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八年上冊課文《核舟記》翻譯
《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。以下是小編整理的八年上冊課文《核舟記》翻譯，供各位參閱，希望對大家有幫助。
八年上冊課文《核舟記》原文
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室器皿人物，以至鳥(niǎo)獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之，旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。閉之則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左，蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背，魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀；居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上。文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻。”細若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”。其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。對聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四，而計其長(cháng)，曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：“嘻！技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載、稱(chēng)驚猶鬼神者良多。然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì)，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。繇斯以觀(guān)，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！”
八年上冊課文《核舟記》翻譯
明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。
核舟從頭到尾長(cháng)約有八分多，約有兩個(gè)米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著(zhù)箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶(hù)，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開(kāi)窗子看，可以看見(jiàn)雕花的欄桿，左右對稱(chēng)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著(zhù)“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂了石青色。
船頭上坐著(zhù)三個(gè)人：中間戴著(zhù)高高的帽子、長(cháng)著(zhù)濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫(huà)手卷。東坡右手拿著(zhù)畫(huà)卷的右側，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著(zhù)手卷的末端，右手指著(zhù)手卷，好像在說(shuō)什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著(zhù)身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著(zhù)右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著(zhù)念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地數出來(lái)。
船尾橫放著(zhù)一個(gè)船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人梳著(zhù)椎形發(fā)髻，仰著(zhù)臉，左手倚靠著(zhù)一根橫木，右手扳著(zhù)右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著(zhù)一柄蒲葵扇，左手摸著(zhù)爐子，爐子上放一把茶壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽(tīng)茶水的聲音。
船的頂部較平，作者的名字就題寫(xiě)在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫(huà)都十分清楚，字體的顏色是黑的。還刻著(zhù)一枚篆書(shū)圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色。
總計這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)。可是量量核舟的長(cháng)度，甚至還不滿(mǎn)一寸。這原是挑選狹長(cháng)的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟后，十分驚奇道：啊，手藝實(shí)在是靈巧神奇啊！《莊子》、《列子》書(shū)中所記載的能工巧匠，被稱(chēng)贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰(shuí)能在不到一寸的材料上運刀輕松自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢？如果有那么一個(gè)人，拿我的話(huà)來(lái)告訴我，我也一定會(huì )懷疑他撒謊騙人。可現在這卻是我親眼見(jiàn)到的事實(shí)。從這件作品來(lái)看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來(lái)。啊，手藝技巧也實(shí)在是太神奇了！
詞句注釋
1.記：指文體。“記”這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱(chēng)“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。此文選作課文時(shí)有所刪減。
