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陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案
陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案1
飲酒二十首(其四)
晉·陶淵明
棲棲①失群鳥(niǎo)，日暮猶獨飛。
徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來(lái)何依依。
因值孤生松，斂翮②遙來(lái)歸。
勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨不衰。
托身已得所，千載不相違。
【注】①棲棲：心神不安的樣子②翮(hé)：鳥(niǎo)的翅膀。
1、下列對本首詩(shī)的賞析，不正確的一項是(3分)
A、詩(shī)的前四句描繪了一只失去同伴，在暮色中獨自飛翔、徘徊哀鳴的孤鳥(niǎo)形象。
B、詩(shī)的五、六兩句是說(shuō)這只鳥(niǎo)嗚叫著(zhù)想要飛向遠方，就不必來(lái)來(lái)去去的依依不舍。
c、詩(shī)的七、八兩句和曹操的“繞樹(shù)三匝，何枝可依”抒發(fā)的情感并非異曲同工。
d、作者認為，既然自己和這只鳥(niǎo)一樣，已經(jīng)找到了理想的歸宿，就不會(huì )再離開(kāi)了。
2、請結合全詩(shī)，分析作者表達的情感。(6分)
答案：
1、B(B項理解錯誤，這兩句還是寫(xiě)孤鳥(niǎo)凄厲的叫聲，及來(lái)回徘徊的形象。
2、①詩(shī)人借孤獨無(wú)助失群鳥(niǎo)，抒發(fā)了自己置身官場(chǎng)、歷經(jīng)風(fēng)雨的無(wú)助。②詩(shī)人借助“孤松”，寄寓了自己的孤傲清高、潔身自好的人格情操。③最后兩句抒發(fā)了詩(shī)人歷經(jīng)坎坷后，希望遠離塵俗、歸隱田園的決心。
《飲酒》簡(jiǎn)析：
這首詩(shī)以失群鳥(niǎo)依孤獨松，比喻自己隱居守志，終身得所。
一只惶惶不安的失群鳥(niǎo)，日暮還在徘徊獨飛。沒(méi)找到合適的`棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠去。因遇孤生松，收斂翅歸依。寒冷的勁風(fēng)使萬(wàn)木凋謝，而松樹(shù)獨不衰。我像這只飛鳥(niǎo)一樣，總算找到歸所，千載不相背棄。
本詩(shī)通篇采用了強烈的對照(對比)手法。詩(shī)的前六句極言孤鳥(niǎo)的失意，令人倍感凄涼。下六句極言鳥(niǎo)的得棲息之所，以青松作為棲息之地，自為理想的樂(lè )土，矢志不再離去。前者極言失意，后者極言境遇的可貴，前后構成了強烈的對比。表現了詩(shī)人對遠離塵囂的渴望和對田園生活的依戀熱愛(ài)。
陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案2
閱讀下面詩(shī)歌，回答16-18題。（共12分）
飲酒（其十七）[晉]陶淵明幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾【1】中。行行失故路，任道或能通。覺(jué)悟當念還，鳥(niǎo)盡廢良弓。[注]【1】蕭艾：艾蒿，指雜草。
16.下列對詩(shī)句的理解不正確的一項是（3分）
A.行行失故路：人走著(zhù)走著(zhù)，往往會(huì )迷失最初的方向。
B.任道或能通：順應內心的想法，或許能將路走通達。
c.覺(jué)悟當念還：覺(jué)悟到走錯方向，應及時(shí)地回到舊路。
d.鳥(niǎo)盡廢良弓：鳥(niǎo)打盡弓會(huì )廢棄，英雄已無(wú)用武之地。
17.古人詩(shī)詞中常會(huì )托物言志，下列詩(shī)句中沒(méi)有運用此手法的'一項是（3分）
A.后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。（屈原《橘頌》）
B.青松在東園，眾草沒(méi)其姿。凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。（陶淵明《飲酒（其八）》）
c.蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。（陳子昂《感遇(其二)》）
