活著(zhù)余華讀書(shū)筆記（精選5篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的活著(zhù)余華讀書(shū)筆記（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活著(zhù)余華讀書(shū)筆記1
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場(chǎng)。
我承認那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間老淚縱橫。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
可是我們怎么知道他會(huì )猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起！
“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。”
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義？
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。
盡管有些蒼涼的意味。
活著(zhù)余華讀書(shū)筆記2
一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險些失了娘。在給娘求醫的過(guò)程里，被國軍抓取當了壯丁，一走就是兩三年，回來(lái)的時(shí)候，娘沒(méi)了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時(shí)候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因為抽血過(guò)量死了，女兒難產(chǎn)大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過(guò)去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買(mǎi)的老黃牛，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過(guò)于工筆，死了一個(gè)又一個(gè)，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書(shū)里最干凈純粹的一個(gè)欣喜，他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞，生活的基調驟然明朗起來(lái)，可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死，緊接著(zhù)又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學(xué)創(chuàng )作，我們應該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開(kāi)這一點(diǎn)，我還是很喜歡這本書(shū)里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負了許多人背負了許多情債，可我覺(jué)得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應當，何況也做沒(méi)什么傷天害理的事，總歸是東家長(cháng)李家短，不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來(lái)。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對過(guò)往的態(tài)度，甚至喜他買(mǎi)下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書(shū)頁(yè)的最后，大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著(zhù)”了，卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱(chēng)作“活過(guò)”，因為他們垂垂老矣時(shí)已經(jīng)失去了活著(zhù)的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里，只留下一副軀干和不再言語(yǔ)的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過(guò)往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來(lái)毫無(wú)保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺(jué)得，福貴的人生已經(jīng)太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來(lái)吧，送你們一個(gè)命運的禮盒，于是福貴打開(kāi)一看，嗬，里面躺著(zhù)一個(gè)偏頭的女婿，鳳霞湊過(guò)來(lái)一瞧，呀，我有了一個(gè)夫君。
福貴當年迎娶家珍，只用了一臺花轎幾輛馬車(chē)。而二喜娶鳳霞，卻弄來(lái)了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢(qián)似的漫天發(fā)，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說(shuō)，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊，真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物，出場(chǎng)方式都那么不拘一格。他話(huà)少，實(shí)干，孝敬又愛(ài)妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費的年代，他能說(shuō)出“保大不保小”這種話(huà)，讓我總覺(jué)得是余華捏著(zhù)手指，把他從什么迪士尼畫(huà)報上小心翼翼剪下來(lái)，放到這本書(shū)身上。
所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候，我心里有個(gè)揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候，我挺傷心的，因為我發(fā)現這本書(shū)還是落入了俗套。為了悲而悲號，這種情節的植入讓這本書(shū)變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達成孤身一人的完美結局。但是如果是我，我會(huì )讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻，讓這家人和和美美下去。
因為我覺(jué)得，萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)你那么湊巧。更何況，人活著(zhù)是要還債的，誰(shuí)人都背負著(zhù)一個(gè)份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開(kāi)懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了，余華沒(méi)有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學(xué)定律（我獨創(chuàng )的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書(shū)里，我沒(méi)有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明，贏(yíng)走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開(kāi)以便展示那塊金，這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。這是一個(gè)市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領(lǐng)到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來(lái)槍斃，臨死的那一刻福貴轉過(guò)身去不忍再看，那也是一種善。我是想說(shuō)，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運多舛的普通村民。
我還覺(jué)得，人民公社的村長(cháng)很可愛(ài)。他盡心對村民，回過(guò)頭來(lái)被紅衛兵抓走的時(shí)候，沒(méi)人有膽子去看他替他說(shuō)句話(huà)，回來(lái)的時(shí)候村長(cháng)鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對方身上得到什么回報，不然總會(huì )失望。
