《陋室銘》閱讀理解

《陋室銘》閱讀理解1

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　8、解釋文中加點(diǎn)字的意思。（8分）

　　（1）有仙則名（ ） （2）往來(lái)無(wú)白丁（ ）

　　（3）斯是陋室（ ） （4）無(wú)案牘之勞形（ ）

　　9、翻譯下列句子。（4分）

　　孔子云：何陋之有？

　　譯文：

　　10、對《陋室銘》的理解分析不當的一項是（ ）。（3分）

　　A．作者先以山、水起興，引出所吟詠的對象——陋室。

　　B．作者認為陋室不陋的原因，是因為陋室里有香味。

　　C．文中引圣人之言作結，暗示自己就是諸葛亮、揚子云一樣的.“君子”，深化了主題。

　　D．文章中作者主要從環(huán)境、人物、室中事三個(gè)方面描繪了陋室。

　　11、作者在本文結尾引用孔子的話(huà)“何陋之有”表現了作者怎樣的情趣和節操？（4分）

　　答：

　　陋室銘閱讀理解答案：

　　8、（1）出名、著(zhù)名 （2）沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人 （3）這 （4）使……勞累

　　9、孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

　　10、B（陋室不陋的原因是“惟吾德馨”）

　　11、表現了作者安貧樂(lè )道的情趣和高潔傲岸的節操

《陋室銘》閱讀理解2

　　（甲）《陋室銘》

　　（乙）《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　1．下列加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項是

　　[ ]

　　A．談笑有鴻儒（博學(xué)的人）

　　B．可愛(ài)者甚蕃（多）

　　C．陶后鮮有聞（少）

　　D．宜乎眾矣（適宜）

　　2．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列文言句子的大意。

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　____________________________________________________

　　3．簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。

　　（1）甲文中統領(lǐng)全文、表明作者品德的語(yǔ)句是____________________________。

　　（2）乙文中多次提到菊和牡丹．這樣寫(xiě)的作用是_______________________。

　　4．甲文先說(shuō)“斯是陋室”，結尾又說(shuō)“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡(jiǎn)要分析。

　　___________________________________________________________________

　　5．下列說(shuō)法不正確的一項是

　　[ ]

　　A．甲文表現作者安貧樂(lè )道的情趣，乙文表現作者潔身自好的高貴品質(zhì)。

　　B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。

　　C．“銘”和“說(shuō)”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說(shuō)”側重于敘事。

　　D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間。

　　參考答案：

　　1．D

　　2．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )來(lái)擾亂我的`耳朵，沒(méi)有官府的公文來(lái)使我的身體勞累。

　　3．（1）斯是陋室，惟吾德馨

　　（2）襯托蓮之高沽。

　　4．不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

　　5．C

《陋室銘》閱讀理解3

　　[甲]山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　——劉禹錫《陋室銘》

　　[乙]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 ——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　【小題1】解釋下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。（2分）

　　（1）淡笑有鴻儒 （2）花之隱逸者也

　　【小題2】下列句子中劃線(xiàn)詞的意思或用法相同的一項是（ ）（2分）A．何陋之有水陸草木之花 B．有仙則名名之者誰(shuí) C．濯清漣而不妖可遠觀(guān)而不可褻玩焉 D．陶后鮮有聞芳草鮮美

　　【小題3】把下面句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（2分）

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　【小題4】文章的寫(xiě)法是為表情達意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 的寫(xiě)法，甲文通過(guò)為陋室作銘表明自己的'抱負和情操，乙文則通過(guò) 表達自己的節操，兩文都寫(xiě)得較含蓄。（2分）

　　【小題5】?jì)善�名文，文字�?yōu)美，意味深遠。請說(shuō)說(shuō)甲、乙兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。（2分）

　　答案

　　【小題1】（1）博學(xué)的人（1分）（2）指隱居的人（1分）（2分）

　　【小題1】C（2分）

　　【小題1】沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè )擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞累身心。（2分）

　　【小題1】托物言志（1分）；（正面）贊美蓮的形象（1分）。（2分）

　　【小題1】甲文表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣（1分）；乙文表達了作者潔身自好的高潔情操和對正直品德的追求（1分）。

