戴車(chē)匠閱讀答案
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，我們都可能會(huì )接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習做出調整。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編收集整理的戴車(chē)匠閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
戴車(chē)匠閱讀答案1
戴車(chē)匠
汪曾祺
戴車(chē)匠是東街一景。
車(chē)匠是一種很古老的行業(yè)了。中國什么時(shí)候開(kāi)始有車(chē)匠，無(wú)可考。想來(lái)這是很久遠的事了。所謂車(chē)匠，就是在木制的車(chē)床上用旋刀車(chē)旋小件圓形木器的那種人。車(chē)匠店離草巷口不遠，坐南朝北。左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車(chē)匠店夾在兩家之間。門(mén)面很小，只有一間，地勢卻頗高。夸進(jìn)門(mén)坎，得上五層臺階。因此，車(chē)匠店有點(diǎn)像個(gè)小戲臺（戴車(chē)匠就好像在臺上演戲）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多長(cháng)、四寸來(lái)寬的小小的朱紅對子，寫(xiě)的是：室雅何須大，花香不在多。
不知這是哪位讀書(shū)人的手筆。但是看來(lái)戴車(chē)匠很喜歡這副對子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墻，放著(zhù)兩張車(chē)床。這所謂的車(chē)床和現代的鐵制車(chē)床是完全不同的。就像一張狹長(cháng)的小床，木制的，有一個(gè)四框，當中有一個(gè)車(chē)軸，軸上安小塊木料，軸下有皮條，皮條釘在踏板上。雙腳上下踏動(dòng)踏板，皮條牽動(dòng)車(chē)軸，木料來(lái)回轉動(dòng)，車(chē)匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車(chē)旋成器，這就是中國的古式的車(chē)床，其原理倒是和鐵制車(chē)床是一樣的。
靠里的車(chē)床是一張大的，那還是戴車(chē)匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車(chē)床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的，沒(méi)有一點(diǎn)活動(dòng)。戴車(chē)匠嫌它過(guò)于笨重，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西，一般都使用外邊較小的這一張。戴車(chē)匠起得很早在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車(chē)匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，坐到車(chē)床的坐板上了。一個(gè)人走進(jìn)他的工作，是叫人感動(dòng)的。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。看到戴車(chē)匠坐在床子上，讓人想起古人說(shuō)的:“百工居于肆，以成其器。”中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒(méi)有，——很少。
車(chē)匠的木料都是堅實(shí)細致的，檀木—白檀、紫檀、紅木、黃楊、棗木、梨木，最次的也是榆木的。戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著(zhù)，吐出細細的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì )神，一看看半天。
孩子們愿意上戴車(chē)匠家來(lái)，還因為他養著(zhù)一窩洋老鼠——白耗子，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(cháng)方木箱里，掛在東面的墻上。洋老鼠在里面踩車(chē)、推磨、上樓、下樓，整天不閑著(zhù)，無(wú)事忙。戴車(chē)匠這么大的人了，對洋老鼠并無(wú)多大興趣，養來(lái)是給他的獨兒子玩的。
一到快過(guò)清明節，大街小巷的孩子就都惦記起戴車(chē)匠來(lái)。
這里的風(fēng)俗，清明那天吃螺螄，家家如此。孩子們除了吃，還可以玩，用螺獅做弓把，戴車(chē)匠每年照例要給他的兒子做一張特號的大弓，所有的孩子看了都羨慕。
戴車(chē)匠瞇縫著(zhù)眼睛看著(zhù)他的兒子坐在門(mén)坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢(qián)莊的屋頂上，若有所思。
他在想什么呢？
他的兒子已經(jīng)八歲了。他該不會(huì )是想:這孩子將來(lái)千什么？是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去。
一九八一年，我回鄉了一次（我去鄉已四十余年）。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了。—侯家銀匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了。
