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余華活著(zhù)讀后感（精選26篇）
"活著(zhù)"是讀人感到沉重小說(shuō)。只有關(guān)閉我書(shū)會(huì )感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰(shuí)送黑衣人故事，沒(méi)有煽情女性和白發(fā)作品回家。余華活著(zhù)讀后感范文，歡迎借鑒。
余華活著(zhù)讀后感 篇1
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的'角色迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
因為遠離那些動(dòng)蕩的歲月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，無(wú)論現實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可奉告的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著(zhù)失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問(wèn)號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣毫無(wú)意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味。
余華活著(zhù)讀后感 篇2
余華的《活著(zhù)》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的，當時(shí)的朋友對我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢(qián)的，所以，我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū)，直到前天自己百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無(wú)數人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。
作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨政府部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著(zhù)，痛苦著(zhù)。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立，在大 躍進(jìn)運動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(cháng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤的.感覺(jué)，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì )為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書(shū)而“浪費”自己的感情，我當時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著(zhù)自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對中國著(zhù)名作家余華的長(cháng)篇小說(shuō)《活著(zhù)》的評價(jià)，艾米麗對《活著(zhù)》的語(yǔ)言、情節，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著(zhù)》就是這樣一流的作品”。
余華在書(shū)中說(shuō)“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂(lè )和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內涵嗎？如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。”我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著(zhù)，僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已等等，而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時(shí)候，如果想到這些，再想到不久前的友的《祭奠自己》，再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”，確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。現實(shí)中痛苦和快樂(lè )的人們不禁要問(wèn)，生命的意義難道是真的如此脆弱？
余華活著(zhù)讀后感 篇3
最近再一次看完了余華的《活著(zhù)》，還記得第一次看這本書(shū)時(shí)被書(shū)中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了，只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受：人的一生就是一個(gè)歷程，我的腦海中浮現出一位老人牽著(zhù)他的老水牛走在夕陽(yáng)下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書(shū)，這次是斷斷續續看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對大自然對生命的靜謐感，時(shí)光就那樣就躺著(zhù)，人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著(zhù)，誰(shuí)也逃不了最終的結局，都會(huì )這樣靜靜地離開(kāi)……
書(shū)中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說(shuō)是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒(méi)有大喜大悲，就是一位老人在話(huà)家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過(guò)，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話(huà)：“《活著(zhù)》的福貴讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘，但在福貴自身看來(lái)，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂(lè )，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過(guò)了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的.話(huà)題，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時(shí)候會(huì )是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì )熟的”，也就不再如此害怕，反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應該學(xué)會(huì )虛度光陰，近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認識到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感，但社會(huì )上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改福瑦?ài)人，子女，無(wú)法陪伴他們，無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子，看著(zhù)讓很多人唏噓不已，人類(lèi)的無(wú)奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應該怎樣活著(zhù)呢？每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的，自從有了人類(lèi)開(kāi)始，大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著(zhù)真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì )，去成長(cháng)，去經(jīng)歷。
余華活著(zhù)讀后感 篇4
書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話(huà)書(shū)充斥得滿(mǎn)滿(mǎn)的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話(huà)那些中幸福快樂(lè )的結局使我幼稚的心靈中充滿(mǎn)了對美好生活的期待與向往，也促使著(zhù)我從書(shū)中汲取更多的知識，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
這個(gè)暑假我讀了余華的《活著(zhù)》，感觸頗深，在書(shū)中，福貴的生活蜂擁而來(lái)的真實(shí)都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡與陰險，在大時(shí)代背景的社會(huì )變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見(jiàn)證著(zhù)每一個(gè)親人的死去，這個(gè)世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的'對待這個(gè)世界，堅持著(zhù)對這個(gè)世界的信任而活著(zhù)……