2.奇巧人：技藝奇妙精巧的人。奇，奇特。
3.王叔遠：名毅，字叔遠。明代民間微雕藝人。
4.徑寸之木：直徑一寸的木頭。徑，直徑。
5.為：做，這里指雕刻。
6.器皿：指器具。盤(pán)，碗一類(lèi)的東西。
7.以至：以及。
8.罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能就著(zhù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。罔：無(wú)，沒(méi)有。罔不：無(wú)不，全都。因：就著(zhù)。象：模仿。這里指雕刻。各：各自。具：具有。情態(tài)：神態(tài)。
9.嘗：曾經(jīng)。
10.貽余：贈我。
11.蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事。蓋：表示推測的句首語(yǔ)氣詞。泛，泛舟，坐船游覽。云：句尾語(yǔ)助詞。
12.約：大約。
13.有（yǒu）奇（jī）：有余。奇：零數。
14.高可二黍（shǔ）許：大約有二個(gè)黃米粒那樣高。可，大約。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。一說(shuō)，古代一百粒排列起來(lái)的長(cháng)度是一尺，因此一個(gè)黍粒的長(cháng)度是一分。許，上下，表約數。
15.中軒敞（chǎng）者為艙：中間高起開(kāi)敞的部分是船艙。軒：高起。敞：敞開(kāi)。為：是。
16.箬（ruò）篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。
17.雕欄相望焉：雕刻著(zhù)花紋的欄桿左右相對。望：對著(zhù)，面對著(zhù)。
18.山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。
19.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。
20.石青糝（sǎn）之：用石青涂在刻著(zhù)字的凹處。石青：一種青綠色的礦物顏料。糝：涂。
21.峨冠：戴著(zhù)高高的帽子。名詞作動(dòng)詞用。
22.髯（rán）：兩腮的胡須。這里泛指胡須。
23.佛印：人名，是個(gè)和尚，蘇軾的朋友。
24.居：位于。
25.魯直：宋代詩(shī)人，書(shū)法家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。
26.手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。
27.執：拿著(zhù)。
28.卷端：指畫(huà)卷的右端。
29.卷末：指畫(huà)卷的左端。
30.如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么話(huà)似的。語(yǔ)：說(shuō)話(huà)。
31.微側：略微側轉（身子）。
32.其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝）。比：靠近。
33.各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝）。
34.絕類(lèi)彌勒：極像佛教的彌勒菩薩類(lèi)像。
35.矯首昂視：抬頭仰望矯舉。
36.不屬（shǔ）：不相類(lèi)似。
37.臥右膝：臥倒右膝。
38.詘（qū）：同“屈”，彎曲。
39.念珠：信佛教的人念佛時(shí)用以計數的成串珠子。
40.倚之：（左臂）靠在左膝上。
41.歷歷數也：清清楚楚地數出來(lái)。歷歷：分明可數的樣子。
42.楫（jí）：船槳。劃船用具。
43.舟子：撐船的人，船夫。
44.椎（chuí）髻（jì）：梳成椎形發(fā)髻，屬于詞類(lèi)活用。
45.衡：通“橫”，橫著(zhù)。
46.攀：扳著(zhù)。
47.嘯呼：大聲呼叫。
48.其人視端容寂：那個(gè)人，眼睛正視著(zhù)（茶爐），神色平靜。
49.若聽(tīng)茶聲然：好像在聽(tīng)茶水開(kāi)了沒(méi)有的樣子。若……然：相當于“好像……的樣子”。
50.船背稍夷：船的頂部較平。船背，船頂，一說(shuō)指船底。夷，平。
51.天啟壬戌：天啟壬戌年，即1622年。天啟，明熹宗朱由校年號。
52.虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。虞山，現在江蘇省常熟市西北，這里用來(lái)代替常熟。甫：通“父”，古代對男子的美稱(chēng)，多附于字之后。
53.鉤：鉤的形狀。
54.了了：清清楚楚。
55.墨：這里的意思是黑。
56.篆章：篆字圖章。
57.丹：紅色。
58.箬（ruò）篷：用箬葉編的船篷。
59.曾不盈寸：竟然不滿(mǎn)一寸。盈，滿(mǎn)。
60.簡(jiǎn)：挑選。同“揀”，挑選。
61.修狹：長(cháng)而窄。
62.技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。
63.游削：揮動(dòng)、運用刻刀。
64.須麋（mí）：胡須眉毛，此處指極小、極細、極短等等。
65.誑：欺騙，瞞哄。以自疑其言，突出“靈怪”。
66.繇（yóu）：同由。斯：比。明人避諱“由”（天啟帝名由校，崇禎帝名由檢），代用“繇”。
67.“棘刺”二句：意為在棘刺的末梢上也未必不能夠雕刻一個(gè)母猴。母猴：也作“沐猴”。《韓非子·外儲說(shuō)左上》載，傳說(shuō)宋人（又作衛人）有一種技能，能在棘刺尖端雕刻一個(gè)母猴。
詩(shī)詞賞析：
本文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核，刻而成舟，生動(dòng)的表現了歷史上一個(gè)著(zhù)名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉比見(jiàn)，其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等，無(wú)不應有盡有；還有三十四個(gè)字，勾畫(huà)了了，真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術(shù)品的文字說(shuō)明。閱讀時(shí)，要善于運用想象力再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細品味雕刻家的藝術(shù)構思。本文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現了宋代文壇上的一個(gè)著(zhù)名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