也許這是最后一個(gè)車(chē)匠了
一九八五年七月
6.下列對本文相關(guān)內容的理解，不正確的一項是（3分）（）
A.小說(shuō)開(kāi)篇第一句，作者就交待“戴車(chē)匠是東街一景”，用“景”來(lái)形容一個(gè)車(chē)匠的店鋪，表達出作者對戴車(chē)匠高超技藝的贊美之情。
B.戴車(chē)匠很喜歡一副對子:“室雅何須大，花香不在多”，這和魯迅《祝福》中魯四老爺書(shū)房里的“事理通達，心氣和平”異曲同工，都表達了人物的審美追求。
C.這篇小說(shuō)哀而不傷，仔細讀來(lái)有一抹落寞的味道。戴車(chē)匠的兒子喜歡“洋老鼠”，對父親的技藝并沒(méi)多大興趣，“螺螄弓”最終被“洋老鼠”打敗。
D.連戴車(chē)匠自己都隱約覺(jué)得“車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去”，當一個(gè)人對自己所傳承的經(jīng)典技藝失去信心時(shí)，那這門(mén)技藝的沒(méi)落趨勢也就難以挽回。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）
A.小說(shuō)采用第三稱(chēng)的文本敘事，相較于第一人稱(chēng)，其充分調動(dòng)了敘事語(yǔ)氣的功能，采用有限敘述視角，有著(zhù)更為便捷的觀(guān)察和訪(fǎng)問(wèn)的機會(huì )。
B.敘述者的寫(xiě)作線(xiàn)索是童年的回憶。文本的敘述時(shí)間十分模糊，主要描寫(xiě)的只是戴車(chē)匠的生活，一種原始自然的生活方式。
C.開(kāi)篇提到了侯家銀匠店和楊家香店，與結尾形成了呼應，點(diǎn)明了傳統手工藝之沒(méi)落，不只是戴家車(chē)店，因為“侯家銀匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了”
D.作者將回憶中的人事、回憶中的生活作為小說(shuō)結構的一極，將現實(shí)生活濃縮成一兩句的感慨作為結構的另一極，一顯一隱，在兩極共構中抒發(fā)一種淡淡的憂(yōu)思。
8.小說(shuō)中的車(chē)匠是怎樣的形象？（4分）
9.汪曾祺曾經(jīng)說(shuō):“小說(shuō)是談生活，不是編故事；小說(shuō)要真誠，不能要花招…這樣的小說(shuō)打破了小說(shuō)和散文的界限。”小說(shuō)《戴車(chē)匠》怎樣體現出汪曾祺的創(chuàng )作觀(guān)？請簡(jiǎn)要分析。（6分）
答案：
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
6.（3分）B（魯四老爺書(shū)房里的“事理通達，心氣和平”，是魯四老爺為了表現自己監生的身份，“表達了人物的審美價(jià)值追求”錯誤）
7.（3分）A（“采用有限敘述視角”錯誤，是全知視角。）
8.（4分）①戴車(chē)匠是一個(gè)生活志趣清雅、疼愛(ài)孩子的父親形象；
②也是一個(gè)工作專(zhuān)注勤奮、車(chē)床技藝精湛、具有創(chuàng )新精神和行業(yè)/生存憂(yōu)患意識的傳統手工藝人形象。
評分建議：每點(diǎn)2分。
9.（6分）①情節生活化、真實(shí)化。小說(shuō)敘事歸結為“回憶”，不以虛構的扣人心弦的情節取勝，正文沒(méi)有明顯的矛盾沖突。
②人物性格質(zhì)樸自然，小說(shuō)寫(xiě)戴車(chē)匠，是片段式生活的敘寫(xiě)，呈現人物本真的性格特點(diǎn)。
③語(yǔ)言抒情化。使用散文化的筆調描寫(xiě)了戴車(chē)匠的工作狀態(tài)、戴車(chē)匠愛(ài)孩子的品性和童心。
④敘事風(fēng)格舒緩，營(yíng)造了一種對傳統技藝流逝的淡淡的憂(yōu)傷。
評分建議：每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。
戴車(chē)匠閱讀答案2
戴車(chē)匠是東街一景。車(chē)匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車(chē)匠，就是在木制的車(chē)床上用旋刀車(chē)旋小件圓形木器的那種人。
車(chē)匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊鐵匠店。戴家車(chē)匠店門(mén)面很小，只有一間，地勢卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長(cháng)，四寸來(lái)寬的小小的朱紅對子，寫(xiě)的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書(shū)人的手筆。但是看來(lái)戴車(chē)匠很喜歡這副對子。板壁前面，是作坊。作坊放著(zhù)兩張車(chē)床。車(chē)匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車(chē)旋成器，這就是中國的古式的車(chē)床，——其原理倒是和現代鐵制車(chē)床是一樣的。
靠里的車(chē)床是一張大的，那還是戴車(chē)匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車(chē)床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的。