“活著(zhù)”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿(mǎn)了力量，人是為活著(zhù)而活著(zhù)，我們在活著(zhù)的過(guò)程中經(jīng)歷著(zhù)無(wú)數的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個(gè)責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著(zhù)本身就很艱難，但我們必須艱難的活著(zhù)，正是因為艱難，活著(zhù)才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事。《活著(zhù)》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著(zhù)的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著(zhù)的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著(zhù)他不屈的靈魂。
回首讀書(shū)的日子，我忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水長(cháng)，每當翻開(kāi)書(shū)卷，總會(huì )有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬(wàn)千，卷卷都積滿(mǎn)深情，行云流水的語(yǔ)句，真摯動(dòng)人的情感，像花瓣綻放在春陽(yáng)中，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè )，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤中閃光。讀一本好書(shū)，與書(shū)為友，潛移默化，見(jiàn)證著(zhù)崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開(kāi)朗，仿佛有光在前方指引。再次拿起這本《活著(zhù)》，書(shū)頁(yè)間仿佛仍存留著(zhù)我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書(shū)海……
余華活著(zhù)讀后感 篇5
《活著(zhù)》這本書(shū)的作者余華，說(shuō)實(shí)在話(huà)，因為讀書(shū)少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧，小學(xué)和初中總會(huì )有各種理由推辭，使得讀書(shū)經(jīng)歷不多，但對于讀書(shū)，我還是很向往的。《活著(zhù)》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅。因為語(yǔ)文老師的介紹，我接觸了這本書(shū)，也是第一次對一本書(shū)分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書(shū)已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺(jué)。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結一下這本書(shū)——《活著(zhù)》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著(zhù)對過(guò)去的回憶，情感堅持地過(guò)著(zhù)自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無(wú)所有的時(shí)候，家珍從遠處踏著(zhù)堅定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動(dòng)容，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里，便想到了可憐的.風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無(wú)憂(yōu)，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來(lái)被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿(mǎn)了變數，但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對父母的愛(ài)和責任，她擔起來(lái)許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會(huì )是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時(shí)社會(huì )現狀的思考，當時(shí)的底層社會(huì )并沒(méi)有真正獲得自由、平等，當時(shí)社會(huì )昏暗到令人難過(guò)，還有那可愛(ài)的小有慶，腦海中總會(huì )浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場(chǎng)醫療事故被無(wú)情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著(zhù)》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現價(jià)值，好好活著(zhù)！
余華活著(zhù)讀后感 篇6
合上《活著(zhù)》這本書(shū)，心中不由得感慨萬(wàn)千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢(qián)串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶(hù)，從錦衣玉食變成了破衣?tīng)�衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開(kāi)始，父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長(cháng)獻血時(shí)被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時(shí)大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著(zhù)妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰勝了它們，他只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，最終卻安詳地活出了自己的風(fēng)采。無(wú)論生活怎樣殘酷，飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著(zhù)的意志，他依然對明天充滿(mǎn)希望，堅持頑強地活著(zhù)。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買(mǎi)了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會(huì )因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對，我們會(huì )有領(lǐng)導額外強加的工作而心中不滿(mǎn)。我們會(huì )因孩子沒(méi)有考出自己理想中的`成績(jì)而勸解甚至指責，為了讓孩子能全面發(fā)展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會(huì )抱怨社會(huì )發(fā)展太快，導致我們總是跟不上時(shí)代的步伐，前腳剛剛邁入，后腳已被時(shí)代所淘汰……
我們的生活中總會(huì )遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺大聲疾呼，指責社會(huì )的不公，人情的淡漠。可是，這些與富貴的經(jīng)歷相比，簡(jiǎn)直是不值一提，“不堪入耳”的，我們如果為這些事情而苦惱，似乎是太過(guò)于矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓，尋死事件，他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見(jiàn)大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實(shí)，可是，無(wú)論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因為，唯有活著(zhù)，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
余華活著(zhù)讀后感 篇7
讀這本書(shū)前，就知道這是一個(gè)悲傷的故事。其實(shí)，我也只是需要一個(gè)悲傷的理由。但是，讀到有慶死的時(shí)候，我真的很傷心。難以置信那個(gè)純真的善良的少年，每天不辭幸勞的赤腳在學(xué)校和家之間飛奔，只為給兩只羊喂草，自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草，他居然因為救人獻血，活活被抽血過(guò)度而死！無(wú)知又善良的孩子，怎么不讓人心疼？再也看不到那在鄉間飛奔的身影，怎么不讓人揪心？中年喪子怎么能不痛？！可是還是要活著(zhù)呀！主人公富貴就這樣一個(gè)個(gè)送走了所有他愛(ài)的人，夕陽(yáng)下，白發(fā)蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛，相依為命，漸行漸遠。
就這樣，薄薄的一本書(shū)寫(xiě)完了名叫富貴的一生，就這樣，一口氣讀完了這本書(shū)。啊～原來(lái)人生本就有諸多不容易的事，比起那個(gè)時(shí)代，生在現在的我們已經(jīng)是該感恩了。一個(gè)人的一生之中，本就有許多起起落落，而每個(gè)人的人生中，本就有命數的差別。種什么因得什么果，其實(shí)用不著(zhù)去羨慕別人，那些在你眼里成功的人，背后付出的.血淚是難以想象的。
剛剛踏入社會(huì )的我，對于社會(huì )，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各種揪心，傷痛，迷惘。我害怕自己的一生會(huì )一事無(wú)成，害怕這個(gè)社會(huì )連一次機會(huì )都不肯給我，我也懷疑過(guò)，本科生真的就那么一無(wú)是處嗎？我甚至都想要放棄，因為當初的躊躇滿(mǎn)志已經(jīng)消磨殆盡了，我看不到希望了，因為我還是覺(jué)得自己不該是一無(wú)是處的。
