其實(shí)我知道他們的內心也是很酸楚的。看著(zhù)同村的孩子穿的好吃的好，我經(jīng)常會(huì )投去羨慕的眼神，但我知道家里的條件不允許我有這樣的幻想。隨著(zhù)時(shí)間的推移我也長(cháng)大懂事了，家里的條件也慢慢好起來(lái)了，但我還是養成了勤儉的習慣。
所以當我看《活著(zhù)》的時(shí)候我是沉浸在故事情節里面的，恨不得中間不停歇把它看完。雖說(shuō)福貴只是小說(shuō)里的人物，活的是那么的可憐，身邊的親人一個(gè)個(gè)都離他而去，而只有他一個(gè)人孤孤單單的活著(zhù)，但是只有“活著(zhù)”才是他家人所期望的樣子。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇20
人為什么活著(zhù)？為什么而追求？為什么而奮斗？答案是熱愛(ài)生活，善待他人，懷有追求，讓自己的生命更加精彩。
作者就是因為外祖母告訴他：“人活著(zhù)有一萬(wàn)個(gè)理由。”那時(shí)，因為作者好奇，真的去籌集了一萬(wàn)個(gè)活著(zhù)的理由。直到他有一天他明白了“活著(zhù) 的一萬(wàn)個(gè)理由”，可是她的'外祖母卻病危了，外祖母臨死前告訴她：“我在聽(tīng)心跳的聲音。”
心跳的聲音何嘗不是世界上最美的仙樂(lè )呢？生命是多么的輝煌燦爛，多么值得我們去珍惜！
人活著(zhù)，不就是為了要活的精彩嗎？只有努力過(guò)了，才知道結果，沒(méi)有試過(guò)，又怎能確定自己必輸無(wú)疑呢？人生就要過(guò)得精彩，過(guò)得豐富，讓自己的生命開(kāi)花結果。既然努力過(guò)了，不管他是失敗還是成功，你都必須要讓它開(kāi)花結果。辛辛苦苦把一棵幼小的樹(shù)苗澆灌成一棵參天大樹(shù)，可他卻不能開(kāi)花結果，這不就意味著(zhù)之前的努力全白費了嗎？應該鼓起勇氣，想辦法讓他開(kāi)花結果，雖然開(kāi)花結果后會(huì )枯萎，但這一生就會(huì )輝煌了。
人活著(zhù)，就是要讓生命之花開(kāi)的絢麗，燦爛！
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇21
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著(zhù)他的`腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇22
整本書(shū)的情節并不恢宏，講述的僅僅是一個(gè)富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無(wú)所有的過(guò)程。
這世界最動(dòng)聽(tīng)的一個(gè)成語(yǔ)大概就是“虛驚一場(chǎng)”。可是當你以為這是一個(gè)虛驚一場(chǎng)的故事時(shí)卻發(fā)現，更大的厄運還等著(zhù)你去對抗。
當福貴敘述自己的一生，他的語(yǔ)氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡(jiǎn)單，冰冷的`好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場(chǎng)悲劇都更加真實(shí)的敲擊著(zhù)讀者的內心，讀起來(lái)異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺到九死一生的士兵到后來(lái)一個(gè)普普通通的貧苦百姓的角色轉變，他的經(jīng)歷使他變得逐漸有當擔，也更加珍惜“活著(zhù)”這件事。
當一切都朝著(zhù)好的方向來(lái)發(fā)展的時(shí)候，命運卻又給出了新的當頭一擊。
兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去，到最后外孫因自己而死，他所有的親人們，都在這個(gè)叫《活著(zhù)》的故事中一一死去。
在整個(gè)故事中，福貴和他的命運之間互相仇恨，但是卻始終沒(méi)有相互拋棄。
如果有一天，你的活著(zhù)也僅僅是為了活著(zhù)，那么生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過(guò)是毫發(fā)無(wú)傷。
無(wú)論現在的我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
那個(gè)結果對現實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇23
