梁實(shí)秋雅舍教案
梁實(shí)秋《雅舍》是抗戰期間(1940)與其清華大學(xué)同窗吳景超一起住在重慶北碚時(shí)寫(xiě)的。所謂“雅舍”，實(shí)際是指他當時(shí)居住的簡(jiǎn)陋屋舍。其名源起于吳景超的夫人龔業(yè)雅的名字。
一、教學(xué)重難點(diǎn)——抓住本質(zhì)，不避重就輕
一篇散文，教什么，怎么教，重心何在，可以說(shuō)，是個(gè)本質(zhì)問(wèn)題，也是體現一名教師眼力的問(wèn)題。比如《雅舍》，最基本的問(wèn)題當是：“雅在何處?”這個(gè)問(wèn)題無(wú)法繞過(guò)，因為從篇幅來(lái)看，它確實(shí)已占了絕大部分，文章的1～5自然段都是在詮釋這個(gè)問(wèn)題，分別可從“景致優(yōu)美”“陳設不俗”“有好友拜訪(fǎng)”“與蚊鼠共居”等幾個(gè)角度加以剖析。可是，是不是講清楚這些就可以了呢?一稿教學(xué)設計如下。
(一)導入
(二)梳理并分析文本
1“雅舍”是一座怎樣的房子?
2作者眼中的“雅舍”是怎樣的?
3身處其中，作者心情如何?
(三)結合課題，進(jìn)一步研讀文本
“雅”在何處?
(四)作者介紹，拓展延伸
1梁實(shí)秋是個(gè)怎樣的人?
2這樣的人，是不是獨此一個(gè)?他們存在的意義何在?
(五)總結
二稿做了如下修改：
1這是一所怎樣的房子?(客觀(guān)角度)
(一)導入
(二)學(xué)生分工朗讀全文
(三)梳理并分析文本
2“雅”在何處?(主觀(guān)角度)
結合文中關(guān)鍵句“有個(gè)性就可愛(ài)”，請學(xué)生具體展開(kāi)分析。
(四)深度研讀
雅舍之“雅”主要在于它的“個(gè)性”，有個(gè)性就可愛(ài)，而“可愛(ài)”，僅僅是因為這個(gè)嗎?還有沒(méi)有什么其他原因?引入第6段重點(diǎn)分析。
(五)作者介紹，拓展延伸(點(diǎn)到即止)
(六)總結，學(xué)生再讀第6段
兩次設計，除去前邊環(huán)節的緊湊壓縮，最大的改變在于關(guān)注到了第6自然段。這部分內容比較深奧，學(xué)生不容易看懂，就連教師恐怕也要琢磨琢磨。這樣的地方，當是一篇課文的重點(diǎn)難點(diǎn)所在，卻往往被我們忽略或一帶而過(guò)。若像一稿那樣教學(xué)，對文本的解讀就停留于表層，只是走了個(gè)過(guò)場(chǎng)，而真正深刻、深沉處未解讀出來(lái)。而如果前面浮淺，那么后面部分對其他人物的延伸閱讀(由個(gè)到類(lèi))也是隔靴搔癢，意義不大的。
第6段講的'到底是什么呢?此段中，首先有以下這些地方學(xué)生理解有難度：什么叫“天地者萬(wàn)物之逆旅”，什么叫“人生如寄”，劉克莊詞“客里似家家似寄”又是什么意思。所謂“天地者萬(wàn)物之逆旅”，“逆旅”即為“客舍、旅館”意，這句話(huà)是說(shuō)：“天地，原是世間萬(wàn)物的旅館啊。”“人生如寄”即言“人生短促，就像暫時(shí)寄居在人世間一樣”。
綜合以上，開(kāi)頭一句話(huà)首先表明作者與雅舍間的客觀(guān)關(guān)系——“非我所有”，“房客之一”，頗有些事不關(guān)己之意;然后筆鋒一轉，當作者想到天地蒼茫，人生只是過(guò)客，一個(gè)人又是那么卑微，一種珍惜的心情便油然而生(而不是放棄)——只要“我住‘雅舍’一日，‘雅舍’即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日‘雅舍’所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗”。作者以一種感恩的心情來(lái)領(lǐng)受這份在亂世中的難能的饋贈。他很慶幸，在這樣一個(gè)漂泊的時(shí)代，能有這樣一個(gè)哪怕極其簡(jiǎn)陋的小小的居所可以容他棲身，可以讓他品悟生命的酸甜苦辣。這里可說(shuō)是作者的一種主觀(guān)認知了，故前后表述并不矛盾。