可是，我的人生其實(shí)才剛剛開(kāi)始啊！只要努力還是有可能改變的吧！富貴年輕的時(shí)候揮霍，雖然以后也艱辛，但是至少充實(shí)，那樣接二連三的打擊，他還是活著(zhù)。史鐵生說(shuō)，死是一件不必急于求成的事。是啊～時(shí)候到了自然會(huì )發(fā)生。為什么要去考慮那些呢？為什么一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄了呢？現在是迷惘，是憂(yōu)慮，最難過(guò)的是空虛，是沒(méi)能替父母分擔讓父母失望，是當初的自信只換來(lái)如今的失落，是怨恨太過(guò)學(xué)生氣的自己處事太不圓滑……
我不知道，自己能不能很快改變這近況，我只是想活著(zhù)就要不停努力，努力就會(huì )有希望的吧，我還有很多事情沒(méi)有做呀！
余華活著(zhù)讀后感 篇8
暑假時(shí)拿到了一本書(shū)，黑色的封面上映著(zhù)更加烏黑的大字：活著(zhù)。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著(zhù)巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書(shū)是作者聽(tīng)了美國民歌后寫(xiě)下的小說(shuō)，作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著(zhù)他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著(zhù)的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō)，主要是講了“我”在鄉下聽(tīng)一位名叫福貴的'老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個(gè)窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無(wú)論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái)，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當時(shí)的他放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細想想他還是有著(zhù)其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著(zhù)自己的力量，堅強的活著(zhù)，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實(shí)生活中，像福貴那樣抹著(zhù)濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會(huì )遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會(huì )被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
合上書(shū)本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會(huì )如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著(zhù)，寧靜就在遙遠的身旁波動(dòng)……
余華活著(zhù)讀后感 篇9
余華在《活著(zhù)》寫(xiě)到：“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著(zhù)》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著(zhù)祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著(zhù)戰火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失；感嘆著(zhù)原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著(zhù)他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著(zhù)，與一頭名叫福貴的牛好好地活著(zhù)。
是啊，活著(zhù)作為一種人類(lèi)最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著(zhù)的態(tài)度，真正體現生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活，而不是為了活著(zhù)之外的的任何事物而活。”福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著(zhù)。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著(zhù)，其實(shí)是對活著(zhù)最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著(zhù)》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著(zhù)對希望、幸福、美好的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的'方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這也是一種哭過(guò)后的堅強和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著(zhù)，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“活著(zhù)就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應該嘗試著(zhù)去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。”
所以讓我們忍受此時(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因為我們正活著(zhù)！活著(zhù)已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂(lè )地活著(zhù)，那便是人生莫大的追求了！不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著(zhù)》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。
余華活著(zhù)讀后感 篇10
“活著(zhù)”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。——題記
《活著(zhù)》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世，這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時(shí)候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生，可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)。讀《活著(zhù)》，我好像身臨其境一般，走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動(dòng)”的貧困時(shí)代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學(xué)，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn)，現在的我，過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的日子，如果還不努力學(xué)習，怎么對得起那些勞苦百姓呢？在打仗時(shí)，老全被子彈打中，可見(jiàn)戰爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時(shí)何地等著(zhù)你。“大 躍進(jìn)”和“人民公社和運動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊，但他仍然沒(méi)有屈服，默默忍受著(zhù)這一切。我認為，他是堅強的，是無(wú)謂的。
或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發(fā)，他可能不會(huì )這么認為。也許，當他多年以后的某天，回味自己的一生時(shí)，他會(huì )感到幸福和快樂(lè )：他有著(zhù)幸福的家庭，并與他們擁有美滿(mǎn)的生活，盡管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的。他不會(huì )忘記浴血奮戰的日子，更不會(huì )忘記和親人聚在一起共享天倫之樂(lè )的日子。他不會(huì )忘記生活的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著(zhù)細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中，我們要好好活著(zhù)無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感 篇11
《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一。這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個(gè)出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)波折，最終回到家鄉。回到家鄉后，他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同，為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個(gè)月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車(chē)出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
