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《哦香雪》優(yōu)秀說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、 《哦，香雪》是作家鐵凝的成名作，也是較能代表她早期風(fēng)格的一篇。小說(shuō)以北方小山村臺兒溝為背景，通過(guò)對香雪等一群鄉村少女的心理活動(dòng)的生動(dòng)描摹，敘寫(xiě)了每天只停留一分鐘的火車(chē)給一向寧靜的山村生活帶來(lái)的波瀾。小說(shuō)借臺兒溝一角，寫(xiě)出了改革開(kāi)放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅，構思巧妙，表述獨特，語(yǔ)言精美。是抒情小說(shuō)的典范。
2、本課是粵教版高中語(yǔ)文新教材選修5《短篇小說(shuō)欣賞》第二單元（中國現當代短篇小說(shuō)）的一篇課文。要求學(xué)生能通過(guò)本文的學(xué)習理解作品蘊含的感情，了解作者的意圖，并能從人物、情節、環(huán)境等方面來(lái)分析作品主題，明確其情節構思上的獨到之處。作為選修課的閱讀篇目，尤其應重視發(fā)揮學(xué)生的自主探究與分析能力。
3、高二的學(xué)生，一般說(shuō)來(lái)已具備一定的語(yǔ)文素養，有了一定的知識文化積累。而且在高中的必修課中已經(jīng)學(xué)習過(guò)一個(gè)小說(shuō)單元，已具備了一定的獨立閱讀分析能力。但學(xué)生現在的物質(zhì)條件較好，對課文中人物的舉動(dòng)和心理乃至小說(shuō)的主題的理解可能有一定的難度。所以在教學(xué)過(guò)程中應創(chuàng )設情境，讓學(xué)生深入課文，進(jìn)行體悟感受。并幫助其樹(shù)立主體意識，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)地思考探究，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度廣度，以進(jìn)一步培養其閱讀分析的能力。
4、基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：
（一）知識目標
從外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等角度欣賞人物形象,理解景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物的作用。
（二）能力目標
引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗，提高學(xué)生的審美能力及分析探究的技能。
（三）情感目標
（1）、理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息以及人們渴望擺脫貧窮走向文明的迫切心愿。
（2）、品味文中主人公香雪的淳樸、自尊、執著(zhù)與堅毅。
5、重點(diǎn)難點(diǎn)
理解景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物的作用，并通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)分析領(lǐng)悟小說(shuō)的主題，
二、說(shuō)教法
適當的教學(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì )，讓他們更多地參與教學(xué)，根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、 講析法
本文是現代小說(shuō)，學(xué)生要讀懂內容并不難，但要通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)分析領(lǐng)悟小說(shuō)的主題也不是很容易的，所以還須教師適當的講析。因此在教學(xué)中運用我做的課件進(jìn)行簡(jiǎn)要的講析就很必要了。
2、點(diǎn)撥法
點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導。學(xué)生在自主學(xué)習的過(guò)程中難免會(huì )遇到一些疑問(wèn)，教師適當的點(diǎn)撥有利于讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”現象的一把金鑰匙。
3、提問(wèn)法
帶著(zhù)問(wèn)題逐步引導，逐漸深入，有利于推進(jìn)情節，有利于培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力，對引導學(xué)生領(lǐng)悟主題也有一定的幫助。
三、說(shuō)學(xué)法
教學(xué)的過(guò)程是以教師為主導,學(xué)生為主體的雙向互動(dòng)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈勾通, 教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習，調動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習過(guò)程，強調一些學(xué)習習慣的養成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng )造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習中，注重知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的共同發(fā)展。）
