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《現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論》閱讀答案
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《現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論》閱讀答案1
現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論…
①現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日中的觀(guān)點(diǎn)。可見(jiàn)，在錯誤中學(xué)習，勇于嘗試，就有機會(huì )獲得成功。
②楚漢相爭時(shí)，項羽的失敗，就在于他不知道在錯誤中學(xué)習。每當他有所主張，左右總是連聲稱(chēng)“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認為是“天之亡我，非戰之罪”。平時(shí)在百戰百勝中，他愈來(lái)愈自負。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東去的地步，結果只有死路一條。
③劉邦的'成功，得益于在錯誤處注意學(xué)習。有人當面指責他，不應該一面洗腳一面和長(cháng)者說(shuō)話(huà)；有人暗暗提示他，不應該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇，怎告他，不應該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì )翻然醒悟，在錯誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。
④由此想起《替虛》上的一句名言：“項羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因為缺少學(xué)習改進(jìn)的機會(huì )，引臺至終固守一套僵化的戰略，所以日勝反而滅亡；因為在失敗之中善于學(xué)習，不斷總結經(jīng)驗教訓，所以日敗反而稱(chēng)王。
⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費，學(xué)醫人費”的說(shuō)法。不費紙，學(xué)不好寫(xiě)字；不費人，學(xué)不好醫術(shù)。一位成名的書(shū)法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細數他當年學(xué)習過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀(guān)察得多，也累積了許多誤診的教訓。古諺說(shuō)“巧者不過(guò)習者之門(mén)”。只要不怕錯誤，反復學(xué)習，便能達到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有擴，成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應為錯誤、失敗而氣餒，反而應該以失敗為師，在錯誤中汲取教訓，從而走向成功的彼岸。
1．選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2．選文②③兩段的順序能否調換？請說(shuō)出理由。（3分）
3．請簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。（3分）
4．請為選文補充一個(gè)事實(shí)論據或道理論據。（3分）
答案：
1.在錯誤中學(xué)習，勇于嘗試，就有機會(huì )獲得成功。
2.不能：因為第②段寫(xiě)項羽，第③段寫(xiě)劉邦，第④段引用名言和論述的內容與②③段的順序相對應，體現了議論文的結構的嚴謹。
3.先用古語(yǔ)作為道理論據，接著(zhù)用學(xué)書(shū)、學(xué)醫兩個(gè)事例進(jìn)行闡釋并作為事實(shí)論據，論證中心論點(diǎn)；最后以古諺作精道理論據，再一次論證中心論點(diǎn)。
4.示例一：愛(ài)迪生在發(fā)明電燈過(guò)程中，經(jīng)過(guò)無(wú)數次的試驗，在失敗中不斷總結經(jīng)驗教訓，最后才獲得了成功。示例二：失敗是成功之母。
《現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論》閱讀答案2
①現代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人 沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)。可見(jiàn)，在錯誤中學(xué)習，勇于嘗試，就有機會(huì )獲得成功。
②楚漢相爭時(shí)，項羽的失敗，就在于他不知道在錯誤中學(xué)習。每當他有所主張，左右總是連聲稱(chēng)“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認為是“天之亡我，非戰之罪”。平時(shí)在百戰百勝中，他愈來(lái)愈自負。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東去的地步，結果只有死路一條。
③劉邦的成功，得益于在錯誤處注意學(xué)習。有人當面指責他，不應該一面洗腳一面和長(cháng)者說(shuō)話(huà)；有人暗暗提示他，不應該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇，怎告他，不應該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì )翻然醒悟，在錯誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。
④由此想起《替虛》上的一句名言：“項羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因為缺少學(xué)習改進(jìn)的機會(huì )，引臺至終固守一套僵化的戰略，所以日勝反而滅亡；因為在失敗之中善于學(xué)習，不斷總結經(jīng)驗教訓，所以日敗反而稱(chēng)王。
⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費，學(xué)醫人費”的說(shuō)法。不費紙，學(xué)不好寫(xiě)字；不費人，學(xué)不好醫術(shù)。一位成名的書(shū)法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細數他當年學(xué)習過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的`境況了。一位醫術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀(guān)察得多，也累積了許多誤診的教訓。古諺說(shuō)“巧者不過(guò)習者之門(mén)”。只要不怕錯誤，反復學(xué)習，便能達到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有擴，成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有急者，不但不應為錯誤、失敗而氣餒，反而應該以失敗為師，在錯誤中汲取教訓，從而走向成功的彼岸。
1．選文的中心論點(diǎn)是什么？
[思路分析]此題考查議論文論點(diǎn)的歸納。 歸納論點(diǎn)，可以去關(guān)注文章的標題、開(kāi)頭段和結尾段，這幾個(gè)位置常常是論點(diǎn)所在。
答案：在錯誤中學(xué)習，勇于嘗試，就有機會(huì )獲得成功。
2．選文第②③兩段的順序能否調換?請說(shuō)出理由。
[思路分析]此題考查論證思路。解答此題，先看②③兩段與前面的段落之間有沒(méi)有對應的關(guān)系，再看②③兩段之間有沒(méi)有先后關(guān)系，比如時(shí)間上的、邏輯上的關(guān)系等。
答案：不能。 因為第②段寫(xiě)項羽，第③段寫(xiě)劉邦，第④段引用名言和論述的內容與②③段的順序相對應，體觀(guān)了議論文的結構的嚴謹。
3．請簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。
[思路分析]此題考查論證的思路。答題時(shí)，應該指出論證的觀(guān)點(diǎn)是什么，再指出作者用哪些論據進(jìn)行論證，論證的角度是什么。在組織語(yǔ)言時(shí)，使用諸如“首先”“然后”“接著(zhù)”等表示起承轉合關(guān)系的詞語(yǔ)，以示條理。
答案：先用古語(yǔ)作為道理論據，接著(zhù)用“學(xué)書(shū)”“學(xué)醫”兩個(gè)事例進(jìn)行闡述并作為事實(shí)論據，論證中心論點(diǎn)。最后以古諺作道理論據，再一次論證中心論點(diǎn)。
4．請為選文補充一個(gè)事實(shí)論據或道理論據。
[思路分析]此題考查考生補充論據的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀(guān)點(diǎn)是什么；二要明確要補的論據的類(lèi)型。如果是事實(shí)論據，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據，則要力求準確，最好能有出處。
答案：示例一：愛(ài)迪生在發(fā)明電燈過(guò)程中，經(jīng)過(guò)無(wú)數次的試驗，在失敗中不斷總結經(jīng)驗教訓，最后才獲得了成功。
示例二：失敗是成功之母。
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