吳德基傳閱讀答案

時(shí)間：2024-10-05 18:38:45 閱讀答案我要投稿

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吳德基傳閱讀答案2篇

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吳德基傳閱讀答案2篇

吳德基傳閱讀答案1

　　吳德基傳

　　[明]宋濂

　　吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如，數月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱；民或援丞裾相爾汝，弗責也。

　　縣令周以中初至，召民轉輸至郡不得，躬至鄉召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，罵令曰：“官當在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉民圖賄利，獲六七人下獄，扁鑰甚嚴。德基計民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之。卒以他辭解。德基槌碎獄門(mén)遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。

　　入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與藉不合，曰：“驢當歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也？”欲責欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買(mǎi)驢，德基獨戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責其償？國家富極海內，為吏老宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數匹驢耶？”守語(yǔ)塞。德基因畫(huà)不便者數事，守不敢復言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言。德基與民計，羊牛后有死齋患，不如納粟便，獨收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅走二千里，皆破家，鄄以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨，使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當代償耶？”力爭不奉命。

　　德基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，民感之，居濰二年，召還，濰民遮門(mén)抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”

　　德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(cháng)者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出戶(hù)，絕世吏勿與交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。

　　（選自《宋學(xué)士全集》，有刪改）

　　9．對下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）

　　A．若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐若：你們

　　B．脫道中牛死脫：逃離

　　C．愿得只履事之事：供奉

　　D．君子多其能受善言云多：稱(chēng)贊

　　答案：B

　　10. 下列各組語(yǔ)句全都表現吳德基“愛(ài)民”的一組是（3分）

　　①德基自如 ②民有訴，召使前與語(yǔ)

　　③德基獨戒民勿償 ④不如納粟便，獨收民粟

　　⑤濰民膚無(wú)笞瘢 ⑥德基至家，如濂戒

　　A.①②⑤ B .①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥

　　答案：C

　　11. 下列對原文有關(guān)內容的分析概括，不正確的一項是（3分）

　　A. 縣令周以中征調鄉民不成，反遭鄉民斥罵，便施以刑罰，并罪及無(wú)辜，吳德基勸他不要濫用國法泄憤。

　　B. 在吳德基看來(lái)，百姓未隱瞞官驢的繁殖數量，而萊守強令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。

　　C. 縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認為其命不可從，因為牛正在送途中折損，會(huì )沒(méi)有人代為賠償。

　　D. 作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時(shí)間相近，作者所言“慎毋出戶(hù)”等，提現了對朋友的`關(guān)愛(ài)。

　　答案：C

　　12. 請把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現代漢語(yǔ)。（9分）

　　答案：C

　　（1）民或援丞裾相爾汝，弗責也。（3分）

　　（2）民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？（3分）

　　（3）為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數匹驢耶？（3分）

　　答案：（1）有的鄉民拉著(zhù)吳德基（南康丞）的衣襟與他你我相稱(chēng)，他也不斥責。

　　（2）百姓不懂道理，當眾羞辱我，你卻放了他們，為什么（怎么能）輕視我到這種地步？

　　（3）當官的人應該廣施恩德，澤被百姓，替百姓解除疾苦，難道應該在意少了幾匹驢嗎？

吳德基傳閱讀答案2

　　吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如，數月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱;民或援丞裾相爾汝，弗責也。

　　縣令周以中初至，召民轉輸至郡不得，躬至鄉召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，罵令曰：“官當在縣，何以至此為?”令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉民圖賄利，獲六七人下獄，扁鑰甚嚴。德基計民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之。卒以他辭解。德基槌碎獄門(mén)遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶?”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉人何罪?且法乃天子法，豈使君解怒具乎?”令意慚，乃已。

　　入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與藉不合，曰：“驢當歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也?”欲責欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買(mǎi)驢，德基獨戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭也?”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責其償?國家富極海內，為吏老宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數匹驢耶?”守語(yǔ)塞。德基因畫(huà)不便者數事，守不敢復言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言。德基與民計，羊牛后有死齋患，不如納粟便，獨收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅走二千里，皆破家，鄄以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨，使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當代償耶?”力爭不奉命。

　　德基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，民感之，居濰二年，召還，濰民遮門(mén)抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”

　　德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(cháng)者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”廉曰：“慎毋出戶(hù)，絕世吏勿與交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。

　　9.對下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是(3分)

　　A.若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐若：你們

　　B.脫道中牛死脫：逃離

　　C.愿得只履事之事：供奉

　　D.君子多其能受善言云多：稱(chēng)贊

　　下列各組語(yǔ)句全都表現吳德基“愛(ài)民”的一組是(3分)

　　①德基自如 ②民有訴，召使前與語(yǔ)

　　③德基獨戒民勿償 ④不如納粟便，獨收民粟

　　⑤濰民膚無(wú)笞瘢 ⑥德基至家，如濂戒

　　①②⑤ B .①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