戴車(chē)匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車(chē)匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。人走到他的工作之中去，是可感動(dòng)的。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒(méi)有。
有的時(shí)候，忽然，他停下來(lái)。那就是想到了一點(diǎn)什么事。或是劉長(cháng)福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話(huà)；或是兒子塾師過(guò)生日，該備一點(diǎn)禮物送去；或是澡堂里聽(tīng)來(lái)一個(gè)治風(fēng)濕痛秘方，他麻二叔正用得著(zhù)……似乎他每天派給自己多少工作，把那點(diǎn)工作做好，即為滿(mǎn)意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時(shí)間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個(gè)懶腰。
戴車(chē)匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿(mǎn)目，細巧玲瓏。
車(chē)匠的木料都是堅實(shí)細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著(zhù)，吐出細細的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì )神，一看看半天。
孩子們愿意上戴車(chē)匠家來(lái)，還因為他養著(zhù)一窩洋老鼠，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(cháng)方木箱里。洋老鼠在里面踩車(chē)、推磨、上樓、下樓，整天不閑著(zhù)。戴車(chē)匠這么大的人了，對洋老鼠并無(wú)多大興趣，養來(lái)是給他的獨兒子玩的。
這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺，夏天的水槍?zhuān)禾斓闹耱哐眩^(guò)年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車(chē)匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來(lái)吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當高，相當遠。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來(lái)。清明前半個(gè)月，戴車(chē)匠就把別的活都停下來(lái)，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車(chē)匠門(mén)前過(guò)，就都興奮起來(lái)。到了接近清明，戴車(chē)匠家就都是孩子。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著(zhù)，比較著(zhù)，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。
戴車(chē)匠瞇縫著(zhù)眼睛看著(zhù)他八歲的兒子坐在門(mén)坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢(qián)莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來(lái)干什么?是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝?世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去。
一九八一年，我回鄉了一次(我去鄉已四十余年)。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了。——侯家銀匠店，楊家鐵匠店，也都沒(méi)有了。
一九八五年七月
（節選自汪曾祺的《戴車(chē)匠》，有刪改。）
15．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道：“戴車(chē)匠是東街一景”結合全文，簡(jiǎn)要概括作者回憶了有關(guān)戴車(chē)匠的哪些往事？（4分）
16．品味小說(shuō)中的畫(huà)線(xiàn)句子，分析語(yǔ)言特點(diǎn)及表達效果。（4分）
戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著(zhù)，吐出細細的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì )神，一看看半天。
17．文章的開(kāi)頭與結尾都寫(xiě)到了侯家銀匠店和楊家鐵匠店有什么作用？（4分）
18.汪曾祺自稱(chēng)“中國式的人道主義者”，文章“在那么單純古樸的舊日人物身上，在那鄉情濃釅的風(fēng)俗氛圍中，隱藏著(zhù)豐富的意蘊”，請結合全文內容，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。（5分）
