《子路見(jiàn)孔子》翻譯及閱讀訓練附答案

時(shí)間：2023-06-19 16:00:43 閱讀答案我要投稿

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　　子路見(jiàn)孔子

《子路見(jiàn)孔子》翻譯及閱讀訓練附答案

　　【原文】

　　子路見(jiàn)孔子，子曰：“汝何好樂(lè )？”對曰：“好長(cháng)劍。”孔子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈①可及乎？”子路曰：“學(xué)豈②益哉也？”孔子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)。御狂馬者不釋③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受繩則直，人受諫⑤則圣，受學(xué)重問(wèn)⑥，孰不順哉。謗毀仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不學(xué)。”子路曰：“南山有竹，不揉⑦自直，斬而用之，達于犀革⑧。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“栝⑨而羽之，鏃而礪之⑩，其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬受教。”

　　（選自《孔子家語(yǔ)》）

　　【注釋】①豈：同“其”，代詞，相當于“誰(shuí)”。②豈：表示反詰語(yǔ)氣，相當于“難道”。③釋?zhuān)悍牛徊撸厚R鞭子。④檠：（qíng）矯正弓弩的器具。反：反對，引申為“丟棄”。⑤諫：直言規勸，批評；圣：通達，明智。⑥受學(xué)：從師學(xué)習；重：重視，注重。⑦揉同“糅”，用熨木，通過(guò)人力加工，把曲的變直，直的變曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝（guā）：箭的末端；羽：作動(dòng)詞用，即用羽毛裝飾。⑩鏃：（zú）：箭頭；礪：磨刀石，作動(dòng)詞用，即磨礪。

　　【參考譯文】

　　孔子對子路說(shuō)：“你有什么喜好？”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(cháng)劍。”孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習，應該能有好的才能。”子路說(shuō)：“學(xué)習能夠增長(cháng)我們的能力嗎？”孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì )有錯失；君王沒(méi)有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì )迷失方向，有才能的人沒(méi)有能夠教會(huì )自己的朋友就會(huì )聽(tīng)不到正確的意見(jiàn)和建議。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹(shù)木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(cháng)得筆直，人能接受善言規勸就能品格高尚。接受教導認真多問(wèn)，沒(méi)有什么學(xué)不成的。違背仁德專(zhuān)行惡事的人，隨時(shí)要接受?chē)ǖ闹撇谩Ｋ哉f(shuō)君子不能不學(xué)習。”子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習的過(guò)程呢？”孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：“真是受益良多。”

　　【閱讀訓練】

　　1．解釋

　　（1）見(jiàn)：拜見(jiàn)（2）好樂(lè )：喜好（3）益：好處（4）受：承受

　　（5）鏃：箭頭（6）再：第二次

　　2．翻譯

　　（1）夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng)。

　　君王沒(méi)有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì )迷失方向，有才能的人沒(méi)有能夠教會(huì )自己的朋友就會(huì )聽(tīng)不到正確的意見(jiàn)和建議。

　　（2）以此言之，何學(xué)之有？

　　由此說(shuō)來(lái)，有什么可學(xué)習的呢？

　　3．說(shuō)說(shuō)孔子是怎樣運用說(shuō)理的方法來(lái)強調學(xué)習的重要性的？

　　孔子以射箭需在箭末裝飾羽毛、箭頭磨得尖利才可以射得遠、射得深這樣的事例作，說(shuō)明深入學(xué)習才能有用處。

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