福貴的一生，歷經(jīng)家道中落，幾經(jīng)親人別離，可謂品盡世間苦痛。或許這些事也可能發(fā)生在現實(shí)中某個(gè)普通人身上，因此事情本身固然令人感到同情、悲傷，但真正使我內心震顫的是主人公福貴面對人生種種變故時(shí)的態(tài)度。從簡(jiǎn)入奢易，從奢入簡(jiǎn)難。家道中落，并沒(méi)有真正擊垮他，反而卻讓他有機會(huì )走出曾經(jīng)渾渾噩噩的狀態(tài)，真正體驗什么是活著(zhù)。生老病死，人生之必然。但白發(fā)人送黑發(fā)人，又更為感傷。即便如此，主人仍是以嚴肅認真的態(tài)度對待生活，對待生命中剩余的每一分每一秒，這正是令人內心震顫之處。序言中有這樣一句話(huà)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”我覺(jué)得對這句話(huà)最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)了。人的活著(zhù)和動(dòng)物的活著(zhù)本就有質(zhì)的區別。“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的”。那么首先我們應該認清，什么是活著(zhù)。而活著(zhù)于不同的人也一定有不同的內涵。于我而言便是我人生中的3件大事，也即我給自己的活著(zhù)賦予的真正含義。
于福貴而言，生活雖苦雖痛，但也讓他活的.清晰澄澈。他的生活軌跡，更為深刻，絲毫不模糊。于我們普通人而言，我也真實(shí)覺(jué)得，陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈，讓你的生命軌跡清晰深刻，不單調。你的經(jīng)歷，你的活著(zhù)，只屬于你，屬于你的生命，獨一無(wú)二，不可復制。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇24
說(shuō)來(lái)也是奇怪，依著(zhù)向來(lái)信佛的姥姥所言，“善有善報，惡有惡報，好人會(huì )有好運的”。但我一直所相信的，卻是“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。并不是說(shuō)不相信好人終有好報，而是覺(jué)著(zhù)，無(wú)論是做什么，順著(zhù)自己的心意，不欺騙違背自己的良心，那么是福是禍便要看天意了。
從《活著(zhù)》里，彷佛看到自己的觀(guān)點(diǎn)被證實(shí)。好人不一定好報，似家珍，似鳳霞，似有慶，一切都是命運使然。遭遇了災難不一定是壞事，正如失去了土地和身份，卻免去了“斗地主”一事的'殘害。日子稍微開(kāi)始溫馨了，然誰(shuí)也不知那是否為暴風(fēng)雨前的寧靜。
在開(kāi)頭看到福貴“花花公子”時(shí)期的形象時(shí)，對這個(gè)男人厭惡至極。特別當他因賭博而打罵懷著(zhù)孩子的家珍，頓時(shí)覺(jué)得未來(lái)無(wú)論是什么樣的報應大概都不為過(guò)。然真當報應來(lái)臨，身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離世時(shí)，卻又覺(jué)得這樣的一生，未免太過(guò)于殘酷。所遭受苦難的并不是福貴一人，還有陪著(zhù)他愛(ài)著(zhù)他的家人。
若說(shuō)從這300多頁(yè)中悟出了些什么，如果是閱歷再豐富些的我可能會(huì )說(shuō)：很多。然而對現在的我來(lái)說(shuō)，最貼近生活，也最為我關(guān)注的，是珍惜。珍惜眼前平靜溫馨的生活，珍惜身邊愛(ài)著(zhù)我們的家人朋友，珍惜校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，珍惜我們還有機會(huì )追逐的夢(mèng)想。
生活不易，在我們還能享受與家人相守之時(shí)，請不要吝嗇我們的關(guān)懷和支持；在我們還有條件追夢(mèng)時(shí)，請不要輕言放棄。
“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇25
看這本書(shū)是我剛開(kāi)始接整個(gè)年段第二周5月9日監考的時(shí)候，從1班的班級圖書(shū)角借的。一旦開(kāi)始看，便一發(fā)不可收拾，那幾天隨身帶，一有空閑時(shí)間就看一點(diǎn)。同事看到了，我便自嘲，我已經(jīng)到看《活著(zhù)》的階段了。
前陣子跟朋友聊起這本書(shū)，她說(shuō)她看這本書(shū)的時(shí)候很想去死，感覺(jué)生活太壓抑，太悲催了。我有點(diǎn)驚訝。因為我看的時(shí)候，也為富貴的一生感到悲傷。少年春風(fēng)得意時(shí)因賭博家道中落，承受喪父喪母痛，中年從戰亂中回來(lái)與家人團聚卻陸續喪子，喪女，喪妻，老年孤獨感最重的時(shí)候喪女婿，喪孫子。這要是換了我，該怎么活下去？
悲哀的同時(shí)又伴隨著(zhù)一種佩服，雖一生坎坷，命途多舛，可他依然活著(zhù)，有種樂(lè )天知命的感覺(jué)。讓我感覺(jué)，好像有時(shí)候人并不需要為了什么高大的目標或偉大的意義活著(zhù)，好像活著(zhù)本身就是為了活著(zhù)，活著(zhù)本身就挺偉大挺值得感恩的`。
說(shuō)實(shí)話(huà)，挺感謝這本書(shū)的。剛好在我身體心理都感覺(jué)很辛苦的時(shí)候，接觸了它。我們人似乎有這樣一種心理，看到比自己不幸別人，就會(huì )覺(jué)得自己還是幸福的。
所以，我想，這本書(shū)目前對于我的意義是，讓我更了解一點(diǎn)別人的生活，也更感恩自己的生活。
