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諸門(mén)人送至龍里道中其一閱讀答案
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諸門(mén)人送至龍里道中其一閱讀答案 1
諸門(mén)人送至龍里道中①(其一)
王守仁
蹊路高低入亂山,諸賢相送愧間關(guān)。
溪云壓帽兼愁重,風(fēng)雪吹衣著(zhù)鬢斑。
花燭夜堂還共語(yǔ),桂枝秋殿②聽(tīng)躋攀。
相思不作勤書(shū)禮,別后吾言在訂頑③。
【注】①明武宗正德元年(1506)冬,王守仁謫貴州龍場(chǎng)驛驛丞,與諸生講學(xué)不輟,三年期滿(mǎn)離開(kāi)。②秋殿:朝廷在秋天舉行的殿試。③訂頑:訂正愚頑。
15.下列對這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首聯(lián)很好地照應了標題,其中“蹊路”照應“道中”,“諸賢相送”照應“諸門(mén)人送”,前后呼應,顯得結構嚴謹。
B.頷聯(lián)“愁重”“鬢斑”等詞表達了詩(shī)人謫居邊地的'失落無(wú)奈,頸聯(lián)“桂枝秋殿聽(tīng)躋攀”又暗含了對自己別后顯達的展望。
C.面對分別,希望“鴻雁長(cháng)飛”“魚(yú)傳尺素”,即勤通書(shū)信,本是人之常情,“相思不作勤書(shū)禮”一句反用其意,頗有新意。
D.全詩(shī)層次分明,前兩聯(lián)是對龍里道中當下分別的描寫(xiě),后兩聯(lián)是對分別后生活的想象,虛實(shí)結合,意境開(kāi)闊又情意綿長(cháng)。
16.這首詩(shī)展現出詩(shī)人怎樣的形象特征?請結合全詩(shī)進(jìn)行分析。(6分)
答
15.B“愁重”“鬢斑”體現的是離別的愁緒,“桂枝秋殿聽(tīng)躋攀”意為“我等著(zhù)聽(tīng)你們登科及第的好消息”,對象是“諸門(mén)人”而非自己。
16.①重情重義、飽含不舍:山路不平、溪云重重、風(fēng)雪凜冽,學(xué)生們卻相送很遠,詩(shī)人對學(xué)生們飽含感激、難舍之情,展現詩(shī)人重情重義的一面。②重學(xué)善教、殷切期望:詩(shī)人期盼聽(tīng)到學(xué)生們蟾宮折桂的好消息,叮囑學(xué)生們別后勤加鉆研學(xué)問(wèn),體現了他重學(xué)善教的師者形象。
諸門(mén)人送至龍里道中其一閱讀答案 2
諸門(mén)人送至龍里道中二首(其一)
王守仁
蹊路高低入亂山,諸賢相送愧間關(guān)。
溪云壓帽兼愁重,風(fēng)雪吹衣著(zhù)鬢斑。
花燭夜堂還共語(yǔ),桂枝秋殿聽(tīng)躋攀。
相思不作勤書(shū)禮,別后吾言在訂頑①。
【注】①訂頑:訂正愚頑。
【1】下列對本詩(shī)的理解和賞析,不正確的.一項是( )
A.諸門(mén)生一路遠送,穿行于亂山之間高低不平的小路,深情厚誼令詩(shī)人心中不安。
B.大風(fēng)吹起詩(shī)人的衣服,雪花沾滿(mǎn)了鬢發(fā),形象的畫(huà)面中蘊含著(zhù)詩(shī)人的復雜感慨。
C.詩(shī)人勉勵學(xué)生要用心做學(xué)問(wèn),改正愚鈍之性,最后兩句詩(shī)飽含著(zhù)諄諄教導之情。
D.本詩(shī)情景相生,虛實(shí)結合,先寫(xiě)送別情形,再及勉勵之意,情感表達委婉含蓄。
【2】前人評價(jià)本詩(shī)“傷別而不哀怨”,請結合詩(shī)句加以分析。
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