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三姊妹出嫁現代文閱讀答案
無(wú)論在學(xué)習或是工作中,我們經(jīng)常跟閱讀答案打交道,通過(guò)對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的三姊妹出嫁現代文閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
三姊妹出嫁現代文閱讀答案 1
秦老吉是個(gè)挑擔子賣(mài)餛飩的。他的餛飩擔子是全城獨一份。
這副擔子非常特別。一頭是一個(gè)木柜,上面有七八個(gè)扁扁的抽屜;一頭是安放在木柜里的燒松柴的小缸灶,上面支一口紫銅淺鍋。銅鍋分兩格,一格是骨頭湯,一格是下餛飩的清水。扁擔不是套在兩頭的柜子上,而是打的時(shí)候就安在柜子上,和兩個(gè)柜子成一體。扁擔不是直的,是彎的,像一個(gè)羅鍋橋。這副擔子是楠木的,雕著(zhù)花,細巧玲瓏,很好看。這好像是《東京夢(mèng)華錄》時(shí)期的東西,李嵩筆下畫(huà)出來(lái)的玩意兒。秦老吉老遠地來(lái)了,他挑的不像是餛飩擔子,倒好像挑著(zhù)一件什么文物。這副擔子不知道傳了多少代了,因為材料結實(shí),做工精細,到現在還很完好。
篤篤篤,秦老吉敲著(zhù)竹梆,走來(lái)了。找一個(gè)柳蔭,把擔子歇下,竹梆敲出一串花點(diǎn),立刻就圍滿(mǎn)了人。
秦老吉就用這副擔子,把三個(gè)女兒養大了。
秦老吉的老婆死得早,給他留下三個(gè)女兒:大鳳、二鳳和小鳳。姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,彼此提挈,感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門(mén),清清爽爽,干凈得像明礬澄過(guò)的清水。三姊妹各有所長(cháng),分工負責。大裁大剪,單夾皮棉——秦老吉冬天穿一件山羊皮的背心,是大姐的;鍋前灶后,熱水燒湯,是二姐的;小妹妹小,又嬌,兩個(gè)姐姐慣著(zhù)她,不叫她做重活,她就成天地挑花繡朵。她把兩個(gè)姐姐繡得全身都是花。圍裙上、鞋尖上、手帕上、包頭布上,都是花。這些花里有一樣必不可少的東西,是鳳。
姊妹三個(gè)都大了。一個(gè)十八,一個(gè)十七,一個(gè)十六。該嫁了。這三只鳳要飛到哪棵梧桐樹(shù)上去呢?
三姊妹都有了人家了。大姐許了一個(gè)皮匠,二姐許了一個(gè)剃頭的,小妹許的是一個(gè)賣(mài)糖的。
皮匠的臉上有幾顆麻子,一街人都叫他麻皮匠。他在東街的.“乾升和”茶食店廊檐下擺一副皮匠擔子。因為手快,麻皮匠一天能比別的皮匠多绱好幾雙鞋。不但快,绱得也好。針腳細密,楦得也到家,穿在腳上,不易走樣。因此,他生意很好。也因此,落下“麻皮匠”這樣一個(gè)稱(chēng)號。
二姑娘的婆家姓時(shí)。老公公名叫時(shí)福海。他開(kāi)了一爿剃頭店,字號也就是“時(shí)福海記”。剃頭的本屬于“下九流”,他的店鋪每年貼的春聯(lián)都是:“頭等事業(yè),頂上生涯”。時(shí)福海也是一個(gè)吹鼓手。時(shí)福海有兩個(gè)兒子。下等人不避父諱,大兒子叫大福子,小兒子叫小福子。大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛,無(wú)不精通。二鳳要嫁的就是大福子。
三姑娘許的這家苦一點(diǎn),姓吳,小人叫吳頤福,是個(gè)遺腹子。母子二人,相依為命。媽媽很慈祥,兒子很孝順。吳頤福是個(gè)很聰明的人,十五歲上就開(kāi)始賣(mài)糖。賣(mài)糖和賣(mài)糖可不一樣。他賣(mài)的不是普通的芝麻糖、花生糖,他賣(mài)的是“樣糖”。他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì )了一宗手藝:能把白糖化了,倒在模子里,做成大小不等的福祿壽三星、財神爺、麒麟送子;還能把糖里加了色,不用模子,隨手吹出各種瓜果,桃、梨、蘋(píng)果、佛手,跟真的一樣。
麻皮匠、大福子、吳頤福,都住得離秦老吉家不遠。大姑娘、二姑娘、三姑娘幾乎每天都能看到她們的女婿。姐兒仨有時(shí)在一起互相嘲戲。三姑娘小鳳是個(gè)镴嘴子①,咭咭呱呱,對大姐姐說(shuō):“十個(gè)麻子九個(gè)俏,不是麻子沒(méi)人要!”大姐啐了她一口。
她又對二姐姐說(shuō):“姑娘姑娘真不丑,一嫁嫁個(gè)吹鼓手。吃冷飯,喝冷酒②,坐人家大門(mén)口!”