閱讀答案：
15.（1）戴車(chē)匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐
（2）戴車(chē)匠做木工活
（3）戴車(chē)匠養著(zhù)一窩洋老鼠給孩子玩
（4）孩子們用車(chē)匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。
16.（1）動(dòng)作描寫(xiě)：運用動(dòng)詞“踩”“執刀”“就料”“吐出”，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠在車(chē)床上刨木時(shí)嫻熟的動(dòng)作；（2）運用修辭：比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠刨木時(shí)木花飛舞靈動(dòng)的景象。（3）側面描寫(xiě)：用小孩子聚精會(huì )神“小傻子一樣”的描寫(xiě)，烘托出戴車(chē)匠高超的車(chē)工技藝。（前兩點(diǎn)3分，第三點(diǎn)1分）
17.（1）開(kāi)頭寫(xiě)侯家銀匠店和楊家鐵匠店點(diǎn)明了戴車(chē)匠店的位置，暗寫(xiě)了傳統手工藝的興盛；（2）結尾點(diǎn)明傳統手工藝的沒(méi)落，不只是戴家車(chē)店，與開(kāi)頭相呼應并深化了文章主題——對傳統手工藝逐漸消失的惋惜，對故鄉淳樸和諧的生活的`懷念。（每點(diǎn)2分，共4分）
18.深入理解小說(shuō)，聯(lián)系材料文本，從“單純古樸的舊日人物”、“豐富意蘊”兩方面入手，充分闡述理由，形成對作者創(chuàng )作意圖的整體理解。
示例:舊日人物：戴車(chē)匠身上具有中國工匠的優(yōu)良品質(zhì):勤勞、吃苦耐勞。他“起得很早”，“一刻不停地做起活來(lái)”。作者字里行間無(wú)不表達了對以戴車(chē)匠為代表的傳統手工藝者的技藝和品德的贊美欽佩之情。而閑暇之余的瑣碎小事，為孩子們做螺螄弓等，無(wú)不體現出他的善良、熱心。豐富意蘊：隨著(zhù)戴家車(chē)店，乃至侯家銀匠店、楊家鐵匠店的消失，傳統工藝逐漸消亡，傳統生活方式也淡出人們的視線(xiàn)。從而引發(fā)了作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無(wú)人的惋惜、憂(yōu)慮之情，對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。
戴車(chē)匠閱讀答案3
戴車(chē)匠
汪曾祺
戴車(chē)匠是東街一景。車(chē)匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車(chē)匠，就是在木制的車(chē)床上用旋刀車(chē)旋小件圓形木器的那種人。
車(chē)匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車(chē)匠店門(mén)面很小，只有一間，地勢卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長(cháng)，四寸來(lái)寬的小小的朱紅對子，寫(xiě)的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書(shū)人的手筆。但是看來(lái)戴車(chē)匠很喜歡這副對子。板壁前面，是作坊。作坊放著(zhù)兩張車(chē)床。車(chē)匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車(chē)旋成器，這就是中國的古式的車(chē)床，——其原理倒是和現代鐵制車(chē)床是一樣的。
靠里的車(chē)床是一張大的，那還是戴車(chē)匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車(chē)床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的。
戴車(chē)匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車(chē)匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。人走到他的工作之中去，是可感動(dòng)的。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒(méi)有。
有的時(shí)候，忽然，他停下來(lái)。那就是想到了一點(diǎn)什么事。或是劉長(cháng)福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話(huà)；或是兒子塾師過(guò)生日，該備一點(diǎn)禮物送去；或是澡堂里聽(tīng)來(lái)一個(gè)治風(fēng)濕痛秘方，他麻二叔正用得著(zhù)……似乎他每天派給自己多少工作，把那點(diǎn)工作做好，即為滿(mǎn)意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時(shí)間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個(gè)懶腰。
戴車(chē)匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿(mǎn)目，細巧玲瓏。