據此，我確定了以下學(xué)法：
1、粗讀和精讀相結合的方法
采取粗讀的方法，整體感知。通過(guò)仔細揣摩、深入探究即精讀的方法更好地走入文本、跳出文本。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法
勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。邊閱讀邊勾畫(huà)圈點(diǎn)出文中描寫(xiě)人物形象、描寫(xiě)環(huán)境的有關(guān)語(yǔ)句，有利于更好的探究學(xué)習，了解主題。
3、討論法
語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對文本這個(gè)平臺平等對話(huà)和心靈溝通的過(guò)程。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對話(huà)，才能有助于培養和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
4、自主探究法
這是一篇很美的小說(shuō)，它為我們刻畫(huà)了香雪這樣一個(gè)清純、美麗，不沾一點(diǎn)塵雜，清澈透明，總能給人一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”感覺(jué)的女孩子。更難得地是她對知識，對現代文明充滿(mǎn)著(zhù)渴求和執著(zhù)。關(guān)于這篇小說(shuō)，還有很多內容值得我們去挖掘，比如小說(shuō)的題目“哦，香雪”。為什么要用“哦，香雪”，而不用“哇，香雪”或者“村里有個(gè)姑娘叫香雪”等，所以給學(xué)生點(diǎn)自主探究的空間是很有必要的。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
【課前準備】
學(xué)生預習閱讀后撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，把閱讀后的最原始的感受記錄下來(lái)。
一、 導入
好的導入，能營(yíng)造適宜的課堂氣氛，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣，因此我利用以前學(xué)過(guò)的作品里有關(guān)美的形象吸引學(xué)生的審美注意，引出對本文美的鑒賞。
二、 整體感知：
這一部分我先承接導語(yǔ)介紹作者和背景，主要讓學(xué)生知道鐵凝當過(guò)知青插過(guò)隊， 本文發(fā)表于1982年，當時(shí)正值中國步入推行改革開(kāi)放政策的歷史新階段。
再承接課前準備，讓學(xué)生談閱讀本文后的最原始的感受，并設置問(wèn)題讓學(xué)生知道是“火車(chē)”打破了大山深處的臺兒溝的寧靜，明確“大山”、“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物它們分別象征著(zhù)“封閉、傳統”；“開(kāi)放、現代”。
具體問(wèn)題設計如下：
1．老作家孫犁在讀過(guò)《哦，香雪》后說(shuō)：“這篇小說(shuō)，從頭到尾都是詩(shī)”，“這是一首純凈的詩(shī)……它所經(jīng)過(guò)的地方，都是純凈的境界。”這是老作家的評價(jià)，那么你第一次讀完這篇小說(shuō)之后，你的總體印象又是怎樣的呢？
2、是什么打破了大山深處的臺兒溝的寧靜呢？（板書(shū)：火車(chē)），在這里發(fā)生了什么變化嗎？(請大家用筆在文本中圈畫(huà)出來(lái))
3、“大山”“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物，請同學(xué)們根據他們的特征，思考它們分別象征什么？ “大山”“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物，它們分別象征著(zhù)封閉、傳統；開(kāi)放、現代。
三、深入揣摩討論
這部分我主要分四個(gè)步驟“尋美、辨美、溯美、思美”來(lái)深入了解小說(shuō)的主旨，總結出景物、人物、主題各美在哪里？并進(jìn)行拓展延伸（思美）鏈接鐵凝二十年后再到臺兒溝時(shí)所見(jiàn)到的情況。具體步驟如下：
1、尋美
火車(chē)的進(jìn)入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？ （或者：她們的關(guān)注點(diǎn)是否一致？）。這里重點(diǎn)引導學(xué)生從肖像、行為、心理等角度感受小說(shuō)的人物之美。（香雪、鳳嬌、……）(請大家用筆在文本中圈畫(huà)出來(lái))
明確：
① 鳳嬌——對“北京話(huà)”的情感，鳳嬌說(shuō)話(huà)大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話(huà)”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。
② 香雪——她的追求與別人不同，她更注重的是皮書(shū)包、鉛筆盒之類(lèi)的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。
2、 辨美
在臺兒溝這么貧窮、落后的地方，四十個(gè)雞蛋來(lái)之不易，香雪卻用她娘辛苦積攢下來(lái)的四十個(gè)雞蛋換回鉛筆盒，這一舉動(dòng)容易讓學(xué)生對香雪造成誤解影響對任務(wù)形象的認識，因此辨明這一舉動(dòng)很有必要，這里我設計了這樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探討：