二姐也啐了她一口。
兩個(gè)姐姐容不得小鳳如此放肆,就一起反唇相譏:“敲鑼賣(mài)糖,各干各行!
小妹妹不干了,用拳頭捶兩個(gè)姐姐:“賣(mài)糖怎么啦!賣(mài)糖怎么啦!”
秦老吉正在外面拌餡兒,聽(tīng)見(jiàn)女兒打鬧,就厲聲訓斥道:“靠本事吃飯,比誰(shuí)也不低。麻油拌芥菜,各有心中愛(ài),誰(shuí)也不許笑話(huà)誰(shuí)!”
三姊妹聽(tīng)了,都吐了舌頭。
姐兒仨同一天出門(mén)子,都是臘月二十三。一頂花橋接連送了三個(gè)人。時(shí)辰倒是錯開(kāi)了。頭一個(gè)是小鳳,日落酉時(shí)。第二個(gè)是大鳳,戌時(shí)。最后才是二鳳。因為大福子要吹嗩吶送小姨子,又要吹嗩吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹嗩吶的是他的爸爸時(shí)福海。時(shí)福海吹了一氣,又坐到喜堂去受禮。
三個(gè)女兒的婆家,都住得不遠,兩三步就能回來(lái)看看父親。炊煮掃除,漿洗縫補,如往日。有點(diǎn)小災小病,頭疼腦熱,三個(gè)女兒搶著(zhù)來(lái)伺候,比沒(méi)出門(mén)時(shí)還殷勤。秦老吉滿(mǎn)意足,毫無(wú)遺憾。他只是有點(diǎn)發(fā)愁:他一朝撒手,誰(shuí)來(lái)傳下他的這副餛飩擔子呢?
篤——篤篤,秦老吉還是挑著(zhù)擔子賣(mài)餛飩。
真格的,誰(shuí)來(lái)繼承他的這副古典的,南宋時(shí)期的,楠木的餛飩擔子呢?
一九八一年九月十日
(有刪改)
【注】①镴嘴子:一種鳥(niǎo),喙大而硬,此地說(shuō)嘴尖舌巧的姑娘為镴嘴子,其實(shí)镴嘴子啞著(zhù)的時(shí)多,不善鳴叫。②吃冷飯,喝冷酒:當地童謠,也有說(shuō)成“吃人家飯,喝人家酒”的。
1. 下列對這篇小說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當的一項是
A. 小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)秦老吉賣(mài)餛飩養大女兒,交代秦老吉一家的生活狀況和社會(huì )地位,為下文寫(xiě)三姊妹嫁給三個(gè)手藝人作鋪墊
B. 小說(shuō)前后照應,兩次寫(xiě)秦老吉挑擔賣(mài)餛飩的情形,但是賣(mài)餛飩的目的不同,以前賣(mài)餛飩秦老吉是為了養家,女兒出嫁后則是為了傳承傳統手藝
C. 小說(shuō)注重細節描寫(xiě),小鳳整天挑花繡朵,“花里有一樣必不可少的東西,是鳳”,“鳳”既代表三姊妹的名字,又代表三姊妹對生活的美好愿望。
D. 小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然,毫無(wú)矯飾,敘寫(xiě)了三姐妹從幼年到許配人家,再到出嫁的生活,簡(jiǎn)單平靜,飽含著(zhù)生活的平凡味道
2. 看到夫婿后,三姊妹相互的嘲戲在文中有什么作用?
