朱啟鈐:“被抹掉的奠基人”閱讀答案

　　在日復一日的學(xué)習、工作生活中，我們都不可避免地會(huì )接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的朱啟鈐:“被抹掉的奠基人”閱讀答案，歡迎大家分享。

　　20xx年6月13日下午，一場(chǎng)大雨過(guò)后，正陽(yáng)門(mén)箭樓被帶著(zhù)水霧的腳手架包裹的嚴嚴實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線(xiàn)上的這座標志性建筑，正經(jīng)歷著(zhù)新中國成立后規模最大的一次修繕。

　　由正陽(yáng)門(mén)箭樓北望，長(cháng)安街車(chē)水馬龍，它與城樓左右兩側的南北長(cháng)街、南北池街，一同構成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。

　　我問(wèn)同行的一個(gè)記者:“你知道改造北京舊城，使其具有現代城市雛形的第一人是誰(shuí)?”“梁思成?“她答道。

　　這個(gè)答案是錯誤的，卻并不讓人意外。隨著(zhù)北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開(kāi)始有計劃地進(jìn)行市政工程建設，正陽(yáng)門(mén)箭樓、東西長(cháng)安街、南北長(cháng)街與南北池街，都是在時(shí)任內務(wù)部總長(cháng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。

　　同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰鴥燃膩?lái)北宋匠人李誠撰寫(xiě)的《營(yíng)造法式》一書(shū)，興趣大增，由此走上中國古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國營(yíng)造學(xué)社，在那里撰寫(xiě)了《中國建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現者與中國營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng )始人，正是朱啟鈐。

　　“朱啟鈐是中國古建筑研究工作的開(kāi)拓者與奠基人，沒(méi)有他，就不可能在上個(gè)世紀30年代出現像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國建筑史》的年份，還不知要推遲多少年。”中國文物研究所某研究人員曾這樣評價(jià)。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。

　　朱啟鈐于1930年創(chuàng )辦的中國營(yíng)造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請來(lái)當時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英:東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著(zhù)名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟……他還以其社會(huì )人脈，動(dòng)員許多財界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價(jià)朱啟鈐:“人力、物力、財力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統籌起來(lái)，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個(gè)研究所行政部門(mén)做的事。”

　　有數據顯示，截至1937年，營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測繪重要古建筑達206組，因此探索出一整套研究中國古建筑的科學(xué)方法，為撰寫(xiě)中國建筑史構建了扎實(shí)的科學(xué)體系。

　　假若沒(méi)有朱啟鈐，中國的古建筑研究，又會(huì )是怎樣的圖景?如今，斯人已逝，營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。

　　6月13日的那場(chǎng)大雨，將故宮端門(mén)外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著(zhù)落寞，此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于東城區趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居，住著(zhù)數十戶(hù)人家，雜亂之中，依稀可辨當年氣魄。

　　[注] 朱啟鈐(1872-1962)，曾任全國政協(xié)委員、中央文史館館員。

　　7. 下列關(guān)于文章內容的概括與分析，不正確的兩項是( )

　　A. 文章敘述了朱啟鈐在古建筑研究方面幾件鮮為人知的事，從正面肯定了他的歷史地位。

　　B. 文章提到朱啟鈐1915年就開(kāi)始主持北京市政工程建設工作，意在說(shuō)明他才是改造北京舊城的“第一人”。

　　C. 朱啟鈐完全以一己之力，直接從人力、物力、財力等方面支持了營(yíng)造學(xué)社的籌建和創(chuàng )辦。

　　D. 朱啟帶鈐領(lǐng)中國營(yíng)造學(xué)社實(shí)地測繪我國重要的古建筑，探索出修繕北京正陽(yáng)門(mén)箭樓的科學(xué)方法。

　　8. 文章多處提到梁思成，這對寫(xiě)朱啟有鈐什么作用?請選一例作簡(jiǎn)要分析。

　　9. 作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考答案】

　　7. CD

　　8. 文章通過(guò)對梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫(xiě)出了朱啟鈐對我國古建筑研究的重要貢獻。(以下選一例即可)