《活著(zhù)》就這么用一個(gè)老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過(guò)程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼。看完之后，覺(jué)得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無(wú)意制造的死亡陰影籠罩著(zhù)。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒(méi)有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個(gè)個(gè)離他而去，但是他依然友好的.對待這個(gè)世界，并沒(méi)有抱怨什么，也從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)希望。“活著(zhù)”，這兩個(gè)字充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會(huì )遇到苦難，遇到艱難，但是，無(wú)論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會(huì )覺(jué)得其實(shí)不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復雜化了。其實(shí)，活著(zhù)，是最簡(jiǎn)單化的人生，它沒(méi)有功名利祿也沒(méi)有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說(shuō)的：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感 篇12
放暑假前在學(xué)校圖書(shū)館借了幾本書(shū)，最近天太熱，剛好在家啃書(shū)，利用了三天時(shí)間看完了余華的《活著(zhù)》，請原諒我在書(shū)中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現在有空閑時(shí)間，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)自己的一點(diǎn)感想。六十年動(dòng)蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無(wú)法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活著(zhù)。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個(gè)五年級學(xué)生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻血時(shí)，出現醫療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個(gè)乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛(ài)，生孩子之前的那段時(shí)光她是幸福的.，可幸福的時(shí)光太短暫了，最終她的生命在生孩子時(shí)由于大出血嘎然而止。
可是厄運并沒(méi)有因此而結束，緊接著(zhù)是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世，這時(shí)這個(gè)家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒(méi)有了媽?zhuān)职钟质莻�(gè)孤兒，他的命很苦，因此而得名）。總以為厄運不會(huì )再找上門(mén)來(lái)，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時(shí)被水泥板砸中而身亡。原本圓滿(mǎn)的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過(guò)得清貧但簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單便也是一種幸福，但好景不長(cháng)……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子由于過(guò)度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂。”他守著(zhù)老月獨自懺悔。從此，他便自己活著(zhù)，也只能自己活著(zhù)，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著(zhù)。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后？黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著(zhù)時(shí)光如住常般活著(zhù)，然后無(wú)懼地老去，原來(lái)，《活著(zhù)》便是最好的幸運，活著(zhù)就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！
余華活著(zhù)讀后感 篇13
今天剛剛讀完余華的書(shū)《活著(zhù)》，可以說(shuō)《活著(zhù)》帶給我的不僅僅是感動(dòng)、激動(dòng)和悲傷，而是震撼和感嘆。感嘆主人公富貴的命運的坎坷，震撼人的生存能力，當生活一次次苦難要打垮富貴時(shí)，他又頑強地站了起來(lái)，好好地活著(zhù)。
作者以第一人稱(chēng)的形式開(kāi)始，讓“我”遇到了一位開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的老人富貴，富貴給“我”講了他的故事。雖然之前我已經(jīng)知道《活著(zhù)》是個(gè)悲劇，但看到富貴在喊他的牛“富貴”干活時(shí)，為了讓牛不偷懶，他還故意喊著(zhù)其他牛的名字，來(lái)激勵他的`牛。我不免還覺(jué)得《活著(zhù)》還有些好笑。看到后面才發(fā)現富貴喊另外牛的名字，都是他死去的親人的名字。
富貴的回憶最初他和父親是兩個(gè)敗家子，父親敗掉了100多畝地，而到他這又賭掉了剩下的100多畝地。讀到這里，我甚至覺(jué)得這么一個(gè)地主家的大少爺，一點(diǎn)不值得可憐，這也不算什么悲劇，尤其是他打自己懷孕的妻子時(shí)，我感到憤慨。可隨著(zhù)往下看，父親被富貴氣死了，母親生病富貴去城里找醫生，結果被抓去當了國民黨，九死一生回到家。母親死了，女兒?jiǎn)×耍揖陀行┩楦毁F了。當霸占富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃時(shí)，我有感嘆世事的變化無(wú)常，富貴這個(gè)地主少爺因為把家產(chǎn)敗光了，反倒撿了一條命，還以為富貴的命也不錯嗎，盡管日子很苦很艱難，但一家相互攙扶和關(guān)心，我甚至覺(jué)得他們比家里有錢(qián)時(shí)更幸福。可當富貴家中唯一健康能干的兒子有慶，為給縣長(cháng)的夫人輸血而死，富貴背著(zhù)兒子瞞著(zhù)病重的妻子埋了，而沒(méi)瞞幾天，妻子也知道，我無(wú)法再看下去了。穩定了好長(cháng)時(shí)間才讓自己止住眼淚。可再往下看，還有更悲哀的事情，多病的妻子去世，聾啞的女兒鳳霞有一個(gè)疼愛(ài)她的丈夫，卻在生孩子時(shí)死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依為命的外孫因為吃豆子又撐死了。這人間的一幕幕悲劇怎么全發(fā)生在富貴的身上，而老年的他卻如此的樂(lè )觀(guān)。
我覺(jué)得用什么語(yǔ)言來(lái)形容這個(gè)故事，都蒼白無(wú)力似的，而作者用《活著(zhù)》這兩個(gè)字，再恰當不過(guò)了，是啊，富貴他還活著(zhù)，苦難也沒(méi)有把他擊垮，這就夠了。現在人們活在這個(gè)時(shí)代，生活是富裕了，不會(huì )像富貴他們天天為吃不飽、穿不暖而發(fā)愁，可精神生活卻感到空虛和失落了，有些人沒(méi)了生活的目標，不知道自己為什么而活了？富貴告訴我們，活著(zhù)就有意義，活著(zhù)就是最美好的事。
真希望現在的人們（尤其是年輕人），珍惜自己現在所擁有的一切，珍惜自己的生命，活著(zhù)就是財富，活著(zhù)就是意義，活著(zhù)就是幸福！不要總是糾結在“我為什么而活”、“我為誰(shuí)而活”的問(wèn)題上，記住活著(zhù)就好，沒(méi)有什么理由讓你放棄活著(zhù)。好好活著(zhù)吧！
余華活著(zhù)讀后感 篇14
去年看了余華的《活著(zhù)》。這本書(shū)我看了兩遍，看第二遍就是為了強化看第一遍時(shí)心里的感受。
我是一個(gè)心腸比較軟的人，而且特別容易被帶入小說(shuō)。
說(shuō)真的，我看不懂文學(xué)，我能讀出來(lái)的只有里面的一個(gè)一個(gè)的故事。
少年的福貴吃喝嫖賭，敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了，沒(méi)有人敵對他。
即便是在被抓去當壯丁以后，妻子家珍對他的忠心也絲毫沒(méi)有改變。
上天特殊的關(guān)照，讓福貴又活著(zhù)從戰場(chǎng)上回到的家鄉。
這時(shí)，老母親早已因為沒(méi)有藥治病死了，閨女鳳霞也聾了。
接下來(lái)作者就開(kāi)始了對他精神的.礪練。他有一個(gè)很懂事的兒子有慶，因為天天跑步上下學(xué)，被體育老師相中，準備重點(diǎn)培養他當運動(dòng)員。老天給了他希望的小火苗，而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著(zhù)給校長(cháng)獻血，被醫生活活把血抽干了。
接著(zhù)是他的女兒鳳霞，雖然從小聾啞，但還是找了一個(gè)城里的女婿二喜，女婿二喜雖是個(gè)歪頭，但實(shí)干，孝順，也很疼鳳霞！很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時(shí)候，鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過(guò)多死了！
“有慶和鳳霞走了，妻子家珍也活不成了”。接著(zhù)妻子家珍也死了！
但這還沒(méi)完，因為每天都要背著(zhù)兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊，一個(gè)不經(jīng)意間的失誤把二喜歪頭夾碎了！
二喜的尸體被送到了縣醫院，這讓欲哭無(wú)淚的富貴聯(lián)想到，這個(gè)縣醫院是他前世的對頭，索走了他三個(gè)最親親人的命。
他開(kāi)始害怕、痛恨這家醫院！
二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦，但眼看著(zhù)苦根一天天的長(cháng)大，這又是新的希望。為了給苦根改善生活，富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃，把自己活活撐死了！
就這樣，所有的親人都死了。
富貴用便宜的價(jià)格買(mǎi)了一頭“比他還老牛”！他給這頭牛起名叫富貴！