（1）、有人認為香雪用雞蛋換回鉛筆盒，是對城市生活的向往，是一種美好的追求；有人則認為香雪不喜歡她父親親手做的“小木盒”，而用她娘辛苦攢下的四十個(gè)雞蛋換了一個(gè)自動(dòng)鉛筆盒，這實(shí)際上是一種虛榮心的表現，破壞了香雪的形象美。你是如何理解這一細節的？
先讓學(xué)生分組討論，發(fā)言。再從以下兩個(gè)片斷引導學(xué)生探討香雪的心理，了解鉛筆盒的象征意義和景物描寫(xiě)的作用。（見(jiàn)教案）
思考：
A、這兩段心理描寫(xiě)說(shuō)明什么？
B、第二段中的景物描寫(xiě)有什么作用？
明確：
從這兩段心理活動(dòng)可看出香雪付出如此大的勇氣去追求鉛筆盒，其心理動(dòng)力不僅來(lái)自于維護個(gè)人的自尊，更是為了維護整個(gè)臺兒溝的尊嚴，還有對山外文明的向往，以及要求改變家鄉貧窮落后現狀的強烈愿望。所以，這一舉動(dòng)不能單純地理解為是滿(mǎn)足虛榮心的表現。
“鉛筆盒”的象征意義——象征著(zhù)知識和文化，象征著(zhù)現代文明。
景物描寫(xiě)不僅寫(xiě)出山村的美麗景色，更烘托出人物對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬的喜悅心理。
（2）當她一個(gè)人站在陌生的西山口時(shí)，她的內心經(jīng)歷了一系列的變化, 她的內心變化也是用景物烘托的，找一找相關(guān)的景物描寫(xiě).看看烘托人物怎樣的心里？（這里我把文中相關(guān)內容作成課件，以備學(xué)生回答時(shí)作相關(guān)課件鏈接），然后再進(jìn)行總結。
以上幾處景物描寫(xiě)給讀者展現了一幅幅月夜山景的圖畫(huà)，它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí)，也有效的烘托了人物的內心活動(dòng)，惟妙惟肖地表現了人物的心理變化過(guò)程。（我們想一想：每個(gè)人在做出選擇時(shí)，都會(huì )經(jīng)歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開(kāi)放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說(shuō)要著(zhù)力表現的內容——自強型 （3）、從這些描寫(xiě)可看出景物具有什么特點(diǎn)？從這些心理活動(dòng)可以看出香雪是一個(gè)什么樣的女孩子？（學(xué)生回答后再進(jìn)行矯正、總結，從而明確主旨。）
小結：
人物美——主人公香雪：純真善良，自尊自愛(ài)，執著(zhù)追求新生活。（結合肖像、行為、心理、細節等角度鑒賞）
景物美——純凈自然，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意（烘托人物心理，是塑造人物形象的另一切入點(diǎn)）
主題美——揭示了現代文明對農村的沖擊，表現了山區農村青年對美好生活的追求與向往，同時(shí)展現了山里姑娘的美麗心靈。
3、“溯美”
這個(gè)問(wèn)題的設置主要讓學(xué)生明確本文作者的寫(xiě)作目的和了解這篇文章為什么會(huì )寫(xiě)得如此動(dòng)人。
鐵凝為什么要給我們創(chuàng )造這樣的一種美麗？
明確：她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢(mèng)想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時(shí)也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。”這也正是這篇小說(shuō)的動(dòng)人之處。
4、“思美”——延伸思考：
作者寫(xiě)這篇小說(shuō)到現在已經(jīng)二十多年了，讀完這篇小說(shuō)也許很多同學(xué)都會(huì )在心理想不知現在的臺兒溝是什么樣子了。這里我主要通過(guò)資料鏈接的方式讓學(xué)生了解二十年后鐵凝再到臺兒溝時(shí)所見(jiàn)到的臺兒溝的樣子。讓學(xué)生明白隨著(zhù)改革開(kāi)放的到來(lái)，積極的和消極的事物都會(huì )隨著(zhù)涌現，我們應會(huì )明辨是非，揚長(cháng)避短。
正如當代評論家陳思和在評價(jià)這篇小說(shuō)時(shí)說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：“那純樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時(shí)代列車(chē)的呼嘯聲中，這種純樸迷人的美還能保留多久呢?”我們現在來(lái)看一下二十年后鐵凝再到臺兒溝時(shí)所見(jiàn)到的情況。
【資料鏈接】略
我們應如何看待二十年后的臺兒溝？
總結：
我們在追求所謂的文明即物質(zhì)、知識的時(shí)候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。 四、作業(yè)
二十年后的臺兒溝的樣子我們已經(jīng)知道了，那么，二十年后的香雪又會(huì )是什么樣子呢？憑你對城鄉生活的了解,你覺(jué)得“香雪”的未來(lái)更可能是怎樣的？請以“二十年后的香雪”為題，寫(xiě)一篇小作文。
板書(shū)設計：
大山——火車(chē)——變化
對美好事物的向往、對現代文明的追求。
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