書(shū)里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場(chǎng)沒(méi)幾頁(yè)的長(cháng)根。舊社會(huì )里，地主家是要給家里干了一輩子的長(cháng)工養老的，但是福貴把家產(chǎn)輸沒(méi)了，長(cháng)根沒(méi)地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長(cháng)工啊，到最后還心心念念著(zhù)舊主人的家庭，不去擔憂(yōu)自身的處境，只是哭著(zhù)說(shuō)“少爺怎么能受這些苦”。后來(lái)的場(chǎng)次里不見(jiàn)他的身影，我猜他是捧著(zhù)碗倒在了哪個(gè)露天荒地，雖然我希望他能繼續堅強活下去。
從全書(shū)的結構來(lái)看，第一人稱(chēng)敘事為主，穿插三次簡(jiǎn)短的第三人稱(chēng)，分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見(jiàn)，第一人稱(chēng)敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱(chēng)聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對比。
文中出現多處相互呼應。無(wú)論是“從雞到鵝到羊到牛”，反反復復用動(dòng)物作比演繹家族興衰史；還是從開(kāi)頭一人一牛到結局的買(mǎi)牛經(jīng)過(guò)，都能體現出余華情節架構和節奏把握的功力。
最后來(lái)說(shuō)，我不認為《活著(zhù)》著(zhù)筆于單獨的人，我覺(jué)得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著(zhù)泥土仰望夕陽(yáng)，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會(huì )的村民心里，恐怕土地承擔的意義要更多。無(wú)論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀(guān)念，處處體現著(zhù)人、地的親密聯(lián)結。
活著(zhù)余華讀書(shū)筆記3
《活著(zhù)》這本書(shū)是由當代著(zhù)名作家“余華”創(chuàng )作的，書(shū)中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人做了。
一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是一個(gè)人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，
福貴說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話(huà)，”做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”
一生的經(jīng)歷，做人的`道理，熔煉成這么四句平常話(huà)，比那些成天唱高調：為了實(shí)現XX理想，為了讓XX社會(huì )更美滿(mǎn)……，恐怕要實(shí)在了些許多。
老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。”生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
在那個(gè)大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時(shí)代里，人們對生活的熱愛(ài)，對生活的渴望，是我們遠遠做不到的，日子窮了點(diǎn)，但是他們從來(lái)沒(méi)有向生活低頭，我們不得不反思現在的我們。
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
最后我想說(shuō)：人各有一，活法不同，經(jīng)歷不同，試想在那個(gè)嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來(lái)，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時(shí)代呢？若是說(shuō)我們慶幸活在這嶄新的時(shí)代里可能定義的不夠準確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著(zhù)”的意義呢！
活著(zhù)余華讀書(shū)筆記4
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著(zhù)，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只不過(guò)很多時(shí)候是當成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了。
一個(gè)很偶然的機會(huì )看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》，《活著(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁。看完后掩卷沉思，內心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著(zhù)的意義究竟是什么？
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著(zhù)，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著(zhù)的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應該說(shuō)是生活，為了活著(zhù)，一家人的活著(zhù)，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著(zhù)也似乎有了目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著(zhù)通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是現在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì )有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴。活著(zhù)，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去了。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為了救縣長(cháng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：心跳都沒(méi)了。醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事，只是罵了一聲抽血的：你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人了。"
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì )如此荒唐怎么會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧。
活著(zhù)余華讀書(shū)筆記5
人活著(zhù)，最怕的應該是孤獨吧。無(wú)論多么輝煌的背景，轉身既是孤獨的背影。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著(zhù)》，如果要問(wèn)我說(shuō)，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì )覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì )給我們那么多的思考。
今天我又把書(shū)本拿了出來(lái)，我有在書(shū)中做筆記的習慣，我翻到了這段話(huà)：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。”
“我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)。”這句話(huà)我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案，可以滿(mǎn)足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認為是不適合看《活著(zhù)》這本書(shū)的，因為它會(huì )把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會(huì )讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候，你不會(huì )不敢把文章串聯(lián)起來(lái)，因為一旦串聯(lián)，你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì )有兩種情況，其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
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