　　第③段，文章寫(xiě)記者認為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知，點(diǎn)明題意，引出下文。

　　第⑤段，梁思成因《營(yíng)造法式》一書(shū)而走上中國古代建筑研究之路，加入中國營(yíng)造學(xué)社，在中國建筑學(xué)界有很高的地位;而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現者與中國營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng )始人就是朱啟鈐，這間接反映了朱啟鈐鮮為人知的貢獻，照應題目。

　　第⑥段，點(diǎn)明如果沒(méi)有朱啟鈐，就不可能在上個(gè)世紀30年代出現像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻。

　　9. ①文章開(kāi)頭寫(xiě)雨中正陽(yáng)門(mén)箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開(kāi)始有計劃地進(jìn)行北京市政工程的建設(或，現代北京的舊城仍保留了朱啟鈐當年規劃的格局);

　　②結尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞與朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨;

　　③首尾呼應，結構完整。開(kāi)頭寫(xiě)正陽(yáng)門(mén)箭樓修繕，結尾寫(xiě)營(yíng)造學(xué)社舊址故宮端門(mén)外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，二者通過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。

　　【解析】

　　【7題詳解】

　　試題分析:本題考查篩選信息的能力。此類(lèi)試題回答時(shí)需注意，篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。C項中比原文多了“完全”兩個(gè)字，籌劃和創(chuàng )辦營(yíng)造學(xué)社不可能僅靠一個(gè)人完成，不合事理。D項無(wú)中生有，文章中，作者只是提到了朱啟鈐是北京舊城改造的第一人，而至于是不是“帶領(lǐng)中國營(yíng)造學(xué)社實(shí)地測繪我國重要的古建筑，探索出修繕北京正陽(yáng)門(mén)箭樓的科學(xué)方法”，文章并未明確提出。所以，CD兩項錯誤。故選CD。

　　【8題詳解】

　　試題分析:本題考查了考生對作品表現手法的鑒賞能力。題干要求分析“文章多處提到梁思成，這對寫(xiě)朱啟有鈐什么作用?請選一例作簡(jiǎn)要分析”。作為人物傳記，這篇文章所重點(diǎn)體現的是朱啟鈐在建筑學(xué)方面的作用，而其他人只是為塑造他來(lái)服務(wù)的。這樣，我們可以說(shuō)，梁思成在文中應該是配角，文中所有出現梁思成的地方，實(shí)際上都在凸顯朱啟鈐的作用和地位。圍繞這個(gè)核心，找出事例，加以分析。首先要抓出來(lái)提到梁思成的地方，然后從手法、結構、內容三方面去分析.文章分別在3、5、6段提到了梁思成，選一處進(jìn)行分析即可。

　　【9題詳解】

　　試題分析:本題考查了考生對作品表現手法的鑒賞能力。題干要求分析“作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨?請談?wù)勀愕目捶ā薄Ｎ闹袃纱翁岬?月13日那場(chǎng)大雨，找出有關(guān)6月13日那場(chǎng)大雨的語(yǔ)句，發(fā)現正好一個(gè)是首句，一個(gè)在尾段，分別出現在開(kāi)頭和結尾，那么首尾呼應，結構完整的作用不難概括。一般來(lái)說(shuō)，人物傳記中的景物描寫(xiě)都是為人和事服務(wù)的，考生首先應該明白景物描寫(xiě)有哪些作用。順此思路答題，就不難得出自己的觀(guān)點(diǎn)。此文章首段寫(xiě)雨中正陽(yáng)門(mén)箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開(kāi)始有計劃地進(jìn)行北京市政工程建設。開(kāi)頭寫(xiě)正陽(yáng)門(mén)箭樓的修繕，結尾寫(xiě)營(yíng)造學(xué)社舊址故宮端門(mén)外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，二者透過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。

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