這便有了小說(shuō)開(kāi)頭的一段，老人牽著(zhù)老牛迎著(zhù)夕陽(yáng)走去，老人說(shuō)：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了七八分，苦根還小，都耕了半畝，你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我要羞辱你。話(huà)說(shuō)過(guò)來(lái)了，你年紀大了，能耕這么些田也盡心盡力了。”
最后，老人唱起那蒼老的歌：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。
小說(shuō)中我們看到了人對苦難的承受力，和在承受中無(wú)怨無(wú)悔地活下去的態(tài)度。在最后的結尾，這老人在夕陽(yáng)中間就像是一個(gè)雕塑。這個(gè)形象太突出了。作者不是要寫(xiě)經(jīng)過(guò)歲月以后的云淡風(fēng)輕，他是要寫(xiě)傷痕都刻在老人的身上。他寫(xiě)出了活著(zhù)的高尚和強大！
余華活著(zhù)讀后感 篇15
內心會(huì )真實(shí)反映人的自私、高尚。讓人真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個(gè)原則了，可要捍衛這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(cháng)時(shí)期的痛苦。因為內心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)的。
藝術(shù)都是源于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中，又被現實(shí)緊緊控制；感受著(zhù)自我的分裂，卻無(wú)法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的`任何一個(gè)，我想我會(huì )活的更坦然些，與此同時(shí)，我的力量會(huì )削弱很多。
朝夕相處的現實(shí)常常會(huì )讓人難以承受，蜂擁而來(lái)的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡和陰險；怪就怪在，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界！換句話(huà)說(shuō)，人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是觸手可及！正如一位詩(shī)人所表達的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)！
曾聽(tīng)過(guò)一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨！歌中人對苦難的承受、對生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，讓我明白人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)！
余華活著(zhù)讀后感 篇16
這是一個(gè)悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺(jué)地就會(huì )想：人為什么活著(zhù)？人活著(zhù)的意義究竟是什么？為快樂(lè )？為追求？還是為什么？
年少時(shí)總為月缺花殘而傷感，也不時(shí)追問(wèn)：人為什么活著(zhù)？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個(gè)問(wèn)題。當讀到余華的《活著(zhù)》時(shí)，這個(gè)問(wèn)題又現腦海，突然頓悟，人活著(zhù)，只為活著(zhù)，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災難，所有的'親人離他而去，他所擁有的也只有活著(zhù)了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。面對春生，這個(gè)昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
和福貴相比，我們現在的生活豈止用“幸福”二字來(lái)描繪，但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順，也會(huì )有許多的困難和挫折，有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無(wú)盡的災難卻依舊感恩生活的時(shí)候，我們是否會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我們無(wú)法得到內心的升華，然而我們卻可以通過(guò)對福貴人生經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問(wèn)活著(zhù)是為什么，活著(zhù)，就是因為活著(zhù)。無(wú)論怎樣，生活總要繼續，只要活著(zhù)就好。
余華活著(zhù)讀后感 篇17
很喜歡余華的《活著(zhù)》，人們經(jīng)常會(huì )以第三人稱(chēng)視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會(huì )常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實(shí)的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動(dòng)加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過(guò)于著(zhù)重建立在生存仇恨上，顯然會(huì )產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書(shū)中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書(shū)某種程度上幫助我切換視角思考文學(xué)，我將如何與這個(gè)世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫(xiě)到的那樣“我們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的事物而活著(zhù)。”飽含純粹、一塵不染。
書(shū)中從兩個(gè)大的.維度剝離出中心人物的故事線(xiàn)，一個(gè)是自食其果，一個(gè)是苦中隱忍。主人公富貴生來(lái)身份顯赫，比起時(shí)代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個(gè)性和命運的反差在作品表現上有助于激化情節矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應后，富貴體會(huì )到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時(shí)富貴才徹底學(xué)會(huì )摒棄了自作悲劇的命運，開(kāi)始正式經(jīng)歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛(ài)女，到小說(shuō)末尾風(fēng)燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒(méi)有放棄過(guò)生活，盡管生活一開(kāi)始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來(lái)自心底敬畏的順從，一切都無(wú)法擊垮一位改過(guò)自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價(jià)值。
身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場(chǎng)低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們仍然屹立行業(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著(zhù)每一個(gè)人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過(guò)浩蕩滄海，迎著(zhù)曙光在全球開(kāi)疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營(yíng)屬于我們的瑰麗大陸！
余華活著(zhù)讀后感 篇18
其實(shí)在第一次讀《活著(zhù)》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì )想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡，但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著(zhù)黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書(shū)的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著(zhù)》的作者余華。
富貴這個(gè)名字也是相當諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無(wú)福分也無(wú)貴。
或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事情而活著(zhù)。”富貴最終對生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了，這時(shí)候他只能活著(zhù)，漫無(wú)目的的活著(zhù)。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的`離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開(kāi)頭，他牽著(zhù)老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
是現實(shí)的苦難練就了農民對生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒(méi)有反抗的余地，干脆就認命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人民的悲劇。
