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汪曾祺《歲寒三友節選》閱讀答案
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這三個(gè)人是:王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原來(lái)開(kāi)絨線(xiàn)店,陶虎臣開(kāi)炮仗店,靳彝甫是個(gè)畫(huà)畫(huà)的。他們是從小一塊長(cháng)大的。這是三個(gè)說(shuō)上不上,說(shuō)下不下的人。既不是縉紳先生,也不是引車(chē)賣(mài)漿者流。他們的日子時(shí)好時(shí)壞。好的時(shí)候桌上有兩個(gè)菜,一葷一素,還能燙二兩酒:壞的時(shí)候,喝粥,甚至斷炊。三個(gè)人的名聲倒都是好的。
靳彝甫和陶虎臣住在一條巷子里,相隔只有七八家。誰(shuí)家的火滅了,孩子拿了一塊劈柴,就能從另一家引了火來(lái)。他家很好認,門(mén)口釘著(zhù)一塊鐵皮的牌子,紅地黑字:“靳彝甫畫(huà)寓”。
這城里畫(huà)畫(huà)的,有三種人。
一種是畫(huà)家。這種人大都有田有地,不愁衣食,作畫(huà)只是自己消遣,或作為應酬的工具。他們的畫(huà)是不賣(mài)錢(qián)的。求畫(huà)的人只是送幾件很高雅的禮物。或一壇紹興花雕,或火腿、鰣魚(yú)、白沙枇杷,或一套講究的宜興紫砂茶具,或兩大盆正在茁箭子的建蘭。他們的畫(huà),多半是大寫(xiě)意,或半工半寫(xiě)。工筆畫(huà)他們是不耐煩畫(huà)的,也不會(huì )。
一種是畫(huà)匠。他們所畫(huà)的,是神像。畫(huà)得最多的是“家神菩薩。”這“家神菩薩”是一個(gè)大家族:頭一層是南海觀(guān)音的一伙,第二層是玉皇大帝和他的朝臣,第三層是關(guān)帝老爺和周倉、關(guān)平,最下一層是財神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫(huà)福祿壽三星,作插屏,他們是在制造一種商品,不是作畫(huà)。而且是流水作業(yè),描花紋的是一個(gè)人,“開(kāi)臉”的是一個(gè)人,著(zhù)色的是另一個(gè)人。他們的作坊,叫做“畫(huà)匠店”。
靳彝甫兩者都不是。也可以說(shuō)是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些,應該稱(chēng)之為“畫(huà)師”,不過(guò)本地無(wú)此說(shuō)法,只是說(shuō)“畫(huà)畫(huà)的”。他是靠賣(mài)畫(huà)吃飯的,但不像畫(huà)匠店那樣在門(mén)口設攤或批發(fā)給賣(mài)門(mén)神“歡樂(lè )”的紙店,他是等人登門(mén)求畫(huà)的(所以?huà)臁爱?huà)寓”的招牌)。他的畫(huà)按尺論價(jià),大青大綠另加,可以點(diǎn)題。來(lái)求畫(huà)的,多半是茶館酒肆、茶葉店、參行、錢(qián)莊的老板或管事。也有那些閑錢(qián)不多,送不起重禮,攀不上高門(mén)第的畫(huà)家,又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他們往往喜歡看著(zhù)他畫(huà),靳彝甫也就欣然對客揮毫。主客雙方,都很滿(mǎn)意。他的畫(huà)署名(畫(huà)匠的作品是從不署名的),但都不題上款,因為不好稱(chēng)呼,深了不是,淺了不是,題了人家也未必高興,所以只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)四個(gè)字:“彝甫新銘”。若是佛像,則題“靳銘沫手敬繪”。
靳家三代都是畫(huà)畫(huà)的。家里積存的畫(huà)稿很多。因為要投合不同的興趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都畫(huà)。工筆、寫(xiě)意、淺絳、重彩不拘。
他家家傳會(huì )寫(xiě)真,都能畫(huà)行樂(lè )圖(生活像)和喜神圖(遺像)。中國的畫(huà)像是有訣竅的。畫(huà)師家都藏有一套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析,定出一百種類(lèi)型。畫(huà)時(shí)端詳著(zhù)對象,確定屬于哪一類(lèi),然后在此基礎上加減,畫(huà)出來(lái)總是有幾分像的。靳彝甫多年不畫(huà)喜神了。因為畫(huà)這種像,經(jīng)常是在死人剛剛斷氣時(shí),被請了去,在床前對著(zhù)勾描。他不愿看死人。因此,除了至親好友,這種活計,一概不應。有來(lái)求的,就說(shuō)不會(huì )。行樂(lè )圖,自從有了照相館之后,也很少有人來(lái)要畫(huà)了。
靳彝甫自己喜歡畫(huà)的,是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了每年端午,他畫(huà)幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如意樓酒館標價(jià)出售,能夠有較多的收入,其余的時(shí)候,全家都是半饑半飽。
雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味。他的畫(huà)室里掛著(zhù)一塊小匾,上書(shū)“四時(shí)佳興”。畫(huà)室前有一個(gè)很小的天井。靠墻種了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著(zhù)茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤(pán)里養著(zhù)一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(cháng)著(zhù)虎耳草和鐵線(xiàn)草。冬天,他總要養幾頭單瓣的水仙。不到三寸長(cháng)的碧綠的葉子,開(kāi)著(zhù)白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏。他會(huì )那樣耐煩地用一個(gè)稱(chēng)金子用的小戳子約著(zhù)蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì )打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養了一二分長(cháng)的小魚(yú)。秋天,養蟋蟀。他家藏有一本托名賈似道撰寫(xiě)的《秋蟲(chóng)譜》。養蟋蟀的泥罐還是他祖父留下來(lái)的舊物。每天晚上,他點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀。財神廟的那個(gè)侉子,常常一邊喝酒、吃狗肉,一邊看這位大膽的畫(huà)師的燈籠走走,停停,忽上,忽下。
他有一盒愛(ài)若性命的東西,是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大,可是跟三塊雞油一樣!一塊是方的,一塊略長(cháng),還有一塊不成形,數這塊不成形的值錢(qián),它有文三橋①刻的邊款(篆文不知叫一個(gè)什么無(wú)知的人磨去了)。文三橋呀,可著(zhù)全中國,你能找出幾塊?有一次,鄰居家失火,他什么也沒(méi)拿,只搶了這三塊圖章往外走,吃不飽的時(shí)候,只要把這三塊圖章拿出來(lái)看看,他就覺(jué)得對這個(gè)世界沒(méi)有什么可抱怨的了
(有刪改)
【注】①文三橋:文彭,明代大書(shū)畫(huà)家文征明長(cháng)子,號三橋。工書(shū)畫(huà),善詩(shī)文,尤精篆刻。
6. 下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)
A. 小說(shuō)介紹“畫(huà)家”與“畫(huà)匠”,主要是為了引出對“畫(huà)師”靳彝甫的介紹,并與之形成對比,突顯后者的形象。
B. “他們往往喜歡看著(zhù)他畫(huà),靳彝甫也就欣然對客揮毫”這句話(huà)從側面描寫(xiě)了靳彝甫繪畫(huà)技藝高超及其自信。
C. 靳彝甫畫(huà)“青綠山水和工筆人物”,作者很欣賞這一人物,由此可窺見(jiàn)作者對青綠山水和工筆人物的愛(ài)好。
D. “文三橋呀,可著(zhù)全中國,你能找出幾塊”中“可著(zhù)”為“盡著(zhù)”之意,適當運用方言可使作品有特殊韻味。
7. 關(guān)于文中靳彝甫生活“四時(shí)佳興”的部分,下列說(shuō)法不正確的一項是( )(3分)
A. “半饑半飽”承上,“有滋有味”啟下,下文即通過(guò)記敘、描寫(xiě)生動(dòng)展示了其生活趣味。
B. “春天,放風(fēng)箏”,“秋天,養蟋蟀”語(yǔ)言極其簡(jiǎn)潔,卻給讀者留下了更大的想象空間。
C. 種荷花、養小魚(yú),從中或許能看出《愛(ài)蓮說(shuō)》《小石潭記》對舊時(shí)文人畫(huà)士深遠影響。
D. 燈籠無(wú)法走走停停,若改為“看這位大膽的畫(huà)師提著(zhù)燈籠走走,停停……”就更合情理。
8. 小說(shuō)中主人公靳彝甫是一個(gè)怎樣的人物形象?試加以分析。(4分)
9. 汪曾祺先生曾指出:“散文化是世界小說(shuō)的一種趨勢。”這一說(shuō)法也適用于本文。請結合文本分析這篇小說(shuō)的“散文化”特征。(6分)
參考答案
6. C 本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內容和藝術(shù)手法的能力。“可窺見(jiàn)作者對青綠山水和工筆人物的愛(ài)好”錯誤,靳彝甫是作者筆下的畫(huà)家形象,作者欣賞這一人物,不一定體現作者對青綠山水和工筆人物的愛(ài)好。
7. D 本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用的能力。“若改為‘看這位大膽的畫(huà)師提著(zhù)燈籠走走,停停……’就更合情理”錯誤,“燈籠走走,停停,忽上,忽下”是由燈籠形象窺見(jiàn)人物形象,正是作者匠心所在,不能改。
8.
(1)從家傳和擅長(cháng)的畫(huà)作來(lái)看,靳彝甫畫(huà)技高超。
(2)靳彝甫靠賣(mài)畫(huà)吃飯,生活窘迫而拮據。
(3)從天井布置清雅怡人、興趣愛(ài)好多種多樣看出他熱愛(ài)生活,情趣高雅。
9.
(1)淡化情節,沒(méi)有特別設計情節和沖突,做到形散而神聚。小說(shuō)以敘述的口吻敘寫(xiě)一個(gè)文人畫(huà)家的故事,主要寫(xiě)主人公靳彝甫作為文人畫(huà)家的生活,寫(xiě)他的情趣愛(ài)好、生活習慣,沒(méi)有波瀾起伏的情節,也沒(méi)有激烈的矛盾沖突,而人物形象和作者的欣賞品味卻能躍然紙上。
(2)人物形象主體鮮明,不做刻意設計,呈現出獨特的抒情氣質(zhì)。主人公靳彝甫熱愛(ài)生活,情趣高雅,愛(ài)若性命的東西,是三塊田黃石章,有獨特的文人氣質(zhì)。他承受著(zhù)生活的窘迫,卻依然詩(shī)意的生活。
(3)語(yǔ)言上,語(yǔ)言有詩(shī)化傾向,不渲染,簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、潔凈,又不失典雅。
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