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歸來(lái)閱讀答案

時(shí)間:2023-11-29 07:07:18 閱讀答案 我要投稿

歸來(lái)閱讀答案

  在平時(shí)的學(xué)習、工作中,我們總免不了要接觸或使用閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類(lèi)題型的解題思路和方法。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎?以下是小編精心整理的歸來(lái)閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

歸來(lái)閱讀答案

  歸來(lái)閱讀答案 篇1

點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)

  ①采藥歸來(lái),獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂,處處聞漁唱。醉弄扁舟,不怕黏天浪②。江湖上,遮回疏放③,作個(gè)閑人樣。

  【注釋】①陸游:南宋愛(ài)國詞人。這首詞寫(xiě)于作者遭彈劾罷職還鄉,閑居山陰之時(shí)。②黏天浪:連天的波浪。③遮回疏放:這一回,定要放浪山水,疏閑縱放。遮回,掩飾

  1、“處處聞漁唱”中的“聞”字在詞中的意思是

  2、這首詞寫(xiě)了作者閑居時(shí)的哪些日常生活片段(2分)

  3、從這首詞中你讀出了作者怎樣的復雜情感?(2分)

  【參考答案】

  1、聽(tīng)、聽(tīng)見(jiàn)、聽(tīng)到(1分)

  【解析】試題分析:閱讀全詩(shī),了解內容,根據語(yǔ)境理解句子所描寫(xiě)的景象。根據“漁唱”一詞即可理解“聞”為“見(jiàn)”的意思,詩(shī)可是即指隔著(zhù)山嶺也能聽(tīng)到“漁唱”,用“處處”“漁唱”之多。【考點(diǎn)定位】

  2、圍繞“采藥歸來(lái)(采藥);找尋酒店(沽酒、買(mǎi)酒、喝酒、醉酒);醉弄扁舟(蕩舟、弄舟、劃船)”答出兩點(diǎn)即可。(共2分,每點(diǎn)1分)

  【解析】試題分析:閱讀詩(shī)歌,從中找到有關(guān)人物活動(dòng)的內容,如“采藥歸來(lái)”“獨尋茅店”“沽新釀”“醉弄扁舟”用自己的語(yǔ)言之些內容即可。

  3、圍繞“個(gè)人生活”和“愛(ài)國”兩方面情感回答即可。(共2分,每點(diǎn)1分)示例:這首詞流露出作者生活的閑適(灑脫、豪邁、寂寞等)之感,無(wú)力報國的憤懣(懷才不遇的抑郁、無(wú)奈等)之情。

  【解析】試題分析:處本題要從詩(shī)的內容和作者身份來(lái)綜合分析。從詩(shī)中所描寫(xiě)的情景來(lái)看,詩(shī)人似乎很閑適,自得其樂(lè ),但陸游是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人,其外表的.“醉”其實(shí)也隱含他內心的“憂(yōu)”。詩(shī)中“處處聞漁唱”與《》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”有相同的含義。

  二:

  【注】①本詞作于作者被彈劾,罷職還鄉,閑居山陰時(shí)。②遮回,掩飾。

  1、這首詞上下兩闋所寫(xiě)內容有什么明顯不同?(4分)

  2、有人說(shuō)“做個(gè)閑人樣”一句“立改前文之境”,請你談?wù)剬@一觀(guān)點(diǎn)的理解。(4分)

  參考答案

  1、上闕寫(xiě)采藥、飲酒以及眼前所見(jiàn)暮山千疊之景,聽(tīng)得漁舟唱晚,聲聲在耳。(2分)下闕萌生醉弄扁舟的興致,無(wú)所顧忌更不怕連天波浪,(1分)最后兩句以心理活動(dòng)為主,側重。(1分)

  2、前文以采藥,沽新釀,聞漁唱,醉弄扁舟,敘寫(xiě)悠閑、瀟灑、無(wú)拘無(wú)束的鄉居生活,“作個(gè)閑人樣”充滿(mǎn)抑郁和無(wú)奈,使前文所寫(xiě)一切籠罩上壯志難酬和自我解嘲的意味,使全詩(shī)在灑脫中滿(mǎn)含沉郁和悲憤。(4分)

  三:

  1、詞中描寫(xiě)了詩(shī)人哪幾種生活?這種生活展現了怎樣的詩(shī)人形象?(5分)

  2、有人說(shuō)本詞疏闊放縱,令人生散發(fā)弄扁舟之意;也有人說(shuō)本詞灑脫中寓抑郁,有壯志難酬之悲。你同意哪種說(shuō)法?請說(shuō)說(shuō)你的依據。(6分)

  參考答案

  1、①全詞描寫(xiě)了采藥、沽新釀、聞漁唱、醉弄扁舟的鄉居生活。②表現了詩(shī)人的悠閑瀟灑、無(wú)拘無(wú)束、自得其樂(lè )。(答到“采藥、沽新釀、聞漁唱、醉弄扁舟”2分,答到表現了詩(shī)人的悠閑瀟灑、無(wú)拘無(wú)束、自得其樂(lè )3分)

  2、同意前者。(1分)作者獨酌買(mǎi)醉,眼見(jiàn)江南秀潤的千里江山,耳聽(tīng)水鄉漁歌唱響,日暮的恬靜悠閑的生活,容易勾起作者心羨江上,相忘于清風(fēng)白云,有散發(fā)弄舟之意。(5分)

  同意后者。(1分)陸游作為愛(ài)國詩(shī)人,一生以抗金救國為己任,無(wú)辜獲罪罷職,使他不由得產(chǎn)生英雄無(wú)用、壯志難酬的悲憤。買(mǎi)醉鄉間,縱情山水只是他憤懣悲愁、壯志難酬的偽裝、掩飾而已。(5分)

  點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)賞析

  《點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)》是宋代愛(ài)國詩(shī)人、詞人陸游的詞作。詞取材于村居日常生活中的一個(gè)片斷,以采藥、飲酒、蕩舟為線(xiàn)索,展示出作者多側面的生活風(fēng)貌。詞人對“閑人”生活的似正實(shí)反的肯定與詠唱,婉曲地表述了郁積在他心頭的隱痛,是對自己報國欲死無(wú)戰場(chǎng)的悲劇命運的自我解嘲。這種似正實(shí)反的筆法,給這首詞的風(fēng)格帶來(lái)了灑脫中寓抑郁的特色。

  歸來(lái)閱讀答案 篇2

  歸來(lái)的溫馨 聶魯達

  ①我的住所幽深,院內樹(shù)木繁茂。久別之后,房子的許多去處吸引我躲進(jìn)去盡情享受歸來(lái)的溫馨。花園里長(cháng)起神奇的灌木叢,散發(fā)出我從未領(lǐng)受過(guò)的芬芳。我種在花園深處的楊樹(shù),原來(lái)是那么細弱,那么不起眼,現在竟長(cháng)成了大樹(shù)。它直插云天,表皮上有了智慧的皺紋,梢頭不停地顫動(dòng)著(zhù)新葉。

  ②最后認出我的是栗樹(shù)。當我走近時(shí),它們光裸干枯的、高聳紛繁的枝條,顯出高深莫測和滿(mǎn)懷敵意的神態(tài),而在它們軀干周?chē)葎?dòng)著(zhù)無(wú)孔不入的智利的春天。我每回都去看望它們,因為我心里明白,它們需要我去巡禮,在清晨的寒冷中我凝然佇立在沒(méi)有葉子的枝條下,直到有一天,一個(gè)羞怯的綠芽從樹(shù)梢高出遠遠地探出頭來(lái)看我,隨后出來(lái)了更多的綠芽。我出現的消息就這樣傳遍了那棵大栗樹(shù)所有躲藏的滿(mǎn)懷疑慮的樹(shù)葉。現在,它們驕傲地向我致意,儼然已經(jīng)習慣了我的歸來(lái)。

  ③鳥(niǎo)兒在枝頭重新開(kāi)始往日的啼鳴,仿佛樹(shù)葉下什么變化也未曾發(fā)生。書(shū)房里等待我的是冬天和殘冬的濃烈氣息。在我的住所中,書(shū)房最深刻地反映我離家的跡象。封存的書(shū)籍有一股亡魂的氣味,直沖鼻子和心靈深處,因為這是遺忘——業(yè)已湮滅的記憶——所產(chǎn)生的氣味。

  ④在那古老的窗子旁邊,面對著(zhù)安第斯山頂上白色和藍色的天空,在我的背后,我感到了正在與這些書(shū)籍進(jìn)行搏斗的春天的芬芳。書(shū)籍不愿擺脫長(cháng)期被人拋棄的狀態(tài),依然散發(fā)出一陣陣遺忘的氣息。春天身披新裝,帶著(zhù)忍冬②的香氣,正在進(jìn)入各個(gè)房間。

  ⑤在我離家期間,書(shū)籍被弄得散亂不堪。這不是說(shuō)書(shū)籍短缺了,而是它們的位置被挪動(dòng)了。在一卷17世紀古版的嚴肅的培根著(zhù)作旁邊,我看到薩爾加里的《尤卡坦旗艦》。盡管如此,它們倒還能夠和睦相處。然而,一冊《拜倫詩(shī)集》卻散開(kāi)了,我拿起來(lái)的時(shí)候,書(shū)皮像信天翁的黑翅膀那樣落下來(lái)。我費力地把書(shū)脊和書(shū)皮縫上,事前我先飽覽了那冷漠的浪漫主義。

  ⑥海螺是我住所里最沉默的居民。從前海螺連年在大海里度過(guò),養成了極深的沉默。如今,近幾年的時(shí)光又給它增添了歲月和塵埃。可是,它那珍珠般冷冷的.閃光,它那哥特式的同心橢圓形,或是它那張開(kāi)的殼瓣,都使我記起遠處的海岸和事件。這種閃著(zhù)紅光的珍貴海螺叫Rostellaria,是古巴的軟體動(dòng)物學(xué)家卡洛斯·德拉托雷,有一次把它當作海底勛章贈給我的。這些加利福尼亞海里的“橄欖”,以及同一處來(lái)的帶紅刺的和帶黑珍珠的牡蠣,都已經(jīng)有點(diǎn)兒褪色,而且蓋滿(mǎn)塵埃了。從前,就在有那么多寶藏的加利福尼亞海上,我們險些遇難。還有一些新居民,就是從封存了很久的大木箱里取出的書(shū)籍和物品。這些松木箱來(lái)自法國,箱子板上有地中海的氣味,打蓋子時(shí)發(fā)出嘎吱嘎吱的響聲,隨即箱內出現金光,露出維克多·雨果著(zhù)作的紅色書(shū)皮。舊版的《悲慘世界》便把形形色色令人心碎的生命,在我家的幾堵墻壁之內安頓下來(lái)。

  ⑦不過(guò),從這口靈柩般的大木箱里還出來(lái)一座雕像,她有一張可愛(ài)的臉,一雙浸透音樂(lè )和鹽水的手。我給她取名叫“天堂里的瑪利亞”,因為她帶來(lái)了失蹤船只的秘密。我在巴黎一家舊貨店里發(fā)現了她,當時(shí)她因為被人拋棄而面目全非,混在一堆廢棄的金屬器具里,埋在郊區陰郁的破布堆下面。現在,她被放置在高處,再次煥發(fā)著(zhù)活潑、鮮艷的神采出航。每天清晨,她的雙頰又將掛滿(mǎn)神秘的露珠,或是水手的淚水。