3. 小說(shuō)寫(xiě)了以秦老吉為代表的手藝人的生活境遇,表達了作者哪些思想感情?
【參考答案】
1. A A項,“為下文寫(xiě)三姊妹嫁給三個(gè)手藝人作鋪墊”錯誤,依據第四段“秦老吉就用這副擔子,把三個(gè)女兒養大了”,第五段“姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,彼此提挈,感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門(mén),清清爽爽”可知,小說(shuō)寫(xiě)秦老吉賣(mài)餛飩養大女兒,交代秦老吉一家的生活狀況和社會(huì )地位,目的是展現身處平凡低賤處境中,卻能自食其力、和樂(lè )相愛(ài)的美好精神。
故選A。
2. ①表現三姊妹聰慧和對未來(lái)夫婿的愛(ài);②也引出下文秦老吉對女兒的教育;③承接前文,表現三姊妹的深化感情,與后文寫(xiě)三個(gè)女兒孝順的情節相呼應。
3. 秦老吉自豪于自己的擔子,表現了對手藝人對手工藝術(shù)的自豪情感的贊美;表達了對手藝獨特精湛、自食其力、生活態(tài)度樸實(shí)美好的手工藝人的贊美;表達了對傳統手工藝傳承問(wèn)題的隱憂(yōu)。
某句話(huà)在文中的作用
1、文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類(lèi)文章),設置懸念,為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結上文;
3、文末:點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應開(kāi)頭(議論文、記敘類(lèi)文章文、小說(shuō))
做閱讀題技巧順口溜
瀏覽問(wèn)題和背景,整體把握很從容;
確定區域定目標,圈點(diǎn)勾畫(huà)細推敲;
回答問(wèn)題要精練,摘取原文是關(guān)鍵;
閱讀重在悟文意,文初段末要多記;
字詞句意重語(yǔ)境,四不分離會(huì )貫通。
三姊妹出嫁現代文閱讀答案 2
閱讀下面的文字,完成下面小題。
三姊妹出嫁
汪曾祺
秦老吉是個(gè)挑擔子賣(mài)餛飩的。他的餛飩擔子是全城獨一份。
這副擔子非常特別。一頭是一個(gè)木柜,上面有七八個(gè)扁扁的抽屜;一頭是安放在木柜里的燒松柴的小缸灶,上面支一口紫銅淺鍋。銅鍋分兩格,一格是骨頭湯,一格是下餛飩的清水。扁擔不是套在兩頭的柜子上,而是打的時(shí)候就安在柜子上,和兩個(gè)柜子成一體。扁擔不是直的,是彎的,像一個(gè)羅鍋橋。這副擔子是楠木的,雕著(zhù)花,細巧玲瓏,很好看。這好像是《東京夢(mèng)華錄》時(shí)期的東西,李嵩筆下畫(huà)出來(lái)的玩意兒。秦老吉老遠地來(lái)了,他挑的不像是餛飩擔子,倒好像挑著(zhù)一件什么文物。這副擔子不知道傳了多少代了,因為材料結實(shí),做工精細,到現在還很完好。
篤——篤篤,秦老吉敲著(zhù)竹梆,走來(lái)了。找一個(gè)柳蔭,把擔子歇下,竹梆敲出一串花點(diǎn),立刻就圍滿(mǎn)了人。
秦老吉就用這副擔子,把三個(gè)女兒養大了。
秦老吉的老婆死得早,給他留下三個(gè)女兒:大鳳、二鳳和小鳳。姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,彼此提挈,感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門(mén),清清爽爽,干凈得像明礬澄過(guò)的清水。三姊妹各有所長(cháng),分工負責。大裁大剪,單夾皮棉——秦老吉冬天穿一件山羊皮的背心,是大姐的;鍋前灶后,熱水燒湯,是二姐的;小妹妹小,又嬌,兩個(gè)姐姐慣著(zhù)她,不叫她做重活,她就成天地挑花繡朵。她把兩個(gè)姐姐繡得全身都是花。圍裙上、鞋尖上、手帕上、包頭布上,都是花。這些花里有一樣必不可少的東西,是鳳。
姊妹三個(gè)都大了。一個(gè)十八,一個(gè)十七,一個(gè)十六。該嫁了。這三只鳳要飛到哪棵梧桐樹(shù)上去呢?