本文作者經(jīng)過(guò)細致的觀(guān)察，準確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細節，然后按一定的空間順序描寫(xiě)了船的4個(gè)部分，分別為，船艙。船頭，船尾和船背。本文題目末字“記”，系指文體而言。“記”這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱(chēng)“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現在看來(lái)，它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了。文章采用“總—分—總”的結構模式。開(kāi)頭是總說(shuō)：介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石”，說(shuō)明所用的原材料體積很小，而表現的范圍極廣，可見(jiàn)他有多方面的成就；“罔不因勢象形，各具情態(tài)”，說(shuō)明他構思精巧之后，接著(zhù)就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來(lái)證明作者對王叔遠技藝的評價(jià)是合乎實(shí)際的。中間是分說(shuō)：詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。可分兩層。全文寫(xiě)了作者對核舟的喜愛(ài)，表達了作者對藝術(shù)家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。
題目解說(shuō)
“核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核。卻生動(dòng)地再現了宋代文壇上的一個(gè)著(zhù)名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，它顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過(guò)細致的觀(guān)察，準確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細節，然后按一定的空間順序來(lái)寫(xiě)，從而鮮明地表現了它的整體形象。記是本文的文體，這里有描述的意味。
分段
第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分。又可分為三小層：
第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積，接著(zhù)寫(xiě)舟的中間部分即船艙。其中，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開(kāi)關(guān)，而且上面細；“啟窗而觀(guān)”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構思的巧妙。
第二小層（第3段）介紹船頭部分，寫(xiě)舟上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這一層對表現雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細。除了細致地寫(xiě)出人物的衣著(zhù)、姿勢而外，還著(zhù)意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現實(shí)的煩惱，而陶醉在畫(huà)卷的美好意境里，這是何等豁達、放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺(jué)。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫(huà)面顯得不單調。
第三小層（第4段）介紹船尾部分，寫(xiě)舟子的表情和動(dòng)作。兩個(gè)舟子的神情也“不屬”：一個(gè)“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，是很專(zhuān)注的樣子。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細若蚊足，鉤畫(huà)了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，于此可見(jiàn)雕刻家的細心。
最后總括全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長(cháng)曾不盈寸”呼應開(kāi)頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。第一段總述。“奇巧”概括出雕刻工藝的特點(diǎn)第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主題。第三段分述。三人各具情態(tài)，栩栩如生第四段分述。而舟子一個(gè)悠閑，一個(gè)專(zhuān)注第五段總述。“靈巧”照應“奇巧”，核舟體積小，內容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工（王叔遠的精湛技術(shù)，構思巧妙）。
主題思想
此文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現了宋代文壇上的一個(gè)著(zhù)名典故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。作者經(jīng)過(guò)細致的觀(guān)察，準確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細節，然后按一定的空間順序來(lái)描寫(xiě)整個(gè)核舟，寫(xiě)了作者對核舟的喜愛(ài)，表達了作者對藝術(shù)家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。
寫(xiě)作特色
此文通過(guò)白描的手法，詳細而有條不紊地記述了他所得到的一個(gè)微雕作品——核舟，采用的是“總——分——總”的結構模式。