  ⑧玫瑰花在匆匆開(kāi)放。從前,我對玫瑰很反感,因為她沒(méi)完沒(méi)了地附麗于文學(xué),因為她太高傲。可是,眼看她們赤身裸體頂著(zhù)嚴冬冒出來(lái),當她在堅韌多刺的枝條間露出雪白的胸脯,或是露出紫紅色的火團的時(shí)候,我心中漸漸充滿(mǎn)柔情,贊嘆她們含著(zhù)挑戰意味發(fā)出的浪濤般神秘的芳香與光彩;而這是它們適時(shí)從黑色土地里盡情吸取之后,像是責任心創(chuàng )造的奇跡,在露天里表露著(zhù)愛(ài)。而現在,玫瑰帶著(zhù)動(dòng)人的嚴肅神情挺立在每個(gè)角落,這種嚴肅與我正相符。她們和我都擺脫了奢侈與輕浮,各自盡力發(fā)出自己的一份光。

  ⑨可是,四面八方吹來(lái)的風(fēng)使花朵輕微起伏、顫動(dòng),飄來(lái)陣陣沁人心脾的芳香。青年時(shí)代的記憶涌來(lái),令人陶醉:已經(jīng)忘卻的美好名字和美好時(shí)光,那輕輕撫摸過(guò)纖手,高傲的琥珀色雙眸,以及隨著(zhù)時(shí)光流逝已不再梳理的發(fā)辮,一起涌上心頭。

  ⑩這是忍冬的芳香,這是春天的第一個(gè)吻。

  【注釋】①聶魯達:智利詩(shī)人,曾獲諾貝爾文學(xué)獎。1946年后由于政治原因被迫流亡國外,1953年才回到國內。 ②忍冬:即金銀花。

  1.從修辭角度賞析第②段畫(huà)線(xiàn)句。(3分)

  以擬人手法,形象地寫(xiě)出了栗樹(shù)從沒(méi)有葉子到嫩芽初生,再到樹(shù)葉綴滿(mǎn)枝頭的過(guò)程,抒發(fā)自己返回故居重獲新生的喜悅。

  2.概述文章第④—⑧段從哪些方面說(shuō)明“書(shū)房最深刻地反映我離家的跡象”?(3分)

  ①封存的書(shū)籍令作者感到疏離,毫無(wú)生氣(死氣沉沉);②書(shū)籍散亂不堪;③海螺、貝殼等褪色積滿(mǎn)灰塵。

  3.下列對文章加點(diǎn)詞語(yǔ)分析不正確的一項是( D )(3分)

  A.文章開(kāi)頭用“躲進(jìn)去”更能表達我對家中一切充滿(mǎn)新奇、親切之感。

  B.作者因為栗樹(shù)變化大而產(chǎn)生生疏感,表達為栗樹(shù)對作者“滿(mǎn)懷敵意”。

  C.作者將海螺視作“海底勛章”、“橄欖”,表達他對海洋的熱愛(ài)之情。

  D.女神雕像的雙手“浸透音樂(lè )和鹽水”表現女神內心充滿(mǎn)快樂(lè )與痛苦。

  4.概括作者對玫瑰充滿(mǎn)柔情的兩個(gè)主要理由。(4分)

  充滿(mǎn)生命活力;端莊挺立的形象(“責任心”與“嚴肅”酌情給分)

  5.聯(lián)系上文,理解結尾句中“春天”的涵義。(3分)

  自然的春天:春風(fēng)給我送來(lái)忍冬沁人心脾的芳香;青春歲月:忍冬的芬芳勾起青春時(shí)代的甜美回憶;人生的春天:重回家園是美好人生新的開(kāi)始。

 6.結合文章具體內容,評析本文的選材特點(diǎn)。(5分)

  選取院中花木、書(shū)房?jì)葧?shū)籍海螺等普通事物,善于通過(guò)聯(lián)想(事物前后對照、事物引發(fā)的美好回憶)展開(kāi)文章,抒發(fā)了作者回家之后的喜悅之感。

  歸來(lái)閱讀答案 篇3

  試題內容:

  (一) 閱讀下面的文章,回答19—22題。(18分)

  青草歸來(lái)

  袁道一

  ① 這些年,不止是鄉下的人,還有鳥(niǎo)以及樹(shù)都在撤離村莊。在當年背離故土的人群里,我也是毅然決然的一個(gè)。背負沉重的鄉土和夢(mèng)想,在有鳥(niǎo)鳴清脆的晨曦,奔向遠方,把背影留給身后緘默的村莊。一直走了很遠,一直走了很久,在洶涌的人流和車(chē)流中,奔突如鹿,掙扎如蠅。在受傷和無(wú)助的時(shí)候,總是無(wú)由地想起鄉下的青草。幾度青蔥,幾度枯萎,生了又滅,滅了又生。

  ②我就是一棵遷居異鄉的青草。一棵鄉下的青草可以用自己的手臂招納明媚的春天,舒展生命的風(fēng)采。遷居異鄉水泥地鋼筋森林的青草,是孤獨的,是寂寞的,逃不出寄居的宿命。在異鄉,身體可以進(jìn)入,但靈魂依然在那片最初的土地上棲息。某些時(shí)候,在一片廢棄的泥地上,看見(jiàn)一抹小小綠色,宛如遭遇鄉下的兄弟姐妹,先是相逢的喜悅,繼而是無(wú)法抑制的'悲哀。

  ③一朵云和一朵云的距離有多遠,我可以不知道。一棵青草和一群青草的距離,我一直知道。從寓居的鬧市到熟稔的村莊,一個(gè)半小時(shí)的路程,風(fēng)塵和坎坷是一路的風(fēng)景。當然,也有稀稀落落的青草,它們在上下折騰的風(fēng)塵里,灰頭垢面,沒(méi)有了青草的單純和清雅,更沒(méi)有了青草的味道。一棵沒(méi)有味道的青草是空虛的,是貧乏的,是沒(méi)有靈魂的漂流者,隨遇而安,寡情薄義。路途上的這些村莊由于靠近城市,正被蠶食,鄉村文化正在湮沒(méi),而工業(yè)文明尚未占據最后的高地,混沌,混合,混雜,連一棵青草都無(wú)法安寧,無(wú)法保持獨立向上的姿態(tài)。青草漫漫的家園淪喪,水光漫漫的水田干涸。

  ④相比城郊,生活在我親愛(ài)的村莊里的每一棵草都是幸運兒,盡管被我的鄉親用鐮刀割過(guò),用鋤頭挖過(guò),用柴火燒過(guò),但它們依舊那么青蔥地綿延、繁衍。當我再一次以一棵草的姿態(tài)深入村莊,深入山地,生命的張力以不可抗拒的能量鋪開(kāi)。無(wú)數次的回鄉,無(wú)數次的失望,可在這個(gè)春天茂盛的時(shí)節,我第一次欣喜無(wú)比地發(fā)現,還是有很多事物沒(méi)有撤離我刻骨銘心的村莊。那就是遍地的青草,它們的隊伍越來(lái)越龐大,越來(lái)越親近村莊。

  ⑤饑餓的童年,尋找草根也是生活里密不可分的一部分。我們特別喜歡田埂上的馬鞭草根,這種草根清甜甘洌,極為可口,一根草根咀嚼下來(lái),滿(mǎn)嘴生津。馬鞭草,在我們鄉里也叫其為牛筋草,它具有極為強大的生命力,只要有一小截,就能在春天里發(fā)展成一大片,似乎見(jiàn)風(fēng)就長(cháng),見(jiàn)水就長(cháng),春天有多深,它就能長(cháng)多長(cháng)。除了馬鞭草根,還有白茅根也是我們的最?lèi)?ài),白茅根不僅喂養我們的身軀,還驅散我們的病痛。沒(méi)有足夠藥品的時(shí)代,頭痛腦熱的時(shí)候,長(cháng)輩們?yōu)槲覀冎笊弦煌胪朊└瑵L燙滾燙地喝下去,水到病除。

  ⑥如果不是一種青草,一種我至今也說(shuō)不上名字的青草,我早已融化為山坡上肥沃青草的一個(gè)小土丘。大概是七八歲光景,我高燒不退,赤腳醫生誤診為感冒,吃藥數日不頂用,后來(lái)才確定為出麻疹。在鄉村里,在那個(gè)時(shí)候,出麻疹是一個(gè)人一生里必不可少的一劫。出麻疹,最怕要出不出,而我恰巧遇上。赤腳醫生無(wú)能為力,留給父母一個(gè)失望的背影。我躺在支有藍印花布帳的木板床上,燒得渾身發(fā)燙,天旋地轉,看過(guò)的大戲恍恍惚惚在蚊帳上生旦凈末丑一一粉墨登場(chǎng)。母親的眼睛里布滿(mǎn)了緋紅的焦慮,話(huà)語(yǔ)斷續不成句。父親聽(tīng)說(shuō)離村莊二十里地外的九龍山上有一種草,煮熟,在脊背上擦拭,能去熱助麻疹完全長(cháng)出。父親趕緊上路,早去晚歸,將那種草煮熟,然后在我的背上狠狠地涂抹。第二天,高燒神奇般退去。自此,我對草有一種不可摒棄的感恩。

  ⑦站在老屋的庭院里,身前身后都是簇擁的青草,昔日的青石臺階已經(jīng)被馬鞭草覆蓋,春深雨失天,草色入簾青。父親總說(shuō)要除除草,我淡然一笑,就讓這些草兒陪伴老屋吧。在我的眼里,青草入庭院,并不是老屋的荒蕪,它是另外一種繁衍。

  ⑧把原本侵占的地盤(pán)退還給青草,讓青草在自己的地域上自由生長(cháng),抓住松散的土、流動(dòng)的沙,給村莊一個(gè)美好的居住環(huán)境。青草歸來(lái),可整個(gè)鄉村要回歸的還有很多。接下來(lái),我希望是青草之旁的樹(shù),樹(shù)之上的鳥(niǎo),鳥(niǎo)之上的天。 (有刪改)

  19.簡(jiǎn)要分析第一段在全文中的作用。(4分)

  20.結合上下文,賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)

  一棵沒(méi)有味道的青草是空虛的,是貧乏的,是沒(méi)有靈魂的漂流者,隨遇而安,寡情薄義。

  21.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析作者對青草有哪幾方面的感情。(4分)

  22.分析題目“青草歸來(lái)”的含義。(6分)

  試題答案:

  19.寫(xiě)出了我離開(kāi)鄉村后面臨的困境,表達了我對青草的眷戀;(2分)為下文描寫(xiě)鄉村青草及與青草有關(guān)的人和事做鋪墊;(1分)照應題目。(1分)(共4分,意思對即可)

  20.這句話(huà)運用比喻和擬人的修辭手法,把沒(méi)有味道的青草比作沒(méi)有靈魂的漂流者,“隨遇而安”“寡情薄義”把青草人格化,(2分)寫(xiě)出了城郊青草的稀落和灰頭垢面,(1分)反襯下文鄉村青草的青蔥綿延。(1分)(共4分,意思對即可)

  21.(1)眷戀之情,“我”在城市里受傷無(wú)助時(shí)總是想起鄉下的青草;(2)贊美之情,鄉村青草青蔥綿延,具有生命的張力,讓人發(fā)自?xún)刃牡馁澝溃唬?)感激之情,饑餓的童年里,草根曾成為我的食物,生病的時(shí)候,也是青草救了我的命;(4)期盼之情,我期盼青草能回歸鄉村,能自由生長(cháng)。(共4分,每點(diǎn)各1分,意思對即可)

  22.答案要點(diǎn):(1)指把原本侵占的地盤(pán)退還給青草;(2分)

  (2)指還原鄉村本來(lái)的面貌;(2分)

  (3)指還原和諧美麗的大自然。(2分)

  (共6分,每個(gè)要點(diǎn)的概括1分,分析1分,意思對即可。其他分析如果合理也可得分)

  歸來(lái)閱讀答案 篇4

  從阿爾卑斯山歸來(lái)