車(chē)匠的木料都是堅實(shí)細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著(zhù)，吐出細細的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì )神，一看看半天。
孩子們愿意上戴車(chē)匠家來(lái)，還因為他養著(zhù)一窩洋老鼠，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(cháng)方木箱里。洋老鼠在里面踩車(chē)、推磨、上樓、下樓，整天不閑著(zhù)。戴車(chē)匠這么大的人了，對洋老鼠并無(wú)多大興趣，養來(lái)是給他的獨兒子玩的。
這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺，夏天的水槍?zhuān)禾斓闹耱哐眩^(guò)年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車(chē)匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來(lái)吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當高，相當遠。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來(lái)。清明前半個(gè)月，戴車(chē)匠就把別的活都停下來(lái)，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車(chē)匠門(mén)前過(guò)，就都興奮起來(lái)。到了接近清明，戴車(chē)匠家就都是孩子。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著(zhù)，比較著(zhù)，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。
戴車(chē)匠瞇縫著(zhù)眼睛看著(zhù)他八歲的兒子坐在門(mén)坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢(qián)莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來(lái)干什么?是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝?世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去。
一九八一年，我回鄉了一次(我去鄉已四十余年)。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了。——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了。
一九八五年七月
（節選自汪曾祺的《戴車(chē)匠》，有刪改。）
11．作者為什么在文章的開(kāi)頭與結尾要寫(xiě)侯家銀匠店和楊家香店？（4分）
12．結合全文內容，簡(jiǎn)要分析戴車(chē)匠是一個(gè)什么樣的人。（6分）
13．閱讀小說(shuō)中的畫(huà)線(xiàn)句子，分析作者是怎樣來(lái)描寫(xiě)戴車(chē)匠的高超技藝的。（4分）
14．探究作者的創(chuàng )作意圖。（6分）
11．（1）開(kāi)頭寫(xiě)侯家銀匠店和楊家香店點(diǎn)明了戴車(chē)匠店的位置，暗寫(xiě)了傳統手工藝的興盛；（2）結尾點(diǎn)明傳統手工藝的沒(méi)落，不只是戴家車(chē)店，與開(kāi)頭相呼應并深化了文章主題。（每點(diǎn)2分，共4分）
12．（1）具有高雅的精神追求（“室雅何須大，花香不在多”）；（2）勤勞、吃苦耐勞（“戴車(chē)匠起得很早”“一刻不停地做起活來(lái)”）（3）行動(dòng)自由、與周?chē)岁P(guān)系融洽（“他每天派給自己多少工作”“劉長(cháng)福托他斡旋一件什么事”）（4）具有高超的車(chē)床技藝（“罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫”）（5）疼愛(ài)孩子（“孩子們愿意上戴車(chē)匠家來(lái)”，洋老鼠“養來(lái)是給他的獨兒子玩的”……）（6）對社會(huì )的變化有一定的擔憂(yōu)（對這種工藝的未來(lái)的擔憂(yōu)）（“他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去”）（必須結合文章內容分析，一點(diǎn)1分，答對五點(diǎn)即可得6分。）
13．
（1）正面描寫(xiě)：運用動(dòng)詞“踩”“執刀”“就料”“吐出”，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠在車(chē)床上刨木時(shí)嫻熟的動(dòng)作；運用比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠刨木時(shí)木花飛舞靈動(dòng)的景象。
（2）側面描寫(xiě)，用小孩子聚精會(huì )神 “小傻子一樣”的描寫(xiě)，烘托出戴車(chē)匠高超的車(chē)工技藝。（每點(diǎn)2分，共4分）
14．
（1）作者對以戴車(chē)匠為代表的傳統手工藝者的技藝和品德的贊美欽佩之情。
（2）作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無(wú)人的惋惜、憂(yōu)慮之情。