　　解析【小題1】學(xué)生對教材中的文言文的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。

　　【小題1】C中二者都是“表轉折”。

　　【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。

　　【小題1】了解托物言志的寫(xiě)作手法，理解選文所表達的作者的思想情感。

　　【小題1】學(xué)生通過(guò)感知文本內容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。

《陋室銘》閱讀理解4

　　文言文閱讀（15分）

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　【小題1】解釋下列句中劃線(xiàn)的詞。（4分）（1）有仙則名 ____ ___ （2）談笑有鴻儒 ____ ___

　　（3）無(wú)絲竹之亂耳 ____ ____ （4）無(wú)案牘這勞形______ __

　　【小題2】用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）孔子云：“何陋之有。”

　　【小題3】根據本文內容，選用文中恰當的語(yǔ)句填空。 （2分）文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是 ______________________，_____________________。

　　【小題4】下面對選文內容和寫(xiě)法分析理解不正確的一項是( )(2分)

　　A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。

　　B．選文在描寫(xiě)“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。

　　C．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對官場(chǎng)生活的鄙棄。

　　D．作者在結尾處引用孔子的話(huà)，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室’，就不陋。

　　【小題5】“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”， 對于作者這種交友方式，你有什么看法? （3分）

　　答案【小題1】（1）出名2）大 （3）使……擾亂 （4）身體

　　【小題1】（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。

　　（2）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　【小題1】無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

　　【小題1】D

　　【小題1】（3分）開(kāi)放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　解析【小題1】試題分析：“名”古今義，這里應是動(dòng)詞，出名；“亂”詞類(lèi)活用，應是“使動(dòng)用法，使……擾亂”

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。

　　點(diǎn)評：文言實(shí)詞的考查，最常見(jiàn)的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見(jiàn)實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當然也應該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。

　　【小題1】試題分析：翻譯時(shí)，應注意（1）中“斯”“馨的解釋?zhuān)?）中“何陋之有”的句式調整。

　　考點(diǎn)：這是考查對文言文句子的理解和翻譯。

　　點(diǎn)評：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標準是三個(gè)字：信、達、雅。對于學(xué)生而言，能達到前兩個(gè)標準“信”（準確無(wú)誤）和“達”（通順流暢）就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。

　　【小題1】試題分析：這里“絲竹”嚴格來(lái)說(shuō)，是指“嘈雜的樂(lè )音”“案牘”指“繁雜的公務(wù)”，能準確表明作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的.欣喜之情。

　　考點(diǎn)：這是文言文中內容理解考點(diǎn)。

　　點(diǎn)評：從近五年中考本類(lèi)試題的形式上看，這五年的題目均為填空簡(jiǎn)答題。五年中有三年的題目后面帶有答題要求。答題要求分為兩種，即，要求答案用文中的話(huà)表述，或答案用自己的話(huà)表述。從提問(wèn)內容看，所有題目都針對故事中的情節或人物發(fā)問(wèn)，目的是考查考生是不是讀懂了故事。一旦考生對語(yǔ)段理解無(wú)誤，回答這類(lèi)題目基本不存在難度，而沒(méi)有讀懂語(yǔ)段，這類(lèi)題目的正確率也就不能保證了。因此，回答這一題的關(guān)鍵首先在于對語(yǔ)段的整體理解。即，讀懂故事。然后，要先審題干，再找內容。這類(lèi)題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看題目問(wèn)的是哪方面的內容，然后再有的放矢地去找。

　　【小題1】試題分析：D中“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。

　　考點(diǎn)：這是文言文中內容與手法理解考點(diǎn)。

　　點(diǎn)評：首先在于對語(yǔ)段的整體理解。即，讀懂文本內容。然后，要先審題干，審出命題點(diǎn)和做題要求與范圍，再進(jìn)行理解內容，進(jìn)行比較辨別，這樣才能選出正確答案。

　　【小題1】試題分析：學(xué)生從肯定和否定角度來(lái)發(fā)表觀(guān)點(diǎn)均可，要做到觀(guān)點(diǎn)明確。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　考點(diǎn)：這是考查對文言文中心主題理解和表達。

　　點(diǎn)評：學(xué)生亮出的觀(guān)點(diǎn)要明確，最好能?chē)�繞原文觀(guān)點(diǎn)，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調入手，細細品味詞句所包含、表達的思想感情。因為，文章的主旨和思想感情是統領(lǐng)全文的“神”，要品味詞句所包含、所表達的思想感情，不從全文的主旨和情感基調入手，分析品位的結果就很有可能會(huì )與原文情感相悖。