  [法]都德

  在普魯文斯省,當天氣溫暖起來(lái)時(shí),把家畜送到阿爾卑斯山里取已經(jīng)習慣了。畜生和人在那里要過(guò)五六個(gè)月,夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里;隨后,當秋天最初戰栗的時(shí)候,他們又下山回到農莊上來(lái),重在背迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過(guò)著(zhù)單調的牧羊生活

  昨天晚上羊群回來(lái)了。從早上起,大門(mén)便敞開(kāi)的等待著(zhù);羊圈里鋪了新鮮的干草。

  不時(shí)地,人們重復著(zhù)說(shuō):現在,他們已經(jīng)到艾杰爾了:現在,已經(jīng)到巴拉都了。

  近黃昏的時(shí)候,突然間,一聲大叫:他們到那兒啦!而在那邊,在遠處,我們看見(jiàn)羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著(zhù)。

  整個(gè)的路好像在跟羊群一起蠕動(dòng),老公羊走在最前邊,角往前伸著(zhù),現出兇野的神氣;在它們的后邊,是羊群的主要部分,有點(diǎn)疲倦了的母親們,偎擠在腿間的乳兒,籃子里馱著(zhù)新生的小羊羔,一邊走一邊搖晃著(zhù)的,頭上戴著(zhù)紅絨球的騾子;再后邊,是全身浸在汗里,舌頭伸到地上的狗;走在最后邊的,是兩個(gè)高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙,衙門(mén)的外套像袈裟一樣,一直拖到腳后跟。

  所有這一切,在我們面前快樂(lè )地排成行列,帶著(zhù)一陣急雨般的踐踏聲擁進(jìn)了大門(mén)。

  那時(shí)院子里是怎樣的騷亂啊!金綠兩色相間的大孔雀,戴著(zhù)絹絨般的冠,從它們的棲木上認出了來(lái)者,并用一種驚人的號筒般的鳴叫迎接它們。

  沉睡著(zhù)的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來(lái):鴿子,鴨子,火雞,竹雞。整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般。母雞們談著(zhù)要玩一整夜

  好像是每一只羊在它的沾染著(zhù)阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉,使人舞蹈的田野的活躍氣氛似的。

  在這樣的騷動(dòng)中間,羊群各自找到了自己的住所。沒(méi)有比這樣的安置看來(lái)更可愛(ài)了。老公羊看到了它們的食槽,感動(dòng)得流出了眼淚。那些在旅途中生出來(lái)而還從未看見(jiàn)過(guò)農莊的羊羔和極小的羔兒,驚奇地看著(zhù)它們的周?chē)?/p>

  但是最動(dòng)人的是那些狗,那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌,在農莊上就只看到它們。

  守夜的狗在它的窩里喚它們回來(lái)是徒勞的;井邊盛滿(mǎn)了新鮮的水的水桶向它們做手勢也全無(wú)用處;在羊群進(jìn)來(lái)以前,在粗大的門(mén)閂把小柵欄門(mén)關(guān)了以前,在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周?chē)郧埃鼈兪鞘裁匆膊灰矗裁匆膊灰?tīng)的。

  而在這時(shí)候,它們才僅僅同意進(jìn)到群狗的窩里去。在那兒,它們一邊舐著(zhù)它們的菜湯桶,一邊同它們農莊上的同伴們談?wù)撝?zhù)它們在山里所做的事情:在那可怕的地方,有狼,有洋溢著(zhù)露珠的大朵的紫色的毛地黃。

  16.在羊群秋歸的.情景描寫(xiě)中,文章主要傳達了哪兩個(gè)方面的感受?(4分)

  17.好像是每一只羊在它的沾染著(zhù)阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的。結合上下文,說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。(4分)

  18.本文最后突出寫(xiě)了狗的形象,你認為作者這樣寫(xiě)的用意是什么?(4分)

  19.本文主要運用了哪兩種表現手法描寫(xiě)羊群歸家后的情景?請結合有關(guān)具體描寫(xiě),簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)

  參考答案:

  五、16.①期盼回家和回家后親切溫馨的感受。②生命(動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物)之間和諧相處或親密交流的感受。

  17.①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機。②羊群歸家給人們與動(dòng)物帶來(lái)了喜悅與歡欣。

  18.①表現狗的忠誠(或忠于職守)。②從動(dòng)物之間的親密關(guān)系寫(xiě)到動(dòng)物與家園的親密關(guān)系,最后以狗作代表寫(xiě)到動(dòng)物與人的關(guān)系;使文章的內涵逐步深化。③最后寫(xiě)狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑椋c文章開(kāi)頭形成呼應。

  19.①白描(或細節描寫(xiě))。描寫(xiě)羊群歸家后的歡樂(lè )時(shí)寫(xiě)到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等,作者都只抓住描寫(xiě)對象的主要細部特征簡(jiǎn)筆勾勒,使羊群歸家的群像得以簡(jiǎn)潔而傳神的表現。②擬人化的描寫(xiě)。本文把羊、狗、雞等都人格化了,如寫(xiě)羊兒回家后,大孔雀高興地用驚人的號筒般的鳴叫迎接羊兒歸來(lái),母雞們興奮地談著(zhù)要玩一整夜。這樣描寫(xiě)給人以親切溫馨的感受,洋溢著(zhù)樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息,使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。

  歸來(lái)閱讀答案 篇5

  一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。①

  如果一只主教雀對著(zhù)暖流歌唱起春天來(lái),卻發(fā)現自己搞錯了,它還可以糾正自己的錯誤,繼續保持它在冬季的緘默;如果一只花鼠想出來(lái)曬太陽(yáng),卻遇到了一陣暴風(fēng)雪,也可以再回去睡覺(jué);而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。

  向我們農場(chǎng)宣告新的季節來(lái)臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規。11月份南飛的鳥(niǎo)群,目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò),即使發(fā)現了它們所喜歡的沙灘和沼澤,也幾乎是一聲不響。烏鴉通常被認為是筆直飛行的,但與堅定不移地向南飛行200英里直達最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線(xiàn)。大雁到了目的地,時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩,時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。大雁知道,從黎明到夜幕降臨,在每個(gè)沼澤地和池塘邊,都有瞄準它們的。

  三月的大雁則不同。盡管它們在冬天的大部分時(shí)間里都可能受到槍擊,但現在卻是休戰時(shí)刻。它們順著(zhù)彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現在已經(jīng)沒(méi)有**的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著(zhù),如同向久別的`朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著(zhù),向每個(gè)剛剛融化的水洼和池塘問(wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤(pán)旋之后,它們白色的尾部朝遠方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著(zhù)黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。一觸到水,我們剛到的客人就會(huì )叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。②我們的大雁又回來(lái)了。

  1、畫(huà)線(xiàn)句①的含義是什么?

  2、大雁的飛行路線(xiàn)是曲線(xiàn)還是直線(xiàn)?___ 定期遷徙的大雁在黑夜將飛行_____ 英里。

  3、由第三、第四段可以知道,什么季節允許獵殺大雁?什么季節不允許?在這些季節大雁怎么活動(dòng)?

  4、畫(huà)線(xiàn)句②蘊含著(zhù)作者怎樣的思想感情?

  答案:

  1、大雁是報春的使者,給人們帶來(lái)了春天的生機和希望。

  2、直線(xiàn) 200

  3、冬;春。冬天在晚上覓食活動(dòng),春天放心大膽地覓食、活動(dòng)。

  4、歸來(lái)的大雁讓香蒲擺脫了冬日的嚴寒,從此蓬勃生長(cháng),表達了作者對大雁的喜愛(ài)之情。

  歸來(lái)閱讀答案 篇6

  一、閱讀本文,參考下面的材料,說(shuō)說(shuō)作者對于大雁作了哪些描寫(xiě),作者在大雁身上找到了哪些“失去的東西”。

  作者在《沙鄉年鑒》的序言中說(shuō):“這里所描述的是我們一家人在周末時(shí),在那個(gè)遠離過(guò)多的現代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們越來(lái)越完美的社會(huì )榨取殆盡,然后又被遺棄的沙子農場(chǎng)里,我們試圖用鏟子和斧子去重建我們在其他地方正在失去的.那些東西。正是在這兒,我們探索著(zhù),而且也發(fā)現著(zhù)上帝賜予我們的本質(zhì)。”

  本題要求從概括內容和領(lǐng)悟主旨兩個(gè)方面去整體把握課文內容。領(lǐng)悟主旨是深入一層的把握,要引導學(xué)生深入探究。

  作者描寫(xiě)了南飛的大雁,描寫(xiě)了冬季的大雁,描寫(xiě)了大雁歸來(lái)的情景,描寫(xiě)了春雁覓食過(guò)程的鳴叫,描寫(xiě)了孤雁,描寫(xiě)了4月夜間大雁群居的鳴叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀(guān)念,找到了大自然的詩(shī)意。

  二、仔細體會(huì )下面的句子,說(shuō)說(shuō)這些句子所表達的思想感情。

  1、一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。

  2、一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

  3、在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著(zhù)野性的詩(shī)歌。

  本題要求理解句子含義。這樣設題是考慮了課文語(yǔ)言的特點(diǎn),不少句子只有仔細體會(huì )思想感情,才能理解透徹,從而理解全文的思想感情。

  1、這句話(huà)是說(shuō),大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機,春天的希望,春天的喜悅。

  2、這句話(huà)是說(shuō),歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴寒,香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天,欣欣向榮,生動(dòng)形象。

  3、這句話(huà)是說(shuō),春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著(zhù)野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非常可愛(ài)的動(dòng)物,大雁是人類(lèi)的朋友,他喜歡大雁。

  歸來(lái)閱讀答案 篇7

  ①山城重慶,重重疊疊的屋宇。它披著(zhù)一層薄紗似的輕霧,美麗得像在畫(huà)中一樣!在它背后,聳起了多么熟悉的山峰和山峰上一圈花邊似的淡淡的樹(shù)木剪影。多么熟悉,因為曾經(jīng)朝夕相對啊!輪船漸漸駛近朝天門(mén),卻又一個(gè)拐彎,進(jìn)入秀麗的嘉陵江。

  ②一連幾天在船身震動(dòng)之中的乘船人,終于感到船停止它的震抖了。出現了一種奇異的安靜。然而,這安靜并不長(cháng)久。另一種震抖傳動(dòng)而來(lái),我全身感到了這震抖,我成了一根被撥的琴弦。十年,整整十年,沒(méi)有看見(jiàn)你了!整整十年,沒(méi)有在你的懷抱中了。現在我回來(lái)了。

  ③一輛車(chē)已在碼頭上等候我們。我們穿過(guò)一條新辟的馬路,經(jīng)臨江門(mén)一帶,疾馳前進(jìn)。又認得又不認得重慶的街道了!重慶的街道啊,我多么愿意下車(chē)來(lái),停留在街頭,細細看你,摸你。在這里我們曾度過(guò)我們的歷史中最艱苦的年頭。想道不是在這里,我們半夜驚跳起來(lái),把睡得香甜,連警報汽笛也喚不醒的孩子粗暴地搖醒,然后掮著(zhù)包,提著(zhù)箱,踉蹌奔進(jìn)防空洞?難道不是在這里,美國兵坐在吉普車(chē)里橫沖直撞,奴顏婢膝的國民黨西崽向他們打躬作揖,而我們用以維持生活的,我們口袋里的錢(qián)幣卻時(shí)常被一種奇怪的妖法盜竊了去?難道不是在這里,除了太陽(yáng)給我們一個(gè)影子之外,反動(dòng)統治者也給了我們一個(gè)尾隨不舍的魔影——我們在這里被折磨過(guò),被侮辱過(guò)!

