經(jīng)典道德作文素材：人物事例篇

　　在日復一日的學(xué)習中，大家都避免不了的要寫(xiě)作文吧？如果有不錯的作文素材，就好辦了！你知道作文素材有哪些類(lèi)型嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典道德作文素材：人物事例篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一諾千金

　　季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過(guò)人，就一定會(huì )竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏(yíng)得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

　　立木取信

　　商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

　　學(xué)海揚帆終不悔，為報祖國殷切情

　　5月11日是陽(yáng)光明媚的一天。我國駐加拿大大使館舉行頒獎儀式，由中國駐加拿大大使盧樹(shù)民代表教育部向我國在加拿大自費

　　留學(xué)的優(yōu)秀博士生頒發(fā)獎金和證書(shū)，表彰他們在各自領(lǐng)域取得的優(yōu)異學(xué)習成績(jì)和研究成果。

　　在張白羽從盧大使手中接過(guò)獲獎證書(shū)的那一刻，她興奮得滿(mǎn)面生輝，讓每個(gè)在場(chǎng)的人都感染到她的蓬勃朝氣和興奮心情。座談時(shí)，她滿(mǎn)懷激情地一連道出五個(gè)“何其幸”：“何其幸，我擁有一個(gè)偉大祖國!祖國繁榮昌盛，蓬勃發(fā)展，讓每個(gè)海外兒女都為她感到驕傲和自豪;何其幸，祖國關(guān)愛(ài)我們，祖國令我感到溫暖，祖國就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的師長(cháng)，教我治學(xué)之道。同窗可愛(ài)可敬，他們的激昂上進(jìn)令我振奮……”發(fā)言結尾，情濃而詩(shī)成：韶華數載紙上留，家國萬(wàn)里沐春風(fēng);揚帆學(xué)海終不悔，為報祖國殷切情!氣節

　　徐悲鴻拒絕給蔣介石畫(huà)像

　　1935年，名聲鼎盛的大畫(huà)家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái)，蔣介石就特意差張道藩來(lái)請徐悲鴻給他畫(huà)一張半身像。張道藩盡管說(shuō)了許多好話(huà)，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說(shuō)：“我是畫(huà)家，對你們季員長(cháng)絲毫沒(méi)有興趣。你還是另請高明吧!”張道藩非常吃驚地說(shuō)：“對委員長(cháng)你沒(méi)有興趣，你對什么有興趣?”徐悲鴻冷冷地笑了笑說(shuō)：“我對人民大眾感興趣。”張道藩說(shuō)：“這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(cháng)畫(huà)像了?”徐悲鴻說(shuō)：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說(shuō)：“我永遠不后悔。”

　　齊白石憤然拒日寇之求

　　40年然，齊白石在北平藝專(zhuān)任教。由于齊白石在字畫(huà)上的成就，許多人都以得到一幅他的字畫(huà)而感到自豪。盧溝橋事變后，當地日本駐軍和漢奸也附庸風(fēng)雅，仗勢向徐徐石老人索要字畫(huà)，遭到拒絕。后來(lái)，為了擺脫這些人的糾纏，齊白石憤而辭去教授職務(wù)，閉門(mén)謝客，還在門(mén)上貼著(zhù)“自己已死”的條子，表現了他高尚的民族氣節。

　　寧死不從敵命

　　抗戰時(shí)期，有一天日本特務(wù)機關(guān)命令北平梨園公益會(huì )出面組織京劇界捐獻飛機的義演。著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家程硯當即拒絕：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買(mǎi)飛機去炸中國人。”

　　公益會(huì )的人很害怕：“以程先生在戲曲界的地位，如果堅決不答應，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀!”

　　“我一人做事一人當，決不能讓大家受連累。”程硯秋氣憤地喊起來(lái)。然而，他又想到公益會(huì )的人也是為自己好，再說(shuō)日本侵略者也確實(shí)兇殘。于是他的語(yǔ)氣緩和了，說(shuō)：“獻機義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請轉告日本人，不要找梨園同業(yè)的麻煩，有什么讓他們直接找我說(shuō)話(huà)就行了。”

　　由于程硯秋寧死不從敵命，獻機義演只好吹了。

　　歸還

　　有“中國首善”之稱(chēng)的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(cháng)陳光標，2010年9月5日發(fā)表了寫(xiě)給比爾·蓋茨和巴菲特的公開(kāi)信。他說(shuō)：“2009年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進(jìn)行私人會(huì )晤，就慈善事業(yè)進(jìn)行了親切交流。這次又應你們共同邀請再商慈善事業(yè)，感到非常愉快和高興。今天，當你們來(lái)到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時(shí)，我在此鄭重宣布：將做第一個(gè)響應并支持你們行動(dòng)的中國企業(yè)家。在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構捐出自己的全部財產(chǎn)。”

