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《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》自主學(xué)習方案及答案
為保障事情或工作順利開(kāi)展，就常常需要事先準備方案，方案的內容和形式都要圍繞著(zhù)主題來(lái)展開(kāi)，最終達到預期的效果和意義。那么方案應該怎么制定才合適呢？下面是小編幫大家整理的《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》自主學(xué)習方案及答案，歡迎大家分享。
★學(xué)習導航
“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”，科技的發(fā)展與進(jìn)步，既有可能給人類(lèi)帶來(lái)巨大的福祉，也有可能給人類(lèi)帶來(lái)沉重的災難。上個(gè)世紀末，以克隆技術(shù)為代表的生物技術(shù)取得了劃時(shí)代的飛躍，“克隆人”的話(huà)題引起了全世界的關(guān)注。當代學(xué)者邱仁宗先生，以嚴密的邏輯論證、雄辯的語(yǔ)言告訴我們：發(fā)展克隆技術(shù)，但不要克隆人。讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)邱先生的聲音：《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》。
★掌握字詞，夯實(shí)基礎
1.給下面加點(diǎn)字注音。
估量（liáng）脊椎（jǐ）倫理（lún）畸形（jī）
納粹（cuì）排斥（chì）哺乳（bǔ）細胞（bāo）
2.根據所給的意思，寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)。
⑴不平等的看待。（歧視）
⑵辨別（真假好壞）。（鑒別）
⑶形容事物之間毫無(wú)共同之處。（截然不同）
3.下列橫線(xiàn)上依次填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項是（B）
在這個(gè)意義上，即使是“多莉”，由于她生長(cháng)的環(huán)境與供體羊有區別，雖然她與供體羊具有相同的基因組，但很可能會(huì )有與供體羊不同的特點(diǎn)。
A.假設由于可能但B.即使由于雖然但
C.即使因為雖然可是D.盡管但雖然可能
★細讀課文，理清結構
4.這篇議論文，結構層次條理清晰。文章首先提出了人格是不能復制的、克隆不出來(lái)的問(wèn)題，然后從正反兩個(gè)方面進(jìn)論證：先從反面沒(méi)有什么理由可以為克隆人進(jìn)行辯護駁斥，再從正面對克隆人的反論證辨析，最后得出結論：發(fā)展克隆技術(shù)、不要克隆人的方針是正確的。
【小提示】議論文有兩種基本方式，即立論和駁論。立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來(lái)的論點(diǎn)。駁論指議論目的是為了反駁某一錯誤的論點(diǎn)或相關(guān)的論據、論證。在同一個(gè)論證過(guò)程中，立論和駁論乃是一物的兩個(gè)方面，兩者之間存在著(zhù)互相依存的關(guān)系。
★深入探究，理解文意
閱讀“有什么理由可在倫理上為克隆人辯護”這一部分內容，回答下面問(wèn)題。
5.作者對克隆愛(ài)因斯坦持反對態(tài)度，理由是什么？請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
閱讀“克隆人的反論證”這一部分內容，回答下面問(wèn)題。
6.在“克隆人的反論證”一節，作者首先指出了反對克隆人的理由中，有些理由是不能成立的，有些理由不是根本性的，其中，不能成立的理由是：
不是根本性的理由是：。
7.作者在提出對克隆人的根本性的反論證之前，為什么要列舉不成立或不是根本性反對克隆人的理由，并進(jìn)行駁論呢？
8.“克隆技術(shù)可能造成嚴重的負責后果”，這句話(huà)中的“可能”是否可以去掉，為什么？
9.“滑坡論證。即使克隆人的一些理由本身可以成立（例如解決不育、防止顯性遺傳病），一旦邁出克隆人的第一步，后面就很難阻擋。因此，必須在開(kāi)始就剎車(chē)。”這段話(huà)主要運用的論證方法是：。句子中的“滑坡”的含義是：，“剎車(chē)”的含義是：。
【小提示】常用論證方法有舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對比論證、比喻論證、類(lèi)比論證（常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ)
10.作者在行文中多次使用了設問(wèn)句、反問(wèn)句，如本節當中就有：“克隆人與他或她的供體人是什么關(guān)系？是親子關(guān)系，還是兄弟、姐妹關(guān)系？“他們一旦產(chǎn)生，人們該怎么辦？”等等，這一部分課文中設問(wèn)和反問(wèn)句的作用是什么？
★具體運用，拓展思維
11.關(guān)于克隆人的話(huà)題，至今人們還在爭論。有人認為：不光要禁止克隆人，連醫學(xué)上的“治療性克隆”也應該禁止，否則人類(lèi)壽命延長(cháng)，會(huì )引起地球上人口增多，從而引發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題。你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《〈克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題〉自主學(xué)習方案》
參考答案
5.⑴不可能獲得愛(ài)因斯坦的復制品⑵愛(ài)因斯坦的歷史使命已經(jīng)完成⑶可能會(huì )引發(fā)意識形態(tài)的、宗教的、民族的爭斗。
6.不能成立的理由是：⑴以宗教理由反對克隆人⑵以生命的奧秘是神圣的，人類(lèi)不應干預為理由。不是根本性的理由是：⑴克隆人會(huì )導致人類(lèi)基因庫的單一性，多樣性的喪失對人類(lèi)的前途不利。⑵克隆人會(huì )破壞家庭結構的完整性⑶克隆人的法律地位難以確定
7.縱觀(guān)全文，作者首先對贊同克隆人的各種理由進(jìn)行逐一批駁，再列舉五條不成立或不是根本性反對克隆人的理由，并指出這些理由不科學(xué)，不嚴密，不成立，就把推理中的各種漏洞堵上了，自然得出對克隆人的根本性的反論證，這使文章的推理顯得更全面，更嚴密。
8.不能去掉。因為“可能”表示有可能但不一定出現這種情況體現了語(yǔ)言的準確性，增強了推理的嚴密性。如果去掉，就成了肯定的意思，這與事實(shí)不符。
9.比喻論證一旦邁出克隆人的第一步，后面就很難阻擋停止克隆人
10.作者多次使用設問(wèn)和反問(wèn)的方式，目的是提醒人們思考并注意克隆技術(shù)可能帶來(lái)的嚴重后果，加強了文章的論證力度，使作者的結論更有說(shuō)服力。
11.言之成理即可。例如：這種說(shuō)法是有道理的，不僅會(huì )使地球上人口增多，而且會(huì )使老齡化加劇，給社會(huì )帶來(lái)沉重的負擔。阻礙人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步。
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