d.黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。（杜甫《江畔獨步尋花（其六）》）
18.唐朝韓愈曾作《幽蘭操》一歌，其中有四句：“蘭之猗猗，揚揚其香。不采而佩，于蘭何傷。”請你談一談韓詩(shī)與陶詩(shī)前四句所表達的情感的異同。（6分）
答案：
三、詩(shī)歌鑒賞、默寫(xiě)
16.d
17.d
18.相同點(diǎn)：陶淵明和韓愈在詩(shī)中都通過(guò)蘭花來(lái)喻指君子的高貴品格，表達了自己內心對高潔品性的堅守。（2分）
不同點(diǎn)：韓愈詩(shī)中所表達的是君子的才華不會(huì )因無(wú)人賞識而減弱半分。即使沒(méi)有明君賞識也沒(méi)有關(guān)系，君子依然會(huì )堅守自己的道德操行。（2分）而陶淵明詩(shī)則用清風(fēng)比喻明主（或明時(shí)），蕭艾比喻無(wú)能小人，表達了君子之德要有明君賞識，才能從平庸之輩中脫穎而出（或君子要在明時(shí)出仕才會(huì )有所作為，從平庸之輩中脫穎而出）（2分）。
陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案3
閱讀下面這首詩(shī)，完成14－16題。
飲酒（其二十）
陶淵明
羲農去我久，舉世少復真。
汲汲魯中叟【1】，彌縫使其淳。
鳳鳥(niǎo)雖不至，禮樂(lè )暫得新。
洙泗【2】輟微響，漂流逮狂秦。
詩(shī)書(shū)復何罪？一朝成灰塵。
區區諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下【3】，六籍【4】無(wú)一親。
終日馳車(chē)走，不見(jiàn)所問(wèn)津【5】。
若復不快飲，空負頭上巾【6】。
但恨多謬誤，君當恕醉人。
注釋?zhuān)骸?】魯中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】絕世下：指漢代滅亡以后。【4】六籍：即六經(jīng)。【5】問(wèn)津：出自《論語(yǔ)·微子》“長(cháng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉”。【6】頭上巾：《陶潛傳》載，陶淵明曾“取頭上葛巾漉酒，畢，還復著(zhù)之”。
14．下列對本詩(shī)的理解，不正確的一項是（3分）
A.開(kāi)頭兩句直抒感嘆之情，既奠定了整首詩(shī)的感情基調，又統攝全篇。
B.“洙泗”兩句，寫(xiě)孔子之后禮樂(lè )教化中斷，世風(fēng)日下，直到暴秦時(shí)代。
C.“區區”兩句，寫(xiě)前代飽學(xué)詩(shī)書(shū)的長(cháng)者忠誠勤懇地傳授儒家文化典籍。
D.“終日”兩句，寫(xiě)當今社會(huì )上人們終日奔忙，卻沒(méi)有一個(gè)人向我請教。
15.詩(shī)中“鳳鳥(niǎo)”出自《論語(yǔ)》（子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，洛不出書(shū)，吾已矣夫！”）。下列詩(shī)句中“鳳”的含義，與本詩(shī)中相同的一項是（3分）
A.吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。（戰國屈原《離騷》）
B.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（唐李賀《李憑箜篌引》）
C.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱《無(wú)題》）
D.豈無(wú)當世志，鳳鳥(niǎo)不可逢。（明唐時(shí)升《園中》）
16.宋代葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》中指出，陶淵明的詩(shī)“言飲酒，未必意真在酒”。請結合全詩(shī)，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。（6分）
答案：
三、（本大題共4小題，共20分）
14.（3分）D（“卻沒(méi)有一個(gè)人向我請教”有誤）
15.（3分）D