　　陳光標想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開(kāi)這個(gè)世界的`時(shí)候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開(kāi)這個(gè)世界。

　　適用方向：慈善;清白;大愛(ài)無(wú)聲;無(wú)私無(wú)畏;轉變觀(guān)念

　　笑看生死

　　著(zhù)名作家史鐵生，青年時(shí)期因病癱瘓的史鐵生堅強樂(lè )觀(guān)，曾以《我與地壇》等作品，打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”

　　史鐵生不幸癱瘓，后來(lái)身患尿毒癥，需要靠透析來(lái)維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來(lái)形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來(lái)超越生命的困境，寫(xiě)出了大量?jì)?yōu)秀作品，其詩(shī)性的語(yǔ)言和深邃的哲思打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者。對于他來(lái)說(shuō)，生命的意義更加特別，他在作品里思考著(zhù)生與死、殘缺與愛(ài)、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并展現了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過(guò)往經(jīng)歷留給他的精神財富。

　　史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂(lè )，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風(fēng)雨中翱翔的黑色海燕。

　　適用方向：堅強;樂(lè )觀(guān);奮斗;磨難;生命

　　愛(ài)心小院

　　在河北省灤南縣洼里村，有一個(gè)普通的農家小院，與眾不同的是，小院里生活著(zhù)一個(gè)特殊的“大家庭”：39個(gè)患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書(shū)、免費吃住，快樂(lè )地生活著(zhù)。孩子們的“家長(cháng)”是當地一個(gè)名叫高淑珍的普通農村婦女。

　　高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類(lèi)風(fēng)濕，經(jīng)過(guò)治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入學(xué)年齡，很想讀書(shū)，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進(jìn)校讀書(shū)。為此，高淑珍安慰?jì)鹤诱f(shuō)：“咱家離學(xué)校遠，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個(gè)學(xué)校。” 不久，高淑珍發(fā)現，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學(xué)的兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書(shū)。當初哄孩子的那一句話(huà)，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學(xué)校，讓不幸的孩子也能讀書(shū)。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書(shū)的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創(chuàng )辦了“洼里民辦特教學(xué)校”，義務(wù)教授知識。為了30多個(gè)孩子每天的開(kāi)銷(xiāo)，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來(lái)的錢(qián)全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂(lè )地生活和學(xué)習。

　　親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢�侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為文景之治。

　　嚙指痛心

　　曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)曾子，以孝著(zhù)稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著(zhù)柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。曾參于是接見(jiàn)客。

　　人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出吾日三省吾身(《論語(yǔ)?學(xué)而》)的修養方法，相傳他著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為宗圣。

　　百里負米

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?孔子贊揚說(shuō)：你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪!(《孔子家語(yǔ)?致思》)

　　蘆衣順母

　　閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。孔子曾贊揚他說(shuō)：孝哉，閔子騫!(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯，從此對待他如親子。

　　鹿乳奉親

　　郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

　　戲彩娛親

　　老萊子，春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著(zhù)五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

　　賣(mài)身葬父

　　董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

　　刻木事親

　　丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

　　行傭供母

　　江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著(zhù)母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　　流傳百年的契約

　　一個(gè)富甲一方的農場(chǎng)主深?lèi)?ài)著(zhù)他的兒子。然而，一次意外中，他的兒子墜崖而亡。農場(chǎng)主傷心欲絕。為了能夠天天看見(jiàn)兒子，他在莊園里壘了一個(gè)小墳冢。這一年是公元1797年。

　　幾年后，他家道中落，不得不轉賣(mài)自己的莊園。出于對兒子的愛(ài)，他對承買(mǎi)人提出了一個(gè)要求：我兒子的墳墓必須作為土地的一部分，永遠不要毀掉。并且，將這一要求鄭重地寫(xiě)進(jìn)了契約。

　　多少年過(guò)去了，土地的主人換了一茬又一茬，孩子的名字都流失了。但是，這個(gè)無(wú)名孩子的墳墓在一張又一張契約的保護下完好無(wú)損。

　　一百年后，這塊風(fēng)水寶地被政府圈定為格蘭特將軍的陵園。紐約市政府遵守關(guān)于墓地的契約，把這個(gè)無(wú)名孩子的墳墓保留下來(lái)。格蘭特將軍就安置在這個(gè)無(wú)名孩子墓旁。1997年，時(shí)任紐約市市長(cháng)的朱利?安尼來(lái)到格蘭特將軍陵園，隆重紀念格蘭特將軍逝世一百年。與此同時(shí)，市長(cháng)作為土地主人的代表親自簽約，承諾讓無(wú)名孩子墓永遠存續下去。

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