《展光中的大昭寺》閱讀答案

　　在學(xué)習、工作生活中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì )解題思路，掌握答題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編為大家整理的《展光中的大昭寺》閱讀答案，希望對大家有所幫助。

　　展光中的大昭寺

　　禾素

　　清晨，當第一道霞光灑在大昭寺的金頂上時(shí)，虔誠的信徒早已布滿(mǎn)每一個(gè)角落。一位藏族大姐從窄巷里走來(lái)，看到我不知如何前往的樣子，漾開(kāi)高原紅的笑臉招呼著(zhù)我穿街過(guò)巷。我很快便匯入前往大昭寺的人流中。

　　讓人驚訝的是，大昭寺門(mén)前，等候進(jìn)寺參拜的隊伍早已排至幾條街外。身著(zhù)藏服的男女老幼恭敬地站在數米高的紅墻之下，每個(gè)人臉上都表現出幾乎一致的安靜、虔誠和期待。此情此景，真像一幅古舊的油畫(huà)，洋溢著(zhù)一種無(wú)法抵御的美，一下就將我的神魄攝走了。沿著(zhù)墻邊緩慢前行，轉過(guò)幾條街，長(cháng)長(cháng)的隊伍依然望不到頭，望一望每張陌生的臉，收獲的全是應接不暇的微笑，有的甚至咧開(kāi)嘴來(lái)。在佛光的照耀下，對萍水相逢的人露出毫無(wú)戒心的喜悅。或許再多走幾條街，我就會(huì )融化在這純凈而溫暖的笑容里。

　　大昭寺雖不比布達拉宮那般富麗雄偉，但在信徒心中，卻更為親切。正門(mén)前的一塊空地上，已排滿(mǎn)了虔誠的信徒。他們雙手合十高舉過(guò)頭，自頂到額、喉、胸拱手作揖三次，口念經(jīng)文.雙膝跪下，“刷”地一下手向前方直伸出去，整個(gè)人拉直身體緊緊匍匐于地，持續教秒，然后又重復前面的動(dòng)作。這是最標準的朝佛大禮，當地叫磕長(cháng)頭。這樣的動(dòng)作他們至少要重復108次，甚至一直按這種方式用自己的身體丈量大地千里而來(lái)，以表達對佛的尊敬，祈求今生平安、來(lái)世幸福。

　　我嘗試著(zhù)匍匐于地，使身體緊貼大地。當我的臉與大地緊緊貼在一起時(shí)，我仿佛嗅到了大昭寺千百年滄桑歷史的佛香；當我的心與大地緊緊貼在一起時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了世世代代生活在這片土地上的淳樸藏民火熱的心跳。那一刻，我忽然覺(jué)得自己原來(lái)就是這群人中的一份子，雖未朝迎佛光，暮誦梵經(jīng)，但心中始終敬仰著(zhù)佛的精神。如今千里迢迢而來(lái)，不就是要將心中之佛與靈界之佛融為一體嗎？

　　開(kāi)始轉寺了。人流中，老年人手執經(jīng)筒，年輕人雙手合十，他們都緩緩而行，仿佛快走會(huì )褻瀆心中的圣佛。在佛的引導下，他們圍繞著(zhù)大昭寺，一圏一圈地走著(zhù)，口中吟誦著(zhù)經(jīng)文，誦經(jīng)聲先是不經(jīng)意地傳到耳邊，漸漸地，聲音越發(fā)清晰，越發(fā)洪亮，仿佛有千萬(wàn)種聲音排山倒海般地涌來(lái)，隨后又浩浩蕩蕩地飛向天界。我行走在這緩慢涌動(dòng)的人流中，感覺(jué)任何言語(yǔ)都是多余的，甚至連自己的身體也是多余的，時(shí)間在這一刻似乎戛然而止。