16.（6分）這句話(huà)是說(shuō)陶淵明的.詩(shī)寫(xiě)飲酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此別有寄托（1分）。本詩(shī)中“若復不快飲，空負頭上巾”表面上是說(shuō)，要是不痛痛快快地喝酒，就對不起用來(lái)漉酒的頭巾（1分），實(shí)則感嘆整個(gè)社會(huì )的人都喪失真淳，忙于追名逐利，無(wú)人再讀六經(jīng)，像孔子一樣探尋救世之道（2分）。結尾說(shuō)起飲酒，實(shí)乃對世道失望的憤懣無(wú)奈之語(yǔ)，暗含詩(shī)人對現實(shí)的關(guān)注和憂(yōu)慮（2分）。
【評分參考】解釋評論1分，結合詩(shī)句分析5分。意思對即可。
陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案4
飲酒（其十七）
[晉]
幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾【1】中。
行行失故路，任道或能通。覺(jué)悟當念還，鳥(niǎo)盡廢良弓。
[注]【1】蕭艾：艾蒿，指雜草。
16.下列對詩(shī)句的理解不正確的一項是（3分）
A.行行失故路：人走著(zhù)走著(zhù)，往往會(huì )迷失最初的方向。
B.任道或能通：順應內心的`想法，或許能將路走通達。
C.覺(jué)悟當念還：覺(jué)悟到走錯方向，應及時(shí)地回到舊路。
D.鳥(niǎo)盡廢良弓：鳥(niǎo)打盡弓會(huì )廢棄，英雄已無(wú)用武之地。
17.古人中常會(huì )托物言志，下列詩(shī)句中沒(méi)有運用此手法的一項是（3分）
A.后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。（《橘頌》）
B.青松在東園，眾草沒(méi)其姿。凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。（陶淵明《飲酒（其八）》）
C.蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。（《感遇(其二)》）
D.黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。（《江畔獨步尋花（其六）》）
18.唐朝曾作《幽蘭操》一歌，其中有四句：“蘭之猗猗，揚揚其香。不采而佩，于蘭何傷。”請你談一談韓詩(shī)與陶詩(shī)前四句所表達的情感的異同。（6分）
答案：
16.D
17.D
18.相同點(diǎn)：陶淵明和韓愈在詩(shī)中都通過(guò)蘭花來(lái)喻指君子的高貴品格，表達了自己內心對高潔品性的堅守。（2分）
不同點(diǎn)：韓愈詩(shī)中所表達的是君子的才華不會(huì )因無(wú)人賞識而減弱半分。即使沒(méi)有明君賞識也沒(méi)有關(guān)系，君子依然會(huì )堅守自己的道德操行。（2分）而陶淵明詩(shī)則用清風(fēng)比喻明主（或明時(shí)），蕭艾比喻無(wú)能小人，表達了君子之德要有明君賞識，才能從平庸之輩中脫穎而出（或君子要在明時(shí)出仕才會(huì )有所作為，從平庸之輩中脫穎而出）（2分）。
陶淵明《飲酒》閱讀練習及答案5
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
飲酒二十首（其八）
陶淵明
青松在東園，眾草沒(méi)其姿。
凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。
連林人不覺(jué)，獨樹(shù)眾乃奇。
提壺撫寒柯，遠望時(shí)復為①。
吾生夢(mèng)幻間，何事紲②塵羈。
[注]①遠望時(shí)復為：倒裝句，即“時(shí)復為遠望”。②紲：捆綁，束縛。
14、下列對這首詩(shī)的賞析，不正確的一項是
A、第一聯(lián)中的“沒(méi)”字用得巧妙，欲揚先抑。先寫(xiě)青松被雜草掩沒(méi)，不見(jiàn)其姿，目的是突出下文青松的“卓然”。
B、第二聯(lián)著(zhù)力塑造青松的形象，運用對比、反襯手法，描繪出眾雜草在寒霜凝結之時(shí)全部倒伏于地，青松卻高枝卓然的景象。
C、第三聯(lián)意謂青松多了，蔚然連成松林，人們可能還不覺(jué)得它們的與眾不同，但是單獨一棵松樹(shù)立在天地間的時(shí)候人們才稱(chēng)奇。