（3）作者對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。（每點(diǎn)2分，共6分）
戴車(chē)匠閱讀答案4
戴車(chē)匠是東街一景。
車(chē)匠是一種很古老的行業(yè)了。中國什么時(shí)候開(kāi)始有車(chē)匠，無(wú)可考。想來(lái)這是很久遠的事了。所謂車(chē)匠，就是在木制的車(chē)床上用旋刀車(chē)旋小件圓形木器的那種人。從我記事的時(shí)候，全城似只有這一個(gè)車(chē)匠，一家車(chē)匠店。車(chē)匠店離草巷口不遠，坐南朝北。左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車(chē)匠店夾在兩家之間。門(mén)面很小，只有一間，地勢卻頗高，跨進(jìn)門(mén)坎，得上五層臺階。因此車(chē)匠店有點(diǎn)像個(gè)小戲臺(戴車(chē)匠就好像在臺上演戲)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多長(cháng)、四寸來(lái)寬的小小的朱紅對子，寫(xiě)的是：
室雅何須大，花香不在多。
不知這是哪位讀書(shū)人的手筆。但是看來(lái)戴車(chē)匠很喜歡這副對子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墻，放著(zhù)兩張車(chē)床。這所謂車(chē)床和現代的鐵制車(chē)床是完全不同的。就像一張狹長(cháng)的小床，木制的，有一個(gè)四框，當中有一個(gè)車(chē)軸，軸上安小塊木料，軸下有皮條，皮條釘在踏板上，雙腳上下踏動(dòng)踏板，皮條牽動(dòng)車(chē)軸，木料來(lái)回轉動(dòng)，車(chē)匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車(chē)旋成器，這就是中國的古式的車(chē)床，——其原理倒是和鐵制車(chē)床是一樣的。
靠里的車(chē)床是一張大的，那還是戴車(chē)匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車(chē)床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的，沒(méi)有一點(diǎn)活動(dòng)。戴車(chē)匠嫌它過(guò)于笨重，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西，一般都使用外邊較小的這一張。戴車(chē)匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車(chē)匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，坐到車(chē)床的坐板上了。一個(gè)人走進(jìn)他的工作，是叫人感動(dòng)的。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。看到戴車(chē)匠坐在床子上，讓人想起古人說(shuō)的：“百工居于肆，以成其器”。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠．大概沒(méi)有——很少。
車(chē)匠的木料都是堅實(shí)細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著(zhù)，吐出細細的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì )神，一看看半天。
孩子們愿意上戴車(chē)匠家來(lái)，還因為他養著(zhù)一窩洋老鼠——白耗子，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(cháng)方木箱里，掛在東面的墻上。洋老鼠在里面踩車(chē)、推磨、上樓、下樓，整天不閑著(zhù)，——無(wú)事忙。戴車(chē)匠這么大的人了，對洋老鼠并無(wú)多大興趣，養來(lái)是給他的獨兒子玩的。
一到快過(guò)清明節，大街小巷的孩子就都惦記起戴車(chē)匠來(lái)。
這里的風(fēng)俗，清明那天吃螺螄，家家如此。孩子們除了吃，還可以玩——用螺螄弓把螺螄殼射出去，螺螄弓是竹制的小弓，清明前半個(gè)月，戴車(chē)匠就把別的活都停下來(lái)，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車(chē)匠門(mén)前過(guò)，就都興奮起來(lái)。到了接近清明，戴車(chē)匠家就都是孩子。螺螄弓分大、中、小三號，彈力有差別，射程遠近不同，價(jià)錢(qián)也不一樣。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著(zhù)，比較著(zhù)，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，聽(tīng)吧，到處是拉弓放箭的聲音：“噠——噠!”
戴車(chē)匠每年照例要給他的兒子做一張特號的大弓。所有的孩子看了都羨慕。
戴車(chē)匠瞇縫著(zhù)眼睛看著(zhù)他的兒坐在門(mén)坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢(qián)莊的屋頂上，若有所思。
他在想什么呢?