看《一本好書(shū)》的時(shí)候，記得蔣方舟說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“書(shū)的意義在于重讀。”我希望，在日后重讀這本書(shū)的時(shí)候，會(huì )有不一樣的感悟。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇26
半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打開(kāi)看見(jiàn)已經(jīng)買(mǎi)了這本書(shū)，早有耳聞但一直沒(méi)有看過(guò)，就當消磨時(shí)間看看。
看的時(shí)候有很多很多很多話(huà)想說(shuō)，可是看完之后又感覺(jué)什么都說(shuō)不出來(lái)了，就融匯成一個(gè)字：堵。心里堵的慌，每一段劇情，每一個(gè)時(shí)段，每一篇每一句每一個(gè)字，都看的很難受。
從開(kāi)篇的敗家，到結尾經(jīng)歷完一切之后的放下，誰(shuí)也不知道富貴是不是真的放下了，哪有什么感同身受，旁人能感受到的遠不及當事人的萬(wàn)分之一，苦不苦難不難只有他自己能體會(huì )。
福貴要是能回到過(guò)去，見(jiàn)到以前的自己，一定要抽自己三個(gè)大嘴巴，一個(gè)為爹娘，一個(gè)為家珍，一個(gè)為自己！說(shuō)他很慘，可是又不然，不經(jīng)歷過(guò)那些，那富貴或同下一代，還會(huì )是這種樣子，總有一代會(huì )承受他需要承受的這些東西。
活著(zhù)，故事里的人都在為活著(zhù)而活著(zhù)，可最后都沒(méi)有真正的“活著(zhù)”過(guò)，特別是家珍，一想到她就會(huì )覺(jué)得特別難受，她越是善良通情達理就越讓人心疼，她真的有好好活著(zhù)嗎，還是從有慶死的'那天起，就沒(méi)有真正的再“活著(zhù)”了。福貴能娶到家珍，他說(shuō)是上輩子當狗吠了一輩子才換來(lái)的，那最后他所有的經(jīng)歷，又是造了什么孽才會(huì )這樣。
福貴是悲慘的但也是最走運的，余華筆下的故事現實(shí)到窒息，又真實(shí)到可怕，從第一個(gè)文字開(kāi)始就再也出不來(lái)了，前面以“自己”為第一視角來(lái)講述自己聽(tīng)故事，待老人開(kāi)始講故事之后，又以老人的第一視角來(lái)描述所有的故事，讓人能夠更直觀(guān)的代入劇情，更深刻的感受故事，真的很厲害。
所以我對于這本書(shū)，只敢看一遍，不會(huì )敢再去看第二遍。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇27
第一次接觸到余華的這本書(shū)是在我的高中時(shí)期。
那年，我在念高一，出于完成任務(wù)為目的的我，選擇買(mǎi)了這本書(shū)。本想著(zhù)買(mǎi)完之后就擺在書(shū)櫥里,再也不動(dòng)了的。可誰(shuí)知，語(yǔ)文老師讓全班買(mǎi)書(shū)的原因竟是為了上他那在語(yǔ)文課開(kāi)設的一周一節的“閱讀課”。
沒(méi)轍，縱使再沒(méi)有興致，我也得鐵著(zhù)臉打開(kāi)這本名為《活著(zhù)》的書(shū)。或許是因為這本書(shū)的書(shū)名太過(guò)沉重，一時(shí)間，書(shū)中的主旨基本被我猜的差不多了，而當我發(fā)現這點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)讀完了。
“真沒(méi)想到啊，我竟然花了兩個(gè)周的.時(shí)間斷斷續續地把它讀完了”，我合上了書(shū)，內心這樣想著(zhù)。對于一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，余華的這部作品可謂是十分對我的胃口。利用細膩的文字將主角富貴的內心價(jià)值觀(guān)的轉變靈活的奉獻給了讀者，并憑借強勁的敘事手法將一個(gè)個(gè)連續的事件串聯(lián)起來(lái)，一來(lái)能使讀者感受到身臨其境的體驗;二來(lái)能更直觀(guān)的從中看出富貴的成長(cháng)。一個(gè)出身富裕家庭的少爺，從小就不知疾苦，因為衣食無(wú)憂(yōu)而感到無(wú)聊的他，想到去去找找樂(lè )子，起初開(kāi)銷(xiāo)并不多，直到他接觸了，沒(méi)出幾個(gè)月，他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份，轉而變成了一個(gè)貧苦的農民。
貧苦的農民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著(zhù)”這個(gè)概念，可生活并沒(méi)有就這么放過(guò)他。隨著(zhù)國民黨軍隊的強制征兵，富貴被迫去往了戰場(chǎng)，在那里，他結識了一些過(guò)命的兄弟，戰場(chǎng)的惡劣環(huán)境，連食物都成問(wèn)題的困境，讓他不由自主的想到家人，他想“活著(zhù)”，他想活著(zhù)見(jiàn)到他的家人，他想念在農村耕作的“苦日子”。就這樣，不知怎得，應該說(shuō)是上天愛(ài)愚弄人么。因為意外被拉去戰場(chǎng)的他，竟然活著(zhù)迎來(lái)了解放，在黨領(lǐng)導軍隊的迎接幫助下，終于回到了家鄉。