先是概括地介紹王叔遠微雕技藝的“奇巧”以及他技術(shù)的全面，既是全文的總提，也為轉入正題蓄勢。文字雖短，作用卻大，不可以沒(méi)有。接著(zhù)詳細介紹核舟所表現的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境，從全舟到局部，從船頭到船尾，從陳設到人物，從容寫(xiě)來(lái)，層次分明，絲毫不亂。尤其注重細部的描寫(xiě)，如雕欄上的對聯(lián)，船頭人物的姿勢和神態(tài)，舟子的動(dòng)作，都寫(xiě)得生動(dòng)如見(jiàn)，令人既佩服王叔遠雕刻之神，又贊賞魏學(xué)洢觀(guān)察之細。刻者與寫(xiě)者，可謂是相互發(fā)明，相得益彰了。從描寫(xiě)看，王叔遠不僅有高明的微雕技巧，而且很有見(jiàn)地。他表現東坡赤壁之游，不是簡(jiǎn)單地再現歷史，而是對歷史事實(shí)進(jìn)行了合理的改造與加工。譬如雕欄上的對聯(lián)，右邊的“山高月小，水落石出”，出自蘇東坡十月寫(xiě)的《后赤壁賦》，而左邊的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”則是蘇東坡寫(xiě)于七月的《前赤壁賦》中的名句。雖然季節有點(diǎn)不對，但用以揭示東坡泛舟時(shí)的月夜之景，卻有不容抹煞的作用。又譬如所刻船頭的三人，神態(tài)逼真，直如圖畫(huà)，但卻與歷史事實(shí)不符。因為東坡泛舟赤壁時(shí)，第一次只有一個(gè)客人，第二次有兩個(gè)客人，均無(wú)姓名，并沒(méi)有黃庭堅與佛印參加，現在王叔遠把他們硬扯在一起，當然體現了他的思想寄托。大約以佛印來(lái)體現東坡的禪味十足的空靈，而讓黃庭堅這個(gè)摯友來(lái)安慰他的寂寞吧。
最后對核舟所作的總結性說(shuō)明，為的是加深讀者對微雕作品所表達的內容之巨的印象，同時(shí)自然地過(guò)渡到作者的議論，再一次表達了作者對于這一微雕作品的贊美。結尾通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長(cháng)曾不盈寸”呼應開(kāi)頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。使文章如核舟一樣，顯得精細而完整，令人愛(ài)不釋手。
此文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無(wú)夸飾，逼真而又生動(dòng)，畫(huà)相結合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。例如：寫(xiě)蘇東坡與黃右手執卷端，左手扶魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。”這令人不只現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細膩的文筆。寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書(shū)人蘇、黃神情不屬。讀罷令人有如同親見(jiàn)“大蘇泛赤壁”之感。
名家點(diǎn)評
清代詩(shī)人陸次云《古今文繪》：“刻核舟者神于技，記核舟者神于文。摩擬人物于纖微，意態(tài)神情畢出，何異道子寫(xiě)生？君曰：‘技亦靈怪矣哉！’余曰：‘文亦靈怪甚矣！’”
當代作家、教育家秦兆基《〈核舟記〉介評》：“人們一直強調，選課文要選名家作品，這固然有一定道理，但也不是說(shuō)所有名家的作品都可以入選為課文。魏學(xué)洢雖算不得名家，但他的《核舟記》卻是一篇文質(zhì)兼美，堪為模式”的優(yōu)秀課文。”‘’
創(chuàng )作背景
中國古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。
《核舟記》簡(jiǎn)介
《核舟記》是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng )作的一篇說(shuō)明文。此文細致地描寫(xiě)了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術(shù)的贊美，以及對中國古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚。全文語(yǔ)言生動(dòng)平實(shí)、洗練，“核舟”的形象刻畫(huà)得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真而又生動(dòng)，這些都無(wú)不體現了作者細膩的文筆。
作者簡(jiǎn)介
魏學(xué)洢（約1596—約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的散文作家。是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長(cháng)子，其一生短暫，未做過(guò)官，好學(xué)善文，著(zhù)有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。
八年上冊課文《核舟記》教案
教學(xué)目的
1.學(xué)習本文總-分-總的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時(shí)安排
兩個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫(xiě)什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現的問(wèn)題，可當即解決，或留待串講時(shí)解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹(shù)。罔不因勢象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒(méi)有；因，根據；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語(yǔ)貽（ｙí，贈）后的賓語(yǔ)是余核舟一，是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
提問(wèn)一：這段的主要內容是什么？
講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(cháng)微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解：舟首尾長(cháng)約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數與零數之間；奇，ｊī，零數，余數。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉，啟，打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；望，通方，比，這里的意思是正對著(zhù)。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見(jiàn)）。
提問(wèn)一：這段的主要內容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
講解：這段的主要內容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？
講解：這段主要采用數字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(cháng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