因為這份慶幸，這份感恩，所以接下來(lái)用劉克莊的詩(shī)句說(shuō)“客里似家家似寄”——對“我”來(lái)說(shuō)，“雅舍”即似“我”家呀——從中折射出的是作者一份隨遇而安的心境。寫(xiě)到此，似乎可以打住了，可是他又說(shuō)，其實(shí)似家似寄，“我”亦分辨不清，這是什么意思呢?是不是在說(shuō)，對“我”而言，最重要的，其實(shí)已不是“家”這種“實(shí)體”的存在，而是尋找到自己的精神歸宿。“我”的心在哪里，哪里便是我的“家”，所謂“心安即是家”。這一小節是在告訴我們雅舍于“我”之“意義”了——讓“我”找到精神歸宿。
二、板書(shū)設計——體現核心，骨血豐滿(mǎn)
固然，板書(shū)應隨教學(xué)內容而定。一張板書(shū)，體現的當是一節課的核心內容，所以，板書(shū)質(zhì)量體現的實(shí)際上是一節課的設計水準。比如，一稿板書(shū)相對平面、干枯，更像是理科的一個(gè)分解公式，骨感有余而血肉不足，缺少內涵;相比較而言，第二稿的板書(shū)就要血肉豐滿(mǎn)一些，能抓住文中的關(guān)鍵字眼逐層展開(kāi)。
三、關(guān)鍵詞句——擇要而講，靈活處理
一篇課文，不可能一一盡述，應抓住關(guān)鍵(重要)詞句進(jìn)行研讀。關(guān)鍵詞句有哪些?一般而言，可以是文眼句，可以是表明思路的一些句子(如過(guò)渡句、總領(lǐng)句、總結句)，也可以是主旨句。比如在《雅舍》一文中，首段末的這句話(huà)——“縱然不能避風(fēng)雨，‘雅舍’還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)”——無(wú)疑是至關(guān)重要的，它既在結構上是個(gè)過(guò)渡，又從內容上告訴我們下面要講這房子的“個(gè)性”所在了，全文主體內容即為講述此點(diǎn)。再比如，在這樣一間陋室，作者的心態(tài)如何呢?如果你能抓住幾乎在每段都出現的“安之”“仍安之”“已數見(jiàn)不鮮”“亦不復他求”“正合我意”這些字眼，相信這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。
四、朗讀——因班而異，因人而異
朗讀可以幫助學(xué)生熟悉課文，培養情感，加深體會(huì )。但不是所有的朗讀都能起到良好效果，要視班級情況而定，要據情況而變。比如有誦讀才能的可個(gè)人朗讀，或幾人分工讀，沒(méi)有的就小組讀或齊讀;若早晨安靜可小聲讀，午后吵嚷困倦則需放聲讀;柔美的段落可讓女生讀，粗獷的段落可讓男生讀。在處理本課的朗讀時(shí)，筆者先安排男女生齊讀1～3節，再由女生讀描寫(xiě)月夜雨景的第4節，接著(zhù)是男生讀居室布置的第5節，最后齊讀6、7節。總體效果還行，但如果重來(lái)，筆者會(huì )選擇由教師來(lái)朗讀最后兩段，因為此兩段為文章理解最難處，也是情感最深沉處，或許由具備一定閱歷、情感體驗的教師來(lái)讀，才能幫助學(xué)生更好地體會(huì )。
真正的語(yǔ)文，應該是“脫離了種種概念、程式和現實(shí)利害”的，應該“從技術(shù)而至學(xué)術(shù)”，才能達到渾樸歸真、“春風(fēng)化雨”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”的教學(xué)至高境界。
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