關(guān)于活著(zhù)的意義，從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，沒(méi)有所謂的標準答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種豁達，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著(zhù)，真的就能算活著(zhù)嗎？活著(zhù)不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著(zhù)更應該是對美好生活的向往，當一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著(zhù)如同福貴一般無(wú)所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧！
余華活著(zhù)讀后感 篇19
人們總會(huì )去崇尚那些優(yōu)秀的作家或者偉人，但對于我而言，讀一本好書(shū)，就相當于和一個(gè)學(xué)識淵博的學(xué)者對話(huà)。或許我不曾了解過(guò)他，但他用帶著(zhù)墨香的文字告訴我他的經(jīng)歷，和他的故事。
我們都不曾經(jīng)歷過(guò)，那個(gè)人命賤如草的年代，而余華的一本《活著(zhù)》，卻打開(kāi)了我無(wú)盡的思緒。
“最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為不得不走。”余華在活著(zhù)中寫(xiě)到這句話(huà)。我不懂余華，更無(wú)法理解那個(gè)年代中所發(fā)生的事。
書(shū)中給我印象最深的，是有慶的死。那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，熱愛(ài)跑步的他；那個(gè)笑起來(lái)有酒窩，懂事的他；那個(gè)因與縣長(cháng)夫人血型相同，在醫院里活活被吸血吸死的他。有慶在抽血時(shí)，哆哆嗦嗦地告訴醫生“我頭暈。”而醫生輕描淡寫(xiě)的態(tài)度和對有慶生命的輕視卻越發(fā)讓我覺(jué)得心寒。他因抽血過(guò)多而直接去世，他甚至不知道自己為何會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界，他甚至不知道，他的`生命早已被人忘卻而不再想起。而在福貴來(lái)到醫院后，因縣長(cháng)是他的老戰友，他并沒(méi)有追究自己兒子的死。這也是令我十分糾結之處，我不懂為何一個(gè)年輕的生命就這樣流逝，不懂為什么那時(shí)的社會(huì )窮人命賤如螻蟻。
生活對福貴是殘忍的。生活慢慢奪走了福貴所愛(ài)的人的生命。他的母親，他的父親，他的兒子，他的女兒，他的妻子……最后只剩這位老人和一頭老黃牛。余華說(shuō)：“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著(zhù)。”我想這才是活著(zhù)真正的名字。死去，才是活著(zhù)真正的名字。
親人們一次次的離去，一條條鮮活的生命在他身邊流逝著(zhù)。他不知道自己該去哪，要干什么，生活給他的打擊太大了，一次次奪走了他的希望。讀書(shū)筆記。就像福貴的外孫——苦根。外孫苦根跟隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上。福貴心疼苦根沒(méi)吃過(guò)飽飯，便給他煮豆子吃，但苦根卻因為吃豆子撐死了。生活摧毀了福貴，也令他失去了所有。
生死無(wú)常，沒(méi)人會(huì )知道下一步會(huì )發(fā)生什么，人們來(lái)不及挽留，也來(lái)不及去珍惜。讀過(guò)余華的《活著(zhù)》后，我對生命有了更深刻的認知。或許在那個(gè)黑暗的社會(huì )里，福貴這樣的人不在少數，而對于心靈的極大震撼，也只能由自己來(lái)慢慢平復。作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸。福貴在堅強的活著(zhù)，盡管他失去的越來(lái)越多，盡管他最后一無(wú)所有，但至少他活著(zhù)。
人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。我想是的。我們無(wú)法忍受那個(gè)時(shí)期的黑暗，無(wú)法忍受在權貴面前生命的渺小。但無(wú)論怎樣，都要堅強的活著(zhù)。
你可千萬(wàn)別犯糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。
余華活著(zhù)讀后感 篇20
余華的《活著(zhù)》是我最喜歡的一本書(shū)，這本書(shū)講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的'痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田。活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義？
就像某人說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì )懂得心死了還要活著(zhù)的坎坷。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。
活著(zhù)，就是善待身邊的每個(gè)人，每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
余華活著(zhù)讀后感 篇21
讀余華的《活著(zhù)》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫(xiě)的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實(shí)，那樣的親切。讓你讀著(zhù)，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒(méi)有經(jīng)過(guò)那些動(dòng)蕩不安，但是我們這些二十世紀七十年代出生的人卻是聽(tīng)著(zhù)那些故事長(cháng)大的一代人，所以看《活著(zhù)》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時(shí)候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時(shí)我們的社會(huì )已經(jīng)穩定，日子一天天好起來(lái)。后來(lái)就又過(guò)起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來(lái)越遠。遠得我們有些忘本。只有在我們有時(shí)把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會(huì )聽(tīng)到老年人對我們的吵嚷“現在的年輕人越來(lái)越不像話(huà)，還是在前些年讓你們吃沒(méi)有的'吃，餓得吃樹(shù)皮，才不這樣亂糟蹋糧食啊！”依稀記得那時(shí)的我們總是頂嘴說(shuō)：“啊呀！現在可是不一樣了，都改革開(kāi)放了，也不看看現在是什么時(shí)候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實(shí)是好起來(lái)了。以前離我們更遠了，遠得很少有人再想起來(lái)！
我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過(guò)。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會(huì )發(fā)現那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒(méi)有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見(jiàn)衣服看不見(jiàn)人，整個(gè)的一個(gè)大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！雖然如此，但是我們覺(jué)得那時(shí)的人還是滿(mǎn)純真熱情的，鄰里鄉里的覺(jué)得很親，現在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的過(guò)去就使我們有種淡淡的懷念。不過(guò)誰(shuí)也不愿意再過(guò)以前的生活卻是真的。
“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這是福貴老人說(shuō)的話(huà)。也是對整個(gè)社會(huì )做人的一個(gè)總結。真是簡(jiǎn)明扼要。可是現在社會(huì )上就是這樣的人多，你看看到時(shí)處說(shuō)的是什么？誰(shuí)誰(shuí)是騙子，誰(shuí)又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個(gè)人；還有的就是什么情人了，二奶三奶之類(lèi)的，不都是這樣的人嗎？不過(guò)現在人人都見(jiàn)怪不怪了，這種事情就成了一種現象。成了一種現象啊！真值得人深思。
社會(huì )進(jìn)步過(guò)程中，看來(lái)是免不了要出現一些不良現象的。浪費成風(fēng)的現象就像古人所說(shuō)：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊！不過(guò)好在這只是一陣風(fēng)，刮過(guò)去就平息了。現在不是到處提倡節儉嗎？我想那些不良現象也會(huì )漸漸平息，成為一陣風(fēng)很快的刮過(guò)去。在物質(zhì)充實(shí)的今天，讓我們的精神也充實(shí)起來(lái)。讓我們的社會(huì )更加美好，人們生活更加幸福！
得寵思辱，居安思危。《活著(zhù)》給了我這樣一種啟迪。
余華活著(zhù)讀后感 篇22
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對方；《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重擔，它沒(méi)有斷；《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線(xiàn)，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認為它是真實(shí)的。《活著(zhù)》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的.主角福貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛的活著(zhù)，在死亡的陪伴下活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
