《學(xué)會(huì )賞識》閱讀答案

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　　《學(xué)會(huì )賞識》閱讀答案 1

　　學(xué)會(huì )賞識

　　①賞識，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現;也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的表現。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫生對患者一樣，執著(zhù)的“診斷”他人身上的不足、過(guò)失、缺點(diǎn)、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……

　　②人人都應該學(xué)會(huì )賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”。而且隨著(zhù)閱歷的增加，這種“渴望”會(huì )變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵的眼神、一句鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)，可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進(jìn)的`方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng )作沖動(dòng)的萌芽。

　　③賞識在于心態(tài)的調整，賞識生長(cháng)在自由和諧的空氣里，賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng )作靈光。

　　④賞識在于角度的轉換，萬(wàn)事萬(wàn)物，各有其長(cháng);遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是zhì嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核，我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?

　　⑤賞識在于標準的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無(wú)可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的標準去審度他人，賞識便會(huì )失去家園。只要我們正確地選取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的東西便會(huì )撲面而來(lái)：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情……

　　⑥賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認可;上是不是諛詞滿(mǎn)口的鄙俗奉承，而是對事物固有mèi力的真誠接納。學(xué)會(huì )賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。

　　閱讀題：

　　1、按拼音填字或給加粗字注音。(2分)

　　熾烈 諛詞

　　zhì嫩 mèi力

　　2、第②段中畫(huà)線(xiàn)的句子用了那種修辭方法?請簡(jiǎn)要說(shuō)明起作用。(2分)

　　3、“賞識在于心態(tài)的調整，”試制出賞識者應有怎樣的心態(tài)?(2分)

　　4、第⑤段劃線(xiàn)句子中的“家園”指什么?談?wù)勀銓φ麄�(gè)劃線(xiàn)句子的理解。(2分)

　　5、本文的中心論點(diǎn)是什么?主要采用了那兩種論證方法?(3分)

　　6、第⑥段在文中起什么作用?(2分)

　　7、仿照第⑥段第一句話(huà)的句式，用“賞識不是……，而是……。”寫(xiě)一句話(huà)。(2分

　　參考答案：

　　1、略

　　2.排比，使文章語(yǔ)言表達更有氣勢。

　　3、以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng )作靈光。

　　4.指賞識賴(lài)以存在的環(huán)境，我們不可以用過(guò)高的要求測量他人，這樣便看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，賞識也變了味道，賞識就沒(méi)有了家園，沒(méi)有了生存環(huán)境，于是賞識也就不再存在。

　　5.學(xué)會(huì )賞識，對比論證、道理論證

　　6.總結全文，證明中心論點(diǎn)。

　　7.略

　　《學(xué)會(huì )賞識》閱讀答案 2

　　①賞識，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現；也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的凸現。賞識，是為人之道。不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎便像醫生對患者一樣，執著(zhù)地“診斷”他人身上的不足、過(guò)失、缺點(diǎn)、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以至呵斥。最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……

　　②人人都應該學(xué)會(huì )賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”(威廉杰姆斯語(yǔ))。而且，隨著(zhù)閱歷的增加，這種“渴望”會(huì )變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵的眼神、一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正迷失的價(jià)值追求的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng )作沖動(dòng)的萌芽。

　　③賞識在于心態(tài)的調整。賞識生長(cháng)在自由和諧的空氣里，生長(cháng)在親切平視的目光中。賞識棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純澈的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng )造靈光。

　　④賞識在于角度的轉換。萬(wàn)事萬(wàn)物，各有其長(cháng)；遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面則可能是一幅優(yōu)美的剪影；或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核。我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?

　　⑤賞識在于標準的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無(wú)可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的測標去審度他人，賞識便會(huì )失去家園。只要我們正確擇取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的'東西便會(huì )撲面而來(lái)：閃光的道德、妙異的智慧、優(yōu)美的人情……

　　⑥賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認可：_____ ，_____ 。學(xué)會(huì )賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高；有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。

　　1、細讀全文，說(shuō)說(shuō)作者的觀(guān)點(diǎn)是什么?(2分)

　　2、第①段中加點(diǎn)的“診斷”一詞的含義是 (2分)

　　3、第⑤段中“用神的標準測量凡人，用完美的測標去審度他人，賞識便會(huì )失去家園”這句話(huà)應如何理解?(2分)

　　4、仿照“賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞”“賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認可”兩句話(huà)的句式。在下面的畫(huà)線(xiàn)處，寫(xiě)一句話(huà)，使之一同構成一組語(yǔ)意連貫的排比句。(3分)

　　賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認可；___________________________，________________________ 。

　　5、從選文看，我們怎樣賞識他人?請選擇其中一個(gè)角度，結合實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

　　參考答案：

　　1、人人都應該學(xué)會(huì )賞識

　　2、挑剔、指責

　　3、用過(guò)高的標準去要求他人，賞識便無(wú)法實(shí)現

　　4、句式為“不是……是……”內容準確，語(yǔ)意相對 文字優(yōu)美，邏輯性強 例句：賞識不是諛詞滿(mǎn)口 的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠接納 5.凋整心態(tài) 轉換角度 擇取合適的標準 結合實(shí)際談理解。答案(略)

