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常守山閱讀答案
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常守山
聶鑫森
云陽(yáng)山云霧深處的常家村，最讓人高看一眼的是常守山。
常守山65歲了．個(gè)子高大，臉盤(pán)也寬大，配著(zhù)大眼、長(cháng)耳、高鼻、闊嘴，還有嘴邊永遠浮著(zhù)的笑意，村民們都說(shuō)他是生就的福相．
他是種田的好把式，幾畝水田、山田侍弄得條理分明，不需要妻子幫忙．他也是盤(pán)山（種樹(shù)、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他儲錢(qián)、取錢(qián)的銀行。
種田、盤(pán)山之外，他精力還有富余。家里設有工匠房，擺放著(zhù)打鐵的紅爐、站臺，做木工活用的砍凳、工具柜．農具中的鋤、紀、鏟、刀，都是老式樣，但尺寸要大一些，因為他身高力大，用起未才過(guò)癮．家具也是按老規矩打造，時(shí)新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么膠合板、纖維板、木屑板絕對敬而遠之。
農具、家具，常守山做了為的是自用，并不以此作為謀生的項目。但有一種東西，他不常用，別人也不常用，他卻隔三岔五地制作，那就是打更報時(shí)、驅趕野獸的木梆．
木梆在城市、鄉村早成了文物。自從有了鐘、表，還要它來(lái)報時(shí)嗎？在山區用得著(zhù)它的時(shí)候，是守秋。各家都有苞谷地，到了夜晚，敲梆嚇走那些前來(lái)偷、咬苞谷棒子的猴子、野豬。現在條件好了，敲梆太費事，提一個(gè)便宜的收錄機去，里面錄著(zhù)敲鑼打鼓放鞭炮的響亮聲響，充了電的干電池可以用好幾個(gè)小時(shí)。守秋的人坐在一堆菁火后，隔一陣按一下開(kāi)關(guān)播出聲音，莫說(shuō)是猴子、野豬，連豹子都逃得遠遠的．
妻子問(wèn)：“老常，沒(méi)用的木梆，你還做？”“你不懂什么叫無(wú)用之用！＂常守山哈哈一笑。
原先守秋用木梆時(shí)，村民來(lái)索取，常守山是免費相送。現在呢，沒(méi)人要了，他是做著(zhù)玩。蚽籵長(cháng)一尺、寬五寸、厚四寸，中段鏤空，空間的上部比下部要厚一些，因為上部要經(jīng)受敲打。更重要的是上部和下部的斷面上，要銼出高高低低、大大小小的齒狀，稱(chēng)之為回音齒。然后在木梆的一端，安上手柄．敲梆的棒提，用的是老南竹的粗壯竹根，用火炙直，用砂紙磨光磨亮．竹根棒槌敲在木梆上，＂梆——梆——梆——"，聲音高亢、宏重，傳得很遠很遠，像京劇舞臺上的花臉演員叫板，有經(jīng)久不息的膛音。
做一個(gè)木梆，又費時(shí)又費工。
村民們背地里議論：常守山是不是腦子出了問(wèn)題？
常家堂屋的墻上，隔些日子，舊木梆換下來(lái)，再把新木梆換上去。有時(shí)候，常守山興致來(lái)了，取下木梆，站到門(mén)外的土坪里，或輕或重地敲打幾聲，像一個(gè)頑皮的細伢崽。
常守山對妻子說(shuō)：“只有一種東西我打造不出來(lái)，那就是手機！但我會(huì )玩手機，這就是古人所說(shuō)的：君子使物，不為物使。”
一個(gè)農民說(shuō)出這樣的話(huà)，不但妻子聽(tīng)不懂，村民也會(huì )聽(tīng)不懂，不簡(jiǎn)單啊。常守山雖只念過(guò)初中，但他喜歡讀書(shū)自學(xué)，傳統國學(xué)的普及本他買(mǎi)了不少，在夜晚燈下，津津有味地手不釋卷。
村里第一個(gè)玩手機抖音的，是常守山。
初冬，常守山去竹山挖冬筍。他把手機固定在一根三四尺長(cháng)的細竹竿上，由妻子舉著(zhù)，或近或遠地對著(zhù)他。最有趣的是他頭扎白毛巾，背著(zhù)一個(gè)很大的竹背蔞，背蔞里放著(zhù)一把短柄二齒鋤，左手拿著(zhù)木梆，右手拿著(zhù)竹根棒提。他像電影《平原游擊戰》中那個(gè)敲梆人一樣，先敲幾聲梆，然后喊道：“平安無(wú)事啊——“妻子笑得差點(diǎn)岔了氣。常守山又說(shuō)道：“冬筍是美味，人人都想吃。最好的冬筍，是藏在土下不冒尖，可怎么才知道它藏在哪里呢？我來(lái)告訴你。”
