雅舍梁實(shí)秋課后答案

　　雅舍：這棟建筑為磚柱木架，瓦頂夾壁，有屋6間，分高低兩磴，梁實(shí)秋住一室一廳。這是一棟典型的“陋室”，然而，梁實(shí)秋住進(jìn)后，卻賓客迎門(mén)。以下是小編整理的雅舍梁實(shí)秋課后答案，歡迎閱讀！

　　雅舍

　　梁實(shí)秋

　　（1）到四川來(lái)，覺(jué)得此地人建造房屋最是經(jīng)濟。火燒過(guò)的磚，常常用來(lái)做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過(guò)去，沒(méi)有人能說(shuō)不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說(shuō)，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點(diǎn)都應有盡有。講到住房，我的經(jīng)驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上下”，“亭子間”，“茅草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣，我都嘗試過(guò)。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發(fā)生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來(lái)時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺(jué)它是并不能蔽風(fēng)雨，因為有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而留空隙，雨來(lái)則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)。

　　（2）“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說(shuō)地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見(jiàn)情誼。客來(lái)則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來(lái)仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來(lái)無(wú)不驚嘆，我則久而安之，每日由書(shū)房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺(jué)有大不便處。

　　（3）“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門(mén)窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂(lè )，咿唔詩(shī)章，喁喁細語(yǔ)，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門(mén)窗戶(hù)壁的隙處蕩漾而來(lái)，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門(mén)框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒(méi)有法子”。“沒(méi)有法子”一語(yǔ)是被外國人常常引用著(zhù)的，以為這話(huà)最足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。其實(shí)我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門(mén)戶(hù)關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問(wèn)還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒(méi)有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未見(jiàn)的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏時(shí)候，滿(mǎn)屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來(lái)客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰(shuí)知道我還是住在“雅舍”！

　　（4）“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿(mǎn)室狼藉，搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗，已數見(jiàn)不鮮。

　　（5）“雅舍”之陳設，只當得簡(jiǎn)樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無(wú)博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫(xiě)讀，均已有著(zhù)，我亦不復他求。但是陳設雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。

　　（6）“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬(wàn)物之逆旅”，人生本來(lái)如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。

　　（選自《雅舍小品》）

　　12．“雅舍”雖以“雅”為名，實(shí)乃是一棟典型的“陋室”。大致有：① 、② 、③ 、④ 、地點(diǎn)荒涼、行走不便、蚊子猖獗等特點(diǎn)。（4分）

　　13．“雅舍”雖有那么多缺點(diǎn)，但“‘雅舍’還是自有它的個(gè)性”。從文中看，“雅舍的個(gè)性”主要體現在：（4分）

　　①

　　②

　　14.作者為什么先說(shuō)“‘雅舍’非我所有，我僅是房客之一”，而后又說(shuō)“其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清”？（6分）

　　答：

　　15.結合原文，回答下列問(wèn)題。（6分）

　　（1）作者極力描繪“雅舍”之“陋”，缺點(diǎn)之多，其用意在于體現自己

　　的人生態(tài)度。（2分）

　　（2）作者極力描繪“雅舍”之“陋”，缺點(diǎn)之多，用了什么手法？其作用是什么？（4分）

　　答：

　　16.雅舍雖以雅為名，實(shí)乃是一棟典型的陋室，文章第二、三自然段極力描繪雅舍之陋、缺點(diǎn)之多有什么作用?

　　17.文章末尾其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清一句應該如何理解?

　　18.文中說(shuō)：雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)。作者認為雅舍有哪些個(gè)性讓人覺(jué)得可愛(ài)。

　　19.有人說(shuō)，本文表現了作者這樣一種人生態(tài)度：對于那些與自己相依為命，須臾不可相離的伙伴和朋友，不論他是一種無(wú)生命物體還是一個(gè)有生命的人，我們都必須能夠容納其缺點(diǎn)和不足。你如何看待這種人生態(tài)度?