  ④然而,現在不用說(shuō)這一切了。你已經(jīng)完全變了樣,變得使游子歸來(lái),都不認識自己的家園了。

  ⑤頭一天晚上,朋友們招待我去重慶市川劇院看戲。我正聽(tīng)著(zhù)抑揚的高腔音樂(lè ),突然從臺和劇場(chǎng)的某些暗示中發(fā)現了:這可不是“青年館”嗎?是的,這正是當年的“青年館”。記憶則涌了上來(lái)。在這臺上,有人曾朗誦過(guò)《狂人日記》;馬思聰曾彈奏過(guò)他的《劍舞》;大樂(lè )隊曾以貝多芬的《英雄》祭奠過(guò)羅曼羅蘭老人;郭沫若先生曾站在那個(gè)失地千里的何應欽面前,痛罵他幾個(gè)小時(shí)。罵一句,臺下鼓一次掌。而且,就是在這臺上,十年前,在《雙十協(xié)定》簽訂前夕,毛澤東主席曾經(jīng)大聲呼吁和平,他說(shuō):“和為貴。”

  ⑥第二天,我一清早就去尋我故居,沒(méi)有想到所在地已變成一個(gè)公園,原來(lái)是草堂,現在矗立著(zhù)一座樓房。我訪(fǎng)問(wèn)了張家花園,戰時(shí)的作家協(xié)會(huì ),不能相信我們的作家曾住過(guò)這樣破爛、湫隘的房子。我尋找紫薇村,沒(méi)有找到;尋找紅球壩,發(fā)現從前的一片菜園,布滿(mǎn)房屋,成為熱鬧市區。我尋找大田灣,突然發(fā)現我已回到人民禮堂那天壇似的大建筑物面前了。在這里聳起宏偉的三層翠綠的圓頂,它在一剎那之間改變了山城的面貌。

  ⑦我到處尋找,尋找滄白堂前的磚頭,校場(chǎng)口的血跡和淚痕。博物館派來(lái)的女同志,帶領(lǐng)我們參觀(guān)曾家巖五十號。我們曾在它的樓下聽(tīng)過(guò)政治報告,在小屋中看過(guò)秧歌舞劇。可是,這多么奇怪的一幢房子啊!中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導同志和國民黨特務(wù)同住在一個(gè)屋頂下面。在二樓,周恩來(lái)和董必武同志的兩間臥室之旁,特務(wù)占了五個(gè)房間。當年的斗爭是多么激烈,敵人已楔入到這座房子里來(lái)了。可是,現在,我們站在五十號的大門(mén)口,照起相來(lái)了。

  ⑧重慶,有多少可回憶、可紀念的事物啊!可是,兩天后,懷舊的心情很快消失。滿(mǎn)眼是事物。第三天,就覺(jué)得這種心情有點(diǎn)迂。第四天,我自己也簡(jiǎn)直不能忍受它了!

  ⑨滑竿沒(méi)有了,人力車(chē)也看不見(jiàn)了。電車(chē)滿(mǎn)城飛,爬坡比起汽車(chē)來(lái)還快。纜車(chē)上上下下,來(lái)于兩路口菜園壩之間。菜園壩車(chē)站是四十年愿望的終點(diǎn),成渝路的起點(diǎn)。現在,人們正在等待著(zhù)寶成路通車(chē)的佳音、川黔路已經(jīng)在興建之中,將要跨越長(cháng)江和嘉陵江的兩座江橋開(kāi)始鉆探了。山城重慶還將是我國最早修建地下鐵道的一座城市,一條地下鐵道線(xiàn)從牛角沱通往大溪溝,另一條線(xiàn)從菜園壩通往朝天門(mén)。讓我們采大理石來(lái)修造車(chē)站,用最美麗的名字給它們命名。

  ⑩美麗的城市啊!我曾從朝天門(mén)出發(fā),穿過(guò)繁榮的市區,到兩路參觀(guān)體育館,然后經(jīng)過(guò)大坪,向著(zhù)楊家坪而去。新建的一排排工人宿舍,潔白的墻,綠的窗戶(hù),門(mén)前的小花園,新建的電影院。未來(lái)的重慶正在這里劈開(kāi)山頭填平山谷,建設起來(lái)。我們又從這靠長(cháng)江的一面橫插到嘉陵江的一面去,于是看到了沙坪壩、磁器口的一片巨大的市區。一處是工業(yè)區,另一處是輕工業(yè)和文化區。

  偉大的城市啊!一條寬闊的沿江碼頭將要像腰帶似的懷抱這座山城。三峽水庫將水位提高后,從上海來(lái)的萬(wàn)噸大輪船將要泊在這擁有一切現代化設備的大港。圍繞著(zhù)重慶鋼鐵公的將是許多機器制造工業(yè)。重慶還是一座巨大的煤炭工業(yè)之城。蘊藏在長(cháng)江和嘉陵江水波里的巨大的電力,則將推動(dòng)這些工業(yè)。

  富饒的城市啊!多少果樹(shù)迎著(zhù)陽(yáng)光?多少果實(shí)使枝頭下垂?去年的廣柑還沒(méi)有吃光,今年的又掛在樹(shù)上了!為什么大自然對這里如此厚愛(ài)?這里用不著(zhù)綠化,四季都是綠的。綠化這里只是綠的規劃化:這幾座山是廣柑,那幾座是柚子等等。

  看啊,百花滿(mǎn)地,蝴蝶滿(mǎn)園。還不知是蝶多,花多?還不知是花多,蝶多?看啊,四只抖動(dòng)的蝴蝶在爭奪一朵西番蓮的花蕊。山城的氣候特點(diǎn)使山城的花比哪兒的'花都更香,這兒是我的一個(gè)香水工廠(chǎng)所在地。

  夜晚,站在枇杷山公園的高處往下望,山下是幾十萬(wàn)家燈火。你可以用一張黑紙,在上面刺著(zhù)無(wú)數針眼,然后放在燈前看一看,這就是夜重慶,而我回來(lái)了。

  一九五六年

  (有刪改)

  (1)下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是C

  A、本文或按時(shí)間、地點(diǎn)的變化,或用散點(diǎn)式的勾勒,記敘了“我”求返小城重慶的見(jiàn)聞感受,展現城市的今昔巨變,抒發(fā)歸來(lái)者的熱愛(ài),自豪之情。

  B、⑤⑥⑦這三段側重敘寫(xiě)覓舊,并于覓舊中反映新貌:⑨⑩這四段側重寫(xiě)山城建設的新貌,突出山城的美麗、偉大,富饒,飽含謳歌之意。

  C、第⑧段在篇章結構上起到承上啟下的過(guò)渡作用,即由上文的重訪(fǎng)故地、追憶往事轉入下文的勾畫(huà)新貌、彰顯巨變,本段在情感表達上含密蘊藉。

  D、第段交錯運用感嘆句等句式,寫(xiě)山城的果樹(shù)之多、長(cháng)勢喜人,收獲之豐,寫(xiě)山城“綠化之盛、生態(tài)之好,從而突出重慶的富饒。

  (2)細讀第③段中畫(huà)波浪線(xiàn)的文字,簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)有什么作用。

  (3)徐遲在《說(shuō)散文》一文中說(shuō),“散文家必須是思想家。散文要求有特別銳利的思想”“一篇散文的崇高與否,是要從它的見(jiàn)解,從它的思想來(lái)看的”。請結合《歸來(lái)》這篇散文,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓ι鲜鲇^(guān)點(diǎn)的理解。

  答

  (1)C、“本段在情感表達上含蓄蘊藉”這一分析鑒賞不正確。第⑧段在情感表達上是直接袒露的。

  (2)

  ①畫(huà)波浪線(xiàn)的文字運用了反復、鋪排、比喻等手法,飽含真情、酣暢淋漓地抒寫(xiě)了“我”重返山城,經(jīng)臨江門(mén)一帶而疾行時(shí),面對重慶街道新貌產(chǎn)生的感慨。

  ②這部分對曾經(jīng)的苦難、屈辱與黑暗的街頭憶舊的場(chǎng)景重現與引發(fā)的澎湃心潮的描寫(xiě),為后文寫(xiě)重慶這個(gè)游子曾經(jīng)的家園“已經(jīng)完全變了樣”“都不認識”了的新鮮、奇特的見(jiàn)聞感受,做了必要的鋪墊;也為下文謳歌重慶的美麗、富饒、偉大起到反襯作用。

  (3)

  ①散文要有鮮明的時(shí)代性,能夠迅速地反映現實(shí)斗爭,歌頌真、善、美,鞭笞假、惡、丑。這些是散文思想銳利的表征,是散文崇高質(zhì)地的體現。散文家要具備深刻、銳利的思想,敏銳把握時(shí)代發(fā)展脈搏,積極反映時(shí)代主流精神,產(chǎn)生強烈的共鳴感與感召力。

  ②《歸來(lái)》一文通過(guò)今昔之比,展現日新月異、欣欣向榮的現代化建設、發(fā)展新貌,滿(mǎn)懷激情地謳歌新中國成立后重慶的“美麗、富饒、偉大”,彰顯迅速發(fā)展、深刻變革的時(shí)代精神。這些正是散文家思想銳利的典型體現,是這篇散文崇高的集中體現,是引人共鳴、催人奮進(jìn)的生動(dòng)體現。

  歸來(lái)閱讀答案 篇8

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀

  閱讀下面的文字,完成下面小題。

  歸來(lái)

  莫泊桑(法)