D、第四聯(lián)說(shuō)作者將酒壺掛在松枝之上，有時(shí)候又極目遠眺；結構上承上啟下，承上贊美青松，啟下說(shuō)明世事擾得自己煩惱。
15、這首詩(shī)題為“飲酒”，但很顯然，詩(shī)人意不在酒，請具體分析詩(shī)句中蘊含了哪些情感。
【答案】
14、D
15、①詩(shī)歌的前六句托物言志，以卓爾不群、歲寒后凋的青松自況，表達出詩(shī)人堅貞傲岸、超撥于流俗的品性；②七、八句描寫(xiě)酒壺掛枝、自在遐觀(guān)的行為，表現出一種悠然獨得的境界；③末二句直抒胸臆，抒發(fā)了人生苦短、不愿被世俗的塵網(wǎng)束縛的感慨。
【解析】
【14題詳解】
試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧與評價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認真研讀詩(shī)歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩(shī)歌的解讀的錯誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結合詩(shī)歌的內容進(jìn)行分析。D項，“啟下說(shuō)明世事擾得自己煩惱”錯誤。陶淵明心里愛(ài)這東園青松，便將酒壺掛在松枝之上，飲酒、流連于松樹(shù)之下。即使不到園中，亦時(shí)常從遠處來(lái)瞻望青松之姿。掛壺寒柯，這是何等親切。遠望松姿，正是一往深情。淵明之心靈，分明是常常從青松之卓然高節，汲取著(zhù)一種精神上的滋養。結筆兩句，夢(mèng)幻，喻人生之短暫，翻見(jiàn)得生命之可珍惜。紲者，捆縛也。塵羈即塵網(wǎng)，謂塵世猶如羅網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨立自由之人格。這種堅貞高潔的人格，正有如青松。這才是真正的主體品格。故選D。
【15題詳解】
試題分析：本題主要考查評價(jià)文章的思想內容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結合詩(shī)歌的標題、注釋和詩(shī)中表情達意的'重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng )作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內容，創(chuàng )作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。“青松在東園，眾草沒(méi)其姿”，寫(xiě)青松與眾草比，它不凋零。“凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝”，是說(shuō)等到嚴寒霜降，眾樹(shù)凋零，唯見(jiàn)青松卓然挺立，這又從時(shí)人令上來(lái)寫(xiě)。也只有等到冬天來(lái)臨，寒霜使眾草凋謝。青松的高枝才顯得格外挺拔。“獨樹(shù)”指青松獨立傲然。單看青松，“歲寒知松柏之后凋”，獨立不凋，這時(shí)人們才覺(jué)得珍奇。“寒柯”，歲寒不凋的松枝。通過(guò)以上分析可以看出，詩(shī)歌的前六句是寫(xiě)“松樹(shù)”，塑造了卓然獨立、不畏嚴寒、獨樹(shù)一格、與眾不同的青松形象，詩(shī)人實(shí)則是托物言志，表現自己的品性。“提壺撫寒柯，遠望時(shí)復為”，淵明之心靈，分明是常常從青松之卓然高節，汲取著(zhù)一種精神上的滋養。寫(xiě)詩(shī)人自己的行為，表現出一種悠然獨得的境界。夢(mèng)幻，喻人生之短暫，翻見(jiàn)得生命之可珍惜。紲者，捆縛也。塵羈即塵網(wǎng)，謂塵世猶如羅網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨立自由之人格。這種堅貞高潔的人格，正有如青松。這才是真正的主體品格。“何事紲塵羈”的意思是“又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢”，直抒胸臆，抒發(fā)了人生苦短、不愿被世俗的塵網(wǎng)束縛的感慨。
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