　　在朝圣者的隊伍中，有-位只有―條腿的年輕人。他身體消瘦，滿(mǎn)面灰塵，全身的衣服破爛成條，衣服的顏色也早已被千里風(fēng)塵染得沒(méi)了蹤影，那條僅有的瘦若柴棍的腿似乎禁不住晨風(fēng)的吹拂，搖搖晃晃。但他毅然按朝佛大禮的方式轉寺。他的眼神里沒(méi)有絲毫的痛苦，相反卻充溢著(zhù)一種非常滿(mǎn)足的光彩。看他艱辛卻幸福地行著(zhù)朝佛之禮，我的眼睛不禁濕潤了。有人走近他，遞給他一元紙幣。他只是笑著(zhù)回敬了一個(gè)合十禮，沒(méi)有接受。我禁不住拿出一張一百元的紙幣，在自己額上輕輕碰一下，然后雙手合十，在他行完一個(gè)朝拜禮后，送給他。我堅信我這么做絕對不是施舍，也不含憐憫。然而年輕人在破爛的衣服上使勁擦擦雙手，笑著(zhù)雙手接過(guò)紙幣，然后又采用雙手舉過(guò)頭頂的方式回贈給我，在回敬我一個(gè)合十禮之后，又迎著(zhù)溫暖的晨光繼續轉行。

　　我不知道這個(gè)年輕人前行的路究竟還有多長(cháng)，我也不知道所有朝佛的人們前行的路有多長(cháng)。但我相信.他們的一生都將行走在朝佛的路上。

　　(有刪改）

　　4．下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

　　A．信徒們虔誠地行朝佛之禮，“我”千里而來(lái)，“將心中之佛與靈界之佛融為一體”，都是表達對佛的尊敬，祈求今生平安，來(lái)世幸福。

　　B．第六段中“我堅信我這么做絕對不是施舍，也不含憐憫”一句看似打破了敘述的節奏，實(shí)則流露出作者對朝拜者的尊敬，深化了主題。

　　C．本文融描寫(xiě)、記敘、議論為一體，通過(guò)對朝拜者的神態(tài)、動(dòng)作、衣著(zhù)、聲音等多方面的刻畫(huà)，表現出藏族同胞的淳樸與對佛的虔誠。

　　D．文章結尾說(shuō)“他們的一生都將行走在朝佛的路上”，意思是這些佛教信徒將一生保持對佛的信仰，使自己的精神趨向佛指引的境界。

　　5．解釋文中畫(huà)線(xiàn)句子所采用的手法、含義及作用。（5分）

　　6．參拜大昭寺的人群中，有婦女、老人，還有殘疾人，作者通過(guò)對這些人的描寫(xiě)，表現出他們怎樣的精神？情結合內容分析。（6分）

　　4．A（3分）【解析】藏民虔誠地行朝佛之禮既有對佛的尊敬，也有祈求今生平安、來(lái)世幸福之意，但“我”千里而來(lái)，并不含有“祈求今生平安、來(lái)世幸福”之意。

　　5．答案要點(diǎn)：①“千萬(wàn)種聲音排山倒海般地涌來(lái)”運用夸張的手法表現出朝拜人群的誦經(jīng)聲之大；②“浩浩蕩蕩地飛向天界”用比擬的手法形象地表現出朝拜者對佛的精神境界的向往；③這兩句話(huà)表達了朝拜者的虔誠信仰帶給作者的巨大震撼，深化了主題。（點(diǎn)明夸張、比擬手法2分，分析及闡釋作用3分）

　　6．答案要點(diǎn)：①待人友善，心地純樸，即便是素昧平生的陌生人也會(huì )微笑以待，毫無(wú)戒心；②信仰虔誠，一絲不茍地磕長(cháng)頭，千里迢迢地跪拜而來(lái)，108次行朝佛大禮，表現了對信仰的虔誠；③堅韌自尊，艱辛禮佛卻不見(jiàn)絲毫痛苦之色，對待饋贈心懷感恩又處之淡然。（每點(diǎn)2分。）

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