《金陵懷古》《西塞山懷古》閱讀答案及對比賞析

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著(zhù)不可或缺的作用。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？下面是小編整理的《金陵懷古》《西塞山懷古》閱讀答案及對比賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《金陵懷古》《西塞山懷古》閱讀答案及對比賞析 1

　　古詩(shī)1：

　　西塞山懷古

　　劉禹錫

　　王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

　　從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　古詩(shī)2：

　　金陵懷古

　　許渾

　　玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。

　　松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。

　　石燕①拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。

　　英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中②。

　　【注】①石燕：傳說(shuō)中的一種有靈性的燕子，遇風(fēng)雨則飛，風(fēng)雨停則為石。②洛中：指古都洛陽(yáng)。

　　1、第一首詩(shī)中“山形依舊枕寒流”句運用了哪種修辭手法？寄寓了詩(shī)人怎樣的感慨？（3分）

　　2、請概括第二首詩(shī)中頷聯(lián)的內容。（2分）

　　3、這兩首詩(shī)同屬懷古詩(shī)，但表達的主旨各有側重，請結合尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　參考答案：

　　（1）（3分）擬人。（1分）寄寓了詩(shī)人對自然永恒，世事滄桑（物是人非）的感慨。（2分）

　　（2）（2分）寫(xiě)六朝衰敗殘破的景象。（1分）

　　（3）（5分）第一首詩(shī)寫(xiě)當今“四海為家”，而故壘蕭瑟荒涼，警戒當朝統治者吸取教訓，居安思危，維護國家的統一。（2分）第二首詩(shī)寫(xiě)英雄已去，豪華已盡，只有“青山似洛中”，抒發(fā)了對人間萬(wàn)事多變的感慨以及對唐朝江山日益衰敗的深沉憂(yōu)思。（3分）

　　評分建議：第二首詩(shī)答成“英雄雖去，豪華雖盡，而青山依似洛中，表達對金陵王氣仍舊未終，繁華依然可以相繼的信念”亦可。

　　對比賞析：

　　《西塞山懷古》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。此詩(shī)懷古傷今。前四句，寫(xiě)西晉滅吳的歷史故事，表現國家統一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想；后四句寫(xiě)西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因為曾經(jīng)是軍事要塞，而今山形依舊，可是人事全非，拓開(kāi)了詩(shī)的主題。全詩(shī)敘說(shuō)的內容是歷史上的事實(shí)，狀摹的景色是眼前的實(shí)景，抒發(fā)的感嘆是詩(shī)人胸中的真情。詩(shī)人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長(cháng)相生，營(yíng)造出一種含蘊半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。

　　《金陵懷古》是唐代詩(shī)人許渾創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)的首聯(lián)以追述隋兵滅陳的史實(shí)發(fā)端，寫(xiě)南朝最后一個(gè)朝廷，在陳后主所制樂(lè )曲《玉樹(shù)后庭花》的.音曲中覆滅。頷聯(lián)描寫(xiě)金陵的衰敗景象。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳?ài)E。前兩聯(lián)突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉折點(diǎn)及其蘊含的歷史教訓。頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。這兩句通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化，表現人類(lèi)社會(huì )的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。尾聯(lián)照應開(kāi)頭，抒發(fā)了詩(shī)人對于繁華易逝的感慨。

　　閱讀技巧：

　　1.詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋?zhuān)�讀懂每一句每一層每一節，就連標題、小序也不要放過(guò)。對詩(shī)詞中所寫(xiě)的景、物、情、理，句與句之間的關(guān)系，詩(shī)句的含義，弄清。

　　2.意境把握。詩(shī)歌的意境，是作品中通過(guò)對寄托情感的自然景物、生活畫(huà)面等形象的描寫(xiě)，體現出來(lái)的境界和情調。意境把握可以通過(guò)找景（描寫(xiě)了哪些景物）、繪景（描繪詩(shī)詞中展現出來(lái)的情景畫(huà)面）、品景（說(shuō)說(shuō)畫(huà)面美在哪里，有何感受）來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī)，語(yǔ)言力求生動(dòng)形象，有詩(shī)意。

　　3.內容概括。從詩(shī)句中提取內容要點(diǎn)，對景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀(guān)點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等，能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。

　　4.寫(xiě)法品析。詩(shī)詞中字詞的用法，各種修辭的運用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩(shī)的結構特色，作品的藝術(shù)風(fēng)格，等等，這些方面有些什么特點(diǎn)，為表現詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。

　　5.情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感，有的委婉纏綿，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的張揚，有的直抒胸臆，有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著(zhù)直接關(guān)系，把握住詩(shī)詞的情感走向，有利于準確讀懂其含義。

　　《金陵懷古》《西塞山懷古》閱讀答案及對比賞析 2

　　《桂枝香·金陵懷古》

　　王安石

　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

　　千里澄江似練，翠峰如簇。

　　征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)酒旗斜矗。

　　彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

　　念往昔，豪華競逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續。

　　千古憑高對此，謾嗟榮辱。

　　六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

　　至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

　　賞析

　　《桂枝香·金陵懷古》是王安石治平四年（１０６７）出知江寧府時(shí)所作。

　　據《歷代詩(shī)余》引《古今詞話(huà)》說(shuō)，當時(shí)有三十多人用此調寫(xiě)金陵懷古詞，“惟王介甫為絕唱。”初看起來(lái)，此詞和一般的登臨懷古詞一樣，上片寫(xiě)景狀物，下片抒情懷古，并無(wú)出奇處，它何以成為金陵懷古詞的絕唱呢。