  浪濤拍打著(zhù)海岸,藍天一望無(wú)際,疾風(fēng)勁吹,朵朵白云像鳥(niǎo)兒似的飛快地從天空掠過(guò)。坐落在山口海邊的小村沐浴在陽(yáng)光里,暖洋洋一片。馬丁-萊韋克家正好坐落在村口。這是一幢漁家小屋,墻是黏土的,屋頂鋪了一層茅草,上面長(cháng)了一簇簇藍蝴蝶花兒。男人出海了,女人在屋前補漁網(wǎng)。園地口上一個(gè)14歲姑娘在縫補一件補了又補、縫了又縫的破衣服。還有一個(gè)女孩,抱著(zhù)一個(gè)小男孩哄著(zhù)。兩個(gè)兩三歲的男孩面對面坐在泥地上玩耍。補衣服的姑娘突然喊了一聲:“媽?zhuān) 薄笆裁词拢俊薄八謥?lái)了。”母女倆從早晨開(kāi)始就心神不安,有個(gè)男人總在屋子邊上轉來(lái)轉去。母親總覺(jué)著(zhù)他的眼神怪里怪氣。母親叫馬丁,丈夫叫萊韋克,人家管他們一家叫馬丁-菜韋克。她原先的丈夫水手馬丁所在的那條船“姊妹”號出海時(shí)失蹤了。船上的水手也一直音信全無(wú),大家都認為這船連人帶貨都沉沒(méi)了。女馬丁帶著(zhù)兩個(gè)女兒含辛茹苦等了她男人10年。當地一個(gè)叫萊韋克的漁民是個(gè)鰥夫,帶著(zhù)個(gè)男孩,向她求婚,女馬丁于是改嫁給他,三年中間又生了兩個(gè)男孩。家里幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)肉,面包很貴,冬天刮大風(fēng)的那幾個(gè)月他們有時(shí)候只得賒賬買(mǎi)面包吃。幾個(gè)小家伙倒長(cháng)得很結實(shí)。第二天天亮的時(shí)候刮起了大風(fēng),她男人萊韋克本想出海,看到風(fēng)大走不成,于是幫妻子一起補漁網(wǎng)。9點(diǎn)鐘,大女兒買(mǎi)面包跑著(zhù)回來(lái),神色慌張:“媽?zhuān)謥?lái)了。”母親的臉刷地變白,對她男人說(shuō):“萊韋克,叫他別這么偷看我們,我心里直發(fā)慌。”萊韋克是個(gè)身材高大的水手,他神色從容,朝那游蕩的人走去。萊韋克帶著(zhù)陌生人一起朝屋子走來(lái)。女馬丁一下慌了神,直往后退。她男人對她說(shuō):“給他拿點(diǎn)面包,倒杯蘋(píng)果酒,他打前天就沒(méi)有吃東西了。”他們都進(jìn)了屋。游蕩的人坐下,在一雙雙眼晴的注視下低頭吃起東西來(lái)。母親站在一旁盯著(zhù)那人看,兩個(gè)叫小馬丁的姑娘背靠著(zhù)門(mén),其中一個(gè)抱著(zhù)最小的男孩,都饞得目不轉睛地看著(zhù)那人。萊韋克拉一把椅子坐下,問(wèn)陌生人:“您是從很遠的地方趕來(lái)的?”“我從塞特過(guò)來(lái)。”“就這么走來(lái)的?”“沒(méi)錯,走著(zhù)來(lái)的,身上沒(méi)有錢(qián),只能用腳走。”“您去哪兒?”“我就來(lái)這兒。“您在這兒有認識的人嗎?”“也許吧。”他臉色憔悴,布滿(mǎn)皺紋,整個(gè)臉都是瘦骨嶙峋。萊韋克突然問(wèn)他:“您叫什么名字?”他沒(méi)有抬頭,只是回答說(shuō):“我叫馬丁。”母親莫名其妙地顫抖。她像是要走近些好好看看這流浪漢。來(lái)到他面前,她雙臂垂下,張大著(zhù)嘴,不禁呆住了。萊韋克最后又問(wèn)了一句:“您是這兒人?”“我是這兒人。”這時(shí)他終于抬起頭,女人的目光和他的目光相遇,頃刻兩人的目光仿佛交織到一塊兒凝住不動(dòng)了。她聲音發(fā)抖:“是你,當家的?”“沒(méi)錯,是我。”原來(lái),馬丁他們的船在非洲海岸觸礁了。除了馬丁,其他人都不幸遇難。而馬丁又被野人部落扣了12年,直到最近才有機會(huì )回來(lái)。女馬丁拿圍裙捂著(zhù)臉哭了起來(lái)。萊韋克說(shuō)道:“現在怎么辦?”馬丁問(wèn):“她男人是你?”萊韋克回答說(shuō):“對,是我。”他們相對看了看,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話(huà)。這時(shí)馬丁看了一眼在他身旁圍了一圈的孩子,朝兩個(gè)女孩點(diǎn)頭示意說(shuō):“她們倆是我的吧?”萊韋克說(shuō):“她們倆是你的。”他說(shuō):“上帝呀,她們都長(cháng)那么大了!”萊韋克又說(shuō)了一句:“現在怎么辦?”馬丁心亂如麻,一時(shí)不知如何是好,最后下了狠心說(shuō):“我嘛,照你的意思辦吧。我不想為難你,各人的孩子歸各人。孩子媽歸你,還是歸我?你怎么定我都答應。不過(guò)這房子該歸我,這是我父親留下的,而且我就是在這房子里出生的。”女馬丁用圍裙捂著(zhù)嘴發(fā)出一陣陣抽噎。兩個(gè)女孩忐忑不安地望著(zhù)她們的父親。馬丁站起身朝他妻子走去,她一頭撲到他懷里嗚咽了起來(lái):“我的男人呀,你終于回來(lái)了!”幾個(gè)男孩子看到母親哭也哭了起來(lái)。萊韋克站在一旁等著(zhù)。他們決定找神甫裁決,兩個(gè)男人一起走了出去。走過(guò)咖啡館門(mén)前,他們決定一起喝一杯。“呃,希科,來(lái)兩杯費爾酒,要好的`。馬丁回來(lái)了,我妻子原先的男人,你是知道的,那條失蹤了的‘姊妹’號上的馬丁。”老板一手拿著(zhù)三只玻璃杯子,一手拿著(zhù)長(cháng)頸大肚玻璃酒瓶走過(guò)來(lái),神色從容地問(wèn):“噢!你回來(lái)了,馬丁?”馬丁回答說(shuō):“我回來(lái)了!”

  (有刪改)

  7.下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

  A.小說(shuō)開(kāi)篇藍天、白云、陽(yáng)光營(yíng)造了一份美好而溫暖的氛圍,茅草屋頂反映了馬丁-萊韋克一家生活的貧困,為人物的活動(dòng)提供背景。

  B.“母親總覺(jué)著(zhù)他的眼神怪里怪氣”埋下伏筆,“她”原先的丈夫出海時(shí)失蹤的插敘,都使后文情節發(fā)展自然而然、水到渠成。

  C.小說(shuō)在兩位丈夫去找神甫解決問(wèn)題路上到咖啡館喝一杯中戛然收束,這樣的結尾留白韻味悠長(cháng),人物命運到底如何引人深思。

  D.小說(shuō)描寫(xiě)的馬丁一家的故事雖然悲慘卻又溫馨感人,但其中也蘊含著(zhù)作者對社會(huì )倫理道德和人性的反思,這是小說(shuō)的深刻之處。

  8.文中畫(huà)線(xiàn)句子三處寫(xiě)到女馬丁的哭泣,這三處哭泣分別體現了女馬丁當時(shí)怎樣的心情?請結合內容具體分析。

  9.以小見(jiàn)大是短篇小說(shuō)的主要特點(diǎn),請結合文本分析莫泊桑在本文是如何體現這一特點(diǎn)的。

  答案:

  7.D

  8.第一處,在得知馬丁為何在12年之后才歸來(lái)時(shí),她“拿圍裙捂著(zhù)臉哭了起來(lái)”,這里主要是表現對丈夫的心疼與丈夫平安歸來(lái)的驚喜。

  第二處,當男馬丁談到女馬丁、孩子和房子的歸屬時(shí),她“用圍裙捂著(zhù)嘴發(fā)出一陣陣抽噎”,這里主要是她面臨新的分離的不舍與為難。

  第三處,當男馬丁向她走來(lái)時(shí),“她一頭撲到他懷里嗚咽”,這時(shí)的她百感交集,有12年的辛酸悲苦,有對丈夫的依戀,有對過(guò)去的生活的回憶,還有目前處境的尷尬。

  9.(1)以小細節表現人物的精神風(fēng)貌。在小說(shuō)中,作者寫(xiě)韋克這一人物,當他得知馬丁處于饑餓中時(shí)就直接把馬丁領(lǐng)回家,在自家并不寬裕的情況下不僅讓妻子給他面包,還拿果酒;帶著(zhù)馬丁去找神甫的路上,路過(guò)咖啡館,能平和地請馬丁喝酒,并且要好酒,這些小細節都表現了萊韋克是一個(gè)光明磊落而又善良的人。

  (2)以小事件(小人物)反映大社會(huì )。女馬丁是一個(gè)生活在底層的婦女,她的遭遇不僅是她的困難,也是掙扎在貧困線(xiàn)上的底層百姓的寫(xiě)照;咖啡館老板的從容平靜也能反映出這不是一個(gè)家庭的遭遇,而是整個(gè)底層社會(huì )的縮影。

  【分析】

  7.本題考查學(xué)生對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

  D.“但其中也蘊含著(zhù)作者對社會(huì )倫理道德和人性的反思,這是小說(shuō)的深刻之處”錯誤。小說(shuō)的深刻之處并非對于倫理道德人性的反思,更多的是對于底層勞動(dòng)人民生活艱辛的反映。

  故選D。

  8.本題考查學(xué)生對小說(shuō)人物心理變化的理解能力。

  題干要求結合內容具體分析女馬丁的三處哭分別體現了女馬丁當時(shí)怎樣的心情,在體會(huì )人物三處心理時(shí)要注意結合上下文的信息提示。

  第一處,由“她原先的丈夫水手馬丁所在的那條船‘姊妹’號出海時(shí)失蹤了。船上的水手也一直音信全無(wú),大家都認為這船連人帶貨都沉沒(méi)了”“除了馬丁,其他人都不幸遇難。而馬丁又被野人部落扣了12年”“她聲音發(fā)抖:‘是你,當家的?’”分析可知,女馬丁得知馬丁在12年間的遭遇,“聲音發(fā)抖”,“拿圍裙捂著(zhù)臉哭了起來(lái)”,此處主要表現了她對于丈夫能夠歸來(lái)的驚喜、激動(dòng)。

  第二處,由“馬丁心亂如麻,一時(shí)不知如何是好,最后下了狠心說(shuō):‘我嘛,照你的意思辦吧。我不想為難你,各人的孩子歸各人。孩子媽歸你,還是歸我?你怎么定我都答應。不過(guò)這房子該歸我,這是我父親留下的,而且我就是在這房子里出生的。’”分析可知,馬丁說(shuō)出的對于孩子、女子和房子的安排考慮,她“用圍裙捂著(zhù)嘴發(fā)出一陣陣抽噎”,這里主要是她面臨新的分離的不舍與為難。

  第三處,由“馬丁站起身朝他妻子走去,她一頭撲到他懷里嗚咽了起來(lái):‘我的男人呀,你終于回來(lái)了!’”以及前文“女馬丁帶著(zhù)兩個(gè)女兒含辛茹苦等了她男人10年”分析可知,女馬丁“一頭撲到他懷里”,并說(shuō)“我的男人呀,你終于回來(lái)了”,體現出她的心里還是惦記著(zhù)丈夫,想到了過(guò)去一起的生活,過(guò)去自己的艱難與選擇,而感到心酸而尷尬。

  9.本題考查學(xué)生對小說(shuō)藝術(shù)特色的分析能力。

  題干要求結合文本分析以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法,作答本題,首先結合文本去找出“小”的方面,然后以此對應的“大”的方面分析。

  以小細節表現人物的精神風(fēng)貌。小說(shuō)的中人物,是底層社會(huì )的小人物。由萊韋克“帶著(zhù)陌生人一起朝屋子走來(lái)”“給他拿點(diǎn)面包,倒杯蘋(píng)果酒,他打前天就沒(méi)有吃東西了”分析可知,當萊韋克得知馬丁處于饑餓中時(shí)就直接把馬丁領(lǐng)回家,“家里幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)肉,面包很貴,冬天刮大風(fēng)的那幾個(gè)月他們有時(shí)候只得賒賬買(mǎi)面包吃”,在這樣的家庭情況下不僅讓妻子給他面包,還拿果酒;孩子“都饞得目不轉睛地看著(zhù)那人”;“他們決定找神甫裁決,兩個(gè)男人一起走了出去。走過(guò)咖啡館門(mén)前,他們決定一起喝一杯”“呃,希科,來(lái)兩杯費爾酒,要好的”,帶著(zhù)馬丁去找神甫的路上,路過(guò)咖啡館,能平和地請馬丁喝酒,并且要好酒,這些細節足可見(jiàn)的善良以及光明磊落。

  以小事件(小人物)反映大社會(huì )。小說(shuō)中的人物均是生活在底層的的小人物,他們生活貧困,住的是“漁家小屋,墻是黏土的,屋頂鋪了一層茅草”,食物貧乏“冬天刮大風(fēng)的那幾個(gè)月他們有時(shí)候只得賒賬買(mǎi)面包吃”;咖啡館老板對他們的遭遇“神色從容”,可見(jiàn)這并不是一個(gè)個(gè)家庭的遭遇,女馬丁一家的遭遇應是整個(gè)底層社會(huì )的縮影。小說(shuō)通過(guò)女馬丁的不行遭遇,反映了生活在底層社會(huì )的人們生活的艱辛以及個(gè)人命運無(wú)法主宰等社會(huì )現象的問(wèn)題。

  歸來(lái)閱讀答案 篇9

  《點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)》賞析

  陸游

  點(diǎn)絳唇·采藥歸來(lái)