《陋室銘》閱讀理解5

　　閱讀下面兩個(gè)文段，完成16――19題。（共8分）

　　（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　――劉禹錫《陋室銘》

　　（二）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”

　　――《論語(yǔ)》節選

　　注釋?zhuān)孩倩兀杭搭伝兀�孔子的弟子�?②不堪：無(wú)法忍受。

　　16．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）

　　（1）有仙則名 名：

　　（2）惟吾德馨 德馨：

　　17．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　____________________________________________________

　　18．用《陋室銘》中的句子填空。（1分）

　　“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心（寄托心意的`琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，極交友之妙境。

　　19．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）

　　答案：

　　16．（1）出名（或：著(zhù)名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）

　　17．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分。共2分）

　　18．談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁（1分）

　　19．劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂(lè )（1分）安貧樂(lè )道（意思對即可。2分）（共3分）

《陋室銘》閱讀理解6

　　閱讀理解，回答下面問(wèn)題。

　　（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）

　　（2）子曰：“賢哉，回①也！一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪②其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)》）

　　[注釋]①回：即顏回，孔子的弟子。②不堪：無(wú)法忍受。

　　1．解釋加粗的字。

　　（1）有仙則名：____________（2）惟吾德馨：___________

　　2．翻譯句子。

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　_________________________________________________

　　3．《陋室銘》一文中“_____________，____________”寫(xiě)出了陋室中交友之妙境。

　　4．劉禹錫居“陋室”，顏回居“陋巷”，他們的態(tài)度如何？體現了他們怎樣的精神品質(zhì)？

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）出名，著(zhù)名（2）品德高尚

　　2．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府的`公文使身體勞累。

　　3．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁

　　4．劉禹錫陋室不陋，顏回不改其樂(lè )；體現了他們安貧樂(lè )道的精神品質(zhì)。

《陋室銘》閱讀理解7

　　文言文閱讀（15分）

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘這勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　小題1:解釋下列句中劃線(xiàn)的詞。（4分）

　　（1）有仙則名 （2）談笑有鴻儒

　　（3）無(wú)絲竹之亂耳 （4）無(wú)案牘這勞形

　　小題2:用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）孔子云：“何陋之有。”

　　小題3:根據本文內容，恰當選用文中的語(yǔ)句填空。 （2分）

　　文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是 ______________________，

　　_____________________。

　　小題4:下面對選文內容和寫(xiě)法分析理解不正確的一項是( )(2分) A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。

　　B．選文在描寫(xiě)“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情

　　趣之高雅。

　　C．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對官場(chǎng)生活的鄙棄。

　　D．作者在結尾處引用孔子的話(huà)，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不

　　陋。

　　小題5:“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”， 對于作者這種交友方式，你有什么看法? （3分）

　　參考答案：

　　小題1:（4分）（1）出名2）大 （3）使……擾亂 （4）身體

　　小題1:（4分）（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。（2）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　小題1:（2分）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

　　小題1:(2分)D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）

　　小題1:（3分）開(kāi)放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　小題1:試題分析：“名”古今義，這里應是動(dòng)詞，出名；“亂”詞類(lèi)活用，應是“使動(dòng)用法，使……擾亂”

　　小題1:試題分析：翻譯時(shí)，應注意（1）中“斯”“馨的'解釋?zhuān)�斯的意思是這，馨的意思是指人品德美好高尚（2）中“何陋之有”是賓語(yǔ)前置，需要做句式的調整。

　　小題1:試題分析：這里“絲竹”嚴格來(lái)說(shuō)，是指“嘈雜的樂(lè )音”“案牘”指“繁雜的公務(wù)”，能準確表明作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情。

　　小題1:試題分析：學(xué)生從肯定和否定角度來(lái)發(fā)表觀(guān)點(diǎn)均可，要做到觀(guān)點(diǎn)明確。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

《陋室銘》閱讀理解8

　　【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　【乙文】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫菊之愛(ài)陶后鮮有聞蓮之愛(ài)同予者何人牡丹之愛(ài)宜乎眾矣。

　　【小題1】下列各組句子中，劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項是（3分）

　　A．有仙則名／莫名其妙

　　B．宜乎眾矣／ 因地制宜

　　C．晉陶淵明獨愛(ài)菊／ 無(wú)獨有偶

　　D．香遠益清 ／精益求精

　　【小題2】翻譯文中劃橫線(xiàn)的句子。（4分，每小題2分）

　　（1）予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

　　（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　【小題3】理解填空（用原文回答）。(4分)