布置作業(yè)
1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3-6段
2.總觀(guān)全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。
二、講解3-6段。
第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執卷端，左手撫魯直背，執，拿著(zhù)；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類(lèi)彌勒，絕，極度；類(lèi)，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著(zhù)；之，代左膝。珠可歷歷數也，歷歷，分明可數。
提問(wèn)一：這段的主要內容是什么？
講解：這段的主要內容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執著(zhù)，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語(yǔ)，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數也。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？
講解：這段的內容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著(zhù)腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著(zhù)蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結束全文。通計一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，簡(jiǎn)，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。
小結：
1.提問(wèn)：這篇文章寫(xiě)得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)教學(xué)設想）
2.一詞多義
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為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。
②樹(shù)。以至鳥(niǎo)獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠。
②是。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數，余數。舟首尾長(cháng)約八分有奇
有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
②ｙòｕ，用于整數與零數之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開(kāi)頭一邊。東坡右手執卷端。
②直，正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語(yǔ)后置 其兩膝相比者，定語(yǔ)相比在中心詞兩膝之后，者，標志定語(yǔ)后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語(yǔ)是余、核舟一。
布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習。
八年上冊課文《核舟記》教學(xué)反思
今天上午上了《核舟記》這篇課文。這是一篇說(shuō)明事物的文言文，篇幅較長(cháng)，難點(diǎn)字較多，還有不少的長(cháng)句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來(lái)掃清朗讀障礙。然后，就試著(zhù)來(lái)讀。學(xué)生們自行讀，到不會(huì )讀的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強的讀完全文。讀完后，我說(shuō)：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過(guò)程中，你們拿起筆，對仍不懂的字詞和節奏做上符號。”接著(zhù)我就用很慢的速度朗讀全文，讀完后，再強調了幾處難字和節奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢表?yè)P了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著(zhù)重注音難點(diǎn)的字詞和節奏。然后抽生起來(lái)朗讀，同學(xué)們針對幾位同學(xué)的朗讀，提出了很好的評價(jià)，聽(tīng)著(zhù)他們說(shuō)：“我覺(jué)得某某的朗讀感情很到位，節奏劃分也很準確，但字音不標準，出現了幾個(gè)錯音，比如說(shuō)……”我很高興，這種評價(jià)訓練對他們的表達能力起到了很大的促進(jìn)作用。
因為這是一篇略讀課文，所以，我在備課時(shí)就注意在課堂上讓學(xué)生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時(shí)間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實(shí)際表演的方式分析課文，一提到表演，一個(gè)個(gè)興趣高漲呢！專(zhuān)著(zhù)的投入其中，我在其中巡轉的時(shí)候，聽(tīng)到他們激烈的議論著(zhù)句子的意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來(lái)。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒(méi)準備充分呢！”我問(wèn)：“那怎么辦呢？”學(xué)生們紛紛說(shuō)午自習再來(lái)仔細演練。我告訴大家明天的課堂會(huì )抽小組上臺表演，他們的興致更高了，我還沒(méi)招呼下課就議論起該怎么表演的細節。看他們熱情的樣子我也就沒(méi)統一下課了。
這節課讓我感受到在教學(xué)中，應該著(zhù)重以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提。“興趣是最好的老師”這句話(huà)不能只說(shuō)不練。同時(shí)，應該持之以恒，堅持在自己的每堂課的教學(xué)之中
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