  采藥歸來(lái),獨尋茅店沽新釀。 暮煙千嶂,處處聞漁唱。

  醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放,作個(gè)閑人樣。

  陸游(1125 -1210)字務(wù)觀(guān),號放翁,山陰(今浙江紹興)人。陸游創(chuàng )作重心在詩(shī),其詩(shī)蔚然壯觀(guān),數以萬(wàn)計。因詩(shī)與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱(chēng)為中興四大詩(shī)人,其為中興之冠,人呼為小太白。與其萬(wàn)首詩(shī)相較,詞則顯然數量微小。有《劍南詩(shī)稿》八十七卷,而詞僅二卷,載于《渭南文集》。當然,這絲毫不減其詞的藝術(shù)成就。楊慎評陸游詞是“纖麗處似淮海,雄慨處似東坡”,毛晉說(shuō)陸游詞“超爽處更似稼軒”,其詞所得重肯可見(jiàn)一斑。

  陸游自幼受到形象的愛(ài)國主義教育,曾親見(jiàn)當時(shí)士大夫每每談?wù)撈饑聛?lái),“或裂眥嚼齒,或流涕痛哭,人人自期以殺身翊戴王室”(《跋傅給事帖》),壯年時(shí)又曾入蜀襄贊軍務(wù),親臨前線(xiàn),文韜武略,有將帥之才,是“亙古男兒一放翁”。觀(guān)其詩(shī)詞創(chuàng )作,貫穿其中的主線(xiàn)是收復失地,恢復中原,曾自許塞上長(cháng)城,為國效死,然時(shí)移世易,有志難伸,壯志未酬,最終郁郁而終。

  這首詞是宋孝宗淳熙年間陸游被罷職閑居家鄉會(huì )稽山陰時(shí)所作。淳熙七年,江西水災,陸游因“奏撥義倉濟賑,檄諸郡發(fā)粟以予民”,事后卻被人彈劾,以“擅權”獲罪。

  這首詞描寫(xiě)了詞人謫居生活的一個(gè)畫(huà)面,以高度濃縮的藝術(shù)手法再現了鄉村生活的恬淡閑適之境。采藥,沽酒,蕩舟等幾個(gè)連續片段,組合出一幅極美的江南水鄉圖畫(huà)。上片交待行蹤,采藥歸來(lái),聞得酒香,循香而去,準備買(mǎi)酒獨飲。“獨尋”二字耐人回味,從中看出詞人村居生活的寂寞孤獨,乏少知己,更無(wú)對飲之樂(lè )。放眼四望,已是暮色四合,遠山含煙,一片蒼茫;江上漁舟唱晚,絲絲縷縷,不絕于耳。這幾句勾勒出江南水鄉秀美溫婉,如詩(shī)如畫(huà)的意境:江上漁舟唱晚的`悠閑,長(cháng)煙落日、遠山如黛的詩(shī)意,新酒初熟、香飄四溢的沉醉,好一幅醉人的水鄉畫(huà)。耳聽(tīng)漁歌而心羨江上,似東坡醉酒赤壁后而悟道“唯江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之成色,取之無(wú)禁,用之不竭”,此情此境詞人頓生歸隱之心,自然引出下片。下片承接上片的“沽新酒”而言醉,醉后生出李白之志,“人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟”,有此心志,便放得下心中抑郁難平之事,任一葉扁舟漂蕩江湖,更不怕那連天大浪了,甚至發(fā)出就在這江湖之上寄托余生,做個(gè)疏狂閑人算了的心聲。

  一生以抗金復國為己任的詞人,如何能做得了這風(fēng)月閑人?雖然形跡放浪于山水間,可詞人的一顆報國之心真在山水間嗎?你看,雖然是罷官謫居,他也一刻沒(méi)有忘記關(guān)懷人民疾苦,閑來(lái)無(wú)事以采藥為業(yè),以治病、救人的方式表達對老百姓的關(guān)心。詞人畢竟是個(gè)馳騁疆場(chǎng),快意殺敵的英雄人物,怎么能說(shuō)放就放得下自小就立下的報國之志?所以這首詞中對優(yōu)美山水,風(fēng)月閑情的歌詠實(shí)在不是詞人之真意。英雄失路,有志難抒,面對人生秋意漸濃,現實(shí)愈發(fā)艱難,心中隱痛卻難以道明,只好選擇這種暫時(shí)得以逃避的方式來(lái)表達了。寄情于山水間,放浪于江湖之上,果真就能忘卻心頭的理想了嗎?陸游用一生回答了這個(gè)問(wèn)題。

  思考:

  1.陸游念念不忘的理想是什么?請從他的其它詩(shī)詞中找作印證。

  2.說(shuō)出幾個(gè)含有“扁舟”的詩(shī)句來(lái)。

  參考答案:1.收復失地,恢復中原,一生以抗金復國為己任。絕筆詩(shī)《示兒》,最能證明陸游這個(gè)畢生之志。又如“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”“此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州”等詩(shī)句。2人生在世不稱(chēng)意,.明朝散發(fā)弄扁舟。(李白)誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓?(張若虛)潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟與君同。(孟浩然)

  歸來(lái)閱讀答案 篇10

  昨天,神舟十一號航天員景海鵬、陳冬在北京航天城航天員公寓公開(kāi)亮相。“今天,我們向祖國和全國人民交答卷來(lái)了。飛赴太空前,我們曾莊嚴承諾,請祖國放心,請全國人民放心。如今,我們實(shí)現了承諾。”指令長(cháng)景海鵬說(shuō)。這是11月18日返回地球后,兩位航天員首次講述33天太空飛行鮮為人知的幕后故事。

  據載人航天工程航天員系統副總設計師黃偉芬介紹,兩名航天員返回北京后進(jìn)行了3周的隔離恢復。目前,他們身體重力再適應進(jìn)展順利,各項生理指標恢復符合預期目標。隔離恢復期間,航天員中心采取了具有中國特色的醫監醫保措施。航天員恢復情況表明,這些措施科學(xué)有效。隔離恢復期結束后,兩名航天員將進(jìn)行為期1個(gè)月的療養,促進(jìn)身體全面恢復。

  景海鵬:陳冬太棒了沒(méi)出現一點(diǎn)失誤

  景海鵬是我國唯一一 位三度飛天的航天員。他說(shuō),由于工程技術(shù)上的不斷提高,這次飛行提供了更加舒適完善的工作生活環(huán)境。與自己曾執行過(guò)的神舟七號、神舟九號飛行任務(wù)相比,這是“一次真正享受和體會(huì )失重的飛行任務(wù)”。

  他在保證工作之余,專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間來(lái)欣賞和拍攝舷窗外的地球美景。在飛船上升段時(shí),景海鵬看到了太空與地球之間形成的一道漂亮的天地線(xiàn),“已經(jīng)四年沒(méi)有欣賞到這么美的景色了,當時(shí)心情很舒服。”景海鵬說(shuō)。

  “陳冬表現太棒了,如果滿(mǎn)分100分,我給他硬邦邦的100分。”景海鵬說(shuō),陳冬把地面上教員所教的東西,都運用到天上去,沒(méi)有出現一點(diǎn)失誤。

  陳冬:難忘的經(jīng)歷幸運的旅程

  對于第一次執行任務(wù)的陳冬來(lái)說(shuō),難忘的經(jīng)歷實(shí)在太多。第一天太空飄移,第一次種菜、養蠶寶寶,在太空中看祖國壯麗山河…第一次真正的失重感覺(jué),陳冬記憶猶新。“不知道怎么用勁,只要稍微一使勁,就容易過(guò)。”他說(shuō),剛開(kāi)始,每走一步都需要找束縛器,后來(lái)慢慢適應了失重環(huán)境。“我也開(kāi)始享受失重,還自創(chuàng )了很多姿勢,如翻跟頭、轉圈等。”陳冬覺(jué)得,能和景海鵬組成乘組,非常幸運,一心里很踏實(shí)。任務(wù)期間,景海鵬在方方面面部非常照顧自己。“從一進(jìn)船,就告訴我如何控制自己的.身體,平時(shí)也經(jīng)常囑咐我多休息。”讓陳冬感動(dòng)的是,運動(dòng)時(shí),景海鵬看到他流汗了,總會(huì )遞上毛巾,甚至會(huì )把加熱好的水遞到他嘴邊。工作中,景海鵬又是嚴格認真的,一次做不好就繼續做,直到拿到滿(mǎn)意的數據才行。

  太空跑步的訣竅:仰起頭

  33天的太空之旅,航天員參與的在軌試驗和實(shí)驗有38項之多。每一項,對于他們來(lái)說(shuō)都是全新的挑戰。跑臺束縛系統技術(shù)驗證就是其中一項。景海鵬說(shuō),第一次,別說(shuō)跑走都走不成樣。那天晚上,景海鵬對陳冬說(shuō):“如果不成功,咱們回去可沒(méi)法向科研人員交代。”

  第二次,景海鵬和陳冬開(kāi)始相互觀(guān)察,尋找技巧,慢慢地可以走上幾步了,但遠遠沒(méi)有達到能跑起來(lái)的要求。這讓他倆壓力更大了。

  第三次剛開(kāi)始,景海鵬還是沒(méi)辦法跑起來(lái)。“可以理解,不能原諒。”有些無(wú)奈的景海鵬一邊走著(zhù),一邊仰著(zhù)頭對陳冬說(shuō)。就在這一仰頭的瞬間,景海鵬突然感覺(jué)到自己能跑起來(lái)了。突如其來(lái)的感覺(jué),讓他明白了通過(guò)頭部可以調整重心。“速度越大,頭需要往后仰的角度越大。”慢慢地,他走了起來(lái),然后加快跑了起來(lái),最終驗證成功了。到了后半段,他和陳冬甚至可以雙臂展開(kāi)、抱著(zhù)頭、背著(zhù)手,變換各種姿勢地走或者跑。“第四次,我們完全可以像在地面上使用跑步機一樣,非常輕松自如地跑起來(lái)。”景海鵬說(shuō)。

  這則材料報道的中心事件是什么?請簡(jiǎn)要概括。(3分)

  這則報道的第二段屬于新聞背景,有什么作用,請簡(jiǎn)要分析。(4分)

  18.下列針對上述材料的分析,不正確的一項是( )(2分)

  A.這篇新聞報道從景海鵬、陳冬亮相開(kāi)始說(shuō)起,吸引讀者閱讀興趣;本文的小標題起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

  B.在太空工作中嚴格認真,隊友之間相互配合,對待實(shí)驗反復嘗試,都是景海鵬與陳冬完成任務(wù)的主觀(guān)原因。

  C.本文運用了記敘、描寫(xiě)、議論等多種表達方式,其中對兩人練習太空跑步的重點(diǎn)描寫(xiě),給讀者以現場(chǎng)感,增強了新聞的文學(xué)性。

  D.時(shí)效性是新聞的“生命”,這篇報道的刊發(fā)距離景海鵬、陳冬公開(kāi)亮相只有 一天,體現了新聞及時(shí)迅速的特點(diǎn)。

  閱讀答案:

  16.景海鵬、陳冬兩位航天員首次講述33天太空飛行鮮為人知的幕后故事。(3分)

  (1)補充說(shuō)明新聞內容,交代了航天員的恢復狀況及我國有效的恢復措施。

  (2)增強新聞知識性,講述航天員航天背后的相關(guān)內容。

  (3)讓讀者全面了解航天經(jīng)歷,突出航天員的勇敢和奉獻精神。

  (4)深化新聞主題,體現答卷的意義。

  歸來(lái)閱讀答案 篇11

  閱讀課文《大雁歸來(lái)》第9段,回答問(wèn)題。

  1.本段文字寫(xiě)出了大雁的什么習性?突出了大雁哪一方面的特征?

  答:____________________________________________

  2.文段中寫(xiě)“沙錐鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀的聲音”,“貓頭鷹的.叫聲”,“咯咯聲”,有什么作用?