　　（1）《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:

　　（2）《愛(ài)蓮說(shuō)》全文的中心句是：

　　【小題4】下面解說(shuō)不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．銘和說(shuō)，都是古代的一種文體。銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自已或者稱(chēng)述功德的文字，一般是用韻的；說(shuō)往往借描繪事物以抒情言志。

　　B．兩文都運用了托物言志的寫(xiě)法。甲文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣；乙文借蓮表達了作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的生活態(tài)度。

　　C．中通外直，不蔓不枝，香遠益清用來(lái)比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚

　　D．乙文 通過(guò)贊美，說(shuō)明愛(ài)蓮的理由，借以表明自己的'人格操守。

　　答案

　　【小題1】D

　　【小題1】（1）我只(則惟獨)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(cháng)出來(lái)，卻不受泥的沾染。（2）沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。

　　【小題1】（1）贊同

　　斯是陋室，惟吾德馨 （2） 蓮，花之君子者也

　　【小題1】B

　　解析【小題1】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義的能力。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個(gè)益的意思都是更加。選項A中，有仙則名 的名是出名的意思；莫名其妙的名意思是說(shuō)出；選項B中宜乎眾矣 的宜的意思為應當，因地制宜中宜的意思為方法；選項C中晉陶淵明獨愛(ài)菊中獨的意思為唯獨，無(wú)獨有偶的意思為僅僅。

　　【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯句子時(shí)，第一步：聯(lián)系語(yǔ)境明大意。聯(lián)系具體語(yǔ)境，把握句子大意，寫(xiě)出主干。第二步：字句落實(shí)莫疏漏。注意重要實(shí)詞、虛詞，看清語(yǔ)法現象，如古今異義、詞類(lèi)活用、偏義復詞等；明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文六字翻譯法：留、替、補、刪、移、猜。留，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞，皆保留不動(dòng)；替，將單音詞換成現代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字凡該換的，一律換之；補，即補出所省略或隱含的內容，特別是對省略句；刪，指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞；移，指把文言句中特殊句式按現代漢語(yǔ)要求調整過(guò)來(lái)；猜，指文言句中多義實(shí)詞、帶修辭的句子，要根據上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免。回顧原文，檢查是否符合語(yǔ)境看；再讀一遍，保證句子準確通順念；謄上卷子，字跡清楚端正無(wú)誤寫(xiě)。所以翻譯時(shí)除了要注意獨、之、而、染、亂、勞等重點(diǎn)字的意思，還要補充出省略的成份，同時(shí)還要注意整個(gè)句子翻譯句子的完整性、準確性。

　　【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內容的能力。（1）先以苔痕二句寫(xiě)陋室環(huán)境之清幽寧靜，以談笑四句寫(xiě)室內生活情趣之高雅；再由此反跌出無(wú)絲竹二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀(guān)火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來(lái)證明陋室不陋。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，這是例證，聯(lián)系上文還看見(jiàn)出作者有自況之意；再引孔子的話(huà)作結，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話(huà)是君子居之，何陋之有。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在南陽(yáng)二句之中。這樣來(lái)引述既巧妙地回應了開(kāi)頭惟吾德馨一句，又顯得含蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。（2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃，這是總提，為下文將要說(shuō)到的菊之愛(ài)牡丹之愛(ài)蓮之愛(ài)張本，是入題的準備。接下來(lái)，先以陶淵明愛(ài)菊和世人愛(ài)牡丹二事作烘托，然后用予獨愛(ài)蓮一語(yǔ)道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說(shuō)到蓮的種種可貴之處。從蓮之出淤泥而不染至亭亭凈植幾句，在描寫(xiě)中滲透作者對蓮的無(wú)限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，可遠觀(guān)而不可褻玩焉則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢？由此又引申出一層新意：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意義。到篇末，作者再運用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。愛(ài)蓮即愛(ài)君子之德──這是本文的主旨。

　　【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內容的能力。B．兩文都運用了托物言志的寫(xiě)法。甲文作者通過(guò)描寫(xiě)自己的陋室表明自己高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。；乙文借蓮表達了作者表達了作者潔身自好，安貧樂(lè )道的思想感情。經(jīng)分析，B項答案是錯誤的。

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