活著(zhù)是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話(huà)題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著(zhù)，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著(zhù)又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無(wú)盡的回憶。活著(zhù)給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著(zhù)》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì )毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對苦難的逆來(lái)順受，包括對自身的定義，包括對生活的態(tài)度。福貴的命運如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
余華活著(zhù)讀后感 篇23
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個(gè)所以然來(lái)，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著(zhù)》，綜觀(guān)全文，從故事中的每個(gè)情節，一伏一硬、前后呼應似乎都預示著(zhù)悲劇的發(fā)生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！作者將生活記錄的如此真實(shí)，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。
就富貴的活著(zhù)而言，在失去所有至親，他的活著(zhù)比死更艱難，活在那時(shí)需要更多的膽量和勇氣！也許活著(zhù)是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著(zhù)！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強"，其實(shí)未必。沒(méi)有火山造成的山體崩潰，就沒(méi)有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過(guò)懸崖斷壁的跌落，就沒(méi)有瀑布的美景出現；沒(méi)有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒(méi)有馬里亞海溝的深不可測；沒(méi)有地表地幔的轟然震裂，就沒(méi)有美麗的地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們如何去面對。站在人生的斷裂層，與我們處于命運的跌落點(diǎn)時(shí)，我們需要的.是直面人生的勇氣，要勇于面對現實(shí)。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個(gè)人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)。在殘酷的跌落面前，肯定沒(méi)辦法樂(lè )得起來(lái)，但恐懼，驚惶，懊悔，無(wú)望都無(wú)濟于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會(huì )造成命途的改變，原來(lái)的路不可以走了，那么并不等于無(wú)路可走，就是無(wú)路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂(yōu)思凄涼。但只要你把它看透，在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個(gè)樣子，每一天都因我們之愛(ài)而愉悅歡樂(lè )，也因為不可得而痛苦憂(yōu)傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽(yáng)升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠是晴朗。
有時(shí)候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無(wú)言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬(wàn)里魚(yú)雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過(guò)卻是流瀉著(zhù)種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無(wú)邊際，不管暴風(fēng)雨有多么嚇人，對自己說(shuō)向前進(jìn)吧。
余華活著(zhù)讀后感 篇24
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事所活著(zhù)，這是《活著(zhù)》這本書(shū)中的中文版自序所提到的一句話(huà)。我并不懂這句話(huà)的意思，但在看完《活著(zhù)》這本書(shū)之后，卻對它有了很深的'感觸。
老人吆喝起來(lái)：“二喜，有慶，不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊。”其實(shí)這里只有一頭牛，叫福貴。可誰(shuí)也不知道，這個(gè)名字卻包含了老人的一生。
在他年少時(shí)，是遠近聞名的闊少爺，有著(zhù)一個(gè)還算美滿(mǎn)的家庭。但是他爹因為得知他賭錢(qián)輸掉了所有家產(chǎn)后氣死在糞缸上。他娘沒(méi)過(guò)多久也隨他爹去了。女兒鳳霞得了疾病，變成了啞巴。兒子有慶給他們學(xué)校的校長(cháng)——縣長(cháng)的女人獻血，卻被醫生無(wú)情的抽干了他的鮮血以保住那個(gè)女人的命，他唯一的兒子死在了那個(gè)醫院。人民公社成立以后，他唯一的啞巴女兒終于找到了男人，一個(gè)偏頭，叫萬(wàn)二喜。沒(méi)過(guò)多久，她的女兒因為生孩子時(shí)失血過(guò)多也死在了那個(gè)醫院。隨之，他的媳婦家珍也平靜的死了。只留下他的孫子苦根和他的女婿雙喜和他相依為命。后來(lái)，女婿在做工時(shí)被水泥板壓死，唯一的一個(gè)孫子也因為在吃豆子時(shí)撐死。只剩下他和那頭老黃牛。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
人為什么要活著(zhù)？
在讀完余華的這本書(shū)后，我想我知道了答案。
為了活著(zhù)而活著(zhù)。即使你回顧你這一生，發(fā)現自己只是一個(gè)過(guò)客，沒(méi)有留下什么，也沒(méi)有帶走什么，但你也要活著(zhù)，至少你經(jīng)歷過(guò)。
余華活著(zhù)讀后感 篇25
如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)，里面鑲滿(mǎn)了泥土，被歲月風(fēng)干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹(shù)。
一顆種子，在時(shí)間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風(fēng)漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著(zhù)，就好像是慣性，他為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開(kāi)“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬(wàn)貫家產(chǎn)，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動(dòng)中深深懺悔，重新成長(cháng)。
命運，讓他在戰火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的'牙關(guān)里，感受到了生命的可貴，學(xué)會(huì )了對生命的堅持與執著(zhù)。命運，也讓他在戰火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi)，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著(zhù)的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著(zhù)的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著(zhù)她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著(zhù)，懷舊地訴說(shuō)著(zhù)，欣慰地笑著(zhù)，悄悄地哭著(zhù)，陪她走完人生的旅程。
命運，讓他在苦難中學(xué)會(huì )了忍耐，以至于他可以隨時(shí)從容應對，并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來(lái)。命運，也讓他超脫自己的苦難，用自己樸素的善良的心，來(lái)對別的生命給予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，來(lái)陪自己安度余生……
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著(zhù)遠方的殘陽(yáng)歸于平靜的時(shí)候，那棵老樹(shù)依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過(guò)去，沒(méi)有哭泣，亦沒(méi)有逃避。可能是那些陳舊的記憶，已被時(shí)間風(fēng)干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開(kāi)衣衫時(shí)，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見(jiàn)那徹骨的疼痛。但是，那些過(guò)往，他講得是那么細致，每一個(gè)笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著(zhù)，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著(zhù)吧。