  答:____________________________________________

  3.“還有觀(guān)戰者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲”,運用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?

  答:____________________________________________

  4.文段中說(shuō)明大雁的叫聲有怎樣的特點(diǎn)?

  答:____________________________________________

  5.“只能聽(tīng)到一些模糊的稀疏的談?wù)摗保\用了什么修辭手法?起到了怎樣的表達效果?

  答:____________________________________________

  參考答案:

  1.4月的大雁群居 鳴叫聲

  2.以動(dòng)寫(xiě)靜(以這些聲音來(lái)傳襯夜的靜)為突出下文雁的喧鬧。

  3.摹狀貌,以“激烈的辯論”動(dòng)形象地說(shuō)明雁叫聲的繁多、高低不停。

  4.突然性、雜亂、由響亮到低沉。

  5.擬人。生動(dòng)地表現雁叫聲逐漸低沉,直至隱隱約約,若有若無(wú)的情形。

  歸來(lái)閱讀答案 篇12

  魂兮歸來(lái)

  ①沒(méi)有核的果實(shí)無(wú)法在自然界生存,沒(méi)有米粒的稻穗總是揚著(zhù)無(wú)知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢?

  ②在這個(gè)傳媒眾聲喧嘩的年代,在這個(gè)文化、偽文化魚(yú)目混珠的年代,我們是否已被繁花迷了眼,丟了心?

  ③康德曾說(shuō):“有二事焉,常在此心,敬而畏之,與日更新:上則為星辰,內則為德性。”但是在今天,當我們只會(huì )坐在草地上,四十五度仰望空中生長(cháng)的朵朵浮云時(shí)(郭敬明),誰(shuí)還能理解昔日哲人心中的敬畏之情?當“簡(jiǎn) 單”的《老鼠愛(ài)大米》唱紅大江南北時(shí),誰(shuí)還會(huì )重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黃的 感動(dòng)?

  ④當今的文化生活常流于簡(jiǎn)單、幼稚。無(wú)可否認,青春文學(xué)確實(shí)能帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當一個(gè)人沉浸 于其中難以自拔時(shí),很難想象他能直面現實(shí),讓心智與身體共同成長(cháng)。

  ⑤當今文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天,大量的娛樂(lè )新聞讓人們津津有味地咀嚼明星的緋聞瑣事,各類(lèi)“速讀名著(zhù)”“小故事里的大智慧”常駐暢銷(xiāo)書(shū)列。以至于有人不無(wú)憂(yōu)心地說(shuō),當綠蒂主動(dòng)投懷送抱時(shí),維特還有什么煩惱?

  ⑥一個(gè)人可以 忍受物質(zhì)生活的貧困,卻不能不追求精神生活的高貴。類(lèi)似的文化快餐除了提供暫時(shí)的聲色之娛,還有什么能留駐心田,在心湖里回蕩幾許波紋呢?

  ⑦個(gè)體的精神文化缺失令人遺憾,但當其成為整體性的精神信仰缺失,便是可悲甚至是可怕的情形了。

  ⑧中國舊有的三綱五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在這種環(huán)境中的我們,是否也成為了迷惘的'一代?

  ⑨魂兮,歸來(lái)。

  ⑩所幸的是,人文精神并未完全流失。當年輕志愿者馬驊在梅里雪山間失去生命時(shí),便將詩(shī)人的理想主義帶到了那里,成為了插在精神雪峰上的標桿;當昆曲在大學(xué)校園引起轟動(dòng)時(shí),不由讓人相信,傳統的文化經(jīng)典對于麥當勞下長(cháng)大的年輕人仍有著(zhù)磁石般的吸引力。

  ⑾一個(gè)人僅僅擁有此生此世是不夠的,他還應擁有更為廣闊的精神世界。對于青少年而言,精神之魂也許并不在遠處,而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。

  12. 下列表述與原文內容一致的一項是( )(3分)

  A.青春文學(xué)和通俗歌曲會(huì )讓青少年一代逃避現實(shí),并抑制其心智成長(cháng)。

  B.一個(gè)能忍受物質(zhì)生活貧困的人,就必定能追求精神生活的高貴。

  C.在精神信仰出現斷層的現階段,我們無(wú)一遺漏地成為失去魂魄的迷惘一代人。

  D.在精神信仰缺失的年代,我們不要急于在忙碌而又浮躁的外部社會(huì )生活里尋找,而是應該回歸內心,反求諸己。

  13. 下列對文章的理解和分析有誤的一項是( )(3分)

  A. 本文中心論點(diǎn)是呼喚優(yōu)秀傳統思想和文化回歸。

  B. 開(kāi)頭段用自然界“無(wú)核的果實(shí)”和“沒(méi)有米粒的稻穗”作為事實(shí)論據引出下文論題,增強文章趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

  C. 第⑦段是過(guò)渡句,承上啟下,從個(gè)人層面延伸到國家角度論述精神信仰缺失的影響。

  D. 本文語(yǔ)言樸實(shí)凝練,具有一般議論文的特點(diǎn),寫(xiě)作的時(shí)候多用對比的手法突出文章的中心論點(diǎn)。

  14. 第⑩段中寫(xiě)年輕志愿者馬驊和昆曲在大學(xué)校園里引起轟動(dòng)有什么作用?請你再舉一個(gè)現實(shí)生活中的事例。

  (4分)

  12. D (3分)

  13..D (3分)

  14.馬驊與昆曲引起校園轟動(dòng)兩件事在文中作事實(shí)論據,證明青少年的內心深處還是存有和樂(lè )于接受優(yōu)秀傳統文化的。

  舉例1:梨園戲昆曲,走進(jìn)復旦大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、廈門(mén)大學(xué)、泉州師范學(xué)院等高校。尤其在廈門(mén)大學(xué)的演出,一千多個(gè)位置座無(wú)虛席,演出結束后,主創(chuàng )人員與學(xué)生面對面長(cháng)達半個(gè)多小時(shí)的交流之后,學(xué)生們仍意猶未盡,提問(wèn)之踴躍,氣氛之熱烈,可以看出大學(xué)生對傳統戲劇依然感興趣并喜愛(ài)的。

  舉例3:國學(xué)研究;世界各地的孔子學(xué)院;《三字經(jīng)》《弟子規》進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課本,小學(xué)生熟能成誦等等。

  舉例2:荊州市長(cháng)江大學(xué)三名大學(xué)生為救落水兒童,獻出了自己寶貴的生命。他們遵循的還是見(jiàn)義勇為的傳統文化,而沒(méi)有考慮“見(jiàn)義智為”的現代理念。(作用2分,舉例2分)

  歸來(lái)閱讀答案 篇13

  徐冬冬:隱者歸來(lái)

  春風(fēng)乍起看《四季》。20xx年初春,北京,乍暖還寒。徐冬冬剛剛創(chuàng )作完畢一套組畫(huà),名曰《四季》,放在了我面前。從20xx年秋開(kāi)始,他將色彩筆墨融進(jìn)了那四季的宇宙中。他的《四季》,是對萬(wàn)物生死、善惡的探討,表現的是人類(lèi)自身在宇宙間靈魂跳動(dòng)的軌跡。

  而隱在“四季”里的徐冬冬,曾經(jīng)走過(guò)怎樣的歲月?

  徐冬冬生于書(shū)香門(mén)第,自幼醉心丹青繪事,遍訪(fǎng)文化界前輩大家。年少時(shí),他在北京故宮博物院臨摹宋、元、明、清各代藝術(shù)珍品,與古人神交。劉海粟、吳作人、劉開(kāi)渠、王森然等諸位大師,都對他深有教導。

  徐冬冬一幅題為《聽(tīng)聞殘雪話(huà)春曲》的作品被聯(lián)合國永久收藏,這是聯(lián)合國第一次收藏中國畫(huà)家的作品,他也成為第一個(gè)由聯(lián)合國主辦個(gè)人畫(huà)展并收藏其作品的中國畫(huà)家。

  徐冬冬沒(méi)有移民海外。他的消失,不是避世,而是隱逸。他的隱逸,不是離開(kāi)塵世,而是離開(kāi)喧囂的環(huán) 境和浮躁的狀態(tài)。

  這一隱,就是十來(lái)年。此時(shí)的徐冬冬,閃耀在多重榮譽(yù)的光環(huán)之下。然而,就是此后,他卻遠離俗務(wù)凡塵,留下的只是一個(gè)清清淡淡的背影。

  問(wèn)道有悟“心造境”。早年在故宮研習古畫(huà)時(shí),徐冬冬便從古人筆墨中參悟到了做人之道,追求人心與宇宙之心共融的境界,所以他的畫(huà)作具有平淡、天真而達物我兩忘的文人情懷。

  1984年至1996年期間,徐冬冬兩次對中國山脈進(jìn)行了系統探求,足跡遍及數十座名山大川,“陽(yáng)光與和諧的夢(mèng)想”行為藝術(shù)的創(chuàng )意,便產(chǎn)生于山水之中。

  徐冬冬喜登高望遠,對中國哲學(xué)“海納百川,有容乃大”的包容精神有著(zhù)自己獨到的理解。

  縱覽世界,閱思千年。具備了全球視野和國際眼光的徐冬冬領(lǐng)悟到,當今世界出現的問(wèn)題,來(lái)自于西方文明所固有的缺陷,它達到相當程度之后,需要另外的文化來(lái)補充與平衡,而中華文化的智慧正具有這樣的能力,同時(shí)這也是對中華文化的考驗。

  徐冬冬曾這樣寫(xiě)道:“畫(huà)者揮毫寫(xiě)物只是手段,目的在于‘致良知’的參悟。”中國文化到底用什么來(lái)和世界與未來(lái)對話(huà)?20xx年起,燃燒著(zhù)使命感的徐冬冬動(dòng)極歸靜,走入了隱逸的'生活。他要讓自己的身心沉靜下來(lái),脫離世俗的喧嘩,去用心回應“天命”的呼喚。

  徐冬冬隱逸在京城東北郊的“云歸處”。小院深深,淡淡雅雅。

  徐冬冬從精研意象繪畫(huà)、印象繪畫(huà)而進(jìn)入到抽象繪畫(huà),并創(chuàng )新性地探索了行為藝術(shù)和裝置藝術(shù),這在中國當代畫(huà)家中實(shí)屬罕見(jiàn)。早年專(zhuān)攻中國意象繪畫(huà)時(shí),李可染等諸先生曾對他寄予厚望,“只要沿著(zhù)此路,定能成為大家”。

  “我在學(xué)習中國繪畫(huà)的同時(shí),從未忘卻對西方繪畫(huà)的學(xué)習,這不僅是個(gè)人的愛(ài)好,更是文化交流的規律,時(shí)代的需要。”徐冬冬說(shuō)。

  20世紀70年代,徐冬冬從傳統中國意象繪畫(huà)起步,隨后幾年吸取了西方印象派中的色彩運用,并沿用中國畫(huà)的散點(diǎn)透視,將色彩與水墨相聯(lián)系,探求“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的筆墨情趣與西方光影相結合的境界。

  自20世紀80年代末開(kāi)始研究抽象繪畫(huà)至今,徐冬冬一直試圖將中國哲學(xué)中蘊含的抽象概念與西方抽象繪畫(huà)的思維相結合。他希望能將抽象思維帶入到中國的文化之中,融入在中國的繪畫(huà)里。

  不過(guò),徐冬冬并不想跟著(zhù)西方抽象藝術(shù)亦步亦趨,他希望創(chuàng )立具有中國思想的中國抽象繪畫(huà)。

  沒(méi)有現成的路可走。徐冬冬“自找苦吃”,孑然獨行,艱辛探索。“畫(huà)畫(huà)不是目的,問(wèn)道才是根本”——在他看來(lái),具體作畫(huà)只是“小技”,構筑中國抽象繪畫(huà)的思想基石才是“大道”。

