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中華飲食閱讀答案

時(shí)間:2024-09-10 06:18:24 閱讀答案 我要投稿
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中華飲食閱讀答案

  作為人類(lèi)飲食文化的一種存在樣態(tài),中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現了人對世界和自然的深刻認知與利用,更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的愿望。以下是小編J.L分享的中華飲食閱讀答案,更多雜文閱讀迎訪(fǎng)問(wèn)YJBYS文學(xué)網(wǎng)。

中華飲食閱讀答案

  任何民族的飲食乃至由飲食折射出的文化特質(zhì)都體現了這個(gè)民族獨一無(wú)二的文化風(fēng)范。中華文化的核心理念體現在“和”字上,“和”有“中和”“融合”之意。中華飲食的發(fā)展鮮明地體現了“和”文化的思想精髓。

  中華飲食起源于農耕文明,大量食物來(lái)自土地。隨著(zhù)民族文化的交融,漢族逐漸接受了游牧民族的“肉食”飲食方式,擴大了食物范圍,豐富了飲食結構。

  漢唐以后,中亞及東南亞等地的食物品種大量引進(jìn),增補了中華飲食品種。近世以來(lái),西方飲食理念與方式得到認同,具有現代特征的中華飲食形態(tài)逐漸形成,翻開(kāi)中國食譜,到底哪種是地道的中國食物或外來(lái)食物,人們恐怕已經(jīng)模糊。

  大量外來(lái)食物品種能夠進(jìn)入中國并轉化為飲食的有機部分,不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長(cháng)發(fā)展的基本環(huán)境,更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。

  在外來(lái)食物或飲食方式的同化過(guò)程中,中華飲食突顯出 “本土化”的內在機制與運作模式,而本土性是始終堅持的首要原則。中國南方多水田,北方多旱地。

  米和面成為中國人的主食,水、旱地中生長(cháng)的瓜果蔬菜成為與主食相伴的食物,家畜、水產(chǎn)品及野豬等動(dòng)物大多成為改善人們生活的佳肴。

  盡管這種飲食結構及生活方式在物質(zhì)極大豐富后發(fā)生了巨大變化,但中華飲食最根本的本土性特質(zhì)卻仍以不同形式存在,且構成中華飲食文化體系最為堅實(shí)的基礎。在世界上任何一個(gè)提供“中式餐飲”的餐館與酒店中,中國本土化飲食要素不可或缺。只有中國本土性的飲食原料與中國廚藝有機結合,人們才能真正品嘗到中華美食的滋味。

  中華飲食引進(jìn)外來(lái)食物的過(guò)程中,一是接受,二是消融。引進(jìn)接受是前提,消融改造是目的。經(jīng)過(guò)消融改造的食物同時(shí)被賦予新的含義,融入到傳統的中華飲食中。

  如原產(chǎn)非洲的油料作物“芝麻”,在中華飲食長(cháng)期實(shí)踐與探索中還被廣泛地用為調味品,與本土飲食有機結合,被加入到許多甜餡、糕點(diǎn)、餅類(lèi)食品中。中華飲食文化歷久彌新,還在于不斷汲取周邊各民族及域外的有益文化元素,進(jìn)而推動(dòng)中華飲食文化的變革。

  如中餐“合餐制”的形成。自先秦兩漢至唐代,進(jìn)食采用“分餐”方式。南北朝時(shí)期,胡人用的被稱(chēng)作“胡床”和“貊盤(pán)”的器具開(kāi)始逐步向中原地區流傳。“胡床”即現在的馬扎,“貊盤(pán)”是一種較大的餐桌,它們便于餐者起坐取食。

  這些飲食器具的大范圍推廣以及對其進(jìn)一步的改造創(chuàng )新,打破了跪坐而食的局限,形成了圍坐合食的進(jìn)餐形式。而對“合餐制”的全面接受與文化認同,事實(shí)上也建構在“和”文化的理念之上。

  隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高,飲食的功能必然超越物質(zhì)層面進(jìn)入精神范疇,并被賦予新的文化內涵。作為人類(lèi)飲食文化的一種存在樣態(tài),中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現了人對世界和自然的深刻認知與利用,更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代,中華飲食文化并不會(huì )失去自我,而將在人類(lèi)普遍的文化價(jià)值認同之下進(jìn)一步為世界各國所認同。

  6.下列關(guān)于中華飲食的表述,不能體現“和”文化思想的一項是( )

  A.在接受了游牧民族的“肉食”飲食方式之后,漢族的食物來(lái)源更加多樣,飲食結構發(fā)生了變化。

  B.在民族文化的交融過(guò)程中,中華飲食逐漸接受了亞洲其他地區的食物品種,進(jìn)一步擴大了飲食范圍。

  C.任何一個(gè)廚師,想要制作出真正的中華美食,就必須將中國本土性飲食原料與中國廚藝有機結合起來(lái)。

  D.芝麻引入中國后,首先作為新的油料作物被接受,后來(lái)有了新的含義,被廣泛地應用為調味品。

  7.下列理解,不符合原文意思的一項是( )

  A.今天我們翻開(kāi)中國食譜,大多數人已經(jīng)不易準確地辨認出哪種食物是地道的中國食物。

  B.在自然環(huán)境的影響下,中華飲食形成了米面為主食、蔬菜魚(yú)肉為副食的飲食結構,具有鮮明的本土性。

  C.世界上任何一個(gè)地方的餐館,只要是提供“中式餐飲”的,就離不開(kāi)中國本土化的飲食要素。

  D.“胡床”“貊盤(pán)”帶來(lái)了很多便利,南北朝時(shí)期在中原大范圍推廣后,推動(dòng)了中華飲食進(jìn)餐形式的發(fā)展。

  8.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )

  A.各民族的飲食都體現了本民族的文化風(fēng)范,同樣,中華飲食也彰顯了中華民族鮮明的文化個(gè)性。

  B.中華飲食不斷引進(jìn)外來(lái)飲食元素,這一方面豐富了傳統飲食文化內涵,另一方面促進(jìn)了自身的革新。

  C.飲食的功能可以分為物質(zhì)與精神兩個(gè)層面,并與人類(lèi)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和生活水平緊密相關(guān)。

  D.在全球化時(shí)代,中華飲食文化將更多地體現出人類(lèi)普遍的文化價(jià)值特征,從而被世界各國認可。

  6.C 7.D 8.D

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