三姊妹都有了人家了。大姐許了一個(gè)皮匠,二姐許了一個(gè)剃頭的,小妹許的是一個(gè)賣(mài)糖的。
皮匠的臉上有幾顆麻子,一街人都叫他麻皮匠。他在東街的“乾升和”茶食店廊檐下擺一副皮匠擔子。因為手快,麻皮匠一天能比別的皮匠多绱好幾雙鞋。不但快,绱得也好。針腳細密,楦得也到家,穿在腳上,不易走樣。因此,他生意很好。也因此,落下“麻皮匠”這樣一個(gè)稱(chēng)號。
二姑娘的婆家姓時(shí)。老公公名叫時(shí)福海。他開(kāi)了一爿剃頭店,字號也就是“時(shí)福海記”。剃頭的本屬于“下九流”,他的店鋪每年貼的春聯(lián)都是:“頭等事業(yè),頂上生涯”。時(shí)福海也是一個(gè)吹鼓手。時(shí)福海有兩個(gè)兒子。下等人不避父諱,大兒子叫大福子,小兒子叫小福子。大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛,無(wú)不精通。二鳳要嫁的就是大福子。
三姑娘許的這家苦一點(diǎn),姓吳,小人叫吳頤福,是個(gè)遺腹子。母子二人,相依為命。媽媽很慈祥,兒子很孝順。吳頤福是個(gè)很聰明的人,十五歲上就開(kāi)始賣(mài)糖。賣(mài)糖和賣(mài)糖可不一樣。他賣(mài)的不是普通的芝麻糖、花生糖,他賣(mài)的是“樣糖”。他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì )了一宗手藝:能把白糖化了,倒在模子里,做成大小不等的福祿壽三星、財神爺、麒麟送子;還能把糖里加了色,不用模子,隨手吹出各種瓜果,桃、梨、蘋(píng)果、佛手,跟真的一樣。
麻皮匠、大福子、吳頤福,都住得離秦老吉家不遠。大姑娘、二姑娘、三姑娘幾乎每天都能看到她們的女婿。姐兒仨有時(shí)在一起互相嘲戲。三姑娘小鳳是個(gè)镴嘴子①,咭咭呱呱,對大姐姐說(shuō):
“十個(gè)麻子九個(gè)俏,不是麻子沒(méi)人要!”
大姐啐了她一口。
她又對二姐姐說(shuō):
“姑娘姑娘真不丑,一嫁嫁個(gè)吹鼓手。吃冷飯,喝冷酒②,坐人家大門(mén)口!”
二姐也啐了她一口。
兩個(gè)姐姐容不得小鳳如此放肆,就一起反唇相譏:“敲鑼賣(mài)糖,各干各行!
小妹妹不干了,用拳頭捶兩個(gè)姐姐:“賣(mài)糖怎么啦!賣(mài)糖怎么啦!”
秦老吉正在外面拌餡兒,聽(tīng)見(jiàn)女兒打鬧,就厲聲訓斥道:“靠本事吃飯,比誰(shuí)也不低。麻油拌芥菜,各有心中愛(ài),誰(shuí)也不許笑話(huà)誰(shuí)!”