　　首先，這首詞寫(xiě)景奇偉壯麗，氣象開(kāi)闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開(kāi)頭三句是泛寫(xiě)，寥寥數語(yǔ)即交代清楚時(shí)令、地點(diǎn)、天氣，并把全詞置于一個(gè)憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。

　　以下“千里澄江似練”寫(xiě)水，“翠峰如簇”寫(xiě)山，從總體上寫(xiě)金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。

　　“征帆”二句是在此背景之下對景物的具體描寫(xiě)。在滔滔千里的江面之上，無(wú)數征帆于落日余暉中匆匆駛去。這景色，與“斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村”（秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》）相比，雖遼闊者同，然而，前者壯麗，后者凄清，風(fēng)格迥異。

　　而長(cháng)江兩岸眾多參差的酒旗背著(zhù)西風(fēng)飄蕩，與杜牧的“水村山郭酒旗風(fēng)”相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見(jiàn)。至于“彩舟云淡，星河鷺起”，如同電影鏡頭的進(jìn)一步推開(kāi)，隨著(zhù)征帆漸漸遠去，詞人的視野也隨之擴大，竟至把水天上下融為一體，在一個(gè)更加廣漠的空間寫(xiě)出長(cháng)江的萬(wàn)千儀態(tài)。遠去的征帆象是漂漾在淡淡的白云里，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。讀到這里，不禁使人想起王勃的《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。”一為千古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創(chuàng )境，實(shí)在是異曲而同工。

　　此詞景物有實(shí)有虛，色彩有濃有淡，遠近交錯，虛實(shí)結合，濃淡相宜，構成一幅巧奪天工的金陵風(fēng)景圖。

　　其曠遠、清新的'境界，雄健、壯闊的風(fēng)格，是那些“小園香徑”、“殘月落花”之作所無(wú)可比擬的。

　　其次，立意新穎，高瞻遠矚，表現出一個(gè)清醒的政治家的真知灼見(jiàn)。

　　《桂枝香》下片所發(fā)的議論，絕不是慨嘆個(gè)人的悲歡離合、閑愁哀怨，而是反映了他對國家民族命運前途的關(guān)注和焦急心情。前三句“念往昔豪華競逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝統治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆者，是鄙夷他們到頭來(lái)演出了一幕又一幕“門(mén)外樓頭”式的悲劇，實(shí)在是既可悲又可恨。“千古憑高”二句則是批判千古以來(lái)文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓。而現在，六朝舊事隨著(zhù)流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著(zhù)的毫無(wú)生機的衰草。

　　這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿(mǎn)情緒。全詞重點(diǎn)在結句：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”所謂“后庭遺曲”，是陳后主所制艷曲《玉樹(shù)后庭花》。此意唐人杜牧也寫(xiě)過(guò)：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”然而，作者不似杜牧那樣去責怪商女無(wú)知，而是指桑罵槐，意在言外：歌妓們至今還唱著(zhù)亡國之音，正是因為當權者沉緬酒色，醉生夢(mèng)死。然而，“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復久”，如再不改弦易轍，采取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續。此結句無(wú)異于對北宋當局的警告。有人說(shuō)，張升的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。

　　如果從語(yǔ)言、句法來(lái)看，王詞確受張詞影響不小。

　　然而，張升對六朝的興亡只是一種消極的傷感：“多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。”兩詞的思想境界簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。

　　第三，章法上講究起承轉合，層次井然，極類(lèi)散文的寫(xiě)法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇，一篇從此生發(fā)。

　　次句“故國”二字點(diǎn)明金陵，為下片懷古議論埋下伏筆。

　　以下寫(xiě)景先從總體寫(xiě)起，接著(zhù)是近景，遠景，最后以“畫(huà)圖難足”收住。既總結了以上寫(xiě)景，又很自然地轉入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開(kāi)一層大發(fā)議論：金陵如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見(jiàn)證。“念往昔”三句表明了對六朝興亡的態(tài)度，“千古憑高”二句寫(xiě)出了對歷來(lái)憑吊金陵之作的看法。

　　以下即轉入現實(shí)，結句又回到今天。首尾圓合，結構謹嚴，逐層展開(kāi)，絲絲入扣。詞有以景結，如晏殊的《踏莎行》：“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院”，寫(xiě)的是莫名其妙的春愁；有以情結，如柳永的《鳳棲梧》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，表現的是專(zhuān)一誠摯的愛(ài)情。而《桂枝香》卻以議論作結，其中寄托著(zhù)作者對重大的現實(shí)政治問(wèn)題的看法。

　　《桂枝香》在章法結構方面的這些特色，反映了詞的發(fā)展在進(jìn)入慢詞之后，以散文入詞出現的特點(diǎn)。

　　第四，用典貼切自然。“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩(shī)句：“余霞散成綺，澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩(shī)意。

　　“嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續”用的是隋滅陳的典故：當隋朝大將韓擒虎兵臨城下時(shí)，全無(wú)心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂(lè )。杜牧《臺城曲》曾詠此事：“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。

　　”而王安石巧妙地只借用“門(mén)外樓頭”四個(gè)字，“門(mén)外”言大軍壓境，“樓頭”說(shuō)荒淫無(wú)恥，就極其精煉而又形象地表現了六朝的覆滅。“悲恨相續”四個(gè)字則給南朝的歷史作了總結。結句化用杜牧《泊秦淮》詩(shī)句，但賦予了它更為深刻、精辟的思想內容。短短的一首詞而四用典，在王安石之前實(shí)不多見(jiàn)。

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