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崔顥《長(cháng)干行·君家何處住》唐詩(shī)譯文及鑒賞
《長(cháng)干行·君家何處住》
唐代：崔顥
君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉。
《長(cháng)干行·君家何處住》譯文
請問(wèn)大哥你的家在何方。我家是住在建康的橫塘。
停下船吧暫且借問(wèn)一聲，聽(tīng)口音恐怕咱們是同鄉。
《長(cháng)干行·君家何處住》注釋
長(cháng)干行：樂(lè )府曲名。 是長(cháng)干里一帶的民歌，長(cháng)干里在今江蘇省南京市南面。
君：古代對男子的尊稱(chēng)。
妾：古代女子自稱(chēng)的謙詞。
橫塘：現江蘇省南京市江寧區。
暫：暫且、姑且。
借問(wèn)：請問(wèn)一下。
或恐：也許。
《長(cháng)干行·君家何處住》鑒賞
這首抒情詩(shī)抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫(huà);它不用任何妝飾烘托，是幅素描;它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對唱;它截頭去尾，突出主干，又很象獨幕劇。題材平凡，而表現手法不凡。
一個(gè)住在橫塘的姑娘，在泛舟時(shí)聽(tīng)到鄰船一個(gè)男子的話(huà)音，于是天真無(wú)邪地問(wèn)一下：你是不是和我同鄉?就是這樣一點(diǎn)兒簡(jiǎn)單的情節，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點(diǎn)明了說(shuō)話(huà)者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個(gè)“君”字指出對方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩(shī)一開(kāi)頭就單刀直入，讓女主角出口問(wèn)人，現身紙上，而讀者也聞其聲如見(jiàn)其人，絕沒(méi)有茫無(wú)頭緒之感。從文學(xué)描寫(xiě)的技巧看，“聲態(tài)并作”，達到了“應有盡有，應無(wú)盡無(wú)”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。
在寥寥二十字中，詩(shī)人僅用口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫(xiě)得活靈活現。他不象杜牧那樣寫(xiě)明“娉娉裊裊十三余”，也不象李商隱那樣點(diǎn)出“十五泣春風(fēng)，背面秋千下”。他只采用了問(wèn)話(huà)之后，不待對方答復，就急于自報“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語(yǔ)氣中反襯出來(lái)了。在男主角并未開(kāi)口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉”的想法，不正是因為聽(tīng)到了對方帶有鄉音的片言只語(yǔ)嗎?這里詩(shī)人又省略了“因聞聲而相問(wèn)”的關(guān)節，這是文字之外的描寫(xiě)，所謂“不寫(xiě)之寫(xiě)”。
這首詩(shī)還表現了女主角境遇與內心的孤寂。單從她聞鄉音而急于“停舟”相問(wèn)，就可見(jiàn)她離鄉背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，沒(méi)有一個(gè)可與共語(yǔ)之人。因此，他鄉聽(tīng)得故鄉音，且將他鄉當故鄉，就這樣的喜出望外。詩(shī)人不僅在紙上重現了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開(kāi)掘了她的個(gè)性和內心。
詩(shī)的語(yǔ)言樸素自然，有如民歌。卻擁有無(wú)盡的藝術(shù)感染力。
《長(cháng)干行·君家何處住》作者介紹
崔顥(hào)(704—754)，汴州(今河南開(kāi)封市)人，唐代詩(shī)人。唐玄宗開(kāi)元十一年(公元723年)進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據說(shuō)李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著(zhù)有《崔顥集》。
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