三姊妹聽(tīng)了,都吐了舌頭。
姐兒仨同一天出門(mén)子,都是臘月二十三。一頂花橋接連送了三個(gè)人。時(shí)辰倒是錯開(kāi)了。頭一個(gè)是小鳳,日落酉時(shí)。第二個(gè)是大鳳,戌時(shí)。最后才是二鳳。因為大福子要吹嗩吶送小姨子,又要吹嗩吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹嗩吶的是他的爸爸時(shí)福海。時(shí)福海吹了一氣,又坐到喜堂去受禮。
三個(gè)女兒的婆家,都住得不遠,兩三步就能回來(lái)看看父親。炊煮掃除,漿洗縫補,如往日。有點(diǎn)小災小病,頭疼腦熱,三個(gè)女兒搶著(zhù)來(lái)伺候,比沒(méi)出門(mén)時(shí)還殷勤。秦老吉滿(mǎn)意足,毫無(wú)遺憾。他只是有點(diǎn)發(fā)愁:他一朝撒手,誰(shuí)來(lái)傳下他的這副餛飩擔子呢?
篤——篤篤,秦老吉還是挑著(zhù)擔子賣(mài)餛飩。
真格的,誰(shuí)來(lái)繼承他的這副古典的,南宋時(shí)期的,楠木的餛飩擔子呢?
閱讀理解題目
1. 下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A. 小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)秦老吉賣(mài)餛飩養大女兒,交代秦老吉一家的生活狀況和社會(huì )地位,為下文寫(xiě)三姊妹嫁給三個(gè)手藝人作鋪墊。
B. 小說(shuō)前后照應,兩次寫(xiě)秦老吉挑擔賣(mài)餛飩的情形,但是賣(mài)餛飩的目的不同,以前賣(mài)餛飩秦老吉是為了養家,女兒出嫁后則是為了傳承傳統手藝。
D. 小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然,毫無(wú)矯飾,敘寫(xiě)了三姐妹從幼年到許配人家,再到出嫁的'生活,簡(jiǎn)單平靜,飽含著(zhù)生活的平凡味道。
2. 小說(shuō)中三姊妹相互嘲戲的情節有什么作用?請簡(jiǎn)要分析。
3. 小說(shuō)寫(xiě)了以秦老吉為代表的手藝人的生活境遇,表達了作者哪些思想感情?
答案
1. 答案:A
解析:小說(shuō)寫(xiě)秦老吉賣(mài)餛飩養大女兒,交代秦老吉一家的生活狀況和社會(huì )地位,目的是展現身處平凡低賤處境中,卻能自食其力、和樂(lè )相愛(ài)的美好精神,而非為下文寫(xiě)三姊妹嫁給三個(gè)手藝人作鋪墊。
2.
- 表現人物情感:表現三姊妹聰慧和對未來(lái)夫婿的愛(ài)。如三姑娘小鳳調侃大姐夫和二姐夫,而大姐二姐也反擊她,實(shí)則是維護各自的夫婿。
- 推動(dòng)情節發(fā)展:也引出下文秦老吉對女兒的教育,秦老吉聽(tīng)到女兒打鬧,厲聲訓斥她們要靠本事吃飯,誰(shuí)也不許笑話(huà)誰(shuí)。
- 照應前后情節:承接前文,表現三姊妹的深厚感情,與后文寫(xiě)三個(gè)女兒孝順的情節相呼應,體現出她們即便嫁人后也依然關(guān)心彼此和父親。
3.
- 對手藝人自豪情感的贊美:秦老吉自豪于自己的擔子,這表現了對手藝人對手工藝術(shù)的自豪情感的贊美。他的餛飩擔子是全城獨一份,材料結實(shí),做工精細,他用這副擔子養大了三個(gè)女兒。
- 對手藝人的贊美:表達了對手藝獨特精湛、自食其力、生活態(tài)度樸實(shí)美好的手工藝人的贊美。如麻皮匠手快,绱鞋針腳細密;大福子笙簫管笛無(wú)不精通;吳頤福能做出各種精美的“樣糖”。
- 對傳統手工藝傳承問(wèn)題的隱憂(yōu):秦老吉發(fā)愁自己一朝撒手,誰(shuí)來(lái)傳下他的這副餛飩擔子,表達了對傳統手工藝傳承問(wèn)題的隱憂(yōu)。
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