有關(guān)工匠精神的征文2500字
幾乎每一次變革性的創(chuàng )新與創(chuàng )造，其實(shí)都是對基礎層面的突破，都離不開(kāi)匠人精神。以下是小編給大家整理的工匠精神與創(chuàng )新精神并肩發(fā)展的內容，歡迎大家查看。
早上的第一二節課，我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了，于是我不禁想起了我幾天前寫(xiě)的那篇將要完成的文章，題目叫做《中國之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對我們青年人的意義，談到了我們中國的青年切勿浮躁躁動(dòng)忽略了我們祖宗一輩流傳下來(lái)的匠人精神一類(lèi)的看法。但今天早上無(wú)意中的一些想法，讓我忽然決心重新去提出我對工匠精神的另外一種看法。
當然，我的第一篇文章所表達的也是我們當今社會(huì )所面臨的一個(gè)問(wèn)題。我們處在的社會(huì )、我們處在的時(shí)代，大家都很難去否認這不是一個(gè)物質(zhì)橫流、躁動(dòng)不安的社會(huì )和時(shí)代。浮躁和焦慮成為了我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)熱點(diǎn)的詞匯，所以說(shuō)工匠精神中所包含的那種沉穩務(wù)實(shí)的作風(fēng)無(wú)疑會(huì )成為我們這個(gè)社會(huì )和這個(gè)時(shí)代的有所缺失又急需弘揚的一種東西。
但假如說(shuō)我們的社會(huì )只是單方向地去宣揚工匠精神，在我們這個(gè)發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會(huì )里面，我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執著(zhù)的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng )新精神，為什么在宣揚全民創(chuàng )新的同時(shí)，又在宣揚與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會(huì )有怎樣的聯(lián)系呢?
就對于我自己而言，開(kāi)始談到工匠精神的時(shí)候，很容易會(huì )聯(lián)想到一些高級的技術(shù)人員還有一些科研人員之類(lèi)的。或許也會(huì )有不少的人跟我一開(kāi)始的想法一樣，認為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專(zhuān)業(yè)人員可能才會(huì )跟我們現在所宣揚的工匠精神才掛上鉤來(lái)。但其實(shí)也不然，工匠精神所弘揚的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩重、腳踏實(shí)地還有把一樣東西做精做細甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛(ài)業(yè)的人生態(tài)度。所以說(shuō)在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神，而在其他的行業(yè)也是如此。
在這里我想舉一個(gè)推銷(xiāo)員的例子，如果一個(gè)人想成為一個(gè)優(yōu)秀的推銷(xiāo)員，那他不僅僅是需要要涉獵的知識面非常廣，而且他更多的是需要把客戶(hù)的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹，這樣他們才能夠更加輕松自如的面對更多不同的情況。所以有人說(shuō)每一個(gè)管理大師或推銷(xiāo)的大師都是一個(gè)在研究人方面的專(zhuān)家。而他們在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)的過(guò)程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了，可見(jiàn)工匠精神是滲透入各行各業(yè)的，從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就，也絕離不開(kāi)這種工匠精神。把自己所在的某一個(gè)領(lǐng)域做精了做細了，能做到讓別人不可輕易地取代了，這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足，甚至才能處于一種不敗之地。
其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數千年的華夏文明里面了，我們古時(shí)候的年輕人、小孩都會(huì )在還沒(méi)出來(lái)工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當起學(xué)徒了，跟著(zhù)師傅或者老匠人去學(xué)習一門(mén)求生的技藝，然而務(wù)實(shí)和刻苦練習就是學(xué)習這門(mén)技藝的一個(gè)必不可少的條件。正是因為有這種根植在我們老百姓心中的勤勉認真的刻苦練習和研究的精神，才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來(lái)都不缺大師級的工匠還有戲子等等，正是我們這種一直流傳下來(lái)的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。
工匠精神固然是推動(dòng)我們社會(huì )建設的一個(gè)重要的信仰，但是我們再換個(gè)角度來(lái)想想?這個(gè)繁榮不息的世界離不開(kāi)我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設和堅守，但是真正推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng )新精神。是創(chuàng )新精神，創(chuàng )造的精神，推動(dòng)著(zhù)我們人類(lèi)文明生生不息的發(fā)展。沒(méi)有人對創(chuàng )造的熱愛(ài)，就沒(méi)有人對知識跟真理的熱愛(ài)。所以說(shuō)工匠的精神離開(kāi)了創(chuàng )造的精神、創(chuàng )新的精神，它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的，它必然只是像一臺經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單編程的機器一樣枯燥和乏味。所以說(shuō)工匠的精神不應該離開(kāi)創(chuàng )新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干，而創(chuàng )新的精神就像一副生機靈魂，兩者的配合才能使一個(gè)人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)工匠精神不應該離開(kāi)創(chuàng )新的精神。
既然說(shuō)工匠精神離不開(kāi)創(chuàng )新精神，但是在這個(gè)鼓勵全民創(chuàng )新的創(chuàng )新時(shí)代，假如所謂的“創(chuàng )新”離開(kāi)了工匠精神又會(huì )是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空，但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話(huà)，在這種風(fēng)氣的社會(huì )下，彌漫著(zhù)的應該是一種充滿(mǎn)著(zhù)浮躁以及焦慮的社會(huì )氣氛吧。當我們生活在這個(gè)充斥著(zhù)機會(huì )的同時(shí)又充斥著(zhù)各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面，那種希望通過(guò)付出更少的努力去獲得更多的成就的價(jià)值觀(guān)就容易不知不覺(jué)地左右著(zhù)人們的價(jià)值體系。我們容易會(huì )被這種浮躁不安的風(fēng)氣所影響，喜歡脫離現實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標。我們很容易會(huì )拋棄腳踏實(shí)地的人生準則，我們很容易就遠離了那種對工作對事業(yè)專(zhuān)注、執著(zhù)、堅持和投入的人生態(tài)度。
其實(shí)無(wú)論什么在條件下，我們都深深地知道：幾乎每一次變革性的創(chuàng )新與創(chuàng )造，其實(shí)都是對基礎層面的突破，都離不開(kāi)匠人精神。無(wú)論是愛(ài)迪發(fā)明電燈，還是喬布斯創(chuàng )造蘋(píng)果，都是匠人一樣的對工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無(wú)論是日本科技的騰飛還是美國技術(shù)的領(lǐng)先，都是匠人一樣對基礎和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執著(zhù)，拓下了豐腴的沃土開(kāi)出的絢爛之花。沒(méi)有匠人精神，買(mǎi)來(lái)的東西一樣還是人家的;沒(méi)有匠人精神，現有的技術(shù)研究保不準會(huì )落在誰(shuí)的手里;沒(méi)有匠人精神，新科技新技術(shù)也終究不會(huì )是我們的。
于是一個(gè)之前自己提出來(lái)的疑問(wèn)就開(kāi)始重現了，我們?yōu)楹卧谛麚P創(chuàng )新的同時(shí)又開(kāi)始宣揚起了工匠精神了呢?或許正是因為創(chuàng )新和工匠精神之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系吧;或許正因為我們人類(lèi)文明的發(fā)展、我們國家和社會(huì )的建設，都離不開(kāi)這兩者的緊密結合而相互的作用吧;或許正是因為我們的社會(huì )我們的國家正需要這兩種精神的共同弘揚吧。我們的國家和社會(huì )就如同一個(gè)巨人，正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩，才能真正地去實(shí)現富強與民主，在世界的民族之林中屹立不倒!
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