　　答案：

　　12、①結構簡(jiǎn)陋、②風(fēng)雨難避、③門(mén)窗不嚴（隔墻傳聲）、④鼠子瞰燈（老鼠肆虐）

　　13、①地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景； ②陳設簡(jiǎn)樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性。（此題考查學(xué)生的概括能力。回答此題首先必須明確此句在文中的位置：它是一個(gè)總起句，然后結合全文概括，可從（4）（5）段中尋找關(guān)鍵詞來(lái)歸納：“縱然不能蔽風(fēng)雨，‘雅舍’還是自有它的個(gè)性”、“‘雅舍’最宜月夜——地勢較高，得月較先。”“‘雅舍’之成設，只當得簡(jiǎn)樸二字”“但一物一事之安排布置俱不從俗。”）

　　14、“雅舍”確實(shí)非作者所有，作者只是寄居于此，但作者“住了兩個(gè)多月”“好感油然而生”；并且作者從“雅舍”嘗到了“苦辣酸甜”之味，領(lǐng)悟到如何對待困境的人生態(tài)度，所以作者“似家似寄，我亦分辨不清”。（此題考查對重要句子的理解。理解此句含義，首先要明確，此句在文中是一個(gè)總結句，必須結合上文內容來(lái)分析，把握住文中的重要句子，提取信息，最后歸納明確。評分標準：答到對“雅舍有了好感”“喜愛(ài)”給3分；答到“嘗到了苦辣酸甜之味”或“領(lǐng)悟到如何對待困境的人生態(tài)度”給3分）

　　15、① 對待困境釋然、達觀(guān)、超脫、豁達的人生態(tài)度。（此題檢查學(xué)生對文章主旨的歸納理解。回答此題要結合全文分析，特別要善于從題干中找到提示，發(fā)現問(wèn)題：作者先極寫(xiě)“雅舍”之“陋”，為何在文中又要強調“雅舍”之優(yōu)和“雅舍”的個(gè)性呢？解答了這一問(wèn)題，則此題迎刃而解。評分標準：答到“對待困境”給1分；答到“達觀(guān)”或“樂(lè )觀(guān)”、“豁達”或“寬容”給1分。）

　　② 運用欲揚先抑的手法，為后文寫(xiě)雅舍之“雅”和自己對“雅舍”的喜愛(ài)蓄勢，突出文章主旨的作用。（此題考查對文章技巧的鑒賞能力。評分標準：答到“欲揚先抑”2分；答到“為后文寫(xiě)雅舍之‘雅’和自己對‘雅舍’的喜愛(ài)蓄勢”，突出文章主旨2分。）

　　16、①體現作者對待困境釋然、達觀(guān)、超脫、豁達的人生態(tài)度。(作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而、知足長(cháng)樂(lè )的情懷;淡泊、豁達、安貧樂(lè )道的樂(lè )觀(guān)精神。)②運用欲揚先抑的手法，為后文寫(xiě)雅舍之雅和自己對雅舍的喜愛(ài)蓄勢。

　　17、雅舍并非作者所有，作者只是寄居于此，但作者住了兩個(gè)多月好感油然而升;并且作者從雅舍嘗到了苦辣酸甜之味，領(lǐng)悟到如何對待困境的人生態(tài)度，所以作者似家似寄，我亦分辨不清。

　　18、①位置雖偏，但好友來(lái)訪(fǎng)足見(jiàn)情誼;②地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景;③陳設簡(jiǎn)樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性。

　　19、表面看來(lái)，這是一種消極妥協(xié)的人生觀(guān)，實(shí)際上它卻是有積極意義的，因為唯有能夠寬容對待某事物或某人的缺點(diǎn)或不足我們才能更加充分地感受它的優(yōu)長(cháng)并與之和諧相處，相扶相助。正如梁實(shí)秋之于雅舍，如果僅僅看到它的簡(jiǎn)陋和破敗，僅僅為它的不便而愁苦，又怎能像作者這樣享受它的良辰美景、月夜風(fēng)光呢?

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