望著(zhù)妻子的笑容，聾啞的長(cháng)女，陌生的次子和母親的墳墓，富貴又一次悟出人生道理，他摟著(zhù)全家老小，說(shuō)著(zhù)：“活著(zhù)就好，活著(zhù)就好”。
然而他的不幸還沒(méi)有結束，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)致死，女婿的事故死亡，妻子的安然病逝，外甥的意外去世……身邊的人就這么一個(gè)個(gè)從富貴的身邊消失。
他的身邊誰(shuí)都不剩了，他沒(méi)有親人了。
他就這樣一個(gè)人活到了耕不動(dòng)地的年紀，買(mǎi)了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛，名字也叫“富貴”。就這樣，一人一牛，兩個(gè)富貴就這樣走在夕陽(yáng)下，走在鄉間的小的路上，每當人們看到他們時(shí)，都會(huì )自嘲一句：“喝!這兩個(gè)的。”
不過(guò)即使每天在富貴耳邊嘟囔個(gè)上百次又有什么用呢，因為經(jīng)歷了這么多的富貴，心里比誰(shuí)都清楚，他最擅長(cháng)的事呀，就是“活著(zhù)”。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇28
讀完《活著(zhù)》，我想到了一直困惑著(zhù)我的一個(gè)問(wèn)題：你活著(zhù)的理由是什么?而現在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活著(zhù)的本身而活著(zhù)。
《活著(zhù)》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著(zhù)福貴，每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開(kāi)玩笑……每每讀到一個(gè)悲劇，我內心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過(guò)身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過(guò)來(lái)了。一次次的噩運與打擊沒(méi)有使這個(gè)毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)，你為了你的本身而活!
其實(shí)，人生與命運血脈相連，它是生于幻想樹(shù)上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親，它是出于現實(shí)源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分;幻想永遠解脫不掉現實(shí)的禁錮，它們缺一不可，不離不棄……讀《活著(zhù)》是殘酷的，雖有一些輕松，優(yōu)美，心曠神怡的時(shí)刻，但《活著(zhù)》的基本格調卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見(jiàn)自己的親人一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)人世……書(shū)中沒(méi)有煽情，只有接踵而至的`打擊。為自己而活著(zhù)的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。
除了悲慘的感情基調外，《活著(zhù)》也包含作者對福貴所處的一生中社會(huì )的辛辣諷刺，以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿(mǎn)。靠賭博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰爭的戰場(chǎng)上逝去的數以萬(wàn)計的生命，被勢利的醫生抽干鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰爭的殘酷……
讀完《活著(zhù)》，我不禁想，在那幾十年間里，會(huì )不會(huì )有一個(gè)像福貴一樣的人，對命運樂(lè )觀(guān)面對，對生活充滿(mǎn)信心，對未來(lái)懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺(jué)得福貴是一個(gè)形象猥瑣的小人，但我覺(jué)得他是個(gè)英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來(lái)他鍥而不舍。我相信，所以人都會(huì )因此而受益匪淺，因為《活著(zhù)》給了我們活著(zhù)的理由!
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