他的兒子已經(jīng)八歲了。他該不會(huì )是想：這孩子將來(lái)干什么？是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠延續下去。
一九八一年，我回鄉了一次(我去鄉已四十余年)。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了。——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了。
也許這是最后一個(gè)車(chē)匠了。
一九八五年七月
11．小說(shuō)寫(xiě)的是戴家車(chē)匠店，卻在開(kāi)頭與結尾提到了侯家銀匠店和楊家香店，這樣寫(xiě)有何作用？（4分）
12．簡(jiǎn)要概括戴車(chē)匠這一人物形象的性格特點(diǎn)。（6分）
13．小說(shuō)中的畫(huà)線(xiàn)句子在表達上有哪些特點(diǎn)？請簡(jiǎn)要賞析。（6分）
14．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“戴車(chē)匠是東街一景”，結尾又寫(xiě)道“戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了”“也許這是最后一個(gè)車(chē)匠了”，這分別表達了作者怎樣的情感？“東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了”，請結合現實(shí)，加以想象，探究應該如何看待“戴家車(chē)匠店”的消失。（8分）
11.①寫(xiě)侯家銀匠店和楊家香店點(diǎn)明了戴車(chē)匠店的位置，寫(xiě)出了傳統手工藝的興盛；②與結尾形成呼應，點(diǎn)明傳統手工藝的沒(méi)落，不只是戴家車(chē)店。
12.①具有清雅的生活；②具有創(chuàng )新精神；③具有高超的車(chē)床技藝；④誠實(shí)、勤奮；⑤痛愛(ài)孩子；⑥對社會(huì )的變化有一定的擔憂(yōu)，對這種工藝的失去的擔憂(yōu)。（答對五點(diǎn)即可）
13.①運用鮮活動(dòng)詞“踩”“執刀”“就料”“吐出”，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠在車(chē)床上刨木時(shí)嫻熟的動(dòng)作；②恰當的比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫(xiě)出了戴車(chē)匠刨木時(shí)木花飛舞靈動(dòng)的景象；③側面描寫(xiě)（襯托），用小孩子聚精會(huì )神，“小傻子一樣”的描寫(xiě)，烘托出戴車(chē)匠高超的車(chē)工技藝。（或：鮮活動(dòng)詞、色彩鮮明的形容詞，比喻、擬人、排比的運用，側面描寫(xiě)等表達技巧，刻畫(huà)出戴車(chē)匠車(chē)工技藝的高超）作者這樣寫(xiě)，表達了對戴車(chē)匠技藝的贊賞。
14.（1）①“戴車(chē)匠是東街一景”表達了作者對戴車(chē)匠技藝的高超贊美之情，引起了作者的回憶。②“也許這是最后一個(gè)車(chē)匠了”表達了作者對戴車(chē)匠的懷念之情以及對傳統手工藝的消失的惋惜之情。
（2）示例：①戴車(chē)匠等的手工藝的消失是一種必然。小說(shuō)結尾寫(xiě)戴車(chē)匠瞇著(zhù)眼睛看兒子在門(mén)檻上吃螺螄，思考兒子將來(lái)做什么，“是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝”這種矛盾以及社會(huì )的變化，正預示著(zhù)車(chē)匠手藝的消失。同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們越來(lái)越追求新的生活方式、新的工藝，使古老的工藝走向沒(méi)落，以至于消失。
②應該保護好像戴車(chē)匠所繼承的這樣的手工藝民間手藝。作者在結尾寫(xiě)到時(shí)隔四十年，他回到故鄉看到了戴車(chē)匠的消失，并發(fā)出“也許這是最后一個(gè)車(chē)匠了”的感慨，流露出作者對手工藝技術(shù)消失的憂(yōu)慮，闡述了保護手工藝技藝代表著(zhù)應該民族的傳統文化，作為一個(gè)具有古老文明的國家，文明應該保護好這些傳統文化，使之在新的時(shí)代的生活中得以延伸。（可以選取任何一個(gè)角度作答，言之成理即可）
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