　　《學(xué)會(huì )賞識》閱讀答案 3

　　①意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅，歷盡心血雕刻出著(zhù)名的大衛像。人們皆驚嘆于大衛像的輝煌，可在此之前，很少有人對這塊雕刻大衛的石材做出褒評。其實(shí)并非石頭不美，只是無(wú)人賞識，而米開(kāi)朗琪羅發(fā)現了它，并賞識它是一塊用于雕刻的好石材，然后賦予了它新的價(jià)值。所以，我們應該學(xué)會(huì )賞識。

　　②因為賞識，是一個(gè)人心境磊落，視野疏朗的表現；是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的凸顯。沒(méi)有賞識，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社會(huì )多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我們要學(xué)會(huì )賞識。

　　③學(xué)會(huì )賞識身份低于自己的人，因為“任何看似愚蠢的東西，都必定有值得喝彩的地方”。臺灣作家林清玄曾經(jīng)評價(jià)一位犯案數十起的小偷，贊揚他的細密心思，肯定他的靈巧手法。小偷聽(tīng)說(shuō)后，金盆洗手，成為四十多家連鎖店的老板。一位年輕人因一首情詩(shī)離開(kāi)學(xué)校后，福樓拜給予他鼓勵、賞識。終于，這個(gè)年輕人寫(xiě)出了著(zhù)名的短篇小說(shuō)《羊脂球》。這位年輕人，便是莫泊桑。是賞識喚回了迷途的羔羊，是賞識使其得到認可和肯定，是賞識激發(fā)其奮發(fā)努力的勇氣，最終獲得新生。那么，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì )賞識？

　　④學(xué)會(huì )賞識自己，因為“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”。學(xué)會(huì )賞識自己，要有太白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信豪放，要有“西北望，射天狼”的雄心壯志，要有“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的無(wú)私曠達，要有屈原“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的.堅貞不屈。因為賞識自己，諸葛孔明才會(huì )自稱(chēng)臥龍，未出草廬而知曉天下三分；因為賞識自己，毛遂才會(huì )以錐自喻，在大殿上據理力爭；因為賞識自己，陳涉才會(huì )石破天驚，高呼“王侯將相寧有種乎！”賞識可以給自己動(dòng)力，使自己邁上新階梯。因此，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì )賞識？

　　⑤學(xué)會(huì )賞識那些強于自己的人，因為“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛。”廉頗因為不賞識藺相如的治國才能，居功自傲，處處刁難。而藺相如賞識廉頗的滔滔武略，不計前嫌。兩人終化干戈為玉帛，彼此賞識，才有“負荊請罪”的美談流傳至今。孔夫子賞識他人，才有“三人行必有我師”的斷言。學(xué)會(huì )賞識，才會(huì )看到別人的長(cháng)處，才能取人之長(cháng)，補己之短，不斷完善自己。既是如此，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì )賞識？

　　⑥真正的智者，他們會(huì )在賞識的同時(shí)，把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑熔煉成自信，把不滿(mǎn)鍛造成競爭，把孤傲揮灑成謙遜，把萎靡升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折捶打成練達。

　　⑦我們應該學(xué)會(huì )賞識。學(xué)會(huì )賞識，對己，是一種超越；對人，是一種幸福。

　　（有刪改）

　　21.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

　　答：__________

　　22.文章第①段在全文中有什么作用？（3分）

　　答：___________

　　23.簡(jiǎn)要分析說(shuō)明第②段的論證過(guò)程。（3分）

　　答：___________

　　24.說(shuō)說(shuō)第④段運用了哪些論證方法？其作用是什么？（4分）

　　論證方法：________

　　作 用：_________

　　25.結合全文內容，說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解第⑦段中“學(xué)會(huì )賞識，對己，是一種超越；對人，是一種幸福。”這句話(huà)的？（3分）

　　答：_____________

　　參考答案：

　　21.我們應該學(xué)會(huì )賞識(或 我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì )賞識？或 我們要學(xué)會(huì )賞識。)22.第①段是本文的引論部分，即由米開(kāi)朗琪羅賞石雕塑大衛像這件事引出中心論點(diǎn)。并為本文進(jìn)一步的論證我們應該怎樣學(xué)會(huì )賞識的觀(guān)點(diǎn)做鋪墊。由此激發(fā)讀者的閱讀興趣。【】25.答：你只要學(xué)會(huì )了賞識，對自己而言，賞識自己就是“給自己動(dòng)力，使自己邁上新臺階”；賞識那些強于自己的人，你“才能取人之長(cháng)，補己之短，不斷完善自己。”才能完成對自我的一種超越（或超越自己。）。而對于那些身份低于自己的人來(lái)說(shuō)，被人賞識，就是得到他人的認可和肯定，就會(huì )激發(fā)起他人奮發(fā)努力的勇氣，從而得到新生，獲得被人賞識的幸福。

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