在老人和老牛遠去的背影中，我感到，他，就是那棵詮釋了生命的樹(shù)，站成了永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找……
余華活著(zhù)讀后感 篇26
因為常年忙于生計，日常瑣屑的事又多，性情容易積有浮躁。加之現在自媒體的高度發(fā)達，本還算喜歡閱讀的我，這幾年鮮有真正拿起書(shū)刊認真閱讀，連偶爾拈拈報紙都感覺(jué)有點(diǎn)心不在焉或者索然無(wú)味。
前不久，剛上初一的女兒的班主任王老師在家長(cháng)微信群里公布了“我和父母同讀一本書(shū)”的征文活動(dòng)的消息，竟一時(shí)雀躍報了名，這大概是做父母的“責任”使然。當然我知道女兒是不會(huì )反對的，因為她是一個(gè)比較喜歡閱讀的孩子，也比較不懼寫(xiě)作。
但讓我感到意外的事，她推薦了余華的小說(shuō)《活著(zhù)》給我，并說(shuō)她已經(jīng)看完。余華是我國著(zhù)名的作家，1960年生，開(kāi)始揚名于上世紀八十年代。之前我只聞其名，不曾拜讀過(guò)他的作品，也不曾聽(tīng)過(guò)他的代表作《活著(zhù)》。大概我算是孤陋寡聞甚至有些膚淺的人了。所以當女兒跟我推薦這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)意外，也有些不情愿。意外的是畢竟她還只是一個(gè)十二歲的小女孩，雖然我們沒(méi)給她太豐厚的生活，但像現在大都孩子一樣，她家務(wù)活都少有參加，基本算是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”，我想她怎么會(huì )有“活著(zhù)”的感悟或沉重？有些不情愿卻是因為這是一篇八萬(wàn)多字的中篇小說(shuō)，我想我哪能有那么多的時(shí)間磨在上面。但女兒一句話(huà)“你看完就知道好看了”算是把我逼了進(jìn)去。
其實(shí)我真的應該感謝女兒。她不但給我推薦了一本好書(shū)，也讓我懂得了怎樣去平抑平日的那份浮躁。我差不多是用了十天的晚間才陸續把書(shū)看完的。書(shū)中的主人公“福貴”每晚都把我帶到了現實(shí)與幻覺(jué)的世界之中，他讓我明白“活著(zhù)”真的是一件無(wú)限美好并不易的事。有那么偶爾的瞬間，我總會(huì )問(wèn)自己“假如我是福貴，那一刻我是否能夠繼續活著(zhù)。”在八年前，我就曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次人生以來(lái)最大的打擊——創(chuàng )業(yè)的失敗。一夜之間負債累累，感覺(jué)天黑地暗。那段最煎熬的日子，幾次都想以最極端的方式選擇逃避，那就是不再“活著(zhù)”。幸好有家人和朋友的鼓勵和支持，才仍然“活著(zhù)”過(guò)來(lái)。而我的失敗對“福貴”算得了什么呢？他的一生，接踵經(jīng)歷了“父因哀而逝”、“母因郁而終”、“子因善而猝”、“妻因病而亡”、“女因產(chǎn)而暴”、“女婿因勞而失”、“外孫因餓飽死”，最后只剩下他孤苦地“活著(zhù)”。那當中正是中國社會(huì )最動(dòng)蕩的三十年，“福貴”還經(jīng)歷了堆尸成山、血流成河，死神每一刻都可能隨時(shí)降臨的戰場(chǎng)和對平凡生命荒唐摧殘且饑荒肆虐的大 躍進(jìn)年代，以及到處是本末倒置、黑白顛倒，隨時(shí)讓人不知何為命和運的文革。
毋需多言，“福貴”的命運是悲慘而值得無(wú)限同情的。但當他在向著(zhù)一個(gè)素未相識的人講起的時(shí)候，他并沒(méi)有太多的悲傷，他始終以一種讓人感到夯實(shí)的平靜在一一鋪展他“活著(zhù)”的過(guò)去。當他說(shuō)到與他每一位曾經(jīng)的親人在一起的快樂(lè )、美好片段甚至瞬間的時(shí)候，他都流露出了一份滿(mǎn)足，似乎他也真的幸福過(guò)。我想他沒(méi)有怨天尤人或捶胸頓足，并不是因為那些都只是過(guò)去的事，而是因為那些曾經(jīng)的生命在他心里留下了美好。他知道死亡是遲早的事，但既然活著(zhù)，就應該平靜地活著(zhù)。就如他后面說(shuō)的那一段話(huà)“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己的日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，做人還是平常的好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。”我想他那平靜，其實(shí)是一種努力，一種堅韌，就如河水自上而來(lái)往下而去，雖是注定的命運，但歷經(jīng)彎道、灘涂、峽谷，都需要足夠的勇氣和力量。而這勇氣和力量并不是與生俱來(lái)的，而是因為無(wú)數次“流淌”地活著(zhù)而積蓄的。最后像河流終于流入大海一樣，不管來(lái)路經(jīng)歷了多少跌宕起伏，終究歸于平靜。
在看這個(gè)故事后期的某一個(gè)晚上，作為球迷的我看了2018年足球世界杯的亞洲區的40強的一場(chǎng)預選賽。那是中國隊與中國香港隊的一場(chǎng)生死戰，誰(shuí)一旦輸了就基本跟后一階段的十二強賽告別了。對于億萬(wàn)球迷來(lái)講，中國男足一直是大家心底“恨鐵不成鋼”難忍的痛。當上一場(chǎng)對卡塔爾隊的敗北之后，很多悲觀(guān)的人已經(jīng)扼腕地覺(jué)得希望渺茫了。那一場(chǎng)比賽確實(shí)也讓人看得揪心，中國隊雖可謂是技高一籌，但偏是得勢不得利，全場(chǎng)四次打中門(mén)楣或門(mén)框，就是改寫(xiě)不了0比0的比分。最讓人氣惱的是，下半場(chǎng)一次進(jìn)攻的二次射門(mén)，從鏡頭看皮球明明已經(jīng)明顯越過(guò)了球門(mén)線(xiàn)，可惡的裁判居然沒(méi)有判進(jìn)球改寫(xiě)比分。最終，0比0的比分讓中國隊僅存理論上的進(jìn)入下一階段的可能。那晚看完球賽以后我接著(zhù)看《活著(zhù)》，讓我多了一些特別的感受。首先，我覺(jué)得一向不爭氣盡負國人厚望的中國隊就像年輕時(shí)又嫖又賭的“福貴”，賭輸了家產(chǎn)把父親氣死，這大概就是冥冥中的“命”。因為對其溺愛(ài)也好，因為其缺乏教養也好，似乎都是注定的。而中國隊的一次又一次失敗也如“福貴”人生中的一次又一次失去親人受到的挫折。其實(shí)，不能說(shuō)中國隊的每一次失敗都是因為隊員的.不努力，正如“福貴”的每一次失去親人都不是因為他不愛(ài)、不珍惜。我想，中國隊任何一場(chǎng)失敗的比賽的場(chǎng)上的任何一名球員都是拼了全力的，一再的失敗或許只是因為命中注定的貧苦“氣質(zhì)”和無(wú)數個(gè)晦氣“偶然”的“運”。所以很多中國球迷早已經(jīng)不再為中國隊的再次失敗感到悲憤和痛苦，已經(jīng)徹底麻木了。但因為看了《活著(zhù)》，我要說(shuō)，這次世界杯的這一輪預選賽，中國隊既然還存在理論上的出現可能那就是仍然還是“活著(zhù)”，既然還是“活著(zhù)”，就應該像“福貴”一樣，球員和球迷都不必太多的怨天尤人，而應該平靜地走下去，不管結局是否有奇跡，也算是“活著(zhù)”過(guò)來(lái)的。即使最終沒(méi)有奇跡終于失敗了，相信中國隊仍然會(huì )一樣“活著(zhù)”在億萬(wàn)球迷心中，雖然球員換了一茬又一茬，也許億萬(wàn)球迷不再是曾經(jīng)的億萬(wàn)球迷。但一種熱愛(ài)和渴望會(huì )像經(jīng)流不息的河水一樣繼續“活著(zhù)”再“活著(zhù)”。
是的，作為一個(gè)“活著(zhù)”的人或作為一個(gè)“讀者”，《活著(zhù)》的故事容易讓人有太多的感慨和感悟。而“福貴”不得不讓我感動(dòng)地屢屢悄然落淚，相信他會(huì )在所有的讀者心中永遠地“活著(zhù)”。
但最為一個(gè)讀者，我不得不佩服作家余華的才華，洋洋八萬(wàn)多字的故事讓人看到了只是一些樸素的辭藻和平實(shí)的句段，卻把故事鋪展地就像在我們眼前或昨天發(fā)生的一樣。也許那就是人們通常說(shuō)的“畫(huà)面感”吧。古往今來(lái)，誰(shuí)不覺(jué)得“活著(zhù)”是頗為沉重的兩個(gè)字呢？但他筆下似乎只是一種無(wú)法逃避、也無(wú)需閃爍的訴說(shuō)。他沒(méi)有像某些大作一樣不斷設置一些讓人云里霧里的懸念或層疊許多劍走偏鋒的筆墨，但讓人讀著(zhù)一樣有跌宕起伏，有心如潮涌。就如他在《序》里所言，他是用真誠寫(xiě)作，也許“真誠”就是文學(xué)最大的一種魅力。我想這種魅力是其他的藝術(shù)表現形式所沒(méi)有的。就說(shuō)這《活著(zhù)》，因為某晚的閱讀不覺(jué)得地浮現了一幕又一幕地畫(huà)面，我心里突然來(lái)了雜念“如果把它拍成電影會(huì )是怎樣”？此念一來(lái)我便轉而上了網(wǎng)到某電影網(wǎng)搜索。真讓我感到驚喜的是，不但真有這么一部改編的同名電影，而且還是大名鼎鼎的張藝謀導演的，主演也是公認的實(shí)力派演員葛優(yōu)和當時(shí)大紅大紫的國際影后鞏俐。可是，當我看了前部分的部分，我就開(kāi)始后悔了。是的，電影在我面前展示的是清晰、連貫的畫(huà)面，但那些畫(huà)面似乎并不是作者筆觸下的真實(shí)畫(huà)面，更不是在我看了故事下“活著(zhù)”的畫(huà)面。不可否認，葛優(yōu)和鞏俐都是戲骨子級的演員，但我怎么都無(wú)法把他們當做主人公，我覺(jué)得“福貴”始終是書(shū)中或我心中的“福貴”，葛優(yōu)真的是跟他相去十萬(wàn)八千里。看到后面，我就覺(jué)得索然無(wú)味了，特別是因為不斷的情節改編，讓我覺(jué)得張藝謀只是一個(gè)成功卻也貪婪的導演。讓我覺(jué)得氣憤和不解的是，為何要把書(shū)中是鄉下“地主家少爺”的“福貴”硬邦邦地打造成鎮上“大戶(hù)家少爺”？明明賭輸后的“福貴”落魄為一個(gè)佃農，電影中莫名其妙地變成一個(gè)耍皮影戲的“藝人”。或許，張藝謀導演一心是想著(zhù)多一點(diǎn)“藝術(shù)”或“國際范”吧。難怪人家都說(shuō)“現代電影都是商業(yè)電影”。總之，我沒(méi)有看完那部同名電影，也希望所有看了《活著(zhù)》原著(zhù)的讀者，不要像我一樣因為一時(shí)雜念去看那部電影。怕那樣總會(huì )憑添一些莫名其妙的不快。
我想好的文學(xué)作品就像一座豐富的礦產(chǎn)，只要愿意去攫取，就有源源不斷的寶藏。我想我以后即使再忙，也會(huì )抽空去多讀一些書(shū)刊，那樣相信我這幾年積下的浮躁也會(huì )隨之慢慢地揮去。總之，我很慶幸參加了這次“我和父母同讀一本書(shū)”的活動(dòng)，也再次感謝親愛(ài)的女兒給我推薦了《活著(zhù)》的這個(gè)故事。以后也愿意接受她更多的推薦。因為我相信，熱愛(ài)學(xué)習的她就是最好的向導。
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