  20世紀80年代,剛剛二十出頭的徐冬冬深受宋明兩代心學(xué)、理學(xué)大家的影響,創(chuàng )造性地提出了“心造境”的藝術(shù)思想,“心”指人心,“造”為創(chuàng )造,“境”指意境,強調作畫(huà)要“用心靈去創(chuàng )造意境”。

  而立之后,徐冬冬對“心造境”的詮釋?zhuān)瑥拿缹W(xué)范疇進(jìn)入到了哲學(xué)范疇,從“身心合一”發(fā)展至“天人合一”:“心”即為“宇宙”;“造”通“易”,求宇宙變化之規律;“境”又為“致良知”,其意在表達的筆墨要含善愛(ài)之心與仁德境界。

  隱而非遁應“天命”。徐冬冬在筆墨丹青中自由自在地表達著(zhù)自己的思考,文化的演變,國家的產(chǎn)生與消亡以及人類(lèi)的精神狀態(tài),觀(guān)其抽象繪畫(huà)作品,猶如去探究一個(gè)生命的本質(zhì)與發(fā)展,畫(huà)面上好似受到西方繪畫(huà)思想的影響,其實(shí),述說(shuō)的都是中國人富有質(zhì)感的想象力和社會(huì )人生。

  《四季》組畫(huà)將徐冬冬的中國抽象繪畫(huà)推向了一個(gè)高潮。他說(shuō),這組作品使他對“天、地、人”有了嶄新的感悟,“它不同以往,不再是人們感覺(jué)到的天地四季景色之嬗替,而是人類(lèi)自身在宇宙間靈魂跳動(dòng)的軌跡,它表現得如此的自在。四季往復不殆,萬(wàn)物因氣相連,氣繞物而生氣韻,物在氣韻中而具神韻,人類(lèi)之靈魂在這氣韻之中神采非常,人和萬(wàn)物之神韻在浩瀚宇宙間交融和諧,這兩者的神韻之和諧才是宇宙的最高境界。”

  手撫染霜的兩鬢,徐冬冬微笑著(zhù)回顧人生,“今日,懂得了克己,懂得了生命的善惡以及揚善去惡之道,悟得天命,曉得上天使命的賦予。將自己的生命融化在國家、人類(lèi)和浩瀚的宇宙里,如水一樣、像光一樣臻于無(wú)我之境,此時(shí)我之內心充滿(mǎn)著(zhù)自由。

  徐冬冬仍將“隱逸”,也終將“歸來(lái)”。

  (1)下列對材料有關(guān)內容的分析和概括,最恰當的兩項是( ) (5分)

  A.徐冬冬的畫(huà)之所以具有平淡、天真而達物我兩忘的文人情懷,完全得益于他早年在故宮研習古畫(huà)時(shí),便從古人筆墨中參悟到了做人之道,追求人心與宇宙之心共融的境界,以及一些繪畫(huà)大師對他的教育。

  B.“心造境”的含義為:“在宇宙造化中發(fā)現、表達人類(lèi)與萬(wàn)物生命的自然之完美以及蘊藏于變化中的真善美”。而今,“心造境”已不僅是徐冬冬的藝術(shù)思想,更成為他的生活態(tài)度與生活方式。“心”為佛,是宇宙本體。

  C.早年專(zhuān)攻中國印象繪畫(huà)時(shí),徐冬冬將色彩與水墨相聯(lián)系,探求“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的筆墨情趣與西方光影相結合的境界,并創(chuàng )新性地探索了行為藝術(shù)和裝置藝術(shù),這在中國當代畫(huà)家中實(shí)屬罕見(jiàn)。

  D.自20世紀80年代末開(kāi)始研究抽象繪畫(huà)至今,徐冬冬一直將中國哲學(xué)中蘊含的抽象概念與西方抽象繪畫(huà)的思維相結合。剛剛二十出頭的徐冬冬深受宋明兩代心學(xué)、理學(xué)大家的影響,創(chuàng )造性地提出了“心造境”的藝術(shù)思想。

  E.徐冬冬在筆墨丹青中自由自在地表達著(zhù)自己的思考,文化的演變,國家的產(chǎn)生與消亡以及人類(lèi)的精神狀態(tài),觀(guān)其抽象繪畫(huà)作品,猶如去探究一個(gè)生命的本質(zhì)與發(fā)展,畫(huà)面上完全受到西方繪畫(huà)思想的影響,但有時(shí)述說(shuō)的都是中國人富有質(zhì)感的想象力和社會(huì )人生。

  (2)為什么徐冬冬會(huì )成為一位具有國際影響的藝術(shù)家?請結合材料簡(jiǎn)述原因。(6分)

  答:_______________________________________________________________________________

  (3)文中說(shuō):“隱在“四季”里的徐冬冬,曾經(jīng)走過(guò)怎樣的歲月?”請結合材料,從思想發(fā)展的角度具體分析他走過(guò)的歲月。(6分)

  答:___________________________________________________________________________________

  (4)徐冬冬“仍將隱逸,也終將歸來(lái)”結合材料談?wù)勀銓Α半[逸”和“歸來(lái)”的理解。(8分)

  答:__________________________________________________________________________________

  參考答案:

  12.(1)答B給3分,答A給2分,答D給1分;答C、E不給分。C.早年是從精研意象繪畫(huà)開(kāi)始.D.是一直“希望”將中國哲學(xué)中蘊含的抽象概念與西方抽象繪畫(huà)的思維相結合。E.“畫(huà)面上完全受到西方繪畫(huà)思想的影響”錯。

  (2)①徐冬冬生于書(shū)香門(mén)第,自幼醉心丹青繪事,遍訪(fǎng)文化界前輩大家,并得到大師們的指導。②年少時(shí),他在北京故宮博物院臨摹宋、元、明、清各代藝術(shù)珍品,與古人神交。③學(xué)習中國繪畫(huà)的同時(shí),從未忘卻對西方繪畫(huà)的學(xué)習,他很好地將中西方繪畫(huà)藝術(shù)結合起來(lái),又有自己的創(chuàng )新。

  (3)①醉心丹青,譽(yù)滿(mǎn)天下;②摒棄繁華,歸于平淡;③悟得天命,內心自由。

  (4)隱逸:①離開(kāi)喧囂的環(huán)境和浮躁的狀態(tài)。②讓自己的身心沉靜下來(lái)。歸來(lái):①懂得了克己,懂得了生命的善惡以及揚善去惡之道。②將自己的生命融化在國家、人類(lèi)和浩瀚的宇宙里,臻于無(wú)之境。

  歸來(lái)閱讀答案 篇14

  從阿爾卑斯山歸來(lái) [法]都德

  在普魯文斯省,當天氣溫暖起來(lái)時(shí),把家畜送到阿爾卑斯山里取已經(jīng)習慣了。畜生和人在那里要過(guò)五六個(gè)月,夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里;隨后,當秋天最初戰栗的時(shí)候,他們又下山回到農莊上來(lái),重在背迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過(guò)著(zhù)單調的牧羊生活……昨天晚上羊群回來(lái)了。從早上起,大門(mén)便敞開(kāi)的等待著(zhù);羊圈里鋪了新鮮的干草。不時(shí)地,人們重復著(zhù)說(shuō):“現在,他們已經(jīng)到艾杰爾了:現在,已經(jīng)到巴拉都了。”近黃昏的時(shí)候,突然間,一聲大叫:“他們到那兒啦!”而在那邊,在遠處,我們看見(jiàn)羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著(zhù)。整個(gè)的路好像在跟羊群一起蠕動(dòng),老公羊走在最前邊,角往前伸著(zhù),現出兇野的神氣;在它們的后邊,是羊群的主要部分,有點(diǎn)疲倦了的母親們,偎擠在腿間的乳兒,籃子里馱著(zhù)新生的小羊羔,一邊走一邊搖晃著(zhù)的,頭上戴著(zhù)紅絨球的騾子;再后邊,是全身浸在汗里,舌頭伸到地上的狗;走在最后邊的,是兩個(gè)高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙,衙門(mén)的外套像袈裟一樣,一直拖到腳后跟。所有這一切,在我們面前快樂(lè )地排成行列,帶著(zhù)一陣急雨般的踐踏聲擁進(jìn)了大門(mén)。那時(shí)院子里是怎樣的騷亂啊!金綠兩色相間的大孔雀,戴著(zhù)絹絨般的冠,從它們的棲木上認出了來(lái)者,并用一種驚人的號筒般的鳴叫迎接它們。沉睡著(zhù)的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來(lái):鴿子,鴨子,火雞,竹雞。整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般。母雞們談著(zhù)要玩一整夜…………好像是每一只羊在它的沾染著(zhù)阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉,使人舞蹈的田野的活躍氣氛似的。在這樣的'騷動(dòng)中間,羊群各自找到了自己的住所。沒(méi)有比這樣的安置看來(lái)更可愛(ài)了。老公羊看到了它們的食槽,感動(dòng)得流出了眼淚。那些在旅途中生出來(lái)而還從未看見(jiàn)過(guò)農莊的羊羔和極小的羔兒,驚奇地看著(zhù)它們的周?chē)5亲顒?dòng)人的是那些狗,那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌,在農莊上就只看到它們。守夜的狗在它的窩里喚它們回來(lái)是徒勞的;井邊盛滿(mǎn)了新鮮的水的水桶向它們做手勢也全無(wú)用處;在羊群進(jìn)來(lái)以前,在粗大的門(mén)閂把小柵欄門(mén)關(guān)了以前,在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周?chē)郧埃鼈兪鞘裁匆膊灰矗裁匆膊灰?tīng)的。而在這時(shí)候,它們才僅僅同意進(jìn)到群狗的窩里去。在那兒,它們一邊舐著(zhù)它們的菜湯桶,一邊同它們農莊上的同伴們談?wù)撝?zhù)它們在山里所做的事情:在那可怕的地方,有狼,有洋溢著(zhù)露珠的大朵的紫色的毛地黃……。

  1。在羊群秋歸的情景描寫(xiě)中,文章主要傳達了哪兩個(gè)方面的感受?(4分)

  2。“好像是每一只羊在它的沾染著(zhù)阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的。”結合上下文,說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。(4分)

  3。本文最后突出寫(xiě)了狗的形象,你認為作者這樣寫(xiě)的用意是什么?(4分)

  4。本文主要運用了哪兩種表現手法描寫(xiě)羊群歸家后的情景?請結合有關(guān)具體描寫(xiě),簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)

  答案:

  1。①期盼回家和回家后親切溫馨的感受。②生命(動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物)之間和諧相處或親密交流的感受。

  2。①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機。②羊群歸家給人們與動(dòng)物帶來(lái)了喜悅與歡欣。

  3。①表現狗的忠誠(或忠于職守)。②從動(dòng)物之間的親密關(guān)系寫(xiě)到動(dòng)物與家園的親密關(guān)系,最后以狗作代表寫(xiě)到動(dòng)物與人的關(guān)系;使文章的內涵逐步深化。③最后寫(xiě)狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑椋c文章開(kāi)頭形成呼應。

  4。①白描(或細節描寫(xiě))。描寫(xiě)羊群歸家后的歡樂(lè )時(shí)寫(xiě)到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等,作者都只抓住描寫(xiě)對象的主要細部特征簡(jiǎn)筆勾勒,使羊群歸家的群像得以簡(jiǎn)潔而傳神的表現。②擬人化的描寫(xiě)。本文把羊、狗、雞等都人格化了,如寫(xiě)羊兒回家后,大孔雀高興地用驚人的號筒般的鳴叫迎接羊兒歸來(lái),母雞們興奮地談著(zhù)要玩一整夜。這樣描寫(xiě)給人以親切溫馨的感受,洋溢著(zhù)樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息,使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。

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