背景中遠山蒼翠，近景是一片青綠的竹林。常守山先介紹怎么找到竹筍：一是先看竹葉，哪棵竹子的竹葉青蔥茂密，它肯定孕育著(zhù)冬筍。二看竹枝，竹枝的走向便是竹鞭的走向，找到竹鞭就找到了冬筍。三看竹干的顏色，青殼光滑的，說(shuō)明竹齡短，冬筍就在竹根附近；光澤發(fā)暗還有白色斑點(diǎn)的，則是老竹，竹鞭長(cháng)，冬筍離竹根就遠一些。解說(shuō)中，出現一個(gè)一個(gè)的畫(huà)面。接著(zhù)，是常守山用短柄二齒鋤，挖出一只一只肥碩的冬筍，丟進(jìn)背萎里。結束時(shí)，他又敲響幾聲梆，說(shuō)：“常家村，家家有竹林，請來(lái)這里旅游觀(guān)光，采購冬筍，體驗挖冬筍的樂(lè )趣！”
妻子問(wèn)：“你怎么不說(shuō)請來(lái)我們常家？”
“到哪家不是一樣？常家村是一家人。”
這個(gè)抖音視頻在網(wǎng)上一發(fā)出，馬上爆紅。村民們很感動(dòng)，趕快轉發(fā)到各自的微信朋友圈。
沿著(zhù)云纏霧繞的山區公路，私家小車(chē)、電商的貨車(chē)，一撥一撥地來(lái)到常家村，看風(fēng)景，吃農家飯菜，采買(mǎi)土特產(chǎn)。許多人家還有客房，可以安閑地住宿。常守山家有四間客房，總是住得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
他領(lǐng)著(zhù)客人去游山，手里提著(zhù)木梆。山谷里、岔道邊、密林中，不時(shí)地敲兩下，提醒客人不要走散了。到了快吃飯時(shí)，他的妻子在家門(mén)前敲三聲梆，他也回應三聲梆，表示馬上會(huì )轉回來(lái)，比打手機還便捷。半夜三更，客人已沉入夢(mèng)鄉，常守山會(huì )披衣起床，說(shuō)是去院墻外巡查，輕輕打幾聲梆。
妻子說(shuō)：”還用得著(zhù)你去敲梆報時(shí)嗎？”“不是報時(shí)，是報平安。家在梆聲里，這個(gè)念想就很溫馨。”“老常，你是個(gè)人物！＂村民們說(shuō)。
（有刪改）
6、下列對小說(shuō)相關(guān)內容的理解，正確的一項是（3分）
A、常守山是種田的好把式，是種樹(shù)栽竹的行家里手，把屋后的自留山當成儲錢(qián)、取錢(qián)的銀行，顯示出常守山的生活很有條理。
B、常守山做出一個(gè)木梆需要耗費大量的時(shí)間和精力，但他樂(lè )此不疲，村里人甚至認為他腦子有問(wèn)題，突出常守山不能與時(shí)俱進(jìn)。
C、面對妻子的質(zhì)疑，常守山用“常家村是一家人”回答妻子，這樣的做法體現了他為全村著(zhù)想的胸懷，也贏(yíng)得了村民們的敬佩。
D、客人們都睡著(zhù)了，常守山還要起身巡查敲梆子，不是為了報時(shí)，而是為了報平安，此處表明他極其看重守護客人的平安。
7、下列對小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A、作者選取了幾個(gè)與主人公相關(guān)的生活片段進(jìn)行剪裁和組合，作品無(wú)激烈矛盾沖突，敘事節奏舒緩。
B、小說(shuō)運用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)塑造了常守山的形象，還運用側面描寫(xiě)使其形象更鮮明。
C、“你不懂什么叫無(wú)用之用！”此處的“無(wú)用之用“設置懸念，激發(fā)讀者興趣，暗示下文木梆的作用。
D、小說(shuō)描寫(xiě)非常細膩，比如常守山做木梆的過(guò)程和常守山挖取竹筍的情形，充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息。
8、小說(shuō)主人公名字中的“守山”寓意豐富，請依據小說(shuō)內容加以概括。（4分）
9、“閑筆不閑”是這篇小說(shuō)的一大特點(diǎn)。所謂“閑筆”，是指敘事文學(xué)作品中在人物和事件主要線(xiàn)索外穿插進(jìn)去的部分。請分析小說(shuō)中敘寫(xiě)農具式樣、常守山喜歡讀書(shū)這兩處“閑筆”的作用。（6分）
答
6．（3分）C（A項，“顯示出常守山的生活很有條理”錯；B項，“不能與時(shí)俱進(jìn)”錯；D項，“表明他極其看重守護客人的平安”錯）
7．（3分）B（無(wú)心理描寫(xiě)）
8．（4分）①守住生活中的大山。②守護溫馨的家園。③依靠大山改變生活。
（第①②點(diǎn)各1分，第③點(diǎn)2分）
9．（6分）①開(kāi)頭敘寫(xiě)常守山用的工具都是老式樣，家具是按老規矩打造，對新款式嗤之以鼻，對新材料敬而遠之（1分），這既交代了常守山的生活背景（1分），也表明他對傳統生活方式的堅守（1分）。②中間部分敘寫(xiě)常守山喜歡讀書(shū)，學(xué)習傳統國學(xué)（1分），體現他對精神世界的追求（